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文档简介

目录必修三文化发展历程专题十三中国传统文化主流思想的演变与古代中国的

科技文化第二十三讲

百家争鸣与汉代儒学的发展第二十四讲

宋明理学与明末清初的思想活跃局面第二十五讲

古代中国的科技与文化专题盘点验收明备考方向握主旨精要课程标准(1)知道诸子百家,认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义;了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成(2)知道汉代儒学成为正统思想的史实本讲主要讲述中国儒家思想产生、初步发展和确立为封建社会正统思想的过程。春秋战国时代是儒家思想产生和初步发展的阶段,百家争鸣中儒家学派成为当时的显学,但并未得到统治者的青睐。汉武帝时代儒家思想经过董仲舒的改造后得到统治者的重视,从而确立了在社会上的正统地位考纲要求(1)春秋战国时期的百家争鸣(2)汉代儒学成为正统思想一、百家争鸣

1.背景春秋战国时代,中国社会面临重大变革。

(1)经济上,井田制瓦解,封建土地私有制开始确立。

(2)政治上,分封制崩溃,周王室衰微,新兴地主阶级开始掌握政权。2.主要流派、代表人物及思想主张学派代表人物思想主张儒家孔子提出“

”与“礼”的学说,主张德治;主张“有教无类”,开创了中国古代

之风孟子发挥孔子的“德治”思想,提倡“

”学说;提出了“

”的民本主义思想荀子在天人关系上,强调“

”,提出了“

”的重要思想仁私人讲学仁政民为贵,社稷次之,君为轻天行有常制天命而用之学派代表人物思想主张道家老子哲学上:认为“道”是世界的根本,是永恒不变的;朴素的

思想。政治上:消极悲观,向往“

”的生活;提出“弱者道之用”的方法论原则庄子把“道”作为最高原则,宣扬天道与自然无为;提出“

”的思想法家韩非子主张加强

,厉行赏罚,奖励耕战;提出“不期修古,不法常可”“事异则备变”的主张墨家墨子主旨是“

”;提出非攻、尚贤、尚同、非乐、非命、节葬、节用等主张辩证法小国寡民齐物君主集权兼相爱,交相利3.意义百家争鸣是中国古代第一次思想解放的潮流,标志着中国思想文化的发展进入了第一个繁荣时期。孔子思想中的人文精神

(1)“仁”的思想有利于建立良好的人际关系,为提倡人文精神提供宽松的社会环境。

(2)“礼”强调社会成员承担相应义务,有利于培养人的社会责任感和历史使命感。

(3)“有教无类”等教育主张,保证了教育的发展,推动了社会成员素质的提高。

[拓展提升]二、汉代儒学

1.焚书坑儒——儒学的重大挫折

(1)背景:一些儒生和游士引用儒家经典,借古代圣贤的言论批评时政,部分儒生攻击郡县制。

(2)概况:①秦始皇采纳丞相

的建议,将秦以外的各国史书,医药、卜筮、种树等有实用价值以外的私人收藏的书籍统统焚烧,并制定严酷刑罚禁止私下讨论《诗》《书》和私藏禁书。李斯②焚书后不久,秦始皇又将违犯禁令的460余儒生坑杀,以警告天下的文化人。

(3)影响:“焚书坑儒”是对先秦思想文化的粗暴否定,是中国文化上的一场浩劫,

也因此进入低潮。儒学2.罢黜百家——儒学开始确立为正统思想

(1)背景:①汉武帝时代,中国的“

”局面得到巩固,高度集权的

政治体制大体成型,需要用思想的统一来维护政治上的统一。②

顺应这一潮流,对儒学进行了改造,并向汉武帝提出了“

”的建议。③董仲舒关于文化“一统”是政治“一统”根基的观点得到汉武帝的认可。大一统专制主义董仲舒罢黜百家,独尊儒术(2)确立:汉武帝接受

的建议,完成了

、提升儒学地位的文化体制和文化政策的转变。

(3)影响:①积极:汉王朝加强了对文化和教育的重视,有利于民族历史文化的进步。②消极:结束了各派学术思想

的局面,扼制了学术思想的自由发展。董仲舒黜百家罢平等竞争3.太学的出现

(1)概况:汉武帝创建国家培养政治管理人才的官立学校——

,并将儒家经典列为官方教材。还令各郡国建立学校,初步建立了地方教育系统。

(2)影响:太学的出现,是儒学教育

的标志;推动了文化的传播和

的发展。太学官方化制度化儒学4.科举制的文化影响

(1)

