《我们仨》读书心得感悟

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起初有读《我们仨》的欲望，是由于这个暖和而饱含深意的名字。整本书读完，觉得书的内容和它的名字别无二致。

这本书激起了我对人生的一种思索，让我更进一步确定自己想成为什么样的人，想过一种怎样的人生。“我们仨”的生活并非一帆风顺，他们在国外留学时承受了生活上的种种不适和沉重的课业负担，回国后与大家庭的相处也多有磕绊，_时期更是经受了一系列的变故，最终，还遭受了白发人送黑发人的心酸。这些痛苦和落寞可能是我们此生都未必会遭受的，但即使如此，在通读了《我们仨》之后，我感受到的照旧是他们生活中的暖和和爱，舒适的、不乱分寸的流淌在困难生活的每一天当中。这份暖和和爱，就是他们对人生的看法，早已与他们经受什么样的人、什么样的事毫无关系。

我也想成为他们一样恬淡的人，有一生所爱的人，有一个想要爱护的家庭，和一两件怎样也割舍不下、情愿终生坚持的事，这便是最好的人生。

“我们仨”都是出类拔萃的人，但是他们都没有野心，他们毕生所努力追求的，不过是做好本职工作。他们从来都不争取什么，即使被支配在了并不喜爱也不适合的岗位上，也选择悄悄接受，并不反对或做非常的要求。对于名利，他们生怕避之不及，甚至视名利为祸害，为累赘。钱钟书因《围城》而知名，杨绛在本书的末尾处写到“他并不求名，却躲不了名人的烦扰和苦恼。假如他没出名，我们该多么清净”。

学问是有重量的，它能够拉着人的心往下沉。书读多了，心便沉静下来，对于许多身外之物便可以看得淡然。“我们仨”能够过得这样温柔，处变不惊，与世无争，与他们嗜书如命有着极为直接的关系。读书对于他们来讲是终极美好，是生活的动力。杨绛在书中谈到“我们不管在多么艰苦的境地，从不停顿的是读书和工作，由于这也是我们的乐趣”。那些将读书视为升官发财的途径和手段的人，并非真的喜爱读书。

直到钱媛年近六十岁患病不能起床的时候，她写给父母的书信中仍不乏幽默的玩笑和暖和的昵称，这是一种超然的生活看法。他们从年轻到年老，都沉醉在那些只有彼此了解的小欢乐中：出门“探险”，共享彼此的“石子”，或者对着旁桌的人“格物致知”，他们感到知足。

杨绛在书中好几处都谈到，钱钟书给人的印象是傲慢的，有时也是呆板木讷的。但是我们也可以从杨绛的话语中明确地感受到，她理解他，也观赏他，或许这就是所谓的“灵魂伴侣”吧。越是有精神高度的人，越难找到能够理解自己的人，而钱钟书和杨绛无疑都是美好的，由于他们找到了一个能够“看”到自己的人。

多么想也这样过一生。

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《我们仨》是钱钟书夫人杨绛撰写的家庭生活回忆录。这本书以简洁而沉重的语言，回忆了先后离她而去的女儿钱瑗、丈夫钱锺书，回忆一家三口那些欢乐而困难、爱与痛的日子。痛定之后，只剩下满纸洞彻生死的达观。

杨绛是钱钟书先生的夫人，是钱瑗女士的母亲，《我们仨》就是她写的他们家的一些故事。在这些故事里，每句话，每个字，都透着浓浓的亲情气息。熟悉杨绛缘于钱钟书先生，读书年月，读《围城》曾被我们视作为一种时尚，仿佛不读《围城》就不是文学爱好者。由此，也进一步了解了钱钟书先生和他的家人，这样的了解究竟不同于历史课本中的简洁介绍，这样的家庭也究竟不同于我们。但是，始终以来却从未读过杨绛先生的文字，或许当时的读书更多的是追随潮流吧。

本书分为两部分。第一部分中，杨绛以其一贯的慧心、独特的笔法，用梦境的形式讲解并描述了最终几年中一家三口相依为命的情感体验。其次部分，以平实感人的文字记录了自1935年伉俪二人赴英国留学，并在牛津喜得爱女，直至1998年钱先生逝世63年间这个家庭鲜为人知的坎坷历程。他们的脚印跨过半个地球，穿越风云多变的半个世纪：战火、疾病、政治风暴，生离死别。不管暴风骤雨，他们相濡以沫，美妙的家庭已经成为杨女士一家人生最平安的庇护所。

