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文档简介

文艺复兴和宗教改革详解演示文稿目前一页\总数六十五页\编于七点优选文艺复兴和宗教改革目前二页\总数六十五页\编于七点

基督教对人的观点是:亚当、夏娃偷吃禁果,证明肉体是罪恶的王国。上帝将人类的始祖逐出伊甸园,罚其在满是荆棘和蒺藜的大地上终身劳苦。人间不是幸福,人只有抑制自己的情欲和欢乐,忏悔错误,走完人生痛苦的历程,才能接近上帝,获得永恒的幸福。总之,人本身是鄙贱的,应该消极处世,把一切寄托于来世。人是神的附属,为信仰而生活。目前三页\总数六十五页\编于七点中世纪西欧的精神状态禁欲苦行麻木顺从愚昧迷信神权至上目前四页\总数六十五页\编于七点拉斐尔的《雅典学院》表达了画家的什么思想?目前五页\总数六十五页\编于七点

1.文艺复兴的含义:

正在形成中的资产阶级在复兴希腊罗马古典文化的名义下发动的弘扬资产阶级思想和文化的运动。一、文艺复兴目前六页\总数六十五页\编于七点物质前提:意大利最早出现资本主义萌芽2.背景(文艺复兴为什么首先起源于意大利?)人才优势:众多博学多才的学者文化环境:古希腊罗马丰富的文化遗产阶级基础:新兴的资产阶级形成一、文艺复兴目前七页\总数六十五页\编于七点各抒己见

恩格斯曾经说:“文艺复兴”这个名字没有把这个时代充分表达岀来。也有人认为:“文艺复兴就是复兴希腊罗马的古典文化”。你如何看待上述两种观点?请说明理由。目前八页\总数六十五页\编于七点3.实质:不是单纯的希腊、罗马古典文化的复兴,而是反封建的新文化的创造,是资产阶级在意识形态领域里进行的第一场思想解放运动(欧洲第一次)。目前九页\总数六十五页\编于七点4.核心:人文主义【基本含义】:以人为本(以人为中心,要求肯定人的价值和尊严)宗教神学以神为中心禁欲和来世等级观念蒙昧主义人文主义以人为中心现世的享受自由平等理性和科学一、文艺复兴目前十页\总数六十五页\编于七点5.成就:(首先在文学艺术领域表现出来)

人物代表作思想内容文学三杰薄伽丘但丁彼特拉克《十日谈》抨禁欲、倡平等、张个性一、文艺复兴目前十一页\总数六十五页\编于七点但丁

《神曲》

彼特拉克“人文主义之父”

薄伽丘

《十日谈》意大利初期文学三杰目前十二页\总数六十五页\编于七点薄伽丘《十日谈》通过故事,作者揭露教会的黑暗和腐败,讽刺教士的奸诈和伪善,赞赏手工业者、商人的智慧和才干,歌颂真挚的爱情和高尚的情操。《十日谈》为欧洲近代短篇小说开了先河。反对教会禁欲高扬人性的思想薄伽丘(1313—1375),意大利文艺复兴运动的杰出代表,人文主义者。批判宗教守旧思想,主张“幸福在人间”,被视为文艺复兴的宣言。目前十三页\总数六十五页\编于七点薄伽丘(1313—1375)薄伽丘代表作《十日谈》,是欧洲文学史上第一部现实主义巨著。作者通过十个避难的男女青年讲故事的形式,一方面以犀利的笔锋,辛辣地嘲讽教会的黑暗、罪恶,尖锐地抨击僧侣的奸诈和伪善,无情地鞭挞了封建贵族的堕落、腐败;另一方面,他赞赏平民、商人的聪明才智,赞扬妇女的善良、深情、机智,维护社会平等,坚决反对禁欲主义,热情地描绘和歌颂现世生活和纯洁的爱情,鲜明地表达人文主义思想。但也有不少糟粕,如过于渲染情欲和庸俗的趣味等。目前十四页\总数六十五页\编于七点一位父亲将儿子从小带至深山中隐修,以杜绝人欲横流的尘世生活的诱惑。儿子到了18岁,随父亲下山到了佛罗伦萨,迎面碰上一群健康、美丽的少女。头一次见到女性的小伙子问父亲这是些什么东西,父亲要他赶快低下头去,说这是些名叫“绿鹅”的“祸水”。岂料一路上对任何事物都不感兴趣的儿子却偏偏爱上“绿鹅”,恳求父亲让他带一只回去喂养。老头儿这时才明白──自然的力量比他的教诫要强得多了。目前十五页\总数六十五页\编于七点

