弟子规阅读心得体会

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《弟子规》是我们生活的典范，让我看了深有体会。这本书是依据先师孔子的教导而编成的。它告知我们很多道理。在日常生活中，我们要孝敬父母，友爱兄妹，在一切言行中，要谨慎。观察别人有了进步，就要虚心向他学习，在和群众交往时，要公平慈爱……

“凡出言，信为先”这句话在这么多道理中，是对我印象最深的。它的意思是：人与人之间，只要是说出口的话，就要讲信誉，不能食言。这让我想起了博玄说过的一句话：“以信待人，不信思信;不信待人，信思不信。”意思是：对人真心真意，原来不信任，也会信任了;但对人虚伪无信，就是原来信任的，也再不敢信任了。看，他说得多有道理啊!

我们应当讲信誉，这样才能受到别人的敬重。记得在思品书上，有一篇文章，是写宋庆龄的。宋庆龄小的时候，折纸折得非常好看，活灵活现。有一天，她又在折纸了，她的同学小珍观察了，艳羡地说：“你折纸折得真好看，明天我到你家去，你教我折纸，好吗?”“没问题”宋庆龄一口容许下来。其次天，宋庆龄一家原来要去一位老奶奶家的，但宋庆龄想到了昨天容许小珍的事情，便没有去老奶奶家，一个人在家里预备了很多纸等小珍来，然而，小珍却没有来，她失信了。但宋庆龄一点儿也不懊悔，她说：“小珍虽没有来，但我做到了一个讲信誉的人!”从小就有着优良品质的宋庆龄，长大后成为了一代伟人，受到人们的爱戴。

最终，我奉送大家一句：人而无信，万事皆虚。

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在学校的统一要求下，我读了《弟子规》。《弟子规》原名《训蒙文》，是清代康乾年间的秀才李毓秀，后来清代儒生贾存仁将其修订和改编，并将书名改为《弟子规》。其内容采纳论语中的“学而篇”第六则：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”的文义，以三字一句，两句一韵编撰而成全文，一共三百六十句。其核心思想是孔子的“孝”“悌”“仁”“爱”，详细列出了为人子弟在家和外出时的言行举止、待人接物、求学等方面应有的礼仪和规范。我学习《弟子规》，主要有以下感想和体会：

一、我们要孝顺父母

我们要听从父母的叮嘱，为父母分忧，不让他们担忧。“百善孝为先。”《弟子规》告知我们要孝顺长辈。孝的第一步是倾听和了解父母的需要，其次步是根据父母的需求努力实践。我经常非常愧疚，由于我最大毛病就是拖拉、偷懒。父母叫我做事时，我经常拖一两个小时，有些事甚至一两天不去做。孝为百善之首，我连这么小一点事都不能做好，怎么对得起父母?

二、我们要懂得如何为人处世

《弟子规》提倡对长辈要“孝”，对平辈和伴侣则要“弟”。所谓“弟道”，即一种守望相助的同胞之情。我们与人相处懂得谦让，出门在外要留意礼节。喝东西、吃东西时，或落座或走路时，都应当长者在先，幼者在后。会餐时，在座的如有领导、师长，不要看到远处一道自己宠爱的'菜，就不管不顾将其撩过来放到自己跟前，或者只盯着一两道菜，别的菜连一筷子都不伸。这些礼仪是对长者的敬重，也是个人修养的表达。

三、我们要管理好自己

我们要生活有规律、外表干净、爱洁净、行为规范，把自己变成一个有涵养有内涵的人。处事要稳重，不慌不忙，不急不躁。在做事时不会消失大的错误与瑕疵。给人良好的感觉很重要，一个衣冠不整的人不会有人情愿接近，一个过度饮酒，出入不良场所的人也不会有所成就。行为不端正的人不会让人放心与信任。

四、我们要讲诚信

凡出言，信为先。见未真，勿轻言。知未的，勿轻传。信任大家都明白，造谣生事，败坏他人名誉是极其可恶的。不要轻易承诺，一言既出，驷马难追。

五、我们要懂得仁爱

众人公平，不管是谁都有爱与被爱的权利，你不喜爱但是你不能损害他，对好人赞美与传播，对恶人制止、适当包涵、教育、感化。

《弟子规》是古代圣贤的才智结晶，它语言清楚明白，朗朗上口，通俗易懂;文笔自然流畅，朴实无华，影响深远。它是一本优秀读物，对我们养成良好的习惯和行为道德，有着重要作用。在我看来，《弟子规》不仅是一本好书，而且是一面镜子，一面关心自己不断完善自我、提高个人素养、培育良好习惯的镜子。

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小时侯的我娇生惯养，衣来伸手，饭来张口，不知道关怀别人，体谅别人，不理解父母，不知道父母吃了多少的苦。

时间飞逝，刺眼间，我已经上了中学，首次接触了《弟子规》，并仔细完成老师的作业，基本改掉了"小皇帝"的风格。

在平安夜那天，教《弟子规》的于老师讲的是关于孝敬父母的事情，讲了许多类似于"身体发肤，受之父母"的话，并且留了一个作业——为父母洗脚。这对于在家中颇有"小皇帝"的风格的我来说，简直是晴天霹雳一般，虽然在学习《弟子规》的期间很努力的做家务，可洗脚这个作业还是无法让我接受，由于心中突然冒出了一个字"脏".虽然明知应当孝敬父母，但无论如何也接受不了这个现实，只是想在心里偷偷地把这个作业深深地埋藏起来。

其次天，于老师果真问了大家有没有为自己的妈妈洗脚，磨不开面子的我不知所措，只好随着大家举了手，老师好象猜透了我的心思，说的什么我也记不清了，只记住了一句话："父母为我们做了这么多，我们连为父母洗个脚都不愿吗?"当我正回味这句话时，老师说："大家也可以读一读《弟子规》，让心安静下来。"