成为政治舞台上的主角,儒学因此全面影响了社会政治生活和文化生活。

(2)使整个知识阶层成为官僚队伍的后备力量,有益于中国专制主义政治体制的巩固。

(3)导致古代中国专心从事科学技术研究的人才力量相对薄弱。儒生“天人感应”“天人感应”是中国古代哲学术语,它源于中国先秦哲学,西汉时董仲舒将其发展为系统的神秘主义学说。董仲舒认为,天和人同类相通,相互感应,天能干预人事,人亦能感应上天。董仲舒把天视为至上的人格神,认为天子违背了天意,不仁不义,天就会出现灾异进行谴责和警告;如果政通人和,天就会降下祥瑞以示鼓励。在封建社会,“天人感应”一方面对无限的君权进行了限制,同时也为封建专制制度提供了理论依据。[知识拓展][知识队体系条构建]百家茎争鸣森局面奸出现处的原宫因及镰意义1.原骆因(1咐)春秋是战国何时期碑,礼李崩乐绍坏使义社会题大变坛革,袜带来底激烈绣动荡失的社细会环鲁境,首使人挎们的轻思想利异常耳活跃连,众素多思加想家凡从不猫同角陷度出舞发,有发表狡自己就的见能解,嘴促进爱了百行家争盆鸣局公面的尖出现流。(2台)社会公经济锋的发泡展,爆为其或提供极了物假质基隔础。(3仪)各国物统治西者出缠于争贡霸战纯争的忍需要掘,网李罗人溜才,浆优待促知识矩分子凤,促阻进了柄思想廉文化阔的繁尝荣。(4柴)私学承的兴原起和石讲学备之风图的出挖现,疗造就册了一虹大批守有知众识的伪思想踪蝶家。2.意我义(1供)百家彩争鸣弹形成淘了中鹅国思注想史辨上第通一次纱思想霉解放居高潮魔,有怀力推私动了央当时暗的社树会变出革和振文化营发展择。先顽秦时宋期的浇诸子告百家泥在众厌多领头域内鸡所形聋成的输思想紧理论浴,是舅我国林传统推文化询的重栗要组候成部关分,诸共同罢构成咬了中共华民款族传讲统文害化的牧基本暂精神便。(2威)当时狸许多签杰出天的人扎物对蜜中国网传统皂文化搅进行狂了大咽规模呈的总钥结和坛升华扩,为番此后孝中国适文化拖的发磁展繁煮荣奠触定了阀基础窄。其马中,翅儒家患思想邀孕育凑了我祥国传捕统文饲化中报的政绣治理拿想和泥道德心准则腊;道束家学鬼说构旱成了斯两千菠多年涌传统晴思想书的哲迟学基办础;吸法家症思想技中的延变革寻精神部,成棍为历果代进记步思把想家土、政奏治家极改革多图治洒的理礼论武虚器。[例1](2行01元2·山东林高考)有学访者评味论战柱国时掌期某喘学派蒸说:“他们船都是库些注阅重实纯践的序政治煮家……他们摊认为童贵族扫的存净在已热不合箩时宜……他们狱把商栏人和牛学者晨看作链是可凳有可届无或冈多余策的人衡。”这一断学派动是()A.儒涝家B.道勤家C.墨厅家D.法谋家[解析]本题西考查今春秋食战国剩时期裳的诸酱子百朱家,丢考查诊学生乌获取带和解桐读信兼息、软调动桐和运沸用知忙识的齿能力沾。由宽材料嫂中“注重猜实践”“贵族圆的存昌在已鲜不合铁时宜”和轻余视商平人与妹学者未等信购息可卖知,稼该学链派否属定贵究族政箩治,恰主张究法治拿,重炎农抑虎商,准注重水实践哭。结能合所点学,幻玉可知蜡该学至派应汽为法枪家,撇故D项正功确。诵材料淋中对眨商人体和学龟者的膨认识印不符父合战门国儒巨家学冒派的袋观点希,排列除A项;缝战国姜时的概道家茎抱有“逍遥”的人能生态堵度,慕材料圆中对“贵族”的认访识不森符合思该学跃派的亦观点架,排进除B项;汇墨家棋主张天非攻滋、尚率贤、词节俭末,材纤料内伤容均据不能瞒体现袖该学志派的般观点吵,排扬除C项。[答案]D[例2](2贡01骆2·海南氏高考)儒家赏经典芽强调誉:“上好厅礼,剩则民吵莫敢路不敬家;上氏好义恭,则村民莫谅敢不爪服;忘上好护信,量则民决莫敢特不用结情。”这段椒话体捏现的舟是()A.民洗本思盐想B.仁扬政思扒想C.礼开法并深重D.礼伏治为挽先[解析]民本柄思想效是儒扩家从贿政的祖指导举思想设,属循理论愁层次吃;仁棕政思厅想是贝儒家忌从政责的措腊施主外张,讽属实耻践层巧次。桑材料量中“上好详礼”“义”“信”很显挺然是贪具体谢的措钓施主驼张,盗故排彻除A项选禽择B项,C、D两项悔未能养全面宫体现蚊材料玩主张帐,故柳不选臂。[答案]B[命题妨解读]已考恨角度1.考查镰法家诸学说徒的特西点,毫如例12.考查棉儒家况的仁姿政思寇想,红如例2预测村角度(1挤)通过享引用汽原始行史料喂考查致道家挺思想便的内狱容(2颈)提供男新材架料考列查百壁家争滑鸣中线的和枯谐思弱想1.“天下梅莫柔我弱于匪水,蹄而攻斧坚强装者莫咽之能途胜。”这出借自以下俊哪一笑学派马主张()A.道挽家B.儒宴家C.墨贯家D.法拳家解析剧:题煎干材纯料的井意思矩是天吉下再对没有近什么莲东西榴比水蒸更柔千弱的萍了,不而攻忙坚克惧强却计没有畏什么垄东西间可以衰胜过讨水。通这句伪话是牌以水说为例通,说筒明弱易可以亿胜强梅,柔雹可以焰克刚迎的道巩理,结符合面老子本辩证愧思想勾。答案架:A2.“民之铁所忧统,我约之所轮思;完民之糊所思寺,我旋之所接行”体现坡了春秋厉战国乌百家恐争鸣逃中某辅一学侮派的拴思想婆与主齐张。培这一瞎学派封是()A.关谷注民忠生、确注重烫和谐澡的儒后家思挽想B.主稳张节逃俭的泳墨家找思想C.以还改革科促发仗展的贝法家觉思想D.“无为含而治”的道溜家思顷想解析锅:题企干材都料体剑现了决民本掀思想柔,战傅国时锄期儒已家代稍表孟蔽子主恰张民良本思眼想,欲故A项正甩确。答案皱:A董仲哗舒对夜儒学根的发顿展及职对新滴儒学朱的评康价1.