上海中考语文考点及对策

四、议论文知识点和考点【知识点】1、议论文的三要素：论点，论据，论证论点：中心论点和分论点↑（证明）论据：事实论据和道理论据论证：论据证明论点的过程2、议论文的分类：立论和驳论（论证方式）3、议论文的结构：基本结构：引论——开头部分，提出问题。本论——主体部分，分析问题。结论——结尾部分，解决问题。

论证结构：并列式对照式层进式总分式——总分分总总分总4、论证的方法：举例论证、引用论证、对比论证、比喻论证、类比论证5、议论文的语言：准确、严密、逻辑性（一）论点——是作者对某个问题所持的见解和主张

1、论点的引入：（1）开门见山提出中心论点（2）针对现象提出问题，再提出中心论点（3）根据亲身经历的某个生活事例提出论点（4）从故事中引出问题，再提出论点（5）用某种方法提出中心论点。比如，比喻、对比等等2、论点的表述形式：往往是一个表肯定的判断句，它必须是明确的表态性的句子，可以是单句，也可以是复句。如：“……是……”；“我们要/应该……”【题型】1、归纳和找出文章的中心论点或分论点

2、补出中心论点或分论点【方法和步骤】1、注意论点的一般位置。

1）看标题（论点式、论题式）

2）看开头（不仅第一段，中心句）

3）看结尾（扣中心，点中心）分论点：段落的首尾句（比较概念大小）例1：2006年《水的感悟》13题作者从“水”中得到的感悟是：（1）＿；（2）只要坚持积聚，有信念，有恒心，弱小也会战胜强大；（3）＿；（4）＿（9分）原文：③水，平和柔弱，但它能够征服强大。最典型的是滴水穿石，以滴水之功，日积月累即可洞穿硬石。钢铁在水中也会不知不觉地慢慢腐蚀、消失。就像老子所言“柔弱能胜刚强”，这看似矛盾却是能够理解的。只要坚持积聚，有信念，有恒心，弱小也会战胜强大。这个道理，在历史上和生活中已经被无数事实所证明。②我们每个人都生活在“水”中，却对它理解很少，甚至于常常忽略它的存在。水就像人的血液。它如此重要，却不显山露水，更不张扬狂妄。当人们失去它的时候，方感其可贵；当人们拥有它的时候，却又将其淡忘。可见，在某些事物上，“有”和“无”常常表现出惊人的统一。④水，随流赋形，但它始终坚守个性。尽管没有固定的形态，但水并不是任意随人随物摆布的，一直有自己的原则。那就是，一旦外力无视它的个性，水就会表现出率性而为和我行我素的“自由”精神。当一盆水倒在地上，它就会随意而流；当江河被束缚过分，它就会冲破堤坝；当雨水自高天飘落，它就会洒向大地的每个角落。所以，水又是自由的，它在本质上并不是受制于人和物的。由此，我们可以联想到，我们既要与周围的人友好相处，又要保持自己的个性。答案：在某些事物上，“有”和“无”常常表现出惊人的统一；（3）我们既要与周围的人友好相处，又要保持自己的个性；（4）不在喧嚣中迷失自己，而在宁静中澄明一片（每空抄写或概括意思不完整，2分；抄段首句，1分）

例2：2003年《奥林匹克新格言》18题本文的中心论点是–答案：奥林匹克新格言是道德的净化、人性的回归和时代的需要。（结合标题、第一段段尾句）原文：①回首奥林匹克运动百余年的历程，人们会有很多感慨，新世纪的奥林匹克运动将会是怎样的？对此，新任国际奥委会主席雅克·罗格给我们作了近乎完美的描述，“更干净、更□□、更□□”。这一描述就是奥林匹克的新格言。新格言的提出是道德的净化、人性的回归和时代的需要。例3：2005年《为你打开一扇门》11题本文围绕文学展开论述，第③段主要论述了—；第④段主要论述了—原文：③文学是人类感情的最丰富最生动的表达，是人类历史的最形象的诠释。一个民族的文学，是这个民族的历史。一个时代的优秀文学作品，是这个时代的缩影，是这个时代千姿百态的社会风俗画和人文风景线，是这个时代的精神和情感的结晶。优秀的文学作品，传达着人类的憧憬和理想，凝聚着人类美好的感情和灿烂的智慧。

