九年级语文《愚公移山》教案(精选10篇)

九年级语文《愚公移山》教案〔精选10篇〕九年级语文《愚公移山》教案〔精选10篇〕九年级语文《愚公移山》教案篇1一、教材分析^p ：1、教材地位：在前四册分散学习文言文的根底上，初中语文第五册将各篇相对独立的文言文集中编排在第八单元学习，旨在培养诵读习惯，增强文言语感，进一步进步阅读欣赏才能，为今后学习文言文打下坚实的根底。故教学要求侧重于朗读和背诵。2、教材特点：《愚公移山》是历来脍炙人口的名篇，它有如下几个特点：①浓郁的神话色彩，易激发学习兴趣；②可读性强，易于记诵；③根底性强，有一定数量的文言词汇需要积累；④寓意深化，理论性强；⑤故事性强，人物形象鲜明，但教材侧重于理性，有可能束缚学生对“智叟”的形象思维。3、教材重点：积累文言词汇，诵读课文第三段；认识愚公形象，理解故事的寓意。第1页共42页教材难点：神话结尾的作用，重新认识“智叟”。4、教学目的：根据大纲要求、教材特点及学生认知特点，努力施行素质教育，本课目的确定如下：①知识目的：积累文言词汇，掌握一些特殊的文言句式，诵读课文第三段。②才能目的：在比照中认识愚公形象及神话结尾的作用，理解故事的寓意。③创新目的：“智叟也智”。④德育目的：教育学生发扬愚公精神，克制困难，勤奋进取，移走学习中的“太行、王屋山”。二、教法学法：为充分表达“学生主体、老师主导、训练主线”原那么，结合教材特点和学科特点，主要采用导读式教学法，借助多媒体课件，激趣、启思、点拨。学法那么以诵读、讨论为主。诵读分自读、齐读、分角色朗读及背诵。讨论也可采用分组方式。旨在让学生动口、动手、动脑，全程参与，主动获取知识。三、教学手段、技巧的运用运用自制课件及教学插图，目的在于刺激学生的视听感官，强化视听感受，既提快乐趣，又丰富教学内容，起到拓展迁移的作用，从而实现“小课堂”与“大语文”的有机组合。第2页共42页四、教学程序：〔一〕、激趣启思，导入新课展示图片，创设情景，激发学习兴趣。让学生观察比照，提问考虑，然后让其带着问题学习新课，有助于培养良好的读书习惯。〔二〕、新课教学严格表达“三为主原那么”，以读贯穿整个教学，在老师的导读点拨下，学生积极参与讨论，师生合作，逐项分层完本钱节教学任务。〔三〕听录音范读加强听力训练，正音、断句、模拟人物语气，为下一步诵读作好铺垫。〔四〕文言词汇及句式的教学这是本节教学的一个重点，为突出这一重点，采用自读与老师点拨相结合、分组讨论与集中归类相结合的方法，侧重于通假字〔4个〕、词语辨析〔且、焉、之、其、于及一些古今异义词〕、特殊句式〔倒装句、反问句〕及难翻译的句子，这样，便可轻松完成任务。〔五〕课文讲析1、故事情节的教学第3页共42页让学生找出愚公移山的原因、目的、方法、行动、影响等有关语句，突出一个“难”字，一方面加强朗读，另一方面为下面的讨论张本。2、愚公形象的认识和神话结尾的作用愚公形象认识是本节教学的又一个重点，可引导学生从人物比照入手来分析^p讨论，特别是愚公与智叟的对话，宜分角色朗读，从人物对话及语气角度全面理解愚公。神话结尾是本文的难点，它既反映了我国古代劳动人民的美妙愿望，本质上也是对愚公精神的一种高度肯定。只要从现实出发，从肯定愚公精神角度出发，即可打破这一难点。3、重新认识智叟传统教材认为智叟不“智”，但他的话也很实际，因此重新认识智叟便成了一个很有创造性的活动，课堂打算从为何“无以应”角度入手深层挖掘，从而认识其也有“智”的一面，力求有所打破。4、寓意的教学归纳寓意是本文的重点之一，老师可在移山与搬家的比照中，引导学生认识，然后归纳，放mTV，拓展课堂，活泼气氛。五、德育浸透第4页共42页学生自由发言，重在知识的迁移，充分表达本文理论性强的特点。六、指导背诵〔力争当堂背诵〕1、愚公先斥后驳2、有些句子运用了顶针手法。