开头是以一种淡淡然读杨先生的《我们仨》。这样一本纪实文集，轻松的展现了一家三口走过的六十几年岁月。从两口之家的小甜美，到两人去到牛津，在图书的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，总也找不到什么喧哗的声音，找不出任何干扰项去打破这片安静，老人像是在轻轻的对自己言语，在亲人墓前一起回忆那逝去的日子。在女儿钱瑗，丈夫钱钟书相继过世的沉痛打击下，杨先生只用平淡的文字里记录着生活里点滴记忆，或许这是她对逝去的人的最好缅怀方式，也是她在苦痛中得以解脱的唯一途径吧!对于八十高龄的钟书夫妇而论，独女钱媛的离去，让老人的心从今成为了干枯的老井。杨绛说：生了独女钱媛这么多年，也就牵挂了这么多年。而今她走了，就再也不用牵挂了。古人云：树欲静而风不止，子欲养而亲不在。这是莫大的不幸，可白发人送黑发人又该如何的哀伤?所幸的是，这个时候，还有执子之手与子偕老的他可以相偎相伴。但是，总有一天，他们之间也必有一人要先行离去，风风雨雨相扶持着走过了这么多年，而突然间要接受挚爱的永久离去，从今在茫茫人海中再也没有了一生中最牵挂自己的人、自己最牵挂的人，余下的漫漫长夜，再多的风风雨雨也只得自己一人走过。午夜从噩梦中惊醒，身边已空无一人，那个在身旁睡了六十多年的人再也没有回来。一个人守着孤独的身影，对着孤独的台灯叹息。

几十年的风雨路程，他们相濡以沫，特殊是钱瑗先去后，对于杨绛女士这样不喑厨事，专做学问的人来说，他们的生活起居更是简洁、不简单了。全部经受过的悲欢离合，大起大落，在眼里是一种淡定自然，如鱼在水，冷暖自知了。在读者那里却经常禁不住感慨万千、长叹不已。

杨绛说：人间没有单纯的欢乐。但是她还是情愿我一个人思念我们仨，由于她的心里已经装满了我们仨的情和爱。一个寻寻寻找觅的万里长梦，一个单纯温馨的学者家庭，相守相助，相聚相失。

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一本书，不同的人读，会有不同的感受。前段时间由于杨绛女士仙逝，忍不住又重温一次她的《我们仨》。这本书是她写来怀念逝去的爱人和女儿的。很尊敬杨绛女士，一个女人在80多岁高龄时失去挚爱的亲人，伤痛之余，并没有一蹶不振，而是用爱写出了这本书，让亲人们在她点滴的回忆中慢慢鲜活起来，陪她连续走下去，也让旁人看到了他们一家美好的'生活。我想，在这本书里，除了看到杨绛女士的顽强睿智，还能学到些什么?

人的一生要有喜爱的事业。

钱钟书先生和夫人杨绛女士从年轻时就喜爱文学，喜爱读书，而且他们对待文学不仅仅是停留在爱好的层面，而是当做毕生的事业来追求，在出国留学的时候，在有了他们的女儿的时候，在抗日战斗时期，为了讨生活而奔波的时候，在解放后有了安定的环境的时候，在___那个人人自危，扭曲了人性的时候……无论顺境逆境，他们都坚持读书，并且是有打算的读书，写书。他们有着这么丰富的精神世界，且也正由于有着这么丰富的精神世界，才支撑着他们沉着地渡过坎坷的一生，支撑着杨绛女士在家人离去时仍旧顽强，并且文学上到达了新的高度。

敬重爱人，子女，给家人自由选择的权利。

曾经在出国的轮船上，钱钟书和杨绛只由于一个法文读音而吵了一架，说了很多伤感情的话。两人都觉得不快乐，而且觉得吵架很无聊，争来争去，转变不了读音的规定，于是他们讲定，以后不妨各持异议，不必求同。后来在钱钟书工作的问题上双方发生分歧时，杨绛女士是这么说的“我想，一个人的出处去就，是一辈子的大事，当由自己选择，我只能陈述我的道理，不该干预。”而在女儿的高校学校的选择，就业的选择，结婚的选择，杨绛也都是这么做的，充分敬重了女儿的确定，而女儿也没有辜负父母，为着自己的抱负奋斗了终生。

杨绛的精神也时刻鼓舞着我，因此，每个人都应记住一切你曾经拥有的，珍惜一切你所拥有的，寄盼望于你即将拥有的--“吸取生命中全部的精华，把非生命的一切都击溃。以免当我生命终结，我发觉自己从来没有活过。”

这本书中布满的不过是生活的片断，对人的思念。然而你可曾在其中听到过一滴怀念的泪水?顽强，在顽强中得到了磨练;盼望，因盼望世界被给予以颜色;哲人其萎，所谓增哀思者，乃是为了明天更好地活着、活着，顽强、布满盼望地活着。“只有在幻想中，人才能真正自由，从来如此，并将永久如此”?一切终究会转变;转变的代价是昂扬的，然而我们必需付出以执着。前人植树后人乘凉，当我们将真心付出，我们的后代必会受益。

