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文档简介

专题三

近代中国思想解放的潮流第二课新文化运动一、《新青年》与新觉醒

1914年,袁世凯在天坛祭天1914年9月,袁世凯在孔庙祭孔“提倡以‘自由、平等、博爱’为纲的公民道德;禁用清政府颁行的教科书;小学禁止读经科

——南京政府法令(1912年1月)1.袁世凯妄图恢复帝制,在思想文化领域掀起尊孔复古逆流;(一)新文化运动的背景)据北京政府农商部的统计,历年向其注册的工业公司,在1914年8月以前,共146个,资本额为41148205元;而自1914年8月至1920年,六年多一点的时间,新注册的工业公司即达272个,资本额为117434500元。——彭明《五四运动史》2.一战期间,民族资本主义的进一步发展,资产阶级强烈要求在中国实行民主政治,发展资本主义。辛亥革命以后,袁世凯复辟帝制,使中国先进的知识分子认识到我们中国多数国民口里虽然不反对共和,脑子里实在是装满了帝制时代的旧思想,如今要巩固共和,非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想,一一洗刷干净不可。

——陈独秀3.辛亥革命使民主共和思想深入人心。(二)新文化运动的概况兴起标志主要阵地代表人物旗帜(前期指导思想)

活动中心1915年陈独秀在上海创办《青年杂志》,第二卷起改名《新青年》《新青年》陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适等民主科学北京大学北京大学成为新文化运动的主要活动基地。谁起了关键作用呢?老师:“老爷们请起立。”众生:(懒懒散散做动作)老师:“老爷们好!”众生:(齐声)“大人好!”老师:“老爷们辛苦了!”众生:(齐声)“升官发财!”蔡元培蔡元培到校后,在就任的演说中说:“大学者,研究高深学问者也。……诸君须抱定宗旨,为求学而来。”“我不为名,不为利,为的是改变中国的国民性。我不去整顿谁去呢?”蔡元培先后聘请了只有前清秀才学历的陈独秀为文科学长,只有中专学历的梁漱溟为北大教师,只有相当于大专学历的鲁迅为教师。当时有人攻击北大教师胡适等人“覆孔孟,铲伦常”,“尽废古书,行用土语为文字”,是“叛亲蔑伦”,要求北大校长蔡元培予以裁断。蔡元培说:“北大者,为囊括大典,包罗万众之最高学府。”“无论何种学派,苟其言之成理,持之有故,尚不达自然淘汰之命运者,虽彼此相反,而悉听其自由发展。”兼容并包,思想自由。辜鸿铭——一代怪才精通英、法、德、拉丁、希腊、马来亚等9种语言,获13个博士学位,是满清时代精通西洋科学、语言兼及东方华学的中国第一人。学博中西,号称"清末怪杰",他将中国"四书"中的三部——《论语》、《中庸》和《大学》翻译出国。热衷向西方人宣传东方的文化和精神,并产生了重大的影响。二、高扬科学民主大旗

——新文化运动的内容

Democracy民主Science科学

“西洋人因为拥护德、赛两先生……才渐渐从黑暗中把他们救出来,引到光明世界。我们现在认定,只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。”

--陈独秀《新青年》前期主要内容:三提倡三反对提倡

反对

提倡

反对

提倡

反对

科学与民主愚昧与专制新道德旧道德新文学旧文学

——改编自鲁迅的《药》迷信、盲从思想根深蒂固1.提倡民主与科学,反对愚昧与专制科学:自然科学及科学观点,更是一种广义上的世界观和方法论,一种与迷信、盲从、愚昧相对立的崇尚实证的理性精神。民主:西方的民主制度和民主思想。贞洁牌坊2.提倡新道德,反对旧道德旧道德指以孔子学说为代表的儒家传统道德,其核心内容是三纲五常。新道德指男女平等、个性解放等有关人权自由的西方资产阶级道德思想。新文化运动把斗争的矛头直指维护封建制度的孔教,许多进步的报刊也通过漫画的形式向群众宣扬新道德,反对旧道德。1920年,杨清磬在上海的《解放画报》上发表《靠不住的》一图。图中一中国妇女正孤苦无依地背靠着一根刻着“三从四德”的石柱,而在风起云涌的世界进步潮流下,石柱正摇摇欲坠。

我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不好,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字“吃人”。——鲁迅《狂人日记》(中国第一部白话文小说)

3.文学革命:提倡新文学,反对旧文学胡适:1917年发表《文学改良刍议》(以白话文代替文言文)吾以为今日而言文学改良,须从八事入手。八事者何?一曰,须言之有物。二曰,不摹仿古人。三曰,须讲求文法。四曰,不作无病之呻吟。五曰,务去滥调套语。六曰,不用典。七曰,不讲对仗。八曰,不避俗字俗语。陈独秀:《文学革命论》文学革命之气运,酝酿已非一日,其首举义旗之急先锋,则为吾友胡适。余甘冒全国学究之敌,高张"文化革命军"大旗,以为吾友之声援。旗上大书特书吾革命军三大主义:曰,推倒雕琢的阿谀的贵族文学,建设平易的抒情的国民文学;曰,推倒陈腐的铺张的古典文学,建设新鲜的立诚的写实文学;曰,推倒迂晦的艰涩的山林文学,建设明了的通俗的社会文学。上邪,我欲与君相知,长命无绝衰,山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!译文

上天呀!我渴望与你相知相惜,长存此心永不褪减。除非巍巍群山消逝不见,除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚,除非炎炎酷暑白雪纷飞,除非天地相交聚合连接,直到这样的事情全都发生时,我才敢将对你的情意抛弃决绝!我喜欢你!旧文学:无病呻吟,闻言雕琢。

为什么新文化运动的矛头指向以孔子为首的儒家传统道德?

材料孔教与共和乃绝对两不相容之物,存其一必废其一。……盖主张尊孔,势必立君,主张立君,势必复辟,理之自然,无足怪者。——陈独秀《复辟与尊孔》

儒家传统道德是维护君主专制的工具,“打倒孔家店”其实就是反对复辟专制1.保守派、维新派和激进派都有机会争一日之短长。背后拖着长辫,心里眷恋帝制的老先生与思想激进的新人物并坐讨论,同席笑谑。这一场景最可能发生于(

)A.洋务运动时期B.戊戌变法时期C.辛亥革命时期D.新文化运动时期【解析】新文化运动时期,蔡元培主持之下的北京大学,倡导“思想自由,兼容并包”使各种社会思潮学生中间流传,各种思想的代

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