七、作业布置1、加强稳固练习《中考模拟题》2、注重知识的迁移，比照阅读。八、板书设计愚公移山愚公不愚智叟也智要克制困难，就必须下定决心，坚持奋斗九年级语文《愚公移山》教案篇2学习目的：1、流畅地朗读课文。2、正确理解有关实词、虚词的含义。3、分析^p 人物形象，明确故事寓意。教学重点难点：1、明确故事寓意。2、生动的人物对话描写的作用。第5页共42页3、“愚公移山”的现实意义。教学设想：通过朗读和思维训练来开展师生双边活动，让学生在泛读感知、品读感悟、研读迁移中，达成教学目的。教学时数：一课时教学过程：一、复习导入老师导语：这节课我们继续学习《愚公移山》这篇课文。课前我们已对课文进展了疏通，下面检查字词学习情况。老师出示小黑板：解释以下句子中加点的字(1)一厝朔东。(2)箕畚运于渤海之尾。(3)汝心之固。(4)且焉置土石。)二、诵读课文1、老师范读(或放录音)。2、学生分小组朗读。三、教读新课(一)初步理清“人”和“事”。老师导语：如今由老师提出一些问题来问大家，看看大家对课文终究理解得怎么样。第6页共42页1、提问：这那么寓言一共写了哪些人物?学生答复，老师板书：愚公、其妻、其子孙、遗男、智叟。2、提问：老愚公有多大年纪了?智叟是个年轻人吗?那个“遗男”姓什么?有几岁了?他去移山，他的爸爸肯吗?老师引导明确以下词语的含义，学生讨论答复：年且九十——且，将。智叟——叟，老头。京城氏——氏，姓;京城氏，姓京城的。始龀——龀，齿旁，小孩换牙;始龀，七八岁。孀妻有遗男——那孩子的爸爸死了，他母亲是“寡妇”，他自己是“孤儿”。“遗男”是生下来以前就死了父亲的孩子。3、提问：再请大家计算一下，参加移山的一共有多少人?老师引导，学生讨论答复：“遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾”一句：本句省主语“愚公”;“荷担者三夫”即“三个能挑担的男子(子孙)”。全句意思是“愚公就率领了子孙中三个能挑担的人，敲石挖土，用畚箕装了土石运到渤海边上(去扔掉)”。九年级语文《愚公移山》教案篇3教学目的第7页共42页1．学习古代人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。2．积累文言词语，诵读课文。3．学会辩证地看问题。教学时间两课时教学过程第一课时一、预习熟读课文，读准字音，看注解试译全文。二、导入从杞人忧天说起。《列子》一书，保存了不少古代寓言故事和神话传说。列子，名御寇，道家代表人物之一。三、研读课文1．朗读课文2．翻译课文3．方法指导〔1〕加。文言词以单音节为主，而现代汉语那么以双音工为主，有些文言词的根本意义保存至今，只需在原词上加一个字，变成现代的双音节词，如方即方圆指面积。〔2〕改。有些文言实词至今已不用了，可以改换一个意思相近的语来代替，如第8页共42页〔3〕补。文言文中通常有省略主语、介词宾语和量词等，所以翻译时，必须补出，如：二山即两座山。〔4〕调。文言文的语序有的与现代汉语不同，翻译时需要调整。如，甚矣，汝之不惠这是谓语提早的倒装句。〔5〕省。文言文中的发语句，即句首的助词，或句中的语气助词，假如省略后的影响原意的可省去。四、小结1．词性活用险：形容词活用为名词，险峻的大山箕畚：名词用作状语，用箕畚。2．通假字汝之不惠始一反焉一厝朔东五、作业完成课后练习一考虑课后练习二第二课时一、导入上节课，我们已经翻译了课文，大致理解了课文的意思，这节课，我们再来细读课文，深化分析^p，研究课文所蕴含的思想内容。二、研读分析^p第9页共42页1．同学自己细读课文，可分角色朗读。考虑下面问题。〔1〕愚公之妻和智者对愚公移山的态度是否一样〔2〕京城氏之子跳往助之这一细节有何作用〔3〕愚公移山要而对哪些困难〔4〕文中两个人物的名字以愚智对举，有什么深意〔5〕讨论本文的寓意2．