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文档简介

第六节隋唐:隆盛时代目前一页\总数四十八页\编于七点一、文化背景地主阶级结构发生了深刻变化——魏晋南北朝,活跃于中国政治舞台上的门阀世族地主阶级,随着隋末农民起义,以及隋唐的均田制、崇重今朝冠冕及科举制在内的一系列改革措施,受到了沉重的打击。目前二页\总数四十八页\编于七点唐人婚姻状况是唐代社会文化各种现象的集中反映,涉及种族、社会阶级升降、妇女问题、家庭观念等等。比较重视门第:崔卢李郑王。唐太宗李世民命高氏廉编《氏族志》。“我今特定种姓者,欲崇重今朝冠冕……不须论数世以前,止取今日官爵高下作等级。”唐宣宗嫁万寿公主于郑颢,以白敏中为媒人。目前三页\总数四十八页\编于七点二、“有容乃大”的文化气派1、“大有胡气”的新汉族出现。(1)隋唐皇室以胡汉混杂血统而有天下。隋炀帝杨广、唐高祖李渊的母亲,都出自拓跋鲜卑的独孤氏。唐太宗李世民生母出自鲜卑族纥豆陵氏。长孙皇后父系、母系皆鲜卑人,故唐高宗李治,承袭鲜卑血统近四分之三,承继汉族血统者仅四分之一。——王桐龄《中国民族史》目前四页\总数四十八页\编于七点(2)作为游牧民族的胡文化将一股豪强侠爽之气注入作为农业民族的汉文化系统内,起到一种“补强剂”、“复壮剂”的功用。“新买五尺刀,悬著中梁柱。一日三摩挲,剧于十五女。”(南朝《琅琊王歌》)“酒后竞风采,三杯弄宝刀。杀人如剪草,剧孟同邀游。”(李白《白马篇》)“少年负胆气,好勇复知机。仗剑出门去,孤城逢合围。杀人辽水上,走马渔阳还。……还家且行猎,弓矢速如飞。”(崔颢《古游侠呈军中诸将》)目前五页\总数四十八页\编于七点(3)胡人礼法观念淡薄,亦影响了有唐一代。《朱子语类》“唐源流出于夷狄,故闺门失礼之事不以为异。”唐代妇女地位颇得益于“胡风”。在北朝“父母嫁女,则教以妒;姑姊逢迎,必相劝以忌。以制夫为妇德,以能妒为女工。”(《北齐书》)唐代妇女多“妒悍”,“大历以前,士大夫妻多妒悍。”(《酉阳杂俎》)“吃醋”——房玄龄妻。目前六页\总数四十八页\编于七点张籍《节妇吟—寄东平李司空师道》君知妾有夫,赠妾双明珠。感君缠绵意,系在红罗襦。妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。知君用心如日月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。目前七页\总数四十八页\编于七点“系珠于襦,心许之矣。以良人贵显而不可背,是以却之。然还珠之际,涕泣流连,悔恨无及,彼妇之节,不几岌岌乎?”(明末唐汝询《唐诗解》)“既垂泪以还珠矣,而又恨不相逢于未嫁之时,柔情相牵,展转不绝,节妇之节,危矣哉。”(清贺贻孙《水天居诗笺》)“然玩辞意,恐失节妇之旨,故不录。”(《清沈德潜《唐诗别裁》》)目前八页\总数四十八页\编于七点唐虢国夫人游春图目前九页\总数四十八页\编于七点隋唐服装,体现了兼容并蓄的文化特征。隋文帝冕服唐太宗常服目前十页\总数四十八页\编于七点《梦溪笔谈卷一》“中国衣冠,自北齐以来,乃全用胡服。