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班克斯多元文化课程理论15级教育学张恒2015年11月15日2班克斯多元文化课程理论目录多元文化课程相关概要1多元文化课程相关概要1.文化现代意义上的文化有广义和狭义之分:广义的文化是指人类创造的一切物质产品和精神产品的总和。狭义的文化专指语言、文学、艺术及一切意识形态在内的精神产品。文化的特征:①文化是由人类进化过程中衍生出来或创造出来的。②文化是后天习得的。③文化是共有的。④文化是一个连续不断的动态过程。⑤文化具有民族性和特定的阶级性。2.多元文化多元文化是指在一个群体、区域、社会和阶层等特定系统中同时存在几种文化,它们相互联系且各具特征,这些文化具有空间上的多样性,时间上的共时性等特点。3.多元文化教育多元文化教育是指在多民族的多种文化共存的国家社会背景下,在维护整个国家的一体化、统一和团结的前提下,拓宽现有教育的文化基础,增强对其他文化的尊重和理解,并使学生了解和明确在多样文化环境下生存所必需的知识、技能和态度,使教师领悟到社会文化因素对教学和学习的影响,努力使学生的学业成绩以及个人在社会中的发展达到最佳程度,在对多元文化的批判与反省的基础上,形成对自身文化的自觉与认同。多元文化教育理念:所有学生,不论他们属于哪一类群体,诸如在性别、民族、种族、文化、社会阶层、宗教信仰等方面各不相同或者属于某种特殊群体,他们在学校中都应该享有平等的教育。多元文化课程相关概要4.课程涵义和特点课程是指学校学生所应学习的学科总和及其进程与安排。广义的课程是指学校为实现培养目标而选择的教育内容及其进程的总和,它包括学校老师所教授的各门学科和有目的、有计划的教育活动。狭义的课程是指某一门学科。当课程被认识为知识并付诸实践时,一般特点在于:(1)课程体系是以科学逻辑组织的。(2)课程是社会选择和社会意志的体现。(3)课程是既定的、先验的、静态的。(4)课程是外在于学习者的,并且是凌驾于学习者之上的。多元文化课程相关概要多元文化课程相关概要5.多元文化课程(1)概念多元文化课程是实施多元文化教育的核心内容,是为实施多元文化教育而设计的课程。多元文化课程就是在多元文化的背景下,将各个民族文化中的精华有机整合并融入课程中,以揭示文化多元性和多元价值选择的课程。

(2)内涵①多元文化课程是适应所有学生的学习需求,并为不同文化背景学生创造平等的学习和发展机会的一种课程形态。②多元文化课程是实现文化多元之间的对话、沟通和整合的一种课程形态。③多元文化课程是旨在消除歧视和偏见,促进社会正义的一种课程形态多元文化课程相关概要6.多元文化课程的提出同样多元文化课程作为一种新型理念的提出,深深反映了当时的社会环境。它之所以会产生,有其特定的背景因素:(1)对现实课程的不满是其产生的根源教材中“一元论”占据主导地位:主流文化地位显著;性别文化中过于强调男性文化;文化类型严重失衡。

(2)文化多元理论、教育平等理论、后现代主义理论是其产生的理论依据

提倡多元主义理念,倡导多元化的知识观。反对同一性,推崇差异性等理念,客观上要求教育要顺应时代的潮流,向多元化、平等化方向发展。(3)欧美民权运动的兴起是其产生的直接推动力量美国长期以来的“种族隔离”政策引发了20世纪60、70年代的民权运动。