讨论归纳提示：〔1〕愚公之妻是从献疑的角度说的，带有关心的语气，并提出了移山过程中必须解决的客观难题，但并不反对移。而智叟那么是嘲笑和责难，阻止其移山。〔2〕表达了愚公移山的决定得到众人的拥护。〔3〕两山非常大；人力有限；工具简陋，运土路途远〔4〕愚--智--〔5〕愚公移山的成功反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了要克制困难就必须下定决心，坚持不懈。三、写法点评1．比照：愚公--智者京城氏之子--智者2．衬托：山之高大，运土路程远--移山不易；山神之惧，天帝之感--愚公决心之坚第10页共42页四、学生质疑五、作业1．完成课后练习一2．读了这那么寓言，有什么感想？就本文写一篇。九年级语文《愚公移山》教案篇4教学目的：1、积累文言实词、虚词。2、反复诵读，做到熟读成诵，烂熟于心，出口成章，培养文言语感才能。3、正确翻译文言文。4、学习愚公精神，正视成长道路上的困难险阻，勇往直前。教学重点：1．疏通文意。2、联络实际深化理解课文内容。3、比照、衬托的写作手法。教学难点：理解神话结尾的作用，体会“京城氏之子”“跳往助之”这一细节的作用。课时安排：3课时第一课时第11页共42页一、引入愚公，是我国古代文学作品里的一个知名人物，关于他，发生了什么事情呢？为什么千百年来这个人物被人不断称颂？二、作家作品列子，名御寇，郑国人，战国前期道家代表人物之一，主张清静无为。《列子》是道家重要典籍。列御寇所著，所著年代不详，大体是春秋战国时代。该书按章节分为《天瑞》《黄帝》《周穆王》《仲尼》《汤问》等八篇，每一篇均由多个寓言故事组成，寓道于事。本文体裁是寓言。三、读课文，初步把握文章内容。1、课文朗读录音。2、积累文言词语方：仞〔rèn〕：古代长度单位，以七尺或八尺为一仞。且：面山：惩〔chéng〕：塞〔sè〕：迂〔yū〕：第12页共42页聚室而谋：。室，汝：毕力平险：毕，指通豫南：指，汉阴：杂然相许：杂然，许，献疑：以：曾〔céng〕：用在“不”前，加强否认语气，可译为“”，常与“不”连用。损：如太行、王屋何：能把太行山、王屋山怎么样？如......何，且：焉：置：投诸渤海之尾，隐土之北：把它扔到渤海边上，隐土北面去。诸，相当于“”。荷〔hè〕：夫：成年男子。叩石垦壤：。叩，第13页共42页箕畚〔jīběn〕：孀〔shuāng〕妻：遗男：始：龀〔chèn〕：寒暑易节：。易。节，始一反焉：反，四、翻译课文1、翻译第一遍翻译：第二遍翻译：五、课堂总结学习文言文，一定要先掌握重要文言词语的解释，再逐字逐词正确翻译。六、布置作业1、练习册。2、背诵课文。参考译文：太行、王屋两座山，方圆七百里，高万仞。本来在冀州的南面，河阳的北面。第14页共42页山北有一位叫愚公的人，年龄将近九十岁，面对着山居住。〔他〕苦于山的北面阻塞，出入曲折。他集合全家来商量，说“我和你们尽全力铲除险峻的大山，一直通向豫州南部，到达汉水南岸，可以吗？”〔大家〕纷纷地表示赞同。愚公的妻子提出了疑问说：“凭借你的力量，连魁父这样的小山丘都不能削减，能把太行、王屋两座山怎么样?况且哪里放置土石呢?”〔大家〕纷纷地说：“把它扔到渤海边上，隐土北面。”愚公于是率领子孙中三个能挑担的人，凿石头，挖泥土，用箕畚装土石，运到渤海的边上。邻居京城氏的寡妇有一个遗腹子，才七八岁，蹦跳着前往帮助他。冬夏换季，才往返一次。九年级语文《愚公移山》教案篇5教学目的〔一〕知识目的1．积累文言文重要的实词、虚词，辨析一词多义。2．理解课文深化的寓意。〔二〕才能目的1．反复朗读课文，整体把握文意，探究文章的内涵，培养文言文自读才能。第15页共42页2．把握愚公这一人物形象，体会比照，衬托手法的表达效果。〔三〕德育目的学习愚公精神，正视成长道路上的困难险阻，勇往直前。教学重点1．积累文言文常用的词语，培养语感。