窄袖、绯绿短衣、长靿靴……皆胡服也。”隋唐官服的发展受到了北齐乃至胡族文化的巨大影响。目前十一页\总数四十八页\编于七点《通典》卷六一《礼典·君臣服章制度》贞观四年制,三品以上服紫,四品、五品以上服绯,六品、七品以上绿,八品、九品以上青。妇人从夫之色。《太平广记》卷224《范氏尼》:鲁公(颜真卿)曰:“官阶尽,得五品,身着绯衣,带银鱼,儿子补斋郎,某之望满也。”范尼指坐上紫丝布食单曰:“颜郎衫色如此。”目前十二页\总数四十八页\编于七点受胡族文化影响,隋唐女性的服装十分开放,女鞋、袒领、纱罗、男装、胡服。新疆吐鲁番出土绢画,穿襦裙、半臂、披帛的妇女。头挽高髻,额描花钿,足穿高头绚履。目前十三页\总数四十八页\编于七点裙腰高系,一般都在腰部以上,有的甚至在腋下。初唐窄袖,中唐稍宽。目前十四页\总数四十八页\编于七点新疆出土唐代女鞋唐代妇女不裹脚,因此在舞蹈方面卓有成就。霓裳羽衣目前十五页\总数四十八页\编于七点穿男装的唐代仕女。唐代女性性格活泼,男服之风很盛,蓋取其活动之便。目前十六页\总数四十八页\编于七点2、唐文化体现出无所畏惧、无所顾虑的兼容并包的宏大气派。意识形态——隋唐时期在皇帝和士大夫的推动之下,出现了“三教并列”、“三教同归”的趋向,到了宋代以后发展成为“三教合流”。目前十七页\总数四十八页\编于七点道教风行道教是国教,奉老子为太上玄元皇帝。唐代宫廷里设有道观,宗室和公主多有出家入道者。有的人还弃官隐居。中医的思想来源于道家,中医的发展和道教相伴相随。道教是各种养生思想的大本营。目前十八页\总数四十八页\编于七点佛教兴旺魏晋以来佛寺成为重要的文化载体,高僧大多是学术大师,加上佛教从印度和西域带来许多异域文化,所以佛寺吸引了大批士大夫。佛寺是隋唐时期除官学、私学以外重要的教育场所,很多人在寺庙接受教育。隋唐居士文化盛行。目前十九页\总数四十八页\编于七点五台山佛光寺女供养人宁公遇坐像唐代有很多士大夫出资建寺目前二十页\总数四十八页\编于七点儒学昌明一度式微于魏晋南北朝的儒学在唐代开始振兴。唐高祖“颇好儒臣”,唐太宗“锐意经术”,宣称:“朕今所好者,唯在尧舜之道、周孔之教,以为如鸟有翼,如鱼依水,失之必死,不可暂无耳。”孔颖达《五经正义》。目前二十一页\总数四十八页\编于七点唐代统治者尊道、礼佛、崇儒,更鼓励三教自由展开辩论。三教并行不悖,不仅有力地促使儒、释、道互相吸收,而且造成一种开放的文化心态:人们不以一教为尊,亦不必以自己的信仰去屈从于一尊意志。目前二十二页\总数四十八页\编于七点参军戏《三教论衡》(高彦休《唐阙史》)可及乃褒衣博带,摄齐以升高座,称“三教论衡”。偶坐者问曰:“既言博通三教,释伽如来是何人?”对曰:“妇人。”问者惊曰:“何也?”对曰:“《金刚经》云:“敷坐而坐。”若非妇人,何待“夫坐”而後“儿坐”耶?”上为之启齿。目前二十三页\总数四十八页\编于七点又曰:“太上老君何人?”曰:“亦妇人也。”闻者益所不喻,乃曰:“《道德经》云:“吾有大患,为吾有身,及吾无身,吾复何患!”倘非妇人,何“患”於“有身”乎?”上大悦。