董扛仲舒帮对儒捆学的姐发展(1脾)针对茅中央匙集权妖的需抬要,眯提出“春秋周大一母统“和“罢黜洽百家喊,独龄尊儒烤术”的主腊张。士他认言为“大一呆统”是天纪地之蓄常理海,国串家之毫需要被;主峰张不害在儒津家六感经范院围之碑内的堡各家哀学术治,都格要罢料黜,押这样护国家候统治婶方可疾安宁灶。(2徐)针对夫加强拐君权孩的需拾要,扰提出“君权醒神授”的政裙治需耳要和浪相应还的儒室家道路德观灭点。超他提德出了“天人呢合一”“天人搜感应”学说印,认校为天坦子受脆命于介天,赛地位屡不可服动摇猾;但烧人君沿要爱盈护百家姓,谦如果静施行芝暴政铅,天熄将降扎祸于弹他。(3谎)针对通土地最兼并替的现飞实,身进一联步发母挥儒竿家的纸思想待,主袋张限棚田、蚀薄敛践、省计役。(4辟)针对鼻为人路处世阁的标牧准,药提出“三纲胜五常”,提筋倡孝闲道。低即“君为照臣纲”“父为境子纲”“夫为硬妻纲”和仁亭、义给、礼晴、智韵、信摄五种肆为人击处世壶的道怨德标郊准2.评贞价董乞仲舒使的新秘儒学(1稿)“大一箱统”是天困地之悄常理秩、国嘱家之危需要制的主锣张,桶符合壮时代伴潮流职。(2须)“君权就神授”“天人婚合一”和“天人贤感应”学说希,纯丹属唯蝴心主鼓义,勤但是蚂要求佛统治置者爱早护百灿姓,每有利笋于维拘护封适建统修治。(3世)“三纲”充满汪封建杜意识傍,应命当扬缠弃。“五常”推崇宝仁、封义、稼礼、犁智、罪信,耳抛弃步其中浅封建延成分谅,就归是中益华传脑统美搁德的潜重要年部分炕,应渡该弘律扬。[例3](2老01斜0·北京惧高考)有人紫认为盘,中铁国古淡代君咸主专逢制理葛论由夺先秦善法家决奠定吴,经炼汉朝扣儒生旷发展悉而成词。这第两个奋阶段草的代彼表人开物分树别是()A.荀榆子、慢董仲期舒B.荀江子、怀孟子C.商汽鞅、忧孟子D.韩屑非子摘、董溪仲舒[解析]根据谜材料借提供绪的信粗息和宗所学刮知识奏,先祝秦法感家理屿论家丑是韩融非子县,而毫汉朝追时使地儒家捆成为烫统治时思想暮的新崭儒学舍代表举是董情仲舒染,所求以此阿题正艺确选破项是D。[答案]D[命题欧解读]已考退角度考查狐汉代锈儒家惜的代脖表人弹物,狐如例3预测袋角度(1英)创设毕新情胀境考凤查儒绍家思福想确塌立为出正统抓思想春的原巩因(2逢)通过集引用汪原始诱史料藏考查锅董仲助舒新竖儒学蛾的主另要内政容3.相节较于朋基督轮教与猪佛教纯,儒芽家在内中国嘴既无勤教堂斩也无搁庙宇茫,但两中千年谅来,向其学诸说不陷仅居凡中国作学术眠思想绕的正吩统地译位,雹而且描深入糕基层棚,成售为维贵系世偿道人画心的捞社会刻规范矩,其固主要液原因垫是()A.受沫古代治帝王啄的尊辨崇与雄提倡B.普普设孔贡庙,尖官方棍定期财祭孔C.儒饰家经壮典是放历代教选官她依据D.戏卫剧将陪忠孝症观念名普及图于民解析塔:儒芦家思联想影炮响巨刻大与烈历代寻统治绢者的董重视泳有关掌。B、C两项络是统旨治者能重视也的具场体表探现。D项与甘题干怕无关新。故A项正默确。答案匪:A4.下嘱列各卸项属恢于董恩仲舒僚的思拾想主恨张的迈是()A.“人法谁地,湿地法假天,涌天法逢道,员道法退自然”B.“道之竭大原奋出于场天,杆天不其变道谣亦不仍变”C.“治世工不一拐道,乱便国勺不必溪法古”D.“大道运之行扒也,替天下百为公”解析拳:A项出屠自《老子》,“道法诵自然”是典滚型的紧道家孔思想谊;B项出沾自董斥仲舒愁的《举贤竟良对撤策》,“天不脾变道朋亦不坑变”之“道”,是举儒家泡之道简,核搜心为“三纲敢五常”;C项出霞自《商君赖书》,属国于商洗鞅的急思想拍,从“不必虫法古”,可诸以推抓断,鼓这符雕合法既家变转法革站新的氧主张饶;D项出抱自儒汗家经窗典《礼记》。故B项正推确。答案孤:B(2境01旺2·天津液高考)(节选)阅读粒材料爽,回拜答问阶题。材料脉三唐代岛儒学验较多坦地吸呼取了邀佛教徒和道元教的截思想遣。而费盛行庄于唐僵代的卷佛教至,既维有本净土发完展起渠来的宇禅宗什,也怨有从隐天竺虽引进角的法参相宗猜,还鉴有中撤印合脱璧的义天台船宗等沉。唐株代敦愤煌壁蜻画中酸的飞消天形娇象,间是印堪度的位乾达件婆、工希腊阅天使龙和道饿教羽挂人等盲多元渔文化韵因素循的混脸合物返。唐北代大划型歌饺舞剧《羽衣想霓裳销舞曲》,则究源于迟印度捷的婆它罗门猜曲,衣并含坛有胡境旋舞消等中明亚歌隐舞元缸素。——张国闪刚《唐代伟开放匹与兴营盛的优当代油思考》等依据具材料适三概替括唐封代思酒想文糕化的拐特点至,并玻结合西所学术知识勾分析于其形封成的扰原因谱。[思维给流程]1.审犯设问唇,明闪确阅古读重祥点本题圈共有存两小岂问,丈一是稀概括怨指出野唐代栏思想颂文化妨的特吊点,辫二是喇分析蒸这些盒特点面形成太的原咬因。2.定晴时空建,锁炸定答打题范上围由材饿料和陡设问语可明前确界谁定时炊空范成围是蜡唐代主。3.建吼联系触,找幕解题窄突破碌口第一锤小问样要求古据材柜料概搅括,给可以乓归纳运出材乱料的纷中心筛思想付作答观。第尊二小毅问要殃从国惠家政挑策、抗政治崖、经挂济、今对外互关系缎等方潜面入缸手分针析作幕答。4.读灶材料严,获固取有动关信蠢息精读聋材料海,细箭研关设键语跑句:唐代刚儒学陵吸收县了佛虫道、产道教浇思想亏,从稀而具有兼表收并报蓄的券特点唐代歉文化昂吸收既了外亡来文侍化的成分[参考责答案]多元派性(兼收饲并蓄)。唐朝热实行践开放猛政策没;政张治稳年定、蓝经济拍繁荣早、对欢外交奏往频爸繁等包。[状元遇纠错吸本]1.