北京地区八年级语文下册第七单元26《岳阳楼记》北京课改版

PAGE4PAGE3《岳阳楼记》教学目的

1.朗读、背诵全文。

2.学习文章把叙事、写景、抒情和议论巧妙地结合在一起的写法。

3.理解作者所阐述的主要观点。

4.学习和积累文言词汇。

重点难点

1.重点：

（1）朗读和背诵全文。

（2）学习和积累文言词汇。

2.难点：

（1）学习文章把叙事、写景、抒情和议论巧妙地结合在一起的写法。

（2）理解作者所阐述的主要观点。

学法引导

1.学习时，学生可在听课文范读录音、看“岳阳楼胜景”的过程中，充分感受本文语言凝练、形象而富有音乐美的特点。

2.对文章表现的深刻的思想内容的理解，可在教师的启发点拨下完成。

教学时间

三课时

教学过程

第一课时

一、预习

1.查字典，读准下列加点字的拼音。

谪守（zhé）朝晖夕阴（huī）迁客骚人（sāo）

霪雨（yín）霏霏（fēi）薄暮冥冥（míng）

潜形（qián）岸芷汀兰（zhǐtīng）皓月（hào）

心旷神怡（yí）宠辱偕忘（xié）浩浩汤汤（shāng）

2.朗读全文，做到基本成诵。

3.查字典，对照注释，试翻译课文。

二、导入

1.作家作品简介。

《岳阳楼记》选自《范文正公集》。范仲淹，北宋政治家、文学家。他出身贫寒，幼年丧父，对下层人民的痛苦感受较深。曾提出十条改革措施，因遭保守派反对罢政，于庆历五年贬放邓州，以后还做过杭州、青州的太守。后在赴颖州任途中病死。死后谥文正。有《范文正公集》。

岳阳楼楼址在湖南省岳阳市西北的巴丘山下，其前身是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台。唐玄宗开元四年（716），张说在阅兵台旧址建造楼阁，取名“岳阳楼”，常与文人们登楼赋诗。

2.解题。

1046年，范仲淹的挚友滕子京谪守巴陵郡，重修岳阳楼。当时，范仲淹亦被贬在邓州做官。滕子京请范仲淹为重修岳阳楼写记，并送去一本《洞庭晚秋图》。范仲淹依据此图，凭着丰富的想象，写下了千古名篇《岳阳楼记》，表达了他“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。激励我们要以天下为己任，树立崇高的理想，要有宽阔的胸怀。

三、正课

1.有感情地朗读课文。

朗读时应注意节奏。本文骈散结合。读骈句，节奏必须整齐划一，凡四字句皆两字一顿，其余按意义划分，不要读破句。相邻的两组骈句之间，要有稍长的停顿。

2.请学生翻译第1段，注意以下词语的解释。

越明年：到了第二年。

政通人和：通，顺利。和，和乐。

百废具兴：具，同“俱”，全，都。

增其旧制：制，规模。

属予作文以记之：同“嘱”，嘱咐；予，我；以，来；属，之，指重修岳阳楼这件事。

3.请学生翻译第2段，注意以下词语的解释。

予观夫巴陵胜状：夫，发语词，无意义；观，观看；胜，美好。此则洞庭湖的大观：则，就是；观，景象。北通巫峡：北，向北；通，到达。南极潇湘：极，到。浩浩汤汤：浩浩荡荡。