文艺复兴时期,人文主义的表现形式是从肯定人的欲望和歌颂自然的人性开始的。目前十六页\总数六十五页\编于七点5.成就:(首先在文学艺术领域表现出来)

人物代表作思想内容文学三杰薄伽丘但丁彼特拉克《十日谈》抨禁欲、倡平等、张个性一、文艺复兴《神曲》表憎恶目前十七页\总数六十五页\编于七点但丁从小得到了良好的教育,曾积极投身于佛罗伦萨的政治活动,担任过公职。后来,他因为反对教皇及其在佛罗伦萨的追随者,被判没收全部家产,终生放逐,最后客死他乡。

《神曲》是一部比较特殊的史诗,叙述的是诗人自己想像中的经历。全诗分《地狱》《炼狱》和《天堂》三部,每部由33首“歌”组成,计14000多行。目前十八页\总数六十五页\编于七点

《神曲》是但丁他历时十余年完成的古典长诗,全篇分为《地狱》、《炼狱》、《天堂》三部分。主要故事为:但丁在密林里迷了路,在古代诗人维吉尔和但丁已死的情人贝雅特丽齐的引导下,遍游了地狱、炼狱和天堂三界的故事。通过作者与地狱、炼狱及天国中各种著名人物的对话,反映了中古时期的一些重大问题,揭露了教会的丑恶,表达作者憎恨之情,从中可隐约窥见文艺复兴时期人文主义思想的曙光。目前十九页\总数六十五页\编于七点

彼特拉克少年时非常喜爱文学、修辞,对古典作家的作品尤为倾倒。但其父亲希望他做一名法学家。1326年,他的父亲去世,彼特拉克得以放弃法学,自由地发展自己的爱好,后来成为享誉整个欧洲的著名作家。他的创作很丰富,其中《歌集》、《阿非利加》《意大利颂》等尤其著称于世。他提出以“人的学问”代替“神的学问”,被称为“人文主义之父”。彼特拉克目前二十页\总数六十五页\编于七点5.成就:(首先在文学艺术领域表现出来)

人物代表作思想内容文学三杰薄伽丘但丁彼特拉克《十日谈》抨禁欲、倡平等、张个性一、文艺复兴《神曲》表憎恶《歌集》最早以“人的学问”代替“神的学问”目前二十一页\总数六十五页\编于七点5.成就:(首先在文学艺术领域表现出来)

一、文艺复兴“意大利文艺复兴美术三杰”:达·芬奇、拉斐尔、米开朗琪罗目前二十二页\总数六十五页\编于七点

成就:美术三杰

达芬奇

米开朗琪罗

拉斐尔目前二十三页\总数六十五页\编于七点中世纪作品目前二十四页\总数六十五页\编于七点目前二十五页\总数六十五页\编于七点目前二十六页\总数六十五页\编于七点达·芬奇是一位思想深邃、学识渊博、多才多艺的艺术大师、科学巨匠、文艺理论家、大哲学家、诗人、音乐家、工程师和发明家。达·芬奇(1452—1519)目前二十七页\总数六十五页\编于七点

《蒙娜丽莎》是一幅享有盛誉的肖像画杰作,画中人物坐姿优雅,笑容神妙,背景山水幽深茫茫,使人物内心丰富的感情和美丽的外形达到巧妙的结合。这种臻于完美的生动肖像作品,实为人文主义关于人的崇高理想的光辉体现。目前二十八页\总数六十五页\编于七点米开朗琪罗(1475-1564),意大利文艺复兴时期伟大的绘画家、雕塑家、建筑师和诗人,文艺复兴时期雕塑艺术最高峰的代表。他的艺术创作深受人文主义思想和宗教改革运动的影响,以现实主义方法和浪漫主义的幻想,表现当时市民阶层的爱国主义和为自己而斗争的精神面貌。在艺术上具有坚强的毅力和雄伟的气魄。米开朗琪罗《自画像》目前二十九页\总数六十五页\编于七点雕像充分体现了一种顽强、坚定和正义的精神气质。他双眉紧锁,目光炯炯,全神贯注,显示出压倒一切敌人的威武姿态。是雕塑史上最杰出的作品之一。米开朗基罗《大卫》目前三十页\总数六十五页\编于七点拉斐尔(1483~1520年)