“不知墨壹天聚下建庙国家哄之权发称(礼法),上(尚)功用善、大(重视)俭约絮,而丽僈差(忽视饰等级犁差别)等。”这句伞话应必是战棚国时告期哪而两个丢学派萌之间愿的争蛇鸣()A.儒刺家、催道家B.儒甘家、互墨家C.法乔家、男墨家D.墨刚家、盒道家[易误经点提调醒]1.孔鸟子与斑墨子朝主张纷的“爱”有本钩质差绣别孔子突的仁恒爱与溪墨家高的兼艳爱有钳本质讯区别详,儒借家的流仁爱修是有乖阶级愁差别扬的爱仙,而月墨家寒的兼辅爱是劣没有社阶级自差别吼的普龟遍的丧爱。答案耕:B2.古看代治复国讲“帝道”(尧舜柔禹汤喇治理援之道)“王道”(德政)“霸道”(法家)。融峡合此“三道”思想范且被此当朝焰统治叙者采守用的岁是()A.孟录子的安民本竞思想B.荀牲子的剃政治陕思想C.董韵仲舒雨的新糟儒学D.二低程朱捧熹的晚理学[状元祖纠错轻本][易误课点提主醒]2.董仁仲舒纽奉的新粥儒学辆融合弯了法岗、道瞎、儒点三家姻思想董仲烟舒的拦新儒润学吸并收了煎道家气、法果家思榜想、封阴阳木家等爪学派葱的思鸟想,义是对杨儒学竭思想贪的改售造和细创新松。答案刮:C3.今牛天我丽国倡扁导“依法吓治国”和“以德角治国”。对萝于“以德治伸国”,我亏们可宗以从掘儒家臭传统糖文化荐中吸微取哪晴些有冷益的达思想()A.民对本思愉想B.“和为践贵”和“仁”的思翻想C.“有教生无类”的思面想D.“天人昏感应”[状元瞒纠错苏本][易误块点提铸醒]3.“以德旧治国”主要室吸收坦了儒胖家“仁”的思够想当今侮社会桑的依饼法治蛋国借惜鉴了潮法家些的“法治”思想汪,而“以德处治国”主要宗借鉴于了儒股家“仁”的思冶想。答案泥:B4.钱提穆说叫:“从汉脂代起哄,我景们可朵以说啊中国留历史隆上的搏政府,有既非携贵族艺政府矿,也工非军疤人政释府,垮又非其商人附政府照,而耐是一郊个‘崇尚痕文治狠的政袋府’,即望士人研政府蹄。”“士人款政府”给儒名学带葵来的妹影响谎是()A.儒柏学理低论化B.儒由学思阔辨化C.儒禽学功嘱利化D.儒泛学宗筐教化[状元神纠错作本][易误丈点提淡醒]4.汉蝴代儒望学日雹益走藏向功耕利化汉代判士人搬政府喷崇尚冷文治蛛,重唇视儒妄学的龄道德稻教化士功用伴,由季此很祝多士春人凭染借儒内学入胞仕,丘飞黄察腾达仓。儒踪蝶学日弱益走洁向功银利化道,从镜长远杆来看角不利鄙于儒旁学本猎身的妨创新虾和发捐展。答案孔:C“演旷练智冈能检冒测”姻见“猎限时戏集训哪二十钢三”明备考方向握主旨精要课程标准(1)列举宋明理学的代表人物,说明宋明时期儒学的发展(2)列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家,了解明清时期儒学思想的发展本讲主要讲述儒家思想发展的后两个阶段,即宋明理学阶段和明清批判继承阶段。宋明理学使儒家思想日益思辨化,陆王心学把儒学推向主观唯心主义,使儒学日益僵化。明清之际进步思想家在批判儒家僵化思想的基础上,提出了朴素的民主思想,使儒家思想焕发了生机考纲要求(1)宋明理学(2)明清之际的儒学思想一、件宋明钉理学1.背抱景(1危)魏晋符时期从新思劝潮流代行,泳道教王和佛匹教广魂泛传谨播,激冲击论了儒垮家思膜想作协为核镜心价侨值观朝念的肤地位送。(2毁)唐代斑中后俘期,汪李翱豆和韩自愈成以为北亏宋儒翅学复吉兴和前理学诵创立域的先斥声。(3姻)北宋任士大幅夫掀携起一战场声叔势浩宿大的运动贸,为卖理学亦的创玩立提疗供了泊良好禽的社挺会氛顷围。儒学典复兴2.理饲学的形创立(1石)创立风者:脂北宋虑五子绕,即更周敦迹颐、甲邵雍燥、张搏载、、程岛颐。(2牌)基本足内涵定:将减儒家辽的忠冈、孝否、节培、义怠提升扯到“”的高敲度,蔽形成尺一整筒套囊皂括天披人关译系的弄严密皆思想水体系针,又艇称。(3塞)创立毙:“二程”确定鼠了理钉学的鸡最高强范畴“”,天资理的少核心井是“”,修猫养的床最高谨境界箭也是“仁”,理毒学由暑此产疗生。程颢天理新儒骑学天理仁3.理好学的估成熟——朱熹抄的学调说(1说)主张携与贡缩慧献:①在理丸气关恋系方拨面,违认为钞理比题气更似根本未。②理学有的修柏养论绳是以精本体顶论为朽基础丘的关益于个树人学席习、毅实践衫的学退问。③理学冶的社房诚会政浩治理愈论,脸是以殿道统小论为绝依据泥的社累会实卷践理升论。④朱熹铜将《》《大学》《中庸》《孟子》集为《四书》,成语为理皂学的跃主要倦经典阴。论语(2惑)地位荣及影碰响:①朱熹刃在历垒史上焰被誉冶为一弱代儒投学宗罩师,跪地位匀仅次饱于孔卷孟。②他的罪思想危作为导官方,影只响了敬后世餐六七死百年逆之久奔,对籍维护第专制赠主义短政治剪制度津起了誓重要民作用值。正统歉儒学4.陆携王心扮学——理学积的新盆发展(1泛)陆九滨渊:菌南宋助思想阶家,龟心学罩的开缴创者枪,其击核心印命题吨是“”,其鸦名言新是“宇宙恩便是津吾心半,”,以“发明布本心”为安午身立竖命的渣准则季。(2挪)明朝逆王守破仁:停心学盏的集械大成芒者,刮认为职个人勾修养俭的最般高境蜘界在燃于“”;修卡养的膊方法爷是要搁做到“”。(3饲)心学胁出现贤的影刊响:乌标志飞着重位建儒都家信谨仰的锡理论田任务肥已经吨完成着。心即郑理也吾心狡便是姑宇宙致良顿知知行撑合一[巧学面助记]用图洲示理瓶解宋援明理骑学二、舍明末争清初融的思绿想活趋跃局标面明末坏清初径主要贷进步钻思想疤家及吴主张代表人物主要思想著作李贽(1)提出“穿衣吃饭即是人伦物理”,认为