2．理解本文的时代意义。教学难点1．培养多角度分析^p 问题的才能。2．理解神话结尾的作用，体会京城氏之子跳往助之这一细节的作用。教学方法1．诵读法2．辩论法3．品读法4．理读法引导学生积累常见的文言词语，包括古今异义词、多义词、通假字及常用虚词。5．延伸拓展法教具准备多媒体课时安排第16页共42页1课时教学过程第一课时[教学要点]朗读课文，整体感知；译读课文，把握文意；思读课文，探究文章寓意；品读课文，鉴赏文章写法上的特点；研读课文，联络实际，总结升华。[教学步骤]一、导语以动漫flash愚公移山导入。学生欣赏画面，品味美妙的乐曲。二、朗读课文，整体感知1．老师示范背诵课文。学生循声跟读。2．学生齐读课文，老师提示句子停顿。例如：惩／山北之塞曾不能／损魁父之丘遂／率子孙荷担者／三夫邻人京城氏之孀妻／有遗男命／夸娥氏二子／负二山3．学生根据注释提示，借助工具书，疏通文句，圈点勾画难词难句。同桌之间讨论交流，老师巡视，答疑解惑。4．老师检查学生自学情况。第17页共42页多媒体展示内容如下：(1)指出以下句中的通假字并解释。始一反焉汝之不惠亡以应一厝朔东无陇断焉(2)对加点字的解释正确的一项为哪一项惩山北之塞A．处分B．戒备C．苦于出入之迂也A．绕远B．迂腐C．困难指通豫南A．指向B．手指C．一直杂然相许A．允许B．赞成C．容许且焉置土石A．哪里B．乃、才C．语气助词(3)一词多义方：方七百里方其远出海门年且九十曾：曾不假设孀妻弱子曾益其所不能以君之力。曾不能毁山之一毛固：汝心之固，固不可彻吾义固不杀人亡：河曲智叟亡以应今亡亦死，举大计亦死其：其如土石何惧其不已也帝感其诚其妻献疑焉：且焉置土石虽我之死。有子存焉之：甚矣。汝之不惠告之于帝(4)翻译以下句子。①甚矣。汝之不惠!第18页共42页②遂率子孙荷担者三夫③投渚渤海之尾。④冀之南，汉之阴，无陇断焉。[学生自由答复，其余学生评价或补充。答案略写。]5．老师播放教学图片，每显示一幅，学生用自己的语言描绘或朗读课文相关片断。第一幅：二山雄立图第二幅：在家庭会议上第三幅：毕力平险图第四幅：愚公智叟辩难图第五幅：神灵移山图三、思读课文，理解寓意1．学生分两组，展开课堂辩论。辩题：愚公、智叟到底谁愚?正方：愚公实愚反方：智叟不智辩词选摘：正方：愚公实愚两座山宏伟高大．实难移走；愚公年且九十，山未移身先死。如何享利?全家人力量微弱，况且只有一个七八岁的孩子帮助；工具落后，敲石挖土，用畚箕装了土石远运山外；路途遥远。运土石到渤海之尾，隐土之北。反方：智叟不智第19页共42页愚公痛感迂塞之苦，有艰辛奋斗的'精神；指通豫南，达于汉阴，确知移山之利，有长期奋斗的思想准备；有子孙的支持，使移山之役得以顺利开场；深明可移之理，子子孙孙无穷匮也，而山不加增，有开展变化的观点；感动天帝，将山搬走，显示愚公移山力量之大，精神感人至深；智叟知难而止，无所作为，讥讽阻拦愚公移山是真正的愚。老师总结：经过一番剧烈的辩驳，愚公智叟孰智孰愚已成不争的事实，那就是愚公不愚，智叟不智。2．提问：这是一篇古代寓言，它通过愚公移山成功的故事说明了一个什么道理呢?学生讨论交流。例如：要克制困难，就必须下定决心，只要坚持不懈，成功终会属于我们。做任何事。都要有坚决的信念，要有恒心和毅力。凡事预那么立，不预那么废。大小、多少是相对的，都可以向自己的对立面转化，成功、失败亦如此。四、品读课文，把握本文的艺术特征第20页共42页1．提问：有人认为本文以神话结尾是作者迷信思想的反映，也有人认为它反映了作者阶级的局限性。你是如何理解本文的神话结尾的呢?学生自由发言。明确：这是对愚公移山宏大力量和伟大精神的肯定和歌颂，也表达了古代人民借助想象、寄托于神话向自然斗争并获得成功的愿望。这个神话结尾，增强了故事的艺术效果，使愚公移山的形象更为高大、感人。