横无际涯：宽阔无边。涯，边。

得无异乎：得无，表猜度，怎能不会？

4.学生读课文一、二段，背诵。

四、作业

朗读课文。完成课后练习二。

第二课时

一、预习

背诵课文。

二、导入

这节课我们继续了解文章大意。

三、正课

1.请学生翻译第3段，注意以下词语的解释。

登斯楼也：斯，这。若夫霪雨霏霏：若夫，用在一段话的开头，表示另提一事，近似“像那”。霏霏，雨（或雪）繁密的样子。

连月不开：开，放晴。

浊浪排空：排空，冲向天空。

日星隐耀：隐耀，隐没了光辉。

山岳潜形：潜形，隐藏了形迹。

薄暮冥冥：薄，迫近。冥冥，天色昏暗。

去国怀乡：去，离开。

忧谗畏讥：谗，谗言，诽谤性话语。讥，讥笑，讥讽，挖苦。

满目萧然：萧然，萧条冷落的景象。

感极而悲者矣：极，极点；感，感慨。

2.请学生翻译第4段，注意以下词语的解释。

春和景明：和，和暖；景，阳光。波澜不惊：惊，这里有“起”“动”的意思。

5.提问：从岳阳楼上看到的雄伟景象有哪些？

讨论并归纳：

（1）气势非凡：衔远山，吞长江。

（2）宽阔无边：浩浩汤汤，横无际涯。

（3）湖光山色：朝晖夕阴，气象万千。这一段写“岳阳楼之大观”，虽然概括，却写得富于形象，气魄宏大。仔细体味，作者是用了哪些词语取得这样的效果的？

引导要点：作者善于选取形象化的词语绘声绘形。如：衔远山——洞庭湖中有许多小山，用一“衔”字形象地写出湖与山的关系。吞长江——长江流经洞庭湖，用一“吞”字，不仅形象地写出湖与江的关系，而且“吞”字声音宽舒洪亮，读来有气势磅礴之感。“衔”“吞”字连用，更使静景富于动态和活力。浩浩汤汤——字音响亮，叠字又加强了气势，而且四字都是水旁，形容水大流急，既绘声、又绘形。气象万千——连用两个数词写洞庭湖上景象变化之多之快，极有声势。此外如“横无际涯”的“横”，与“广”近义，但作者用“横”而不用“广”，因“横”字显得境界开阔而有气魄；“朝晖夕阴”的“晖”换成“晴”字，义通顺，但作者用“晖”而不用“晴”字，因为“晖”字具体，容易使读者联想到洞庭湖上“春和景明”的景象。这些例子可以看出作者炼字的功力。

（2）本节中有些句子有前后照应的关系，有些句子有承上启下的作用，把它们找出来说明它们的关系或作用。

引导要点：“朝晖夕阴，气象万千”，为下两段分别写洞庭湖上“霪雨霏霏”和“春和景明”的景象伏线。“迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎”，既承接上文写景的句子，又引出下面两段文字，其中“情”“异”，是关键词，是全篇抒情、议论的基础。行文前顾后盼，文理绵密。

6.提问：作者没有停留在写景上，而用“然则”从岳阳楼的地理形势，转入写什么？

讨论并归纳：写“迁客骚人”的“览物之情”。

7.朗读第3段，问：这样雄伟壮阔的景象，那些会聚于此的迁客骚人的感情有没有差别？有，天阴则悲，天晴则喜。追问：是不是仅仅因为天气变化才喜或悲？不，其实指因个人遭遇的变化而或喜或悲。再问：作者是怎样写阴天之景？(齐读)而对此景迁客骚人们的感情如何？雨、阴风、浊浪览物→阴日星山岳悲→之情商旅、樯楫、薄暮、虎猿1、朗读课文，想一想，这一节写的是岳阳楼什么时候的景色？“霪雨霏霏”时的景色。这“霪雨霏霏”时写了洞庭湖哪些方面的内容？霪雨霏霏时间之长；天气阴冷，风高浪大；天昏地暗；傍晚时节两岸的声音。这样的天气，这样的景色，给人的感觉是什么？（悲伤）提问：这幅画面渲染了一种什么样的气氛，为什么会有这样的心情？

讨论并归纳：极力渲染“悲”的气氛。因己而悲。

8.朗读第4段，1、朗读课文，说说这节课文描写的是岳阳楼什么时候的景色？“春和景明”时的景色。作者是怎样写晴天之景？面对上景迁客骚人们的感情如何？教师板书主要词，引导学生齐读。春景、波澜、天光；览物→晴沙鸥、锦鳞（对偶）芷兰喜←情长烟、皓月、浮色、静影、渔歌对偶对偶这“春和景明”时节，作者描绘了岳阳楼哪些方面的景色？宽阔而平静的水面，水面上下自由自在的动物，岸边郁郁青青的植物，皓月千里的月色，相互对答的渔歌。面对如此的美景，人们会产生那些感受？（喜）提问：这幅画面渲染了一种什么样的气氛，为什么会有这样的心情？

讨论并归纳：极力渲染“喜”的气氛，因物而喜。

9.提问：作者用哪些话概括说明了“迁客骚人”的“悲”和“喜”？这样写的目的是什么？

讨论并归纳：“去国怀乡，忧谗畏讥”概括说明了“迁客骚人”的“悲”，“心旷神怡，宠辱偕忘”概括说明了“迁客骚人”的“喜”。这样写是为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心”作对比，引出下文，由写情自然转入议论，突出全文的主旨。本文写景的特点是寓情于景，情景交融；写愁苦之景则悲情毕现，写欢乐之景是喜气洋洋。写景取得这样的效果，“奥秘”在哪里呢？主要在于选择景物和渲染气氛。细读这两段写景的部分，说说作者为表现“悲”“喜”两种不同的感，分别选取了哪些有特征的景物？又是怎样渲染气氛的？

引导要点：作者选择的景物都带有浓厚的感情色彩。以第3段为例：雨是“霪雨”，风是“阴风”，浪是“浊浪”，时间是“薄暮”，所闻是“虎啸”和“猿啼”，无不是带有愁苦的色彩，再加以“霏霏”“怒号”“排空”“冥冥”等词语的渲染，一幅天昏地暗、浪黑风高、恐怖凄惨的画面就呈现在读者的面前了。有些景物本来没有特殊的感情色彩，如“日星”“山岳”“商旅”“樯”“楫”等，但配以“隐耀”“潜行”“不行”“倾”“摧”等词语，就带上了浓重的愁苦色彩。