就在百姓日常生活之中(2)反对将“

”之言作为判别是非的标准(3)提出“绝假纯真”的“

”(4)文学创作方面,主张“

”,反对摹古文风《

》《续藏书》《焚书》《续焚书》理圣人童心址说真心藏书代表人物主要思想著作黄宗羲(1)政治:反对君主专制,指出“君主专制是天下之大害”,并提出

的主张(2)经济:反对重农抑商,提出

的思想《明夷待访录》顾炎武(1)批判君主专制,提出“

”的主张(2)提出“天下兴亡,匹夫有责”的宝贵思想《

》《天下郡国利病书》王夫之(1)政治思想:主旨是“

”,揭露和批判历代帝王把天下当作私产的做法(2)哲学思想:提出尊重

规律的自然史观和社会史观《

》限制湾君权工商副皆本众治日知蚁录循天渣下之德公物质石运动船山揪遗书[知识特拓展]中国选古代烟主要啊思想傻家的跟民本遗思想(1蝴)孔子境的民质本思蓬想是“为政昨以德”,反咽对苛蹲政和窃任意由刑杀访。(2班)孟子畜的民抽本思盆想主付要是“民为矩贵,毕社稷扎次之踢,君匪为轻”。(3袋)荀子败的民浑本思嘉想主昆要是“君舟筒民水”的观尊点。(4菠)董仲鉴舒的服民本藏思想溉主要及体现伸在天戒人感故应学雁说里山,即相要求馆统治占者爱似护百完姓,势如果托残暴休,天钥将降健灾祸利于他房诚。(5浓)黄宗妥羲的穗民本狐思想慕主要卵体现粪在提废出了“天下淋为主珍,君采为客”的观乎点。[知识革体系亿构建]比较号程朱闲理学逼与陆捏王心传学程朱炸理学陆王觉心学不同忽点本体御论“理”是世帅界本渡原,自理在犯心外在,存姜于天输地万找物中“心即匪理也”,理挽在心职中体验方法“格物霜致知”体验“天理”克服柏私欲挂、恢饮复良鸦知、转发明析本心哲学思想客观机唯心完主义主观祥唯心规主义程朱哲理学陆王献心学相同喷点代表都是凳宋明卫理学嘱的突在出代茄表内容都是槽儒学吉表现叶形式菜,都核继承做孔孟“仁”“礼”的思岩想,冤都认滤为世娃界本跨原是“理”实质以儒阳家纲恭常约浩束社纲会,类维护责专制完统治订,遏锄制人厉的欲还求(“存天岁理,订灭人触欲”)影响都有岔助于逗维护哗专制撤统治尾,都赢压制洁、扼葵杀人佣们的座自然接欲求千,重皮视主毯观意扔志力权量,谢强调麦人的俭社会撕责任嘴和历枝史使固命,滩对塑闪造中络华民将族的箭性格膜都起萄了积膊极影伴响[例1](2拴01掩2·课标建全国礼高考)理学暂家王仰阳明殿说:“士以辉修治熊,农得以具充养,唇工以挽利器场,商哲以通塌货,贼各就撑其资侮之所肝近,爆力之脂所及箱者而洋业焉震,以掌求尽羽其心沈,其宝归要阀在于慨有益炎生人(民)之道蛇,则锐一而筝已……四民送异业拾而同攻道。”在此骡,王挑阳明()A.重辩申传著统的“四民”秩序B.主市张重当新整野合社拨会阶冷层C.关笔注的鸟核心丘问题烂是百骡姓生康计D.阐茂发的璃根本词问题练是正恢心诚切意[解析]本题深考查伞宋明酸理学鞋,旨拿在考拦查学晕生获终取和缎解读睬信息偷、调夏动和孝运用杏知识饥、描织述和曾阐释择事物营的能雀力。叠解题岗的关贵键是于正确惨理解映材料港主旨婆。从土材料伤信息徐看,碰王阳稀明认储为,播士、流农、荒工、访商因泼其“蛛资”厅“力赶”不异同而甲从事牌不同职的职肃业,委即“磁异业皇”;敢无论本从事晴何种铜职业盾,都便应“萍尽其酿心”阴,都先应有选益于填百姓线,这著个道吩理是肆一样葛的,净即“灿同道指”。辨也就效是说暮,无腿论干预什么丧,都心应心剂地端闯正,末诚心火诚意砍。故馋选D项。A、B两项魂与材浇料信池息不扬符;C项属详于现据象。[答案]D[例2](2惯01殿2·海南洲高考)宋代期理学帽家周横敦颐毁认为某,“天以慈阳生赔万物廊,以特阴成爪万物挣。生梳,仁沃也”。周谢敦颐叉在此饥所阐君释的第是()A.“仁”与万聚物生横成的钉关系B.孟钩子的滥仁政培思想C.阴州阳互召相依黑存的迎关系D.道壮家顺兔应自建然的君思想[解析]依据填所学闸知识嗓,首铃先排谣除B、D项;毒题干疤认为“阳生僻万物”,而刻何为“生”呢?“生,凡仁也”,其快主要区阐释奖的是邮仁与窝万物蛾生成浴的关装系,A项正随确;阵如果恒对“阳生像万物幸、阴颂成万辈物”不能考正确柿解读完与把每握内员在关宜系,被易错泳选C项。[答案]A[命题勺解读]已考良角度1.考查惯王阳替明的迹主要售思想趣,如盏例12.考查猴周敦感颐的衣思想素,如盏例2预测浮角度(1滔)通过锤对原胳始史崖实的切理解网,考棵查宋片明理糟学的址核心怕内容(2箩)创设死新情射境考黑查学量生对酸儒家剧思想于中五农常道闪德的俊正确飞认识1.宋铸明理烧学家弄倡导额的“存理顿去欲”或“存心隔去欲”的修棕养论、“格物”或“格心”的认沉识论啄、成额贤成哑圣的房诚境界严论、夜由齐郑家而处平天铸下的片功能清论,便均以()A.研局究天书人关怨系为虹核心爆内容B.伦魔理道任德为荒核心咬内容C.认莫识自呀然发苏展规烤律为赏导向D.关练心社神会进央步为取前提解析性:理航学研唐究的述重点旋是社娇会的论伦理橡道德泊而非猪自然德,故A、C两项抚可排占除。革理学臭重视诞主观谅意志喇力量副,注缴重气进节、帽道德刮,讲公求以块理统丝式情、残自我掘节制寸、发举奋立瘦志,搞由题脑中“修养疫论”“成贤饿成圣缩慧的境县界论掏、由率齐家家而平掠天下尽的功胃能论”,可吐知B项符才合题兵意。答案窝:B2.袁滑伟时既教授诉认为阀:“五常磨的道皮德规桂范应丹是建麦立在况人类共同雹价值——自由响、平抚等、握民主摇、法棚治的厕基础叉上,程假若努仁、奸义、加礼、多智、良信不慰以人羽类共缴同价畜值为方基础露,它茶只能比为宗窜法专讯制服痒务。酬这些滤普遍研的共笼同价僻值规喘范,嗽应该驰是世债界各僵国都摸可以材接受裙,而若且能坊够跟隙中国室传统友结合睡起来剧的。”作者剂强调呼五常鞠道德迷规范()A.是枕人类庭普遍车的共熟同价恭值规即范B.优俱于人弓类普淡遍的肉共同萄价值石规范C.应愧该批画判地派继承D.包省含了革平等厉和民辩主、袭法治梢的观忽念解析热:本刚题的雪关键啄是把触握材洽料的枕强调黎点,普由“喉应是功建立筛在……基础竿上”阔“应蠢该是……可以肠接受才”“势能够袍跟中邻国传洲统结仍合”绝可以暖得出涌作者辨强调俊的是愿对待议五常由道德担规范吉应坚都持的援态度斜;批拨判继论承。答案涉:C明清贩之际腥的思他想批厅判产筑生的歉条件遥、特归点及诵意义1.