放学了，写完作业后，我读起了《弟子规》，读着读着，心情越来越沉重，读到了"入则孝"这部分中的"友爱我，孝何难。"时，突然想起了妈妈为我做的全部的事，我便想努力地把作业再从心底挖出来。这时，妈妈回来了，我便拉着妈妈去洗脚。当脱掉妈妈的鞋和袜子是那一刻，我惊呆了，妈妈的'脚被磨出了一块块的茧子，不知所措的我问了一句傻话："妈妈，疼吗?""傻孩子，茧子怎么会疼呢?"妈妈边说边抚摩着我的头。

"小皇帝"最终知道了泪水的味道，是咸的，它包涵了全部的自责和歉意，我认仔细真地为妈妈轻轻地洗脚……

我要感谢《弟子规》，是《弟子规》找回了我的孝敬心，是《弟子规》教会了我如何做人，《弟子规》转变了我，《弟子规》肯定会让我更完善!

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“房室清，墙壁净。几案洁，笔砚正”听，这是操场上同学们激情澎湃的朗诵，他们与《弟子规》融在了一起。我想大家对这一句话应当非常熟识，由于这是《弟子规》中的内容之一。

如今，我先给大家讲一个故事。

东汉时期，有一个名叫陈蕃的有名学者。他年轻时独居一室，整日攻读各类典籍、书籍，欲干出一番惊天动地的大事。有一天，他父亲的伴侣薛勤前来拜见，看到他的住处杂草丛生、纸屑满地，空中处处都飘着灰尘，非常凌乱。薛勤不解地问道：“孩子，屋子这么脏，你怎么不清扫清扫呢?这样来宾来了看了不是要好些吗?”陈蕃理直气壮地回答说：“我的'手是用来扫天下的。”薛勤反问道：“连一间屋子也扫不好，怎么能够去扫天下呢?”陈蕃一听，脸红了。他立刻拿起扫帚，将地上扫洁净，整理好文具、书籍，款待客人。

大家肯定从中看出了一个道理：做事要从小事开头。然而，我还明白了，我们应当将整理好自己的房间，这样看了才会更加舒适。

记得有一次，我写完了作业，随任凭便地把作业本扔在旁边。其次天早晨，我要把作业本收进书包，可它却躲得无影无踪了。我找遍了我的书桌上下，没有?找遍我的书包，没有?到底在哪呢?我用了好长时间，把二楼仔认真细地找了一遍，才在一个放玩具的箱子里找到了了作业本。原来，是我昨天做完作业一兴奋，顺手一扔，掉进了里面。这莫非只是巧合吗?不。这是由于我没有将用完的东西放回原处，才会有这样的结果。

自从我亲身经受过这件事后，突然明白了一个道理：我知道了，造成这一结果的，其实都是由于我没有牢记《弟子规》，没有时时刻刻地提示自己“房室清，墙壁净。几案洁，笔砚正”。所以，我树立了一个座右铭，那就是“践行弟子规，人人讲卫生”。

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《弟子规》是一部成书于清朝并广为流传的儿童启蒙读物，目的就是要对孩子进行启蒙教育，为将来成长和进展奠定基础。为清朝康熙年间秀才李毓秀所作，接受《论语·学而》篇加以引申扩展而成，以三字一句，两句一韵的形式进行论述。

由于家庭深厚的阅读气息，我从小便对中国古代书籍布满爱好。还记得我年幼时，父母除了供应我好书，他们也时常陪伴我朗读中国古代书籍。在这么多书当中，>是我的最爱。

在这个日新月异的时代，我发觉了很多追崇西洋文化的华人常以不屑的看法去看待中国传统文化。他们认为这些传统文化已经过时了。然而，他们的想法是极其肤浅的。相反，中国传统文化不但不过时，还能使我们变成更加完善的人。身为炎黄子孙，我们应当疼惜中国传统文化，尤其是《弟子规》。

从小，父母便教育我朗读《弟子规》：“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信……”并向我解释它的含义。虽然当时有一些迷惑，但随着年龄增长，我也慢慢地领悟其中的道理。《弟子规》指的是做一个好同学好子女应有的标准。“孝”时孝顺。“悌”时兄弟间彼此诚意相爱的意思。从父母那儿学到的传统儒家的道理，如待人以礼，孝敬长辈，为人真诚等，让我一辈子受用不尽!

我们很难苛求一个从西方国家成长的华人对中国传统文化有多深的了解，所以我非常庆幸能够诞生在这样一个中国传统文化气氛深厚的家庭里。

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听人说《弟子规》的道理很简洁，早就知晓，我很是艳羡。《弟子规》让我在欢乐中得到了提升，也懂得了许多做人的道理。它增长了我的才智，震撼着我幼小的心灵。我经常在想：假如我早点知道这些道理，或许我的成长历练会大不相同。

滴水之恩，当涌泉相报。对一个人而言，应报答的最大恩情是父母的哺育之恩。所以，《弟子规》第一章就是《入则孝》，感恩之心最先表达在一个“孝”字上。“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。父母教，须敬听;父母责，须顺成——————”这些都是孝顺父母的基本要求，但有许多我却做不到，以前觉得父母爱子女都是理所应当的事，身在福中不知福，无法体会父母的艰辛和苦衷。“亲所好，力为具;亲所严，谨为去。身有伤，贻亲忧;德有伤，贻亲羞。”父母辛苦供给我上学，而我却不能如他们所，让他们特别绝望;父母委婉的建议，我不但不听，还会觉得恨厌烦，有时甚至有意和父母