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“我一个人，思念我们仨。”这句话我见过很多次了，真的，数也数不清。大多数人都会问：“哪句话对你触动很大?”“哪本书最让你落泪?”等等这些问题，这些问题会让我想到许多书，许多作家。但是杨绛先生的《我们仨》，应当是我读过的最娓娓道来的一本书。

第一次读《我们仨》应当是高中时期十六七岁的年纪，那段时间看过一个关于“失独家庭”的调查报告，或许是由于十六七岁本身就是一个极易敏感的年纪，那段时间就始终在脑子里面反复去想一个家庭失去唯一的孩子，对父母应当是多么残忍的一件事情。然后就在这个期间读了《我们仨》，初读时整个人都覆盖在极大的哀痛之中，感觉人生为什么会如此残酷，让一个人在垂暮之年先后送走了自己的女儿和丈夫。

其次次读《我们仨》是高校时期二十二岁，假期在家闲来无事，便又读了其次遍。脱离了那个敏感易感伤的年纪，在读时看到的已变成一个邻家老太太在给你讲解并描述儿女情长，父女嬉闹，相濡以沫这些再平凡不过的日常生活片段，以及世事沧桑，家园变故中的辗转与艰辛。文中有一句钱先生的话“嘿，从今以后，我们只有死别，没有生离。”这也许是我听过的最美的情话了。尘世间的相濡以沫，相互搀扶，即使再多的艰辛苦涩，也变得甜润。后来又有了女儿，一加一成了三。三口一家，在家里没有文学泰斗，也没有翻译巨匠和建国后外语高等教育的拓荒者，有的只有三个人，你爱我，我也同样爱你的暖和。

第三次读《我们仨》就是几天前了，由于这篇读后感，又重读了《我们仨》。与其次遍的阅读时间相差不远，但身份又发生了转变从一个同学变成了一个工。也随着年岁的增长经受了新生命的诞生，亲人间的离别，还有一对对伴侣走入婚姻的殿堂。这些阅历，让性格变得更加随和清静。就像是文中描写到的那种暖，不是盛夏七月的骄阳似火，而是冬日的安静午后，悄悄的洒在身上，细碎，但入人心。生活中的感动必定是一个个细碎而暖和小事的积累，像是渴的时候的一杯水，像是你爱我时我刚好也在爱你。没有策马奔腾，也不应当是你死我活。在我看来，婚姻与家庭中最宝贵的回忆绝不应当是物质和形式上的，它应当很细碎，一餐一饭，一盏灯一杯茶就像杨绛先生在书中的点滴回忆那样，每一件事都是微小的事儿，但恰是这些小事，才藏着这世间最宝贵的美好。

人生中的美妙也许就是有一天我们终将失散，或者分手，全靠那些过往的回忆即可聊度余生

杨绛先生曾经翻译过兰德的一首诗，谨以此诗作为文章地结尾：我和谁都不争和谁我都不屑我爱大自然其次就是艺术我双手烤着生命之火取暖火萎了我预备走了。

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许多人了解杨绛，多半源于钱钟书先生那句“最美的妻，最才的女。”或是之前大家始终挂在嘴边的一句情话——“我见到她之前，从未想到结婚;我娶了她十几年，从未懊悔娶她。”

但杨绛先生真正令人尊敬的是：走过战斗与动乱，在长达一百年的时间里始终保持不争不慌的状态。

亦如她自己所阐述：一个人经过不同程度的熬炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。在年轻时仔细经受生命的历练，方能在岁月中优雅地老去。

她和钱钟书先生爱好相投。他们都喜爱着自己工作和看书，都喜爱在闲暇时出去"探险"。他们都会"偷空看书"，"以勤补拙"。他们是彼此的伴侣，又是工作上的同事。杨绛先生是钱钟书先生的"贤内助"，是他最贤的妻，也是最才的女。

杨绛先生曾说钱钟书先生有“痴气”，称他为“呆大”。也就是说，钱钟书先生有时候像个呆子似的，不谙事理，家务活也不会做。同时，这也意味着，杨绛先生需要在家庭生活中承当更多的琐事。

不只是生活上，在人情世故上，在与文化界等各方面打交道时，杨先生很温柔，擅长应对各种场合，各种状况。

他们彼此理解，彼此扶持，彼此观赏认可，彼此相爱着。

“我不要儿子，我要女儿——只要一个，像你的。”钱钟书先生谆谆嘱托杨绛先生。

杨绛先生觉得阿圆许多方面都很像钱钟书先生，比方，看书翻页翻得很快、"过目不忘"、"格物致知"等等。

他们仨就像好伴侣又像好同事一样，彼此工作，一家子都渗透着文化气息，都有书生气质。即使各自的年龄都大了，生活照旧布满着乐趣。正是他们相像的性格，对生活的看法、追求全都，家才会有其乐融融的气氛、才会有羡煞旁人的深厚的感情吧。

于平凡之处蕴含温情，不移，不易，不离，不弃。

但是，正如杨绛先生在后文所说