条热件(1卖)经济冶因素佣:一宅方面鸦商品竟经济洞发展值,资桐本主紧义萌颠芽产偿生与臭发展魔;另乖一方仁面统屋治者朋极力锡推行蓄重农仪抑商浪政策版,阻手碍了模商品尖经济啊的发忽展。(2概)阶级蹦基础哗:随潮着商嫩品经编济的弃发展榜,工碰商业娘者阶黄层队夸伍扩交大,期他们墙要求轰反对苍封建蚊束缚贝,发翅展商例品经逮济。(3进)思想胀因素挂:宋壁明理册学日壶益僵根化,刻八股朽取士译,三甚纲五谎常扼片杀人沟的天抵性,秩摧残祖人的乒思想咳,启竿蒙思因想家捕要求妇挣脱浑思想粉束缚忌,实沃现个贵性的叼自由场发展跨。(4刑)政治捕因素池:统怎治者厨强化历专制刻主义桥中央圾集权沿统治啦,专央制统盒治走拦向腐泄化。综上抄所述饱,明箩清之垦际的状思想矩批判偏是多神种因婚素综崇合作斧用的骗结果需,这耳一时促期封上建统霞治危添机的情日益拦加深迷为思端想批折判提砌供了请有利咱的社角会环悟境。2.特普点(1场)反传苗统、千反教奶条。北以“异端”自居螺的明替朝进暴步思狐想家产李贽考,指政责儒豪家经驱典并永非“万世扣之至沸论”,否呀定了书孔子掠是“天生膛圣人”。他基还提唯出男拆女平炭等和“万物典皆生容于两”的观垄点,抛令维柏护名段教传文统的摧士大歌夫们怪惊惧誓不已榆。(2趁)反封吉建专嫩制。情清初宣黄宗穴羲揭怒露君侦主“以天扶下之画利尽壁归于强己,续以天更下之俘害尽倦归于亿人”,得忆出君县主专佩制是“天下岁之大阴害”的结坝论。(3碌)带有茫一定翠的民乞主色春彩。载顾炎你武提梨倡“众治”,反远对“独治”;强拿调“经世面致用”,力盼图扭拘转明均末不著切实弄际的王学风搞。当讽时的久思想失家们抱还提醉出了割种种百限制鹊君权钩的理魂论和朽设想筛。这喉些思洒想对龙晚清枯民主北思潮气的兴速起产城生了竞一定饲影响乏。(4滤)反映意了资洒本主渐义萌趋芽时逗代的肉要求劲。黄敲宗羲义反对摔重农童抑商迈,提职出“工商览皆本”的主顽张。3.意牺义(1斥)为儒钱学的树发展捧变革凑注入柄了新盾的活遵力,玩使我神国传证统文烈化重偏新焕豆发了忘生机肆,对五后世掉产生孝了巨趁大影勾响。(2怎)对君茅主专上制统品治造杀成了招强烈效的冲仿击,狠带有唤早期彼启蒙矩性质阁。[例3](2持01匆2·广东乎高考)有人扬这样遣评论萍当时塔的政献治制经度:驱如果绍宰相矿制尚峰未废缴除,晌宰相肠就会房诚用古缓代圣攀人贤版君的族德行骆来劝肢谏君赶主,验君主同就不酬会肆共无忌宁惮。拐据此阶可知鸭,他俊主张()A.限看制君碰权B.削增弱相夹权C.实呢行君演主立谢宪制D.废帝除三烂省六尤部制[解析]本题材考查商明清探时期畜的进夺步思粪想,嘉考查扮学生朋解读膊历史放信息旺和调孔动与兰运用终历史亲知识甜的能撤力,排解题拼的关躬键是砌准确涝把握悦作者问对宰因相作俘用的搭定位拉。材朴料反剧映了榜宰相滩的作梳用是递劝谏戒君主锄,使肉其不伏会肆缩慧无忌陈惮,启体现舌了作蛮者限作制君冈权的抹主张管,故A项符嘴合题输意。题材料巴反映栏了作伴者加翁强而规非削伍弱相隆权的运要求齿,B项错裹误;城材料骗反映吧的是屈君相鹊关系肉,希侄望恢广复传摆统政聪治制乌度,被而非均实行铃君主察立宪滥制,C项错冈误;跪材料婆未涉水及具亡体的俱三省默六部字制,D项错刚误。鸟本题颈易错作选B项,微主要惰是没仁有正嘉确把排握作搭者对变宰相疾作用锡的阐跪释。[答案]A[例4](2坦01桌1·天津慌高考)长期贵以来盒,儒威学是绝一种春士大摩夫之造学。董明代汽思想链家李牙贽则五提出霸要正修视“世间肤惟下切下人双最多”的现狸实,骂强调“我为润下下抄人说梢,不削为上访上人该说”。这可说明津李贽()A.反逮对儒初家的早正统伏思想B.倡四导只件为下棵下人咬说C.批气判地桶发展聪传统弹儒学D.抨专击君邀主专蜡制制闲度[解析]本题含主要置考查陷材料颠信息渣解读谅能力港。从沃材料答可以粗看出顾李贽法认为织普通拌百姓的占据提了人掩口的祸大多售数,息一种杀思想专学说抄要为贞大多克数人歌服务钻,被槐大多表数人蝴所拥冲有,业这既弯是对咳儒学骄被少悦数人债垄断贩的批章判,打也是殿对儒鸡学的设发扬红光大沉。[答案]C[命题弱解读]已考巷角度1.考查孟黄宗缎羲限厌制君跑权的棉思想桂,如喘例32.考查喘李贽画的思券想主扔张,岛如例4预测殊角度(1殊)引用白新材振料考惑查李鞋贽思筛想的母进步牢色彩(2刑)创设阵新情难境考菊查清零代的似经世谈致用勿之学3.近管代学找者黄小仁宇谦在《万历伯十五赴年》一书垃中评所价中笨国古不代某思想桥家时摧说:“他的完学说恒破坏删性强写而建成设性边弱。瞎他没许有能津创造侄一种缸思想轧体系彻去代烂替正爸统的塘教条鼠,原爸因不奏在于谎他缺深乏决贡心和前能力责,而询在于麻当时昆的社阁会不明具备壳接受抚改造泛的条竭件。寇和别深的思殖想家宰一样踏,当择他发颠现自卵己的变学说货没有过付诸劲实施羡的可斧能,粪他就老只好昌把他小美术货化或风神秘娘化。”材料饥中“破坏暑性强”的含去义指()A.对颤鬼神墨敬而筛远之规的态鹅度B.提纵出了“罢黜循百家”的思恋想C.禁亮锢了横人们乌的思充想D.对知正统爆思想烧提出溜了大堪胆挑若战解析望:此醉题还暮需从党材料玻中寻汁找答琴案,俭“他便没有枣创造尺一种啊思想宰体系桃去代订替正浇统的持教条忆”这阅句话巩是对侨上一铜句话菊的说通明,拍由此服可知沾他所志破坏估的是婆“正济统的那教条电”,集与D项相抵吻合弓;再资根据乞所学何知识呜和“缸万历期”一参词可墓知此伍思想晌家是朝李贽种,确五认D项正伸确。答案垒:D4.桐芹城人默方东鞠树18套25年在比一篇课文章考中写篮道:“藏书适满家好而边读之制,著背书满戏家刊卸而传猪之,形诚为停学十吹之雅五素,仪然陈皮编万堂卷,向浩如讲烟海元,苟面学不负知要祥,敝支精耗宝神,位与之平毕世枪,验刚之身驳心性歌命,吓试之准国计服民生筐,无祝些生迈益处猎,此窜只谓悦之嗜烈好,为不可助谓之倚学。”这番牧话表厘明作下者()A.呼呆吁挽垂救民肆族危嘱机B.提从倡崇取实学健风C.潜侮心研邮究考搭据学D.主咳张文风人藏知书著目书解析盐:本占题考馆查清交代的缺学风序。注姓意题凯目时秒间为18晃25年,帮材料等强调阁要经稼世致搭用,许故B项正也确。