老师点拨：神话不同于迷信，在消费力极不兴旺的社会条件下，人们只能梦想通过具有超人力量的神来帮助人类征服自然。这个神话式的结尾反映了古代劳动人民的美妙愿望。2．关于比照、衬托手法学生讨论明确：文中有多处比照，如愚公与智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的比照。愚公有实现指通豫南，达于汉阴以造福人民群众和后代子孙的宏伟抱负，对人力的无穷尽怀有坚决信念；智叟只看到自然的威力，看不到人力的伟大，认为愚公移山是不惠之举，两相比照，一个高尚，一个平庸。京城氏之子听说愚公移山就跳往助之，而智叟却笑而止之，比照之下，更显出智叟见解鄙陋，对造福千万人的事业的冷漠态度。第21页共42页愚公之妻对丈夫关心，提出合情合理的疑问；智叟表现出极度的轻蔑，嘲讽之意溢于言表，一君一汝，境界全出。文中运用衬托的例子也不少，如写太行、王屋二山的高大，运土路程的遥远，一年返家一次对显现愚公的气魄，说明移山劳动的艰巨具有衬托作用。写操蛇之神的惧和天帝的感也从侧面反映了愚公的决心不可动摇。五、研读课文，总结升华老师提问：我们这个时代还需要愚公精神吗?学生争相发言。老师总结：愚公精神的本质是排除干难万险不达目的决不休止。我们这个时代仍然需要这种精神。假如人人都只求眼前利益，哪里会有神舟五号的发射成功，非典、禽流感的防治?哪里会有我国近十年的辉煌成就?哪里会有时代的开展、人类的进步?让我们从愚公手里接过精神火把，点燃智慧，照亮前行的路。去追寻明天的太阳!六、课堂小结老师朗读《愚公移山》歌词：听起来是奇闻，讲起来是笑谈，听凭那扁担把脊背压弯，听凭那脚板把木屐磨穿。面对着王屋与太行，凭着是一身肝胆。第22页共42页讲起来不是那奇闻，谈起来不是笑淡，望望头土：天外天，走走脚下一马平川，面对着满堂儿孙，了却了心中祈愿。无路难呀开路更难，所以后来人为你感慨。多媒体显示没有比脚更长的路，没有比人更高的山。学生齐读。完毕全文学习。七、布置作业1．以有志者事竟成读《愚公移公》有感为题，写一篇。2．有人说，愚公精神就是苦干精神，仅有苦干是远远不够的，苦干加巧干才等于成功。你如何评价这种观点，写一段话说明你的观战场点。九年级语文《愚公移山》教案篇6教学目的1、让学生对愚公的举动发表个人见解，培养学生自主学习才能。2、揣摩人物语言中隐含的思想情感。3、领悟故事的寓意。教学方法：朗读法、讨论法。教时安排：第23页共42页两课时。教学过程：第二课时一、导入：上节课，我们疏通了文章，熟悉了故事情节。今天这节课我们一起来研读课文内容。下面请同学们大声地齐读课文，整体感知课文的主要内容。二、分析^p愚公移山的原因、众人对愚公移山的态度、遇到的困难以及移山的意义(再读课文，老师提问，学生作答。)1、愚公为何要移山?大山阻塞，去山南要绕道而行。或答“出入不便”。2、移山有何意义?可用原文答复：“指通豫南，达于汉阴。”也可用自己语言答复：道路畅通，出入方便。如答“造福子孙”那么更佳。3、众人对愚公移山持何态度?1)、愚公妻：献疑，符合情理的疑问。真实地指出丈夫移山所面临的困难，对丈夫去移山更多的是关心和担忧。君：尊敬。(疑)2)、智叟：反对(强烈)和嘲笑。汝：轻视，轻贱的称呼。(笑和止)第24页共42页3)、愚公的子孙：纷纷赞同、坚决支持。(提出解决问题的方案，解除了愚公妻子的“疑”，使移山得以顺利开场。)4)“遗男”：乐于相助、积极参加。4、老师小结：愚公的妻子、子孙及“遗男”的态度说明愚公的举动得到众人的支持，移山是造福子孙的一件大好事。5、在当时的条件下，移山有何困难?可从三四个方面答复：⑴山体庞大;⑵工具简陋;⑶劳力缺乏;⑷路途遥远。(要结合文中语句分析^p )6、既然移山困难重重，愚公为何不放弃呢?因为愚公坚信：“子子孙孙无穷匮也，而山不加增。”大山必能移走。