目前二十四页\总数四十八页\编于七点又问曰:“文宣王何人也?”对曰:“妇人也。”问者曰:“何以知之?”“《论语》曰:“沽之哉,沽之哉,吾待贾者也。”向非妇人,“待嫁(嫁亦音古)”奚为?”上意极欢,赐予颇厚。”目前二十五页\总数四十八页\编于七点我本楚狂人,凤歌笑孔丘。儒生不及游侠人,白首下帷复何益。——李白儒术于我何有哉,孔丘盗跖俱尘埃。长安市上酒家眠,天子呼来不上船。——杜甫

目前二十六页\总数四十八页\编于七点摩尼教、祆教、伊斯兰教、基督教也进入了中国。大秦景教流行中国碑太原出土隋代虞弘墓石椁祆教《圣火图》目前二十七页\总数四十八页\编于七点3、唐文化的宏大气魄还体现在以博大的胸襟广为吸收外域文化。南亚的佛学、历法、医学、语言学、音乐、美术;中亚的音乐、舞蹈;西亚和西方世界的祆教、景教、摩尼教、伊斯兰教、医术、建筑艺术以及马球。目前二十八页\总数四十八页\编于七点长安——世界性都市鸿胪寺接待70多个国家的使节,造成“万国衣冠拜冕旒”的盛大景象。国子学、太学接纳了多达30000余人的外国留学生。据《旧唐书》,仅开成五年一次回国的新罗留学生就达105名。目前二十九页\总数四十八页\编于七点唐长安平面图目前三十页\总数四十八页\编于七点《长安志》卷十“西市”条:南北尽两坊之地,市内有西市局、放生池、平准局、独柳(乃刑人之所)。目前三十一页\总数四十八页\编于七点《唐会要》:其市当以午时击鼓二百下而众大会,日入前七刻,击钲三百下,散。

《卖炭翁》白居易夜来城外一尺雪,晓驾碳车碾冰辙。牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。目前三十二页\总数四十八页\编于七点西市平面图目前三十三页\总数四十八页\编于七点李商隐《杂纂》“不相称”穷波斯病医人瘦人相扑肥大新妇目前三十四页\总数四十八页\编于七点唐文化在与世界文化大交流并广为摄取外来文化营养中却决未失却其堂堂正正的中华文化特质。唐时中国文化的内核即价值观念、伦理观念以及包括官制、兵制、田制、赋役制等在内的社会组织层次却未因外来文化影响而发生改变。日·井上清《日本历史》“唐朝的文化是与印度、阿拉伯和以此为媒介甚至和西欧的文化都有交流的世界性文化。”目前三十五页\总数四十八页\编于七点禅宗(慧能)法相宗(玄奘)目前三十六页\总数四十八页\编于七点佛教三大石窟——北魏佛像北齐佛像云岗、龙门、敦煌目前三十七页\总数四十八页\编于七点二、1、唐诗的惊采艳绝。“一般人爱说唐诗,我却要讲‘诗唐’。诗唐者,诗的唐朝也。”——闻一多《说唐诗》这是一个诗歌创作空前活跃的时代。《全唐诗》收有唐诗48900首,诗人2300余人。目前三十八页\总数四十八页\编于七点这是一个诗家辈出的时代。既有李白、杜甫、王维、白居易、李贺、李商隐、杜牧等以千古绝作雄盖一世的诗歌巨匠,又有杨师道、王勃、杨炯、骆宾王、七岁女等文思敏捷的神童诗人,还有上官昭容、李季兰、薛涛、鱼玄机那样才思超群的女诗人。目前三十九页\总数四十八页\编于七点这是一个全民诗情郁勃的时代。一方面,文人创作的诗篇可以传诵于“士庶、僧徒、孀妇、处女”、“牛童、马走之口”。另一方面,社会各阶层的诗歌创作,充满着高涨热情。目前四十页\总数四十八页\编于七点唐诗的历程(1)初唐——如旭日东升的启蒙期初唐四杰:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。《送杜少府之任蜀州》王勃城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。无为在岐路,儿女共沾巾。目前四十一页\总数四十八页\编于七点《登幽州台歌》陈子昂前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下!

目前四十二页\总数四十八页\编于七点(2)盛唐——气盛势飞的雄浑气象边塞诗:高适、岑参。侧身佐戎幕,敛衽事边陲。——(岑参《北庭西郊侯封大夫受降回军献上》)依剑对风尘,慨然思卫霍。——(高适《淇上酬薛三据兼寄郭少府微》)万剑千刀一夜杀,平明流血染空城。——(岑参《献封大夫破播仙凯歌六章》)目前四十三页\总数四十八页\编于七点山水诗代表人物:王维、孟浩然《鸟鸣涧》王维人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。《宿建德江》孟浩然移舟泊烟渚,日暮客愁新。野旷天低树,江清月近人。目前四十四页\总数四十八页\编于七点浪漫主义:李白“李白斗酒诗百篇”现实主义:杜甫,“诗史”。目前四十五页\总数四十八页\编于七点(3)中唐——阴郁沉重一派元稹、白居易“社会诗”;一派是韩愈、孟郊、贾岛、李贺孟郊、贾岛,以瘦骨嶙峋、瘁索枯槁为美;韩愈以光怪震荡为美;李贺号为鬼才,以奇幻怪诞为美。目前四十六页\总数四十八页\编于七点(4)晚唐——凄艳格

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