答案蔬:B(2助01俩2·浙江禾高考千,节亡选)人类罪文明王历经济千百杰年的赞隔绝溪、碰梢撞、狮交融妥,不霸断走走向新梢的“解放”。阅鞋读材观料,忘回答笨问题缝。材料谣二李贽射:前升三代义,吾叙无论忧矣。院后三旷代,住汉唐述宋是荷也,呢中间肾千百典余年……咸以辈孔子艰是非馆为是缸非,躬故未净尝有静是非蹄耳。顾炎拍武:秆且叹猎夫百疯余年盐以来兄之为启学者……置四药海之辜困穷营不言……以无惹本之惨人,悲而讲井空虚煤之学铺,无义见其抱从事虹于圣羽人而约去之刻弥远沙也。王夫泛之:替天地润之德际不易烘,而趁天地侍之化扬日新貌。……日之帝有昼舱夜,猎犹人哗之有筒生死结,世稀之有嚼鼎革牛也。苍纪世宜者以开一君马为一盏世,耕一姓辰为一带代足里矣。——李贽《藏书》、顾郑炎武《亭林茎文集》、王绞夫之《思问具录》根据耀材料皂二,涂分别拒概括呈李贽听、顾山炎武尿、王语夫之君的思剥想。[思维葵流程]1.审围设问骆,明黄确阅纵读重般点本题牧只有湖一小锯问,码即概蛮括指耗出三占位思益想家桌的思拒想主旗张。2.定屋时空带,锁禽定答屯题范这围由材叶料和脚设问昆可明形确界蚊定时室空范旨围是微明末童清初访。3.建志联系看,找必解题藏突破并口本题布要求奋根据结材料棉概括乖三人园的观断点,敏可以环分别忽提炼源三段积材料车的中剖心思腐想作仔答。4.读错材料渣,获豪取有腔关信何息精读竿材料负,细宪研关姿键语水句:李贽咬反对笋以孔龙子的烛是非匙为是欲非顾炎搭武注及重实驻际学明问,坟经世砖致用王夫挖之强扇调“天歉地之犁化日档新”导,具辣有唯喉物主貌义色教彩[参考月答案]李贽张:反见对盲余从孔葬子,朋认为朵不能俊以“怨圣人傲”之彻言作递为判理断是哪非的借标准季;顾炎倘武:走注重茅实学删,经森世致累用;王夫载之:幻玉强调石“天凝地之坝化日坚新”夫,提待出了党尊重允物质舟运动侍规律业的自夜然史露观和食社会森史观遇。1.据厚史料烫记载父,明拳朝重师臣海帐瑞五范岁的取女儿细因为莲从男貌性家浊僮手中年接了驳一块收饼吃杜,便通被海制瑞以“男女薄授受参不亲”为由亿关以害禁闭侦,直级至饿垦死。友这反武映的翁实质连问题吨是()A.海恨瑞治手家严谎谨B.儒匹学地茎位衰驳落C.理横学摧轨残人仅性D.世喜风每悲况愈旁下[状元妙纠错丑本][易误参点提券醒]1.“存天六理,锹灭人烈欲”是对粱人性竟的摧勺残宋明蒙理学疑中的“存天释理,宅灭人混欲”带有宅反人池道的治色彩来,是谨一把弄杀人跑不见置血的形刀,确扼杀答了人淡的天叉性。答案控:C2.以仅下关症于顾慕炎武拥提出踪蝶的“以天查下之命权,望寄天沾下之拌人”,“保天敬下者宴,匹煤夫之勉贱与躁有责追焉尔鼠矣”主张催的评圾述,屡正确尽的是()A.削润弱了萍清初侄的君公主专疗制统火治B.与赢西方贸民主订共和何思想鬼相一摩致C.代涨表早篇期民再族资型产阶遭级的庄要求D.表招明中授国民护主启雅蒙思驳想的罩滋生[状元盖纠错烂本][易误乏点提四醒]2.明执末清辱初的艺民主裂思想治并不表是资跳产阶付级思莲想明末舍清初以中国益资产蒙阶级蛙尚未味产生关,中乎国早良期民代主思指想并命不代依表资老产阶斗级的栽要求屋,它茧与西油方启饲蒙思奴想并叔不完债全一访致。答案南:D3.朱酱熹与捷陆九汁渊是虎中国铁封建讨社会吩后期典两位哭重要单的思诸想家殃、教育射家,骄前者辞集理慨学之币大成转,后悟者开煌心学款之体软系,邻由于亩二人伐成名政于同伍一时涨期,饼且学袖术观宴点相萝异,嫂故自岁鹅湖误之会盖始,怀二人制争论亡不休度。那各么他你们最险大的部分歧定是()A.朱进熹主车张天眉理是券万物买的本月原,娘陆九臣渊强难调“心即饲理也”、“心”是宇祝宙的骆本原B.“天理”是不爆是“三纲僵五常”等伦跌理道扫德C.是毙否为榜封建铁统治恒阶级龙服务D.是犯否进周行内沸心反宾省,强以致至良知[状元它纠错久本][易误遵点提慈醒]3.朱突熹与缠陆九窑渊的玻哲学始范畴咱不同朱熹点认为挤天理轿是万华物的塌本原库,理纹在心劲外,袭属于架客观系唯心摸主义喜,陆凑九渊吊认为迁心是瓶万物勇的本际原,载理存粪于心域中,努属于蕉主观梨唯心香主义吉,这众是二航者最该大的钓分歧残。答案务:A4.明从清时产期,渠江南架地区懒出现闷了一感些城据市,杯如棉返纺业闷发达的松品江、窃陶瓷煮业发为达的去景德宵镇、忧冶铁则业发都达的宫佛山歼、长悲江的题商品巧转运死码头险汉口乖等地夜。与秒这一奋经济担现象象相关厦,产握生了之一股但具有泼批判牧色彩伯的思事潮。悬其中迟,最箭能从障本质喉上体怕现时劣代发挤展要牌求的构是()A.“穿农临吃饭廉,即活是人痰伦物充理”强调若人欲召的合寇理性B.提屑出“工商尖皆本”C.主存张“经世迁致用”D.批往判君个主专遣制[状元键纠错抛本][易误储点提胜醒]4.工脖商皆逗本思犯想源借于资谜本主贴义萌途芽的喘发展一定逃时期逮的思察想是纵这一密时期壳政治捷经济慢的集锈中反虽映,将明清聋时期共资本夫主义膀萌芽仗产生酱并初耳步发滔展,泰顺应浙这一损潮流摘的经楚济主众张是“工商添皆本”。答案兆:B“演即练智抚能检秩测”麻见“锐限时举集训旅二十座四”明备考方向握主旨精要课程标准(1)概述古代中国的科技成就,认识中国科技发明对世界文明发展的贡献(2)概述汉字、绘画起源、演变的过程,了解中国书画的基本特征和发展脉络(3)知道《诗经》、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说等文学成就,了解中国古代不同时期的文学特色(4)了解京剧等剧种产生和发展的历程,说明其艺术成就本讲主要讲述中国古代科技、艺术、文学领域里的重要成就。以四大发明为代表的古代科技长期领先于世界,促进了世界文化的传播。中国古代的文学艺术异彩纷呈,门类众多,为后世留下了许多脍炙人口的文艺作品,为中国人民赢得了世界声誉明备考方向握主旨精要考纲要求(1)科技成就(2)汉字的起源演变和书画的发展(3)文学成就(4)京剧等剧种的产生和发展本讲主要讲述中国古代科技、艺术、文学领域里的重要成就。以四大发明为代表的古代科技长期领先于世界,促进了世界文化的传播。中国古代的文学艺术异彩纷呈,门类众多,为后世留下了许多脍炙人口的文艺作品,为中国人民赢得了世界声誉一、善中国荡古代表的科跌技四大窗发明四大发明发明及应用影响造纸术早在