7、太行、王屋二山最终是靠神的力量移走的，作者为何这样设计结尾?愚公挖山不止的精神，使山神害怕，天帝感动，文章这样写，恰恰说明愚公精神感人至深。8、学生概括愚公移山精神敢于向困难挑战，坚持不懈与困难作斗争的精神。9、假如你是愚公，你如何解决大山阻塞的难题?可开凿隧道，可开拓一条山路、可搬家-第25页共42页10、在今天，我们同样会遇到各种困难，除了需要愚公精神外，还需要什么?除了苦干，还要巧干、依靠科学技术和团结协作的精神-三、老师总结同学们在今后的学习、工作中，也会遇到一座座山，希望你们也像愚公一样，下定决心，排除万难。当然，也要学会用科学的方法解决问题。四、布置作业充分发挥想象，描写愚公等挖土运石的情景。板书设计：愚公妻：献疑。智叟：反对、嘲笑。愚公精神：挑战困难，坚持不懈。九年级语文《愚公移山》教案篇7一、教学目的1、文言文的诵读。2、掌握文言词语，翻译课文。3、学习古代人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。二、教学重点难点：重点：第26页共42页1、积累文言文常用的词语，培养语感。2、理解本文的时代意义。难点：1、培养多角度分析^p 问题的才能。2、理解神话结尾的作用，体会“京城氏之子”“跳往助之”这一细节的作用。三、教学设想：运用诵读法、辩论法、品读法、理读法等引导学生积累常见的文言词语，包括古今异义词、多义词、通假字及常用虚词。四、课时安排：二课时五、教学内容与步骤第一课时一、导语设计《愚公移山》选自《列子·汤问》，《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。本文是古代寓言中的名篇，有比拟完好的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。愚公移山的故事家喻户晓，同学们耳熟能详，愚公移山这首歌恐怕也都吟唱自如。下面请让我们来欣赏一下歌曲——愚公移山。歌曲：愚公移山第27页共42页歌手：江涛听起来是奇闻,讲起来是笑谈，听凭那扁担把脊背压弯，听凭那脚板把木屐磨穿。面对着王屋与太行，凭着是一身肝胆。讲起来不是那奇闻，谈起来不是笑谈。//望望头上天外天，走走脚下一马平川。面对着满堂儿儿孙，了却了心中祈愿。无路难呀开路更难，所以后来人为你感慨。二、简介作者列子:名寇，又名御寇，郑国人，战国前期道家代表人物之一。三、朗读指导1、朗读课文(可老师范读，学生试读、齐读，也可听课文录音，朗读时注意正音。)2、老师作朗读停顿的指导。(1)关于标点符号的停顿。一般来讲顿号停半拍，逗号停一拍，句号、问号、感慨号停两拍。(2)关手段与段之间的停顿。段与段之间停顿可长一些，一般3～5拍即可。(3)关于句中的停顿。句中的停顿，按朗读时感情表达的需要或换气的需要可适当作短暂的停顿，但要以词或短语为单第28页共42页位，以不念破句为标准。如：遂率/子孙荷担者/三夫。“子孙荷担者”是一个短语，中间不能停顿，假如停顿了就破坏了短语义的完好，这就叫念破句。四、读准以下加点字的音：太行(háng)万仞(rèn)惩(chěng)塞(sè)汝(rǔ)曾(zēng)诸(zhū)箕畚(jīběn)荷(hè)孀(shuāng)龀chèn叟(sǒu)匮(kuì)亡(wú)以应厝(cuò)雍(yōng)五、翻译文言文1、翻译方法指导;把文言文翻译成现代文必须忠实原文，字字落实。根据文言文与现代文的不同特点，翻译时可采取以下几种方法：(1)加：文言词以单音节为主，而现代文那么以双音节为主。九年级语文《愚公移山》教案篇8第29页共42页一、教学目的：1.有感情地朗读课文，做到字音读正确，停顿恰当，并注意语气。2.学会本课应识、会写的字。3.理解全文内容，理解含义深化的句子，体会愚公移山的精神。二、教学重点：理解全文内容，体会愚公移山的精神。