④阅读优秀的文学作品，对了解历史，了解社会，了解自然，了解人生，是一件大有裨益的事情。文学作品对人的影响，是潜移默化的。阅读文学作品，是一种文化的积累，一种知识的积累，一种智慧的积累，一种感情的积累。大量地阅读优秀的文学作品，不仅能增长人的知识，也能丰富人的情感。如果对文学一无所知，而想成为一个有文化有修养的现代文明人，那是不可想像的。有人说，一个从不阅读文学作品的人，纵然他有“硕士”、“博士”或者更高的学位，他也只能是一个“高智商的野蛮人”。这并不是危言耸听。亲近文学，阅读优秀的文学作品，是一个文明人增长知识、丰富情感的极为重要的途径。这已经成为很多人的共识。

答案：文学是人类感情的最丰富最生动的表达，是人类历史的最形象的诠释。亲近文学，阅读优秀的文学作品，是一个文明人增长知识、丰富情感的极为重要的途径。（段首、段尾总括句）

例3：关于本文的中心论点，下列说法中最恰当的一项是

（3分）A．人的道德修养需要从近处、低处开始。B．我们应当自卑、谦逊地出发，勇敢地奔向自信，最终超越可怕的平庸。C．站在高处不头晕，是一种智慧，更是一种美德。D．自卑是修养，自卑是进取，自卑是境界。例4：本文的论点是下列表述中的

（3分）A、谦虚诚然是一种美德。B、谦虚已经成了捆绑智者的绳索。C、让个体充分表现自我、展露才智，才是有生机有活力的民族。D、国粹式的谦虚并非真谦虚，其实质是提倡自我贬低甚至自我否定。

2、审查论题。明确文章论题→论题中作者的看法、主张是？例1：2002年《读书·养气·写作》14题用简洁的语言概括全文的主旨—思路1（考点）：中心论点

2：看标题：三（几）概念，论点应该是三者之间的关系

3：看首尾段、句，联系标题答案：读书可以养气，养气有利于写作。（或：读书多，养气厚，厚积而薄发）（全文结尾句）3、通过论据来反推论点。看文中所运用的事实或道理论据用来证明什么，尤其要抓住作者对论据所阐述的话。4、注意文中的标志性词语。（如“可见”“由此可知”“我认为”“因此”“这个道理”“应该、应当”“我们要”“依我之见”等）5、分析分论点，找到中心论点。（总论点和分论点的关系是统领所述的关系）（二）论据——是用来证明论点的事实和道理。1、论据的类型：①事实论据②道理论据2、论据的作用：证明中心论点、分论点、论证过程中的某一论述【题型】1、概括论据技巧：必须包含两要素：人物＋事情（+时间、地点、环境、结果）2、补充论据技巧：（1）基本要求：a、要典型；b、要真实；c、要一致；d、要简洁概括。（2）格式：人物（谁）＋事例（怎么做+结果怎么样）＋简短评也可模仿原文的事例格式来写3、论据还原（放回原文的什么位置及理由）4、论据的作用（举…的事例，阐明了…）5、论据的典型性、全面性例1：2002年15题第④段中说：“读者通过读书，感受到文章的气，吸收了文章的气。”请你从课外阅读中举出一例，谈谈对这句话的理解。（补论据分析）示例：读了沈从文的《边城》，感受到了湘西人民的淳朴、无邪，所以我学会了以心交心，与人为善。例2：2006年《水的感悟》14题请根据第③段作者的论述，列举一个中国历史上“以弱胜强”的事例，并简要分析。（原文：③水，平和柔弱，但它能够征服强大。最典型的是滴水穿石，以滴水之功，日积月累即可洞穿硬石。钢铁在水中也会不知不觉地慢慢腐蚀、消失。就像老子所言“柔弱能胜刚强”，这看似矛盾却是能够理解的。只要坚持积聚，有信念，有恒心，弱小也会战胜强大。这个道理，在历史上和生活中已经被无数事实所证明。思路1（考点）：给分论点补充论据+分析

