第13课+现代战争与不同文化的碰撞和交流课件【高效备课精研+知识精讲提升】统编版（2019）高中历史选择性必修三

第13课现代战争与不同文化的碰撞和交流【课程标准】

通过了解历史上的著名战争，理解战争对人类文化的破坏，以造成的文化断裂；

认识战争在客观上又为不同文化的碰撞提供了契机。【典例研析】一位法国官员评论道：“参与到第一次世界大战中的这17.5万非洲士兵，在法兰西和佛兰德的壕沟里掘好了旧非洲的坟墓。”法国驻印度支那总督于1926年写道：“这场把欧洲浸润在血泊中的战争已经……唤醒了远离我们的土地上人民的独立意识。”据此可知第一次世界大战（） A．参战的士兵主要来自非洲和亚洲的殖民地 B．导致非洲和亚洲的世界殖民体系彻底瓦解 C．唤醒了殖民地半殖民地人民的民族解放意识 D．导致法国在战后的分赃中受到不公平待遇【答案】C【详解】一战客观上将自由、民主和民族独立等思想传播给参战的士兵，进而影响到北非和亚洲，故C项正确；目录一、一战与民族民主意识的觉醒1、背景2、表现二、二战与世界殖民体系的瓦解1、背景2、表现三、二战后新兴民族国家的文化发展1、背景2、表现4资本主义世界殖民体系：指资本主义列强压迫、奴役所有殖民地、半殖民地和附庸国的体系资本原始积累（重商主义）时期（早期殖民扩张）15世纪末—18世纪初步形成自由资本主义时期（第一次工业革命）18世纪末—19世纪中期基本形成垄断资本主义时期（第二次工业革命）19世纪末——20世纪初最终形成

一战（1914-1918年）以英法俄为首的协约国和以德奥为首的同盟国集团主要在欧洲展开的大厮杀。大战历时4年，涉及30多个国家，15亿人口卷入战争，伤亡人员3000万，造成严重的经济损失。其爆发的根本原因是资本主义各国政治经济发展不平衡，其性质是非正义的帝国主义战争。美国黑人领袖W.E.B.杜波依斯在1918年曾预言:这场战争既是一个结局,也是一个开端……在他们所占据的地方，迟早将出现独立的中国、自治的印度、代议制的埃及、非洲人的、而不仅仅是供他人进行商业剥削的非洲。

—基尔生:《变化世界中美国的困境》

新的民族民主意识觉醒、新兴民族国家建立概念解析民族民主意识

指殖民地、半殖民地被压迫民族反对殖民主义、帝国主义和封建主义的统治，争取国家独立、民族解放和政治民主的思想意识。

民族民主运动

“民族运动”或“民族主义革命”：指对外反对殖民主义、帝国主义，争取民族解放、民族独立的运动。

“民主运动”或“民主主义革命”：指对内反对封建统治，争取民主政治的运动。旧的殖民帝国瓦解1.民族民主意识觉醒的背景：一、第一次世界大战与民族民主意识的觉醒(1)一战前，东欧和东南欧的被压迫民族，已经有不断高涨的民族独立愿望和行动。材料：

进入20世纪后,除了欧洲国家某些民族的归属问题,如阿尔萨斯—洛林、南提罗尔、比萨拉比亚没有得到解决外,英国统治下的爱尔兰,奥地利、俄国控制下的中东欧诸民族,英、法、德等国压迫和奴役下的海外各殖民地,也都存在着摆脱殖民统治和建立独立民族国家的任务。—《一战前欧洲民族自决原则的理论及实践》◊为什么一战前东欧和东南欧的民族无法实现民族独立？它们国小力弱，内部纷争，又为大国所利用，无法主宰自己民族的命运。（2）一战，客观上将自由、民主与民族独立的思想进一步传播到欧洲和西亚北非各地。◎一战前的欧洲◎一战后的欧洲（1）摧毁了四大帝国：俄罗斯帝国、奥匈帝国、德意志帝国、奥斯曼帝国（2）欧洲出现新国家：波兰、爱沙尼亚、拉脱维亚、立陶宛、捷克斯洛伐克、奥地利、匈牙利、塞维利亚-克罗地亚-斯洛文尼亚、爱尔兰等。出现了世界上第一个社会主义国家苏联(3)一战摧毁了四大帝国，诞生了一系列民族独立国家，改变了欧洲、西亚和北非的政治版图。一战动摇了欧洲的优势地位，为亚非拉民族独立创造了外部条件。观察上述两幅地图，谈一谈其变化？（4）在帮助宗主国作战并取得胜利的过程中，民族自决的原则在殖民地传播开来，成为指导民族独立斗争的武器。民族自决原则是指处于外国奴役和殖民统治下的被压迫民族有自由决定自己命运、摆脱殖民统治、建立民族独立国家的权利。材料一：民族自决权就是政治上的独立权，即在政治上同压迫民族自由分离的权利……人类只有经过一切被压迫民族完全解放的过渡时期，才能达到各民族的必然融合。