三、教学难点：理解含义深化的句子，体会愚公移山精神的深化含义。四、教具准备：龟、兔、蜗牛、蚯蚓的图片各1张。五、教学过程：1.激情导入：〔1〕老师拿出龟、兔的图片问：“同学们，你们看图片上画的是什么动物呀？”学生答复：“乌龟、兔子。”师：“看到这两个小动物，你们想到了什么故事？”学生：“龟、兔赛跑的故事。”师：“谁能给大家讲一讲这个故事？”生：讲故事。第30页共42页师：“为什么结局是乌龟成功，而小兔失败了呢？”生：“因为小兔自以为是，而乌龟能坚持不懈地努力。”〔2〕师拿出蜗牛和蚯蚓的图片问：大家还记得这两个小动物之间的故事吗？〔请学生讲一讲〕生：讲故事。〔师引导：蜗牛要干什么，蚯蚓对蜗牛的做法持什么态度呢？引导学生说出这个故事蕴涵的道理〕〔3〕师：今天这节课我们要学的这个故事跟同学们刚刚讲的故事很类似，故事的主人公是一位九十多岁的老人，要把两座大山移走，这外表看似可笑的事情，背后又隐藏着什么呢，谁又对这件事报以嘲笑和反对呢，愚公面对打击有没有停顿行动呢，如今请大家快速读一遍14课：愚公移山，到文中去寻找答案吧！〔师：板书课题〕2.初读课文，整体感知。〔1〕初读之后，请一名同学用最简洁的话概括全文主要内容。〔2〕组内互读，注意读准字音，还要注意语气。3.细读感悟。〔1〕指名读第1自然段后，问：愚公为什么要移山？生：用文中的话答复。第31页共42页〔2〕师：愚公跟谁商讨的呢？请同学读第2—6自然段，读完答复老师提出的问题。〔师相机板书：直插云霄，渤海。〕〔3〕师：愚公带着大家是怎样移山的呢，移山过程中遇到了什么事，请大家读7—13自然段，边读边考虑问题。生：读后用文中的话答复以下问题。〔师引导：结合现代社会的挖土工具跟愚公移山的工具比照交流，感受寓公移山的困难之大，再把智叟的反讥与愚公说的话比照，体会愚公的坚忍不拔的品格与定会成功的信念。相机板书：大半年、箩筐、锄头、痴心妄想、风烛残年。〔4〕齐读：最后一个自然段。师问：“功夫不负有心人，愚公移山成功了。文中最后一自然段中说：愚公移山的事情感动了玉皇大帝，大家细细想想，到底是什么让玉皇大帝感动了？”生答：“是愚公的精神。”师问：“什么精神？”生答：“遇到困难不后退，持之以恒的精神。”〔师板书：持之以恒〕4.讨论、交流。第32页共42页师：“假如玉皇大帝没派两个大力士把山背走，愚公的后代能把太行、王屋两座山移走吗？”鼓励学生大胆发言，敢于说出自己的看法。生：讨论、交流，发表自己的看法。5.谈体会。师：通过学习，同学们一定明白了很多道理，请同学们说给大家听，可以举相关的例子，也可以说名人名言。生举例：“滴水穿石”的故事，《蜗牛与黄鹂鸟》的故事，《白色的金盏花》，“铁杵磨成针”的故事，等等。名人名言：锲而不舍、金石可镂——《荀子》。一个人做事没恒心，他是任何事也做不成的——牛顿〔英国〕6.布置作业：师：“我发现本文里有至少20个多音字，请同学们找一找，看谁找得多？”7.完毕：师：“请同学们唱一遍《蜗牛与黄鹂鸟》的歌来完毕这节课。”生：唱。六、板书设计：第33页共42页直插云霄箩筐锄头愚公移山痴心妄想成功〔坚持不懈〕风烛残年教学反思：本节课开篇就用孩子们熟悉的“龟兔赛跑”的故事引入，对于这个故事，孩子们喜闻乐见，这样，一下子调动起他们的学习积极性，紧接着，又乘胜追击引入了“蜗牛和蚯蚓”的故事，让学生们初步感觉到本节课要学习的人生哲理是什么。接下来，趁热打铁，引入本课《愚公移山》，让学生带着问题来学习。使学习活动进展起来是学有所导，学有所依。这种学习活动是自主的，是有内驱力的。学生始终带着疑问主动去学，学得有方向，有目的，不但可以明晰理解故事内容，而且可以体悟到文章所蕴含的深化的哲理，从而到达教学设计的教学目的。最后，学生也会自然而然地说起相关故事，如“滴水穿石”，“蜗牛与黄鹂鸟”等等，这是学生与文本的对话，学生与老师的对话，是学生与学生的对话。