2：分论点：只要坚持积聚，有信念，有恒心，弱小也会战胜强大。

3：分析：围绕分论点并证明之。（技巧：看作者分析）

例3：原文中本来还有如下一部分内容，你觉得它应该放在第几段中，理由是什么？

《三国演义》中的杨修之死，归咎于他的“恃才傲物”。时至今日，仍有人因被领导或导师视为“不谦虚”而被打入冷宫，政治前途或学术前途，就这样被扼杀了。（《透视谦虚》）答案：第⑦段。这段文字分别举古代杨修和今日一些人因“不谦虚”而导致杀身之祸和政治学术前途被扼杀的例子，有力地证明了第⑦段中作者“这时候的‘不谦虚’，已经成了伤人的武器”的论述。

技巧：1、概括论据2、分析是否证明论点（3、是否和文本（上下文句子）照应）例4：本文的论点是

。为证明论点，文中举了不少事例，如第③段就举了

的例子；从论证严密性的角度看，原文中还应该有

这方面的事例。（《贫穷与学问》）

答案：物质生活水平对一个人所能达到的学术成就划定了另一个边界，树立了另一个限度。贫穷导致方仲永由少时天赋异常到最终“泯然众人”现代社会中一定的物质生活水平对一个人做学问的必要性。

例5：下列名人名言不适合作为第④段论据的一项是

（2分）(养成写日记的习惯（09年初二考）)A.友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。B.有了朋友，生活才显出它全部的价值。C.真实的十分理智的友谊，是人生最美好的无价之宝。D.世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。

（三）理清论证过程。1、基本结构：提出问题——分析问题——解决问题。1）纵式：①层层深入②起—承—转—合。2）横式：①总—分—总；②总—分；③分—总。【题型】论证要严密、具有说服力。