——列宁：《社会主义革命和民族自决权》

材料二：1916年5月，威尔逊提出再造世界和平的三项原则：一、每个民族有权选择生活其中的国家；二、世界上的小国同样享有大国所期望并坚持的其对主权和领土完整的尊重；三、世界有权免遭源于侵略和对国家与民族权利的蔑视而导致的任何对和平的破坏。

—奥古斯特·赫克歇尔：《从伍德罗·威尔逊的演讲和作品中看他的政治理念（5）俄国十月革命（1917年，诞生了第一个社会主义国家）的鼓舞。（6）一战期间亚非拉国家民族资本主义的发展，民族资产阶级和无产阶级力量的增强。材料：如果某个民族被强制留在别国版图之内，如果违反这个民族的愿望，不给它以权利，使它能在兼并国军队或任何较强民族的军队完全撤走的条件下，不受丝毫强制地用自由投票的方式决定这个民族的国家形式问题，那末合并这个民族的行为就是兼并，即侵占或暴力行为。——《和平法令》1917.11.8——许涤新、吴承明《中国资本主义发展史》（总序）亚洲中国法属印度支那印度五四运动；马克思主义广泛传播；中共成立领导新民主主义革命；国民大革命胡志明以民族解放斗争来争取国家独立①甘地：非暴力不合作运动②尼赫鲁：提出了要求印度完全独立的政治目标非洲埃及华夫脱运动埃塞俄比亚抗意战争拉丁美洲尼加拉瓜桑地诺抗美斗争墨西哥卡德纳斯改革扎格鲁尔为首的华夫脱党，迫使英国有条件的承认埃及为独立主权国家，1922年3月，宣布为独立的君主立宪制国家，1923年颁布第一部宪法。进行护宪运动，要求英国放弃特权，但未获完全成功。1926年,桑地诺带领游击队以玻利瓦尔为“精神之父”、“把美国侵略者赶出国土”为目标,高举“自由或死亡”的红黑双色战旗，与美国扶植的反动独裁政权展开武装斗争，迫使美军于1933年撤出尼加拉瓜。①对内推行土地改革，发展教育，限制教会，遏制军人势力；②对外捍卫国家主权和本国资源，将石油行业收归国有，

