【儒家传统文化中的积极因素及其当代意义3100字】

儒家传统文化中的积极因素及其当代意义摘要:冲国传统文化凝聚着中华民族对世界和生命的历史认知和现实感受.也积淀着中华民族对最深层的精神追求和行为准则,体现了中华民族特有的民族性格.价值观念和心理情感,儒家思想文化是中国优秀传统文化的核心，其"天人合一"的生态观,"和为贵”∵"和而不同"思恕以及教育思恕等.都具有非常重要的当代意义。关键词:懦家传统文化;积极团素;当代意义儒家文化是中国优秀传统文化的核心对儒家传统文化加以继承和发展就要确定其在当代社会发展过程中的价值和意义根据当前社会发展需要实现传统文化与时代要求的对接既保持民族性又体现时代性。一、“天人合一”的生态观及其当代意义儒家思想早在两千多年前就提出了“天人合一“这一人与自然和谐相处的哲学命题始终视天地万物与人是一个有机的整体朴素地论述了人与自然之间相互影响.相互制约的关系。诚然,古代由于自然科学不发达对自然的改造能力比较低基本上是顺应自然而实现人与自然的和谐相处。近代自然科学取得很大进展,尤其是进入工业时代以来人们在主客二元对立思想的指导下对自然的改造到了破坏性的程度。电影气私人定制里有几个场景发人深省我们和阳光隔着厚厚的霾;葱郁的森林的现在变成了光秃秃的山草原上到处是一个一个的大坑,下雨的时候打雷声和大地的沉陷声此起彼伏;而河流已干涸发酸发臭沿途都是垃圾。近代相对于古代来说,自然科学进步了,但又走到了另一个极端我们无法使沙漠变回森林,无法使已经灭绝的物种再活过来现在是我们反思的时候了。马克思说,自然界就它自身不是人的身体而言是人的无机的身体"人本身是自然的一部分。恩格斯说过我们对自然的每一次破坏都遭到自然界无情的报复.这其实是一个否定之否定的过程是一个”扬弃”的过程现在我们提天人合一是提醒人们在改造自然.促进人类自身发展的同时，不要忘了保护自然。我们知道日本国土面积狭小自然资源匮乏,但是这也促使日本在垃圾处理和循环利用方面世界领先。在日本有些地方垃圾分类非常严格,多达二十多种玻璃.家电等什么时间扔都有严格规定错过了就要等下一次,中国也亟需树立这样的理念并立刻行动这样我们才能在经济发展.物质生活富裕的同时,有蓝的天.白的云和清的水才能有美丽中国。二、“和为贵”、“和而不同"思想及其当代意义儒家讲"和为贵”“和而不同”。“和"是指有差异.分歧甚至对立的存在,但能通过协调达到整体的和谐,同”是指一致.相同。孔子讲”君子和而不同小人同而不和”即君子在承认差异.分歧的基础上求同存异;小人则附和你和你一致没有不同意见,但表面一套背后一套阳奉阴违。我们应该和而不同”不能"同而不和”。另外孔子提出了一个处理人与人之间关系的黄金法则，即"己所不欲,勿施于人”东西方都认可的。儒家也主张,推己及人。“己欲立而立人,己欲达而达人”,老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼”使"鳏寡孤独废疾者皆有所养”。现代人由于种种原因压力大,很多人紧张.焦虑这种自身的紧张和焦虑,在人与人相处过程中,很容易投射到别人身上造成人与人之间关系的紧张和冲突。“和为贵”.“和而不同"原则对我们今天处理人与人.人与社会的关系有着非常重要的意义。以"和为贵`原则处理人与人之间的关系，人与人之间就可能少些纷争;以"和为贵"处理个人与单位、私与公的关系,个人可能就少些抱怨心情舒畅;以"和为贵”处理国与国之间的关系就会多些和平.少些战争。三、儒家教育思想及其当代意义儒家思想中的教育理念和很多教育方法在今天也很值得我们借鉴。首先是"因材施教”.对于同一个问题“什么是仁?”不同的学生问孔子，他会根据这些学生的特点，给予不同的回答，“因材施教"这种理念在我们今天仍有重要意义在创新人才培养模式中要强调推进分层教学.