1、全文结构的划分

2、对重点语段的层次划分

3、分析过渡句或起始句、结尾句的作用

4、段落能否调换位置（A：古今中外B：逻辑、递进、转折、因果）（四）议论文的语言1、议论文语言风格——概括性强、严密周到。好的议论文，不仅能以理服人，而且能以情动人，具有强烈的感性色彩。其中的语言饱含感情，掷地有声。2、阅读议论文，就要抓住这些关键性句子中的关键性词语，反复琢磨。1）修饰语、限制语的运用。2）复句的运用。（并列、递进、因果、条件、假设、转折）3）语序的安排。(逻辑关系)4）情感倾向的表达。（修辞、句式：对比、排比、反语、反问等）贫穷腰与学越问①一咏个人酿要在湾学问窑上做猫出成闭绩，心需要费多方避面的进条件陪与努泼力。保其中薯对学更问本荒身影违响最瞧大的注当是蚕个人塞的品亿德。核关于要道德仪对学链问的过重要摊性，拘许多难大学拼者已泻经在芦道德霞标尺阻上为排后学励做出咐了表阿率。哑但我炸以为帮，德嫌行之骄外，蝇物质挠生活断水平热对一跳个人瞒所能贿达到阿的学答术成盆就划彼定了虎另一林个边迫界，请树立蜘了另六一个如限度严。贫劲穷乃绩学问役之大并敌。②《东轩充笔录》中有悼这样号一个德故事倡：范厅仲淹搬在南绞京做材学官颗期间印，秀蝴才孙运明复弄，常门因贫仰穷而析乞讨哄，范惠仲淹殊观其致乃才聚俊之达士，凶对他傻的胸虑无大胞志表带示不洞能理呆解。崇不过抚当得斩知是选贫穷凤使然槽后，嘱范仲忆淹就书使他香“日打可得既三千矛以供挡养”叹，让匹他能根“安扣于为决学”稻。十风年后再，孙首明复搜不负后众望馅，从秘一个水秀才占成长无为一庭代大河儒。巨范仲穗淹知坏道后愁感慨造地说敏：“乔贫之双为累红亦大辛矣，沸倘因评索米炮至老公，则景虽人营才如镇孙明蓝复者及，犹肥将汩肠没而埋不见那也！桂”③“贫之皆为累枪亦大幕矣”,谁说洪不是霞呢？伍在古死代，浓有多房诚少聪躺敏之愤人因园家境掩贫寒补而导域致学失术“今早夭算”啊与！王持安石扎笔下扩的方舞仲永虑正是姻这样做一个形典型宜。方苏仲永纯少时性天赋听异常孝，名粗扬乡泰里。拌但故到事的溪结局姥却是江个悲或剧——长大本后的机方仲螺永“锹泯然汽众人豆矣”倒。作很者认赛为是御因为绍方仲香永没春能接疲受良我好的膊教育吊，但涨进一萄步看蠢，他鸽为什屈么没旁有获棚得良滴好的赚教育皮呢？聚那是液因为白他家企“世缘瑞隶耕群”，成祖祖宽辈辈劳以种惧田为均业，失家境桐贫寒骂啊！距且不压说家凑财万尖贯了冠，即障使是防一个孩中等脏之家督，恐欲怕他从父亲考也不旦会“粉日扳峡仲永羽环谒霜于邑呢人”执，四匙处乞屠讨而编“不消使学真”了核。因灵贫穷凝导致五方仲产永的僚人生载悲剧永，我疮们要也为他灾惋惜璃。④贫雨穷对剪学问冒之累年，古腐代尚狭且如律此，赠在今果天物赚欲横慎流、值金钱里至上努的环民境下疾，当斗更是栏严重狗。“妨一文敢钱难败倒英箭雄汉即”的序事情长，不拾是随础处可谦见、牙支耳薄可闻真吗？拘人穷士志短坦。富驾兰克疮林也矩说两荐个口渔袋空裹的人枝腰挺补不直翠。没罪有钱觉，保亚持一趟己的灰品格问操守访尚且鼓很难塑，又娇何谈歼做学衡问这敬个更色需要鉴人格韵独立扒，需摧要安协定气垃质的醋事业拘呢？补大圣吴人孔穗子招掩收弟扣子时耗尚且勺要求瓶干肉侄一束屈作为本学费习，想话必是着非常摧明白俩个中柄道理案的。滋如果母没有掀这种越物质绵基础事，孔烘子又奔怎能倾安下姥心来球删定乡丰六经级呢？慰如果臂一个柔学者足连一辞己的墨生活故都不书能很脂好地谣维持帐，何闯谈抱筛负、嫌理想绪，又敢怎能有兼济避天下起呢？⑤学者臣大师纷的成坑功历改程一径再告笼诉我符们，步做学线问除证需要痒高尚霜的品这德、妥安定否的气势质、荡忘我缠的勤浙奋外原，还戚需要律一个冷衣食柴无忧秧的“杏后方烘”，忠一个盾面对椒一定挨的资脖料费楼和交辱游费继而不给用愁取的资荡金支忌持……如果扁没有为这些剃物质眯基础斑，学迁问就亩会沦司为谋观生的度手段擦，学蛋问即待在饭忌碗中锹，饭塔碗即证在学踏问中替。在龟这样忘的背灿景下灶，要茫想取辈得优戚秀的群学术豪成果拾，无亲异于堡缘木狡求鱼携。然容而现虫实的染状况吊并不忧令人豆乐观荣。⑥而矮有些斑人却甘撇开迫这些爷物质纪基础掠，大轮肆批跟评学场术浮托躁和肌后继旅乏人棒，这集种批逆评无歌疑隔了必一层娇，没酿搔到强痒处，也凳显得板批评恐者不到厚道枯。学强人固并然应拣“寂蜡寞投功阁”篮，固最然应侨“板悠凳甘里坐十怀年冷狭”，访固然蹄应不牢追求顾名利马富贵叫，但糟学人职自身嘴的不罚追求阅难道弃能成句为管银理者唤们不炊给予撤他们柏的理破由吗葛？既蜡要马创儿跑野得好指，又丽要马关儿不卸吃草谱，那凤无异黎于痴女人说努梦、忘异想通天开铜。11、第沿⑥段肾中画绞线句彼用成推语表猜达是（2分）12、本晌文的勒论点铅是。为沟证明舰论点谁，文甲中举边了不映少事豆例，躁如第洗③段绢就举竖了的例猪子；侄从论予证严望密性偶的角椒度看基，原助文中朽还应知该有这方形面的父事例阅。（9分）13、根索