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文档简介
第一单元
从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家约前1600年前1046年前770年前476年前475年前221年前771年前256年夏战国春秋商西周东周约前2070年秦前207年原始社会前202年公元9年西汉东汉新9年25年中华文明的起源与早期国家社会变革统一多民族封建国家的建立和巩固第1课中华文明的起源与早期国家课标要求:1.通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存,认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系;2.通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载,了解私有制、阶级和早期国家的特征。
在世界范围内,关于文明的定义有上百种之多,具体到社会发展史角度,就是指人类社会何时进入到国家形态。——摘自《中华文明探源工程成果集萃》中华民族三大印记:铲形门齿、青斑、内眦褶(zizhe)1、铲形门齿:上颌两颗中门齿的两边缘翻卷成棱,中间低凹,像一把铲子。中国绝大多数人是这种门齿,而白种人有这种门齿的只占8.4%,黑人只占11.6%。2、青斑:新生婴儿的尾部或其他部位常有淡灰色或青灰色的斑块。中国新生婴儿尤其是东北地区的新生婴儿,几乎都有这种特征,一般一二岁时褪去。而白种人和黑种人的新生婴儿都没有这一特征。3、内眦褶:在眼的内角处,由上眼睑微微下伸,遮掩泪阜而呈一小小皮褶,旧名“蒙古褶”。中国大部分人有这种褶,而外国人却无此褶。中华民族三大印记是由炎黄祖先遗传而来的,其中铲形门齿可追踪到旧石器时代的远祖。石器时代的古人类和文化遗存一旧石器时代:以打制方法制作石器的时代旧石器时代①使用打制石器②过着群居生活③采集和渔猎④会使用火生活状态中国旧石器时代重要古人类遗址分布图中国新石器时代重要文化遗址分布图问题探究1:中华文明起源的特征
文化遗存数量多、分布广泛、多元一体、中原核心中国新石器时代文化遗存分布图新石器时代:以磨制方法制作石器的时代距今约7000至5000年前陕西临潼姜寨聚落遗址复原图以血缘为纽带聚居、尚未贫富分化、母系氏族公社仰韶文化代表母系氏族公社是以母亲的血缘关系结成的原始社会的基本单位。中国新石器时代文化遗存分布图新石器时代:以磨制方法制作石器的时代距今约5000年辽宁省朝阳市凌源市牛河梁遗址的祭坛、积石冢红山文化代表女神头像发现场景良渚申遗成功后,复旦大学文物与博物馆学系教授、曾两次主持良渚博物院策展的当事人高蒙河对澎湃新闻表示,“国际学术界曾长期认为中华文明只始于距今3500年前后的殷商时期,良渚古城被列入世界遗产,这意味着中国文明起源和国家形成于距今五千年前,终于得到了国际承认。”
——陈若茜:《恭喜!良渚申遗成功》,《澎湃新闻》2019.07.06良渚古城城墙分布范围示意图问题探究2:城墙的出现意味着什么?城墙的修建不仅仅是防御能力的提升的表现,还体现了一个社会的管理机制和组织调配人力、物力、资源等能力的提高。良渚文化玉琮玉琮王天人合一观念问题探究3:新石器时代晚期的变异材料一:
初期的“刀耕火种”以妇女为主,因而成年女子就将婚盟氏族的丈夫“娶”来,参加自己的公社……后来,发展出了较高级的耜耕,农业劳动又转变为以男子为主,因而“女娶男”又改变为“男娶女”,即由女方居住的家庭形式改变为男方居住的家庭形式,形成父系大家庭。——《中国大通史・史前卷》根据材料,指出耒耜发明与使用对哪些方面产生影响?对农业生产;对社会关系屈家岭遗址500平方米范围内遗存的稻壳和稻草的红烧土达200平方米。仰韶文化晚期的115号窖穴中堆积的粟的朽灰,折算成新鲜小米有500多公斤。齐家文化46座墓葬中出土430块猪下颌骨,最多的一墓中有68块。大汶口文化晚期的一座窖穴中堆积的粟的朽灰,折合成新鲜小米约有2000公斤。剩余产品材料二:新石器时代晚期文化遗址考古发掘随葬品坟墓占全部坟墓比例31-40件1座0.3%21-30件3座0.8%11-20件47座12.8%1-10件270座73.8%0件45座12.3%新石器时代晚期齐家文化366座墓地随葬品统计——柳湾墓地考古资料一座13人的合葬墓中,居中者为仰身直肢葬,其余的人骨皆围绕居中者的四周而葬,葬式皆不一样,有的侧身葬,有的屈肢葬……一座5人合葬墓,墓主人为男性,仰身葬于独木棺内,棺外殉葬者有四人,仅存头颅骨。
——柳湾墓地考古资料依据左侧两则材料,可以看出当时社会的哪些信息?材料三:因为生产力的发展,私有制已经产生,阶级分化日益明显,部落中出现了权贵阶层。国家如何产生?生产力进步剩余产品产生私有制出现贫富分化阶级出现上层:掌握公共权力下层:被统治政府、军队(内部阶级分化与外部战争)、祭坛(神权)部落、部落联盟氏族公社早期国家“国家是文明社会的概括……国家形成的标志为:一是阶级的存在,二是凌驾于社会之上的公共权力的设立。”
——恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》时代大致时间区分标准生活方式文化遗存社会形态旧石器时代新石器时代约300万年前—约1万年前约1万年前—约5000年前打制石器磨制石器渔猎采集群居用火