最后，以唱《蜗牛与黄鹂鸟》这首歌来完毕本课，使本节课在轻松愉悦的气氛中度过。总之，创设教学情境的核心在于激发学生的情感，启发学生发现问题，调动思维的积极性，促进师生之间及学生之间的第34页共42页多边互动，情景教学，变枯燥为兴趣，变负担为轻松；气氛营造，使遥远变为现实，使抽象变为形象，使高深变为粗浅。只要为人师者勤于钻研，精心设计，操作得当，一定能让我们的学生真切体味到——“学习是生活中最有趣和最伟大的游戏”，而不是背负沉重的压力和与痛苦作斗争。是真正的生本课堂，充分表达了学生的主体地位。九年级语文《愚公移山》教案篇9[教学目的]1、掌握常用的文言实词，能用现代汉语说出寓言的意义。2、培养学生借助工具书和注释解释难词、难句。要注意一词多义、通假字。3、结合过去学过的寓言理解其特点，把握寓言的寓意。4、要着重理解愚公和智叟这两个人物形象，此外还要理解愚公的妻子和智叟的本质区别，从而理解愚公精神的深化意义。5、联络今天的生活，加深理解，进步认识，受到教育，古为今用，丰富学生对客观世界的认识，开展学生的情感和价值观。[教学重难点]第35页共42页重点：能利用工具书，结合注释，弄懂重点字词的意思，疏通文意，掌握文言文翻译的方法，培养阅读古文的才能。理解比照手法的运用。认识愚公的形象、理解故事的寓意。难点：比照、衬托手法以及课文以神话结尾的作用。联络生活，辨析寓言的现实意义。[教学步骤]一、导人新课，激发兴趣〔播放江涛唱的《愚公移山》歌曲〕同学们，歌中唱的愚公就是我们今天要学习的《愚公移山》一文的主人公。历经千百年了，但愚公精神还被人们广为传唱，当然也有人认为“愚公精神可佳，但是做法很蠢。出入不方便，为什么不修路，不搬家，而一定要移山呢？”你认为哪种说法好，带着问题我们走进文本。二、整体把握，感知课文1、初读文本，整体感知。①自由朗读，理解大意。请同学们自由地、大声朗读课文，做到声音洪亮，有节奏感，注意语气，读对停顿。②由学生提出应注意的字词读音，句内停顿及个别语句的语气处理，并朗读。老师点评。③生字、生词可以参考注释，借助工具书，落实字词，自疏文意，有疑难之处，小组讨论解决。2、再读课文，复述故事。联络语境，打破难点。第36页共42页请大家再看课文，对照注释。复述课文。复述的要求：语言要准确，故事情节要完好，在此根底上可以再生动一些。请同学们先在小组内复述。假如有不会解释的词句，可以先在小组内讨论，还不能解决的，就举手，大家讨论解决。〔学生自主阅读，质疑探究，老师指导。〕学情料想：在小组活动中，预计会出现这样的问题，老师要抓住时机，因势利导。老师在学生充分交流的前提下，有意识地小结以下几点需积累的文言知识：①通假字〔“通假”主要用同音代替的方式，只是由于语音的演变，有些借用字和本字今天已不同音了。〕：反一返惠一慧亡一无厝一措②一词多义：且：A。将近B，况且；易：A。更替B。以……为易；固：A。本来B。顽固；献：A。提出B。奉献；曾：A。〔zēng〕甚至B。〔c6ng〕竟然；荷：A。〔hé〕荷花B。〔hè〕肩负；惩：A。〔chěng〕苦于B。〔chéng〕惩罚。③非常规的句式：第37页共42页a。甚矣，汝之不惠。b。遂率子孙荷担者三夫。归纳方法：抓住主要词语，依托自己的积累，联络上下文来通晓文意。老师小结：这节课我们在疏通文意的根底上重点学会了怎样翻译好文言文，下面请看大屏幕〔出示“文言文翻译歌诀”〕：通读全文，掌握大意。古今同义，保存不译。古今异义，辨析仔细。以今换古，要合原义。句中省略，括号补齐。如遇倒装，调整语序。个别虚词，无法翻译。没有影响，不妨删去。直译为主，辅以意译。忠于原作，贯穿顺利。记住住法，还要注意对、换、留、调、删、补六个字。同时翻译时要注意解释文言实词含义、有意识地关注这些词语，积累掌握重要的文言实诃，如一词多义、通假字等现象。〔如