学分制.导师制等教学管理制度改革;在优异学生跳报.徳注重因材施教。段课程等方面给予支持等就是要注重因材施教。其次是"有教无类”。孔子打破贵族官学垄断的局面,首创私学推动教育向平民下移不分贵贱贤愚都作为教育对象对学生一视同仁。孔子“有教无类”的思想理念应引起我们的反思当今我们的教育特别是基础教育层次,个别老师对优生和差生很难做到一视同仁座位的排定按成绩的好坏更有甚者郑州某小学竟给差生带绿领巾严重伤害了学生的自尊心。再次是学思结合“学而不思则罔思而不学则殆”,强调学习和思考是不可分割的整体是我们今天仍然要注重的。孔子也注重思考能力的培养，举一隅而不以三隅反则不复也”;不愤不启不俳不发”不代替学生思考。这对我们今天的教学仍有启发:在创新人才培养模式中要倡导启发式.探究式教学要营造独立思考.自由探索.勇于创新的良好环境帮助学生学会学习就是要注重学思结合。四、注重“修身”.追求“君子”人格理想及其当代意义儒家注重个人修养,儒家伦理的精神要义在于个体慎独自律自天子以至庶人皆以修身为本厚德才能载物讲究""修身齐家治国平天下”内圣才能外王。要求"吾日三省吾身”。要养浩然正气,要求"富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈”。如孟子不像苏秦.张仪等追求一世功名,当时孟子见的那些国王听不进孟子的话,但孟子还是坚持"内圣外王”的王道政治鼓励那些国王施仁政,只有孟子这样的人才能成为千古圣人。现代部分人对有利益的事趋之若鹜对无利益而有意义的事不屑一顾。现代社会太需要重意义轻利益的精神太需要重意义轻利益的人。因此在现代社会重提儒家修身的思想对提高个人的思想修养,对促进家庭的和谐对整个社会的发展都有非常重要的意义。五、儒家思想文化包含的民族精神及其当代意义儒家思想中的许多优秀成分融入了中华民族精神,首先是自强不息精神。这种自强不息精神激励着中华儿女在困境中崛起,在逆境中奋进。红旗渠的修建就是如此20世纪60年代,安阳林县干旱缺雨,为了解决林县人民的吃水和田地灌溉问题当时的县委书记杨贵带领全县人民;自力更生艰苦创业”.历经十余年在太行山的半山腰上修建了一条”会工天河”——红旗渠。如果把当时挖砌的土石堆成高2米宽3米的墙就能把中国的广州和哈尔滨连接起来被誉为当代的万里长城”。当时正值三年自然灾害时期,在如此困难的情况下能修建红旗渠这离不开自强不息精神的发挥。这种自强不息的奋斗精神支撑着中华民族的发展永不屈从于外来的压迫。1945年毛主席在中共七大闭幕词中说“现在也有两座压在中国人民头上的两座大山一座叫帝国主义，一座叫封建主义。中国共产党早就下了决心要挖掉这两座山。”老一辈无产阶级革命家和无数革命先烈发杨这种精神为了中华民族的的独立和解放矢志不渝终于取得了新民主主义革命的胜利新中国成立后面对一穷二白的国家和帝国主义的封锁中国共产党带领中国人民用短短六十年时间就取得了社会主义建设的巨大成就。其次是爱国主义精神。儒家传统文化中的爱国主义表现为对国家的"忠”“精忠报国”,自古忠孝不能两全”在面对孝和忠两难选择时,宁舍孝而选忠。即使面对生死问题也义无反顾文天祥”人生自古谁无死留取丹心照汗青”。当然封建社会是家天下忠的对象是皇上是朝廷甚至有愚忠,君要臣死臣不得不死”。当今社会是民主社会我们要摒弃这种患忠。但儒家这种""天下兴亡匹夫有责”的爱国主义精神是我们今天仍然需要的是实现国家富强﹒民族振兴.人民幸福的中国梦不可缺少的精神动力。再次儒家的”大一统”思想很浓强调团结统一。中华民族自古就是一个多民族的统一的大家庭团结统一的思想已深深积淀.内化在中国人的心中。在中国历史上分裂不得人心统一人心所向这已成为我们反对民族分