古代汉语注解习题

古代汉语注解习题古代汉语注解习题/NUMPAGES27古代汉语注解习题古代汉语注解习题古代汉语练习题

第一节

古注的类型和编排体例

一、解释下列名词术语

传

笺

正义

集解体

二、判断题（判断下列各题，正确的在题后括号内打“√”，错的打“×”。）

1．张守节的《史记正义》的注解类型是义疏体。（

）

2．秦汉之际，把《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《乐记》、《春秋》称作“经”。（

）

3．《十三经注疏》本中的《礼记》是郑玄注，孔颖达疏。（

）

4．晋杜预所撰《春秋经传集解》与汇集众说的“集解”名同而实异。（

）

5．《经典释文》的作者是唐孔颖达。（

）

6．章句体在对句意的串讲、分析中，往往包含了对原文词义的解释。（

）

三、填空题

1．在《十三经注疏》本中，《诗经》注疏包括有四家的注解，即西汉

的《毛诗故训传》，东汉

的《毛诗笺》，唐

的《毛诗音义》，唐

的《毛诗正义》。

2．章句的意思是

。

3．不仅注释原文，同时也解释注文的注释方式叫

，也叫

。

4．《孟子章句》的作者是

。

四、选择题

1．下列古注属于章句体著作的是（

）

A．《淮南子注》

B．《孟子集注》

C．《楚辞章句》

D．《广雅疏证》

2．《十三经注疏》本中的《周易正义》的作者是（A．何晏

B．孔颖达

C．郑玄

D．杜预

3．何晏的《论语集解》属于下列哪种古注类型（

）

A．传注体

B．章句体

C．义疏体

D．集解体对的

4．陆德明的《经典释文》属于下列哪种古注类型（

）

A．传注体

B．义疏体

C．集解体

D．音义体

五、问答题

1．“疏”与“传”、“注”在训诂上有何不同？

2．阅读《诗经·魏风·硕鼠》一诗的注疏，回答问题：利用注文解释“硕鼠”、“贯”、“女”、“顾”、“适”的意思，并指出是谁的解释。

第二节古注的内容

一、解释下列名词术语

句读

翻译

推因

二、判断题（判断下列各题，正确的在题后括号内打“√”，错的打“×”。）

1.古注只训释词义。

(

)

2.古注的中心任务是解词。

(

)

3.古人没有语法。()

4.反切法是汉字的注音方法。

(

)

三、填空题

1.古注的注音方法有___、____、____、____、____。

2.反切产生于____时。

3.翻译包括____和____。

四、选择题

1.下列哪项不是合理注音方法。（

）

A.反切

B.直音

C.纽四声法

D.叶音

2.《尔雅》是解释

的专著。（

）

A.词义

B.音

C.字义

D.形体

五、问答题

1.古注的内容有哪些？各举例说明。

2.古代注音法有几种？各举例说明

第三节

常见的古注术语

一、解释下列名词术语

1．曰、为、谓之

2．如字

3．浑言、析言

二、判断题（判断下列各题，正确的在题后括号内打“√”，错的打“×”。）

1．术语“谓”一般放在被释词的前面，而术语“谓之”一般放在被释词的后面。（

）

2．术语“读为”“读曰”一般用本字说明假借字，“读若”“读如”一般是用来注音，但两者界限并不很严格，有时，“读若”“读如”也用作以本字说明假借字，“读为”“读曰”也用来注音。（

）

3．“曰”“为”“谓之”是用来注音的术语。（

）

4．“之言”“之为言”是声训的术语，被释词和解释词之间不仅有意义上的联系，而且也有语音上的联系，或同音或双声叠韵。（

）

5．术语“辞”是古人用来解释虚词的术语。（

）

三、填空题

1．校勘学上常用的术语：“衍文”用来指

，“脱文”专指

。

2．“一声之转”是指

。

3．术语“属”“别”用来表示事物的种类，

强调事物之间的共同性，又叫

。

强调事物之间的区别。

四、选择题

1．下列古注术语，单纯用于释义的是（

）

A．曰、为、谓之

C．谓之、谓、之言

B．貌、谓、犹

D．读为、读如、曰

2．可以用本字来说明假借字的术语有（

）

A．谓之

B．读为、读曰

C．读如、读若D．一曰

3．下列用作声训的术语有（

）

A．之言、之为言

B．一曰、读曰

C．如字、词

D．一声之转

五、问答题

找出《诗·邶风·柏舟》古注（括号中的话）中的常用训诂术语，并说明其作用。

汎彼柏舟，亦汎其流。（毛传：“兴也。‘汎汎’，流貌。柏木所以宜为舟也，亦汎汎其流，不以济度也。）耿耿不寐，如有隐忧。（毛传：“‘耿耿’，犹‘儆儆’也。‘隐’痛也。）微我无酒，以敖以游。（毛传：“非我无酒可以敖游忘忧也。”）我心匪鉴，不可以茹。（毛传：“‘鉴’，所以察形也。‘茹’，度也。”）亦有兄弟，不可以据。（毛传：“‘据’，依也。”郑笺：“兄弟至亲，当相据依。言亦有不相据依，以为是者希耳。责之以兄弟之道，谓同姓臣也。”）薄言往愬，逢彼之怒。（毛传：“‘彼’，彼兄弟。”）