早期就已经发明了书写用纸;

时期,蔡伦改进了造纸术,被称为“

”造纸术是中华民族的伟大发明,影响最为久远,对人类文明发展和社会进步起到的积极作用也最为显著西汉东汉蔡侯挑纸四大发明发明及应用影响指南针指南针大约出现在

时期,最初的指南仪器称作“

”;在后来应用过程中又相继制造出指南针、指南龟、指南鱼在12世纪末至13世纪初由海路传入

,然后再传入

;为中国的郑和下西洋及欧洲开辟新航路提供了技术保证战国司南阿拉舅伯欧洲四大发明发明及应用影响火药东晋葛洪的《抱朴子·仙药》已提到“火药”;唐末火药开始用于军事,开始使用

,随后又出现了火炮;明代的火器制作工匠创造了早期地雷、水雷和定时炸弹火药传到欧洲后,为欧洲资产阶级战胜封建地主阶级提供了有力武器火药被箭四大发明发明及应用影响印刷术公元868年印制的《

》,是迄今所知世界上最早的有明确刊印日期的雕版印刷品;北宋平民

创造了活字印刷技术;元代王祯创制了木活字,又发明了转轮排字盘;明代中期又出现了铜活字中国印刷术经波斯传入西方,为欧洲走出黑暗的中世纪及

运动的出现准备了条件金刚址经毕升文艺烦复兴[拓展议提升]四大佳发明黑在中洽国和房诚西方晓发挥苍不同甘作用竭的原江因(1环)中国尺封建罪社会旱自然纳经济枣成分暂超稳医定的保强大酿,在防此基幅础上挡,封情建制肺度不移断得俗到高视度强蓬化,蛛在这讯样的掏社会去制度渴框架暴内,巾四大握发明役并未屑能充仆分发雄挥其朵推动妇社会

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