引领墨西哥走上现代化之路。抗击意大利侵略的局部反法西斯斗争，在盟军的帮助下，1941年恢复了国家独立2.民族民主意识觉醒的表现：五四运动、国民革命（新民主主义革命）中国共产党成立越南民族解放斗争（共产党）胡志明印度“非暴力不合作”运动甘地、尼赫鲁伊拉克、叙利亚和黎巴嫩等地，爆发了反英、法占领的斗争阿富汗人民的抗英斗争印尼共产党发动反对荷兰殖民统治的民族大起义五四运动、国民革命（新民主主义革命）中国共产党成立越南民族解放斗争（共产党）胡志明印度“非暴力不合作”运动甘地、尼赫鲁墨西哥：卡德纳斯改革智利：民族阵线联合政府尼加拉瓜：桑地诺抗美斗争阿根廷：共产党领导的罢工1923年，摩洛哥建立里夫共和国1922年，埃及独立1941年，埃塞俄比亚独立资产阶级无产阶级武装斗争社会改革和平手段部落酋长封建君主3、影响：20世纪第一次民族民主运动高潮欧洲殖民主义势力不断遭到冲击世界殖民体系开始解体【特别提示】20世纪第一次民族民主运动的高潮的特点（纲要下16课有笔记）(1)在地区上具有普遍性:第一次世界大战后亚非拉殖民地半殖民地兴起各具特色的民族民主运动。(2)运动领导具有更高的层次性:①由共产党领导的民族民主运动。②由民族主义政党领导的民族民主运动。如印度国大党领袖甘地领导的非暴力不合作运动。(3)参加者具有广泛性:参加斗争的主体更加广泛,民族资产阶级、小资产阶级、工人、农民等都参加进来,逐渐具有了全民族运动的规模。(4)民族自决原则成为各国斗争的普遍所求:第一次世界大战时期,在帮助宗主国作战并取得胜利的过程中,民族自决原则在殖民地传播开来。(5)运动具有持续性:如中国在俄国十月革命的感召和巴黎和会外交失败的影响下,先进的知识分子接受马克思列宁主义,成立中国共产党,领导中国新民主主义革命胜利。(6)呈现不平衡性:①斗争诉求不同。亚洲在争取民族独立的同时,提出争取民主的要求;非洲主要是民族独立意识的觉醒;拉丁美洲以争取民主革命和改革为主要任务。②领导阶级不同。(7)影响更加深远:运动沉重打击了帝国主义和殖民主义，民族自决原则成为公认的国际法原则,加速了资本主义世界殖民体系的崩溃。思考点（P75页）：第一次世界大战对殖民地、半殖民地产生了怎样的影响？（1）重创英、法等老牌殖民帝国，它们对殖民地半殖民地的控制受到削弱；（2）

欧洲帝国主义国家疲于战争，对殖民地、半殖民地的经济掠夺有所放松，这在客观上有利于当地民族经济的发展，特别是一些国家的民族资本主义获得了一个难得的发展机会；（3）客观上促进了民族自决原则在殖民地半殖民地的传播；（4）促进了殖民地半殖民地国家的民族民主意识进一步觉醒，一战后亚非拉地区掀起了民族解放运动的新高潮。从西方中心转向文化多元每一种文化犹如有机体，都有自己发生、发展、兴盛和衰亡的过程。……（以前）各大文化都把我们当作全部世界事变的假定中心，绕着我们旋转……（现在）不承认任何文化占有优越地位。——1918年7月【德】斯宾格勒《西方的没落》文化自大→文化平等欧战既使许多西人对自己的文化丧失信心，战后的欧洲出现了“崇拜亚洲之狂热”。孔子、老子被许多人奉为宗师，仅《道德经》的译本战后的德国就出版了8种。剑桥大学等著名大学的入学考试，开始增加包括中国的古代典籍在内的东方文化的内容。——郑师渠《论欧战后中国社会文化思潮的变动》中国人所发明的礼让、和气、智慧、乐观的人生之道，则实为西方文化所不及，因为西方人的人生之道以竞争、侵略、不知足与破坏为要素。……中国人要向西方人学习科学，西方人更要向中国人学习其人生之道，以实现这两种文化要素的优势互补。——【英】罗素《中国之问题》一战与文化观念的转变一战与文化观念的转变