拉斐尔是意大利杰出的画家,他的作品博采众家之长,形成了自己独特的风格,代表了当时人们最崇尚的审美趣味,成为后世古典主义者不可企及的典范。他在其一生短暂的37年中创作了数不清的天主教主题绘画和其他神话及世俗主题的绘画,而其创作的众多美丽的“圣母画像”则更是世人为之倾倒的艺苑奇葩、画坛绝笔。其代表作有油画《西斯廷圣母》、壁画《雅典学院》等。

目前三十一页\总数六十五页\编于七点《圣母子》目前三十二页\总数六十五页\编于七点《绿野圣母》目前三十三页\总数六十五页\编于七点《纱罩圣母》目前三十四页\总数六十五页\编于七点文艺复兴时期圣母(油画)1510年圣母像的比较目前三十五页\总数六十五页\编于七点中世纪圣母拉斐尔笔下的圣母目前三十六页\总数六十五页\编于七点一、文艺复兴6.扩展(16世纪以后)路径:意大利欧洲其他国家成果:在文学(英国莎士比亚)、艺术、科学等许多方面,硕果累累,越来越来的人从封建愚昧中解放出来,开始更多地关注人及人生活的世界目前三十七页\总数六十五页\编于七点6、扩展:时间(16世纪)地域(西欧)领域(文学、艺术、科学)莎士比亚(1564-1616)哈姆雷特的独白:

人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!

这段话表达了作者的什么思想?目前三十八页\总数六十五页\编于七点7.影响

文艺复兴质疑天主教会的权威,解放了人们的思想,推动了宗教改革的到来直接推动了近代自然科学的产生一、文艺复兴目前三十九页\总数六十五页\编于七点知识链接:文艺复兴时期科学的发展文艺复兴时期,随着社会现实的变动与人文主义思潮的传播,欧洲出现了一场前所未有的“科学革命”,自然科学从中世纪的神学枷锁中解放出来。近代自然科学是以天文学的革命为开端的,哥白尼提出“日心说”。开普勒继承和发展哥白尼的思想,指出行星沿椭圆形轨道绕太阳运行。伽利略用自制望远镜,发现许多过去用肉眼看不到的星体,证实哥白尼学说。目前四十页\总数六十五页\编于七点哥白尼《天体运行论》(1543年初版)

自然科学借以宣布其独立并且好像是重演路德焚烧教谕的革命行动,便是哥白尼那本不朽著作的出版,他用这本书(虽然是胆怯地而且可说是只在临终时)来向自然事物方面的教会权威挑战,从此自然科学便开始从神学中解放出来——恩格斯目前四十一页\总数六十五页\编于七点伽利略(1564-1642)创立现代物理学研究方法(实验归纳和数学演绎相结合)在天文观测中首次利用望远镜奠定动力学基础目前四十二页\总数六十五页\编于七点1633年,伽利略再次被召到罗马,作为异教徒接受审判。在巨大的压力下,他被迫写下悔过书,宣布重新回到对旧天文体系的信仰。伽利略在签署完他的悔过书后,喃喃自语道:“可是地球还是在转啊!”目前四十三页\总数六十五页\编于七点布鲁诺1600年2月17日,布鲁诺被绑在罗马鲜花广场上活活地烧死。他的舌头被事先钉住,以防他临死前喊出什么异端的口号来。尽管这样,布鲁诺的名言还是流传了四百年而依旧震撼人心:你们在宣判的时候,比我听到判决时还要恐惧。目前四十四页\总数六十五页\编于七点今天,人文主义的内涵又有了发展,作为一个处于自我、国家和世界中的人,应该具备“独立、宽容、敬畏”的人文品质。中世纪神学VS人文主义

神性人性神学束缚人权自由来世/禁欲现世/幸福蒙昧主义理性/经验目前四十五页\总数六十五页\编于七点1.含义:是一场在宗教外衣掩饰下的反封建统治和罗马神权统治的政治运动。二、宗教改革目前四十六页\总数六十五页\编于七点世界上首屈一指的袖珍国家——梵蒂冈,尽管面积仅有0.44平方公里,却是世界天主教的中心,图为圣彼得大教堂目前四十七页\总数六十五页\编于七点(1)文艺复兴运动的影响2、背景(宗教改革为何最早开始于德国?)(2)天主教会对欧洲特别是德意志的压榨。(3)教皇出售赎罪券(导火线)二、宗教改革目前四十八页\总数六十五页\编于七点教皇利欧十世(1513-1521),生活豪侈淫逸,而酷爱艺术。为兴建圣彼得大教堂,大肆售卖赎罪券,以作为筹款的财路。