古代汉语练习题参考答案

第一节

古注的类型和编排体例

一、解释下列名词术语

传：《说文》：“传，遽也。”引申为“传通、传述”的意思。秦汉时，把儒家的“六经”(易、书、诗、礼、乐、春秋)称为“经”，把解释经的叫做“传”。如“毛传”就是对《诗经》的注释。

笺：《说文》：“笺，表识书也。”东汉时郑玄在《毛传》的基础上，对《诗经》又作了进一步的解释，他的注解称为“笺”。“笺”的意思本来是说对毛传的阐发和补充，但后来所谓的“笺注”、“笺证”，却只是“注解”的意思，不一定限于对别人的注的阐发和补充。

正义：意思是解释经传而得义之正者。如孔颖达作“五经正义”。正义也叫做疏，《说文》：“疏，通也。”“疏”是相对“注”而言的，是在“注”的基础上再进一步作注。文字深澳，经过解释才能明了，犹如水道堵塞，经过灌注才能通畅，故称解释经文的为“注”；如已灌注，仍不明畅，就要再加以疏通，故对经文和注文的注释称之为“疏”。如《礼记》是郑玄注，孔颖达疏。《庄子》是郭象注，成玄英疏。

集解体：是指汇集各家的注解并加上编者自己意见的—种注释。它包括集注、集传、集释等，如何晏的《论语集解》，朱熹的《孟子集注》、《诗集传》，郭庆藩的《庄子集释》等。

二、判断题

1．×

2．√

3．√

4．√

5．×

6．√

三、填空题

1．毛亨

郑玄

陆德明

孔颖达

2．“离章辨句”，即分析章节句读的意思

3．疏

正义

4．赵岐

四、选择题

1．C

2．B

3．D

4．D

五、问答题

1．“注”、“传”都是直接解释古书原文的。“疏”则既包含对古书正文的疏解，也包括对前人所作传注的疏解。疏解一般是先疏正文，再疏注文。有时也仅疏正文或注文一种，视需要而定。

2．硕鼠：大鼠。顾：眷顾。适：去的意思，这些是郑玄的解释。贯：事的意思，这是毛亨的解释。

第二节古注的内容

一、解释下列名词术语

句读：“句”是指在一个句子的最后一个字下加一圈表示一句；“读”指在一句话中间需要临时停顿的字下加一点叫“读”。

翻译：翻译是按字面直接释义，包括直译和意译。

推因：不直解句义，而解说出现这种情况的原因。

二、判断题

1.×

2.√

3.×

4.√

三、填空题

1.譬况

读若

直音

标声

反切3.直译

意译

四、选择题

1.D

2.A

五、问答题

1.解释字词含义，串讲句子大意，申述篇章旨意，分析古书句读，阐释语法现象，注明难字读音，说明修辞特点，注明史实典故，校勘文字错讹，其他：讲述天文地理，提示隐含哲理。（例略）

2.譬况法，读若”、“读如”法，直音法，标注声调法，反切法。（例略）

第三节

常见的古注术语

一、解释下列名词术语

1．曰、为、谓之：这三个术语在使用时，被释词放在它们的后面，不仅用来解释词，还可以用来区分同义词和近义词的细微差别。它们的作用一样，都相当于现代汉语中的“叫做”。如郑注：“同门曰朋，同志曰友。”《谷梁传·襄公二十四年》：“二谷不升谓之饥，三谷不升谓之馑。”《尔雅·释天》：“谷不熟为饥，蔬不熟为馑。”

2．如字：这个术语常用来为一些多音多义或有异读异解的字注音，它强调的是在特定的上下文里被释的字要按它本来的读音来读。如：《礼记•大学》：“所谓诚其意者，勿自欺也，如恶恶臭，如好好色。”陆德明释文：“恶恶，上乌路反，下如字……好好，上呼报反，下如字。”这是说第一个“恶”字读乌路反，是去声，第二个“恶”字要读它本来的音，即“恶劣”之“恶”，旧读入声。第一个“好”字读呼报反，是去声，第二个“好”读它本来的音，即“美好”的“好”，是上声。

3．“浑言”是笼统地说，即只就两词的共同点而言，又称“统言”“通言”。“析言”是分析地说，即只就两词各自的特点而言。这组术语常用来辨析同义词。如：《说文·鸟部》：“鸟，长尾禽总名也。”段注：“短尾名‘隹’，长尾名‘鸟’，析言则然，浑言则不别也。”

4．斥：也就是“指”的意思。例如：《诗·魏风·硕鼠》：“硕鼠硕鼠。”郑笺：“大鼠大鼠者，斥其君也。”

二、判断题

1．×

2．√

3．×

4．√

5．√

三、填空题

1．古书在传抄或刻印过程中多出了文字的现象；指古书中脱落文字的现象

2．是说几个字在声纽同一的前提下语音发生转变

3．属

丑

别

四、选择题

1．（A、B）

2．（B、C）

3．(A)

五、问答题

“貌”（‘汎汎’，流貌），用来解释带描写性质的形容词“汎汎”。

“犹”（‘耿耿’