(4)全球化是其扩散至世界其他国家、民族的主要推动力多元文化课程相关概要7.多元文化课程的特点(1)文化的多元平等性每个民族无论大小都有其存在的合理性和必要性,各民族文化都是其在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富,都具有重要的教育价值。(2)文化的会通整合性①多元文化课程以宽广的视野关注和整合各民族文化的精华。②多元文化课程容纳了区域内文化和文化间的理解与和谐。③多元文化课程以开放的姿态反映了文化全球化的趋势和要求。(3)文化的互动创生性①在课程内容上,多元文化课程包含各民族在交流互动中的创新文化。②在课程实施上,多元文化课程不再是师生对课程内容的静态复制,它注重不同文化背景学生的互动交流,更强调师生共同对各种文化进行反思和批判。班克斯多元文化课程理论1.班克斯简介美国多元文化教育专家詹姆斯·A·班克斯是20世纪多元文化教育领域一位令人瞩目的人物。主要著作有“《种族研究中的教学策略》、《多元文化教育:理论与实践》、《西方社会的多元文化教育》、《多元文化教育:问题与前瞻》,他还是《多元文化教育研究手册》的主编。班克斯在多元文化教育理论方面成绩显著。1994年,他获得全美教育协会杰出研究奖。1997年始任全美教育协会主席。班克斯多元文化课程理论2.班克斯多元文化课程的缘起教育始终是政治的反映,多元文化课程的产生与发展是社会上不同文化群体之间为维护自身利益所导致的冲突与妥协的结果(1)多元文化课程的移民冲突的渊源边缘族群和弱势群体与主流文化群体之间的斗争。(2)多元文化课程的民权运动的渊源民族同化过程中少数族群需放弃自己本族群的文化去认同一种异文化(主流文化),但是在政治和经济上的地位依然难以提高。(3)多元文化课程的科技与经济的渊源科学技术是推动社会变革的重要力量,科技与经济的发展促进了教学内容,教学组织形式及课程的发展与进步。(4)多元文化课程的哲学的渊源后现代主义的兴起,认为:既然没有客观真理,没有权威,只有各自的不同意见,因此反对一元主义,提倡多元主义,让不同的意见同时并存,共同繁荣。课程显性课程隐形课程课程指导书、教科书、课程计划、布告牌学生对种族、民族、性别、不同宗教信仰、不同文化的容忍与并存的理解。班克斯多元文化课程理论3.班克斯多元文化课程设计的系统与目标(1)课程设计系统(2)影响多元文化课程的学校环境:学校行政与政策、校园文化与隐性课程、学校的学风、学校中的语言和学生的方言、社会投资与效益、咨询计划、评价与测试程序、教材、显性课程及相关科目学习、教学体系与教学策略、学校教师及其态度,理解能力、信仰、行动。(3)多元文化课程的目标:班克斯认为,多元文化课程的目标在于教学内容多元化理解、知识结构的差异、教育机会均等、消除偏见与歧视、加强校园文化建设以及教学方法与教学评价多元化。最终目标在于形成学生容忍与接纳不同民族、保持与发展多元文化的态度、知识、技能等。总之,多元文化课程的目标是致力于促进来自不同文化背景学生在学术、社会、工作等方面获得最大限度的发展.通过教育公平来促进社会公平。班克斯多元文化课程理论班克斯多元文化课程理论4.多元文化课程设计的模式班克斯将多元民族教育的模式概念化,也把民族研究课程加以概念化。多民族研究课程以比较的观点来考察不同民族的文化,课程内容的政治色彩渐渐的减少,开始认真地探索学术问题,解释和理解各少数民族与主体民族在美国社会发展中的贡献和有益的经验。多元文化课程模式:模式A:盎格鲁裔美国人为中心的模式模式B:民族附加模式模式C:多元民族模式模式D:民族国家模式民族国家的课程模式最终目标:研读历史与社会事件,能以多民族、多文化、多国家的观点与角度来看问题。班克斯多元文化课程理论5.多元文化课程改革途径班克斯的多元文化课程改革是针对主流中心课程的消极影响而提出的。主流中心的内容主要取决主流文化的经验而忽略其他种族、文化、宗教群落的经验及历史。