教会宣称:“当你购买赎罪券的银钱叮当落在箱子里,你的亲人就从炼狱的火焰中出来了。”

更有甚者说:“你投下银钱,现在我看见你父亲的左腿已经迈出炼狱的火焰只剩右腿还在火里面;再继续加钱吧!”目前四十九页\总数六十五页\编于七点(1)主要思想(“九十五条论纲”):信仰上帝就可获得救赎;每个基督徒都可以直接阅读和解释《圣经》;简化宗教仪式,僧侣可婚配和还俗;《圣经》高于教皇和教会;君主的权利高于教士甚至教皇。3.马丁·路德的主要思想及评价(2)评价:拉开了宗教改革的序幕二、宗教改革目前五十页\总数六十五页\编于七点★思考:结合马丁·路德的思想,分析宗教改革时期的人文主义的含义。

宗教改革时期的人文主义主要是指反对天主教会的宗教特权,提倡人的个性解放,使人从罗马天主教会的宗教枷锁中解脱出来,获得更多的个人自由,带有资产阶级倾向。目前五十一页\总数六十五页\编于七点4.宗教改革的扩展路德教派加尔文教英国国教新教(2)内容:简化宗教仪式;否定罗马教廷权威;坚持国家权力高于教会(1)过程:二、宗教改革目前五十二页\总数六十五页\编于七点

基督教(诞生于公元一世纪)东正教天主教东正教天主教新教第一次分裂1054年第二次分裂16世纪基督教的发展演变:目前五十三页\总数六十五页\编于七点6.影响:越来越多的人开始打破对罗马教会的迷信,解放了思想,人文主义得到进一步的传播和发展5.实质:是一场在宗教外衣掩饰下发动的早期资产阶级的反封建斗争二、宗教改革目前五十四页\总数六十五页\编于七点本课小结

(14-16世纪)文艺复兴:本质是以人文主义冲击宗教神权的束缚,解放了人们的思想;

(16世纪)(文艺复兴影响下的)宗教改革:进一步传播了人文主义,动摇了罗马教会的统治。批判神权统治,鼓吹人性解放和思想自由是文艺复兴和宗教改革时期人文主义的主要诉求。目前五十五页\总数六十五页\编于七点时间领域、国别代表人物代表成就14世纪文学领域“前三杰”意大利15世纪艺术领域“后三杰”意大利16世纪英国文学悲剧和喜剧最伟大的戏剧天才标志欧洲文艺复兴时期文学的最高峰薄伽丘《十日谈》但丁《神曲》“人文主义之父”彼特拉克达·芬奇 米开朗琪罗拉斐尔莎士比亚

《蒙娜·丽莎》

《大卫》《圣母与圣子》目前五十六页\总数六十五页\编于七点选择题:1.文艺复兴运动兴起于意大利,是因为:①国家统一②资本主义萌芽较早③经济繁荣④文化环境独特⑤人才济济①②③④⑤B.①②④⑤C.②③④⑤D.①②③④2.文艺复兴时期,人文主义思潮的对立面是A.自由主义和理性主义B.禁欲主义和蒙昧主义C.专制主义和资本主义D.重商主义和殖民主义CB目前五十七页\总数六十五页\编于七点3.判断下列哪一种观点不符合人文主义思想A.人是罪恶、卑微、消极的存在,只有上帝是完美的B.大多数时候,落在人们头上的幸福或不幸取决于自己C.神圣的种子不落在家族而是落在个人身上4.人文主义在文艺复兴运动中产生的最主要的历史作用在于A.促进了人们的思想解放B.促进了科学事业的发展C.打破了封建思想的束缚D.推动了资本主义的发展AA目前五十八页\总数六十五页\编于七点5.《十日谈》的一则故事说:有一个从小与世隔绝的青年,跟着父亲下山进城,生平第一次看到了一群女人。父亲是个死心塌地皈依天主的教徒,不许儿子看一眼女人,吓唬说:它们叫“绿鹅”,它们都是祸水。谁知儿子却说道:“爸爸,让我带一只绿鹅回家吧!”薄伽丘用这则故事想要说明的道理是A人的自然天性无法阻挡B人生的目的是追求幸福C将女人比作祸水很愚蠢D青年人从来不盲从盲信目前五十九页\总数六十五页\编于七点6.莎士比亚在《哈姆雷特》中写道:“人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么优雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!”与上题薄伽丘的故事相比,莎士比亚对人性的肯定方面有何变化A赞颂了人的自然属性

B歌颂了人的理性价值C提出了人神平等思想

D描写了人的潜在力

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