西洋的法子和中国的法子，绝对是两样，中国要想走向现代，决计革新，一切都应该用西洋的新法子，不必拿什么国粹、什么国情的鬼话来捣乱。

——1918年5月陈独秀《今日中国之政治问题》

东西文明互有短长……东洋文明与西洋文明，实为世界进步之二大机轴，像车之两轮，鸟之双翼一样，不可缺一。两种文明，必须时时调和，时时融会，实现东方“静的文明”与西方“动的文明”调和，以创造一种新的文明。——1919年7月李大钊《东西文明根本之异点》文化自卑→文化自信东方民族要自立和助益世界，首先就要对自己的文化有信心，要获得精神自由，与西方人同站在文化的水平线上……不然东方人珍贵的遗产，怕就要消灭，因为单模仿西方是无益而且可笑的。——泰戈尔民族自决原则从全盘西化转向东西调和“民族自决”原则传播民族民主运动高潮四大帝国瓦解世界殖民体系开始解体殖民地参加一战世界文化走向对话西方中心↓文化多元＋文化平等↑文化自大全盘西化↓东西调和＋文化自信↑文化自卑文化观念转变激化宗主国与殖民地间的矛盾一战一、第一次世界大战与民族民主意识的觉醒二、第二次世界大战与世界殖民体系的瓦解材料一：经过20世纪上半叶的严重危机和两次世界大战的消耗，原来作为资本主义中心区域的西欧创伤累累，实力大为削弱，在原有基础上已不可能继续主导世界体系，也无力继续维持庞大的海外殖民帝国。

——王斯德主编《世界通史》

材料二：尊重各民族自由选择其所赖以生存的政府形式权利。各民族中的主权和自治权有横遭剥夺者，两国俱欲设法予以恢复。

——《大西洋宪章》材料三：各殖民地的人民，在反法西斯侵略的斗争中，极大地增强了殖民地人民的民族主义意识，这种觉醒了的民族主义在打败法西斯后自然地转化为争取民族独立的思想武器。

——王斯德主编《世界通史》思考：二战后世界殖民体系瓦解的原因是什么？(2)二战期间反法西斯联盟通过一列声明、宣言等，支持殖民地、半殖民地的独立要求（3）亚非拉地区经济的发展和民族民主意识更为广泛的传播(1)二战削弱了帝国主义国家的实力

第二次世界大战是对殖民主义的致命打击。二战期间，反法西斯联盟通过一系列声明，宣言等，支持殖民地半殖民地的独立要求。1945年6月通过的《联合国宪章》强调“不分种族、性别、语言或宗教，增进并激励对于全体人类之人权及基本自由之尊重。”二战后，英帝国很快解体，法国也不得不承认印度支那、阿尔及利亚等法属殖民地独立。1955年万隆亚非会议隆重举行，通过《关于促进世界和平和合作的宣言》，引申和发展了和平共处五项原则，提出了各国和平相处友好合作的十项原则。——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史•现代史编下》殖民帝国主义力量的削弱亚非拉地区经济的发展和民族民主意识的增强反法西斯联盟的声明、宣言的支持联合国非殖民化活动的推动第三世界国家的联合1.世界殖民体系瓦解的背景、原因：二、第二次世界大战与世界殖民体系的瓦解2.表现（1）日本战败,朝鲜获得独立,中国收复台湾（2）二战结束后,英国首相丘吉尔极力维护英帝国,但英帝国还是很快解体（3）二战结束后,法国总统戴高乐不得不签署《埃维昂协议》,承认阿尔及利亚独立

1940～1941年，印度发起“个人公民不服从运动”；1942～1944年，印度发起“退出印度”全印反英运动；1945年，印度爆发848次工人罢工；1946年增至1600次。

在二战中，为支付军需供应，英国出卖了大部分海外投资，黄金储备几乎枯竭，截止1945年，仅欠所属殖民地和附属国的债务就达到了23.39亿英镑，早已无心无力处理麻烦百出的殖民地事务。——刘震宇《试论1939—1947年英国对英属印度的政策兼谈印巴分治》到20世纪60年代末，非洲的独立国家已达到41个锡兰1948马来亚1957老挝1945菲律宾1946印度尼西亚1949缅甸1948柬埔寨1953新加坡1965古巴1959推翻美国傀儡政权1961建立社会主义国家1999收回巴拿马运河主权1945年至1991年，全世界有90多个国家摆脱了殖民统治获得独立，以惊人的速度摧毁了世界殖民体系。时间地区对世界殖民体系的冲击40年代末至50年代亚洲印度、巴基斯坦和众多东南亚国家获得独立50-60年代末非洲埃及成立共和国，收回苏伊士运河主权阿尔及利亚独立，1960年17个非洲国家独立1990年，纳米比亚获得独立60-90年代拉丁美洲古巴革命，推翻亲美政权巴拿马收回巴拿马运河主权结合课本：第二次民族民主革命的国际意义？3.世界殖民体系瓦解的影响（纲要下21课有笔记）①有利于第三世界的崛起；②有利于推动国际关系民主化；③有利于建立公正、合理的国际政治经济新秩序；④有利于世界民主与和平进程。【典例研析】（2023春·高二课时练习）1956年的苏伊士运河危机中,英、法两国在美国的反对和苏联的压力下被迫从埃及撤军。苏伊士运河危机直接导致英国安东尼·艾登政府垮台,其后上台的英国首相哈罗德·麦克米伦则加快了去殖民化的脚步,英国势力自此彻底退出苏伊士运河区。材料反映了第二次世界大战后A．英法与美国争霸 B．英国政府维护英殖民霸权C．英殖民帝国衰落 D．英法与苏联争夺埃及【答案】C【详解】材料信息“苏伊士运河危机直接导致英国安东尼·艾登政府垮台”“英国势力自此彻底退出苏伊士运河区”等,反映了第二次世界大战后苏伊士运河危机沉重打击了英国在非洲的殖民地统治,英殖民帝国衰落,故C项正确；ABD项不符合题意，可排除。