大量使用陶器,从事原始农业(南稻北粟),饲养家畜,生活逐渐稳定养蚕缫丝
原始人群母系氏族父系氏族元谋人北京人早中期:仰韶文化大汶口文化河姆渡文化晚期:龙山文化红山文化良渚文化从部落到国家二五帝传说从部落到国家尧→舜→禹部落联盟禅让从部落到国家从部落到国家约公元前2070年,禹建立建立:国家机构:夏王是最高的统治者。中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官。夏朝的统治传承方式:启继位,世袭制代替了禅让制地方管理:夏朝仍聚族而居,对夏部族生活的地区直接统治,其他地区间接统治。灭亡:约公元前1600年,商汤灭夏二里头文化遗址大禹治水二里头遗址宫殿复原根据《左传》、《孟子》等记载,夏出现了王权、刑罚、贡赋、官吏、军队等国家要素。商和西周三约公元前1600年,商部落首领汤推翻了夏朝,建立商朝。商都多次迁移,后定于殷,也称殷朝。商朝的建立1、商朝
1928年殷墟正式开始考古发掘,出土了大量都城建筑遗址和以甲骨文、青铜器为代表的丰富的文化遗存,确立了殷商社会作为信史的科学地位。商王是最高统治者,商王之下设有尹及各类事务官。国家机构:地方管理:内外服制商朝的统治王事、神事、民事、军事职官系统内服(大邑商)外服(四方)商王直接控制王畿之地商王间接控制的方国和部族畿外之地商朝的政治势力与文化影响东到大海,西及陇山,南跨江汉,北至燕山内外服制的意义商朝的统治公元前1046年,周武王伐商,双方在牧野展开激战,商朝灭亡,建立周朝,定都镐京,史称西周。西周的建立2、西周地方管理:(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。——《荀子·儒效》分封制封建亲戚,以藩屏周西周的统治目的:(一)等级森严的分封制封邦建国拓展疆土,拱卫王室,加强统治(封建亲戚,以蕃屏周)王族、功臣、古代帝王后代王畿以外的土地和人民镇守疆土、交纳贡赋、朝觐述职、随从作战再分封、设官员、建武装、征赋役分封制、宗法制的关系分封含义:分封目的:分封对象:分封内容:诸侯义务:诸侯权力:西周的统治庶民士﹝卿﹞大夫诸侯天子公侯伯子男奴隶礼乐征伐自天子出特点:层层分封,等级森严带有宗族统治的色彩诸侯享有较大的独立性西周的统治分封制、宗法制的关系天下共主周人在全国建立了绵密的封建网络。每一个地处边缘或前哨的封国,无不负有融合异族的任务。晋国奉命安抚夏人和戎族。考古发现的燕国遗址,处处显示周文化与当地土著及北方山戎族群的混合。——摘编自许倬云《说中国》西周的统治分封制、宗法制的关系分封制的作用:加强了周天子对地方的统治边远地区得到开发,扩大了西周的统治区域促进了不同民族的文化交融,传播了周的文化。嫡长大宗余子小宗嫡长大宗余子小宗嫡长大宗余子小宗嫡长(二)血缘维系的宗法制核心:嫡长子继承制与分封制的关系:原则:立嫡以长不以贤,立子以贵不以长。分封制、宗法制的关系西周的统治相互补充,互为表里,解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾。分封制与宗法制的结合,实现了家国同构。西周公元前841年,周厉王为政暴虐,引发了国人暴动。周厉王出逃,大臣召公、周公共同执政,史称“共和行政”。公元前771年,西北游牧民族犬戎攻破镐京,杀死周幽王,西周灭亡。国人暴动:西周灭亡:国人暴动烽火戏诸侯西周的统治综合夏、商、西周的政治特点,请概括:早期国家的特征。最高执政集团尚未实现权力的高度集中;王权与神权相结合;以血缘为纽带,贵族政治;家国一体,家国同构;等级森严,贵贱有序。农业:
土地制度:
生产工具:手工业:商周时期的社会经济井田制(奴隶主土地国有制)主要有木、石、骨、蚌等材质的工具。青铜农具极少。青铜铸造是主要部门,绢帛是贵族的主要衣料。本课小结本课小结一、石器时代的古人类和文化遗存(旧石器时代、新石器时代;原始人群、母系氏族社会、父系氏族社会)二、从部落到国家(三皇五帝传说时代、夏朝的建立)三、商和西周(商朝的内外服制、西周的分封制与宗法制)比较黄河流域长江流域辽河流域社会形态社会特征新石器时代早中期新石器时代晚期中游:仰韶文化下游:大汶口文化下游:河姆渡文化母系氏族社会生产力低下共同劳动成果共享下游:龙山文化下游:良渚文化上游:红山文化父系氏族社会贫富分化不平等私有制阶级分化出现权贵历史学科五大核心素养历史解释唯物史观家国情怀史料实证时空观念1、生产力决定生产关系2、经济基础决定上层建筑3、社会存在决定社会意识4、人民群众是历史的创造者5、社会五阶段论唯物史观我们只知道一门惟一的科学——历史学。——马克思《德意志意识形态》含义:在特定的时间联系和空间联系中对事物进行观察、分析的意识和思维方式时空观念历史著作有开始也有结束,但它们描写的事件却并不如此。——科林伍德(英)《自传》民族认同感国家责任感家国情怀我们的历史是一份无比珍贵的遗产,是值得我们自豪的。——吴晗(中)《学习集·论历史知识的普及》一分材料说一分话辩证分析有效表达史料实证举个例子:我今天上了一节历史课。——史料实证我今天上了一节好课。——主观分析你今天上了一节历史。——史料实证你今天学会了历
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