当种族主义在社会和学校中逐渐被强调并长期存在时,主流中心课程便成了学校教育中的唯一课程。主流中心课程往往培植了主流学生一种错误的优越感,误导了他们与其他各族群体的关系,否定了他们从其他文化、群体中获取经验、指导及得益的机会。多元文化课程论者认为,虽然西方论观点在课程中应有所体现,但西方论观点也重建他们的体系,能反映出少数民族的贡献。除了安排西方理想的教育内容外,还应该安排西方理想与现实间存在的种族主义和性别歧视。班克斯多元文化课程理论(1)贡献途径试图将种族和多元文化内容整合到主流中心课程中。将有关少数民族英雄的事件和少数民族的节假日加入到原有的课程实施当中去,而课程在其基本结构、目标、重要特征上保持不变。(2)附加途径通过改变课程基础结构而增加种族概念、主题和观点。在课本、单元、课程进程中附加种族、文化和群体的内容。(3)转换途径不同于前两种,它改变了课程的基本假设、结构与透视方法,使学生能从多个少数民族的角度分析概念,问题和主题。(4)社会活动途径包括所有转变方法的因素,同时也增加了能力方面的要求。学会分析别人的价值观和信仰并结合自己的价值观和已经学习的知识探讨行动的不同途径和方法,最后决定采取什么行动和方案去消减学校中的偏见和歧视。帮助学生获得政治效能感。班克闻斯多扣元文乡丰化课雅程理诊论6.多元班文化今课程杏教师艳教育车内容童(1)整泰合课功程内烦容(2)尊驾重知结识建河构(3)减少贷文化趟偏见(4)体怒现教求育平侍等(5)建至设富已有活乡丰力的拳校园短文化片和社嚼会结侄构7.多元盾文化煮课程教师托教育的目内标(1)帮本助学送生能手够获皮得社贫会科插学中目不同叼文化丹的知曾识。(2)帮跑助学栋生澄截清文愁化认惩同,爸建立暑积极输的族仙群态统度。(3)使针教师逗自己秘具备饥良好六的教康学能香力(躁对知鼻识背狡后的驻不同部价值摘观的并敏感签性)惯。班克乞斯多蝴元文遣化课卖程理献论8.访多元招文化狮课程俘的实塘施(1偏)多元略文化遭课程经的实备施的踪蝶定义多元怠文化导课程怨的实谱施就浅是将扭多元润文化绳教育敞理念沃通过开课程昆付诸透实践购,以凝此来岸达到兰提高渣学生站多元惑文化虚世界博适应惭能力筝和发龟展能纷力,旧促进剑文化咳多元置化发贫展的渴目标姿。(2票)多元砌文化捉课程贞实施纱原则(1刑)反改应文片化多鸡元的渔观点(2援)以全诸体学释生为雹对象(3毛)融入琴学校妥整体蓄课程(4裁)协同冷合作钟发展[1]王友鉴,渔何喜盗刚.症詹吓姆斯尊·A罪·班婆克斯抱的多迷元文予化课繁程理侨论[竿J]成.盯比较秋教育熊研究专,2接00境0,胸S1凑:1馆30喇-1汗32雕.[2]王娇侠.眼西役方多痰元文碧化教痕育理羊论的薯阐释圆[D薄].兔中央至民族他大学悬,2忧00谈5.[3]陈错时见花.保全球端化视漫域下税多元岭文化拥教育吊的时啊代使对命[凡J]棕.伟比较独教育菠研究娱,2裁00窗5,哪12午:3刃7-豆41该.[4]于磨影丽抗.搞多元混文化迅背景落中的扶公民宽教育填课程书研究捕[D跳].巴新疆殿师范筑大学票,2抖00食6.[5]万吃明钢吸,安迅静.歇全秩球化咐与多秧元文浮化张括力下胡公民恒教育离的变铲革—孟—班布克斯略公民脊教育注思想餐述评宇[J愧].患教免育科旱学,调20旋10逮,0侄5:愁28墓-3款2.[6]钱奖民辉志.星略论撕多元直文化数教育晃的理畏念与煌实践笛[J富].侵北铃京大瓶学学尚报(尸哲学犯社会宽科学拦版)吨,2泄01网1,展03保:1鞠36脉-1昆43再.[7]朱伏姝.稿班缝克斯妹革新垒性多设元文言化教舅育研详究的尝特征萝及启匪示[否J]劝.得湖南背师范担大学通教育洞科学托学报旷,2李01检3,露03痛:1木2-醒16音+2障7.[8]田弱友谊僚

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