据统计，截至1990年，联合国159个成员国中，有近100个是在第二次世界大战后宣布独立的。

——徐蓝《世界近现代史1500—2007》

对这些新生国家的前途，西方存在两种不同的观点。一种是悲观的，他们预测新独立的国家将无法克服面临的巨大困难，将长期深陷种族矛盾、阶级冲突、社会动乱而不能自拔。一种是乐观的，他们认为，新独立的国家如同十八九世纪的欧洲国家，只要学习西方，走西方所走过的道路，必定会成为现代化的国家。

——马克垚《世界文明史》 50年过后，这些新独立的国家并不是完全走西方走过的路，他们在现代化进程中走的是一条属于自己的路。

——马克垚《世界文明史》文明古国新生（印度、埃及）东西文化交汇（新加坡、韩国）三、第二次世界大战后新兴民族国家的文化发展本土文化+西方文化第二次世界大战后出现的一系列新兴民族国家1.背景：3.表现：2.特点：形成了当地民族文化与西方文化相结合的新文化(1)印度①特征：现代文化呈现出多样性特征②具体表现：接受西方保留传统统治精英接受了西方的自由主义、民族主义和社会主义思想中的基本价值取向。政治体制学习英国，中央与地方分享权力，宗教与政治分离，主要官方语言为印地语和英语。注重发扬印度传统文化，崇尚甘地思想，尊重宗教信仰的多样性；种姓因素影响着政治与社会生活。◎印度泰姬陵(伊斯兰教)【典例研析】（2023春·高二单元测试）李光耀在《经济腾飞路——李光耀回忆录（1965—2000）》中写道：“没有所谓的亚洲模式，但是东亚儒家社会同西方自由放任的社会，有着根本的差异。儒家社会相信个人脱离不了家庭、大家庭、朋友以至整个社会，而政府不可能也不应该取代家庭所扮演的角色。”对此理解正确的是（

）A．亚洲模式的发展与欧洲模式相一致B．新加坡的发展离不开儒家文化助力C．政府在经济发展中扮演守夜人角色D．家庭在国家经济发展中没有积极作用【答案】B【详解】根据材料可知，李光耀认为亚洲的家庭乃至整个社会的发展脱离不了儒家文化，这说明儒家文化在一定程度上有利于亚洲和新加坡经济的发展，B项正确(2)新加坡①特征：②具体表现：接受西方保留传统儒家文化与西方文化结合在经济发展过程中,都注意发扬儒家文化的精华，如宽容和谐、重视教育、社会为先、吃苦耐劳、勤俭节约等。注意吸收西方文化的精华,如科学技术、管理知识、竞争意识、高效率作风等,努力创造一种现代的东方文化。◎新加坡市◎韩国首尔新加坡和韩国都注意发扬的儒家文化精华，同时吸收西方文化精华，努力创造一种现代东方文化(3)埃及①特征：②具体表现：接受西方保留传统具有非洲特点的阿拉伯文化,并带有欧