（第4段的特点与第3段相同，可以完全放手让学生自己分析、体会。）

（2）第3、4段除了选择景物和渲染气氛都带有浓重的感情色彩这个相同点外，两段在结构上也是完全相同的；都是先写景，后抒情，为情设景，缘景抒情；甚至连前后两个抒情句的表达方式也完全相同。试联系上下文想一想，如果把两个抒情句都去掉，行不行？为什么？

引导要点：这两个抒情句是文章思路发展的中心环节：前句迁客骚人登楼而悲，后句写迁客骚人登楼览物而喜，联系上文看，是为了落实“览物之情，得无异乎”一句，联系下文看，是以迁客骚人随物而变的心情，衬托古仁人“不以物喜，不以己悲”的思想感情，从而引发出“先忧后乐”一段正论。如果把两个抒情句删去，文章思路中断，也破坏了文章的内在联系。

读第5段，提问：这种览物之情能否用文中的词句概括出来？（不得超过六字）以物喜、以己悲4、作者对迁客骚人们这种览物之情是否赞同？古仁人之心是怎样的？否，作者赞同的是古仁人之心，有“微斯人，吾谁与归”为证。5、作者的观点是什么？先后6、文段中“进”“退”各指什么？居庙之处江湖之远这一段是学习的难点所在，教读应着重帮助学生理清文章的思路。可层层启发，设问：

（1）本文前四段交代了重修岳阳楼的概况，记了登楼所见的不同的“景”以及由景而生的不同的“情”。作为一篇“记”，写了这些也够了，但作者的本意却不在写景抒情，而在于由此引出一番振聋发聩的讨论来。本段以“嗟夫”提起下文，笔锋突转，提出了一个“古仁人之心”来，并且指出“古仁人之心”与迁客骚人的思想感情是不同的。从这里开始看作者是怎样逐步深入地阐发他的思想的。请想一想：作者认为古仁人之心和迁客骚人的思想感情不同在哪里？

提出：迁客骚人的思想感情往往因个人遭遇或外物的触化而发生变化；古仁人则“不以物喜，不以己悲”。

（2）这样看来，古仁人的悲喜感情跟外物没有关系，跟个人遭遇也没有关系。那么跟什么有关系呢？

他们“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”。不是忧“民”，便是忧“君”——怕皇帝做出害民的事情来；他们“进亦忧，退亦忧”，可见他们的“忧”跟个人的进退、荣辱都没有关系。他们是为民生疾苦而忧心忡忡。

（3）古仁人有没有快乐的时候呢？

在天下人感到快乐后古仁人才会快乐。可见他们的或忧或乐完全是随天下人的或忧或乐而转移的。这就是作者所认为的“古仁人之心”。

（4）这种“古仁人”是作者心目中的理想人物，实际也许并不存在。联系第一课时介绍的有关作者的资料，说一说作者为什么要议论这种实际上并不存在的人物。

提示：作者以天下为己任，常说“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也”。可见这种“先忧后乐”的思想，正是作者的理想，从他力主革除弊政、做官勤政爱民的行为看，确实不是徒托空言。他借滕子京嘱写《岳阳楼记》的机会，提出这种理想化的人物来，正是为了“假托古人，自写怀抱”，表明自己本来就不为个人的进退、荣辱而悲喜，虽遭贬谪，但忧国忧民之心决不改变，同时也包含着对滕子京的勉慰。最后一句自明志向，以问句的形式表达，自励励人，委婉含蓄。10.提问：“古仁人之心”是怎样的？

讨论并归纳：“不以物喜，不以己悲”。

11.提问：“古仁人”的忧乐观是怎样的？

讨论并归纳：先讲“忧”，“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，“先天下之忧而忧”。后讲“乐”，“后天下之乐而乐”。

12.提问：“微斯人”的“斯人”指什么人？

讨论并归纳：指古仁人，也暗指滕子京，表示对滕子京的慰勉和规箴之意。

13.提问：怎样理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话？

讨论并归纳：我国古代早有“与民同乐”的思想。孟子“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”这里说的“乐以天下，忧以天下”来源于民本思想。范仲淹在本文中把它发展为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点，并以此作为对待任途进退的原则，表现他旷达的胸襟和伟大的抱负。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有着借鉴和教育的意义。

14.提问：文章最后一段是怎样推出这个警句的？

讨论并归纳：作者十分巧妙地利用设问方式逐层推进，最后才点出警句。先用比较方式设问，以“不以物喜……则忧其君”阐明“古仁人之心”的内涵，显示了“古仁人”的阔大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“进亦忧，退亦忧”的论断，突出一个“忧”字，自然引出第二个设问“何时而乐”，使文章又推进一层。设问后而警句出现，给人印象极深。总结：这一节作者由对迁客骚人的览物之情写到了古仁人的感情，