2104主观题汇总研究目覆盖率及用法如下表所示耐心品

首先，进化论为的唯物主义提供了自然史的依据其次，进化论为辩证法提供了依据，在客观上促使、的辩证自然观更趋完备和成熟。还有，达尔文学说在中产生的社会意义，认为“可以用来当作历史的自然科能简述进化论何以能思想文化界产生如此轰动的效应，并能影响之类的一代哲人呢？（简答题）这首先是与中国当时的社会现实和民族心理有关中华民族在近代的落伍，使整个民族为意识所笼罩。赫骨黎、斯宾塞、严复发展了的进化论，以物竞天择，适者生存这几个通俗易懂而又动人心魄的文字，不仅警醒了浑浑噩噩的，使之猝然知变，从中获得了争强图存的启发，也给他们以革新图变的理论力量。其次，与怀疑传统文化的意识萌动有中的悲剧是以军事失利为开端的，隐藏在背后的更大悲剧，则于世界大潮的现状和对这种现状不肯正视的强烈反差。海外和留学海外的中国知识分子对中西文化的比较，极有力地推动了上述认识，并萌发了传统文化的怀疑和否定。进化论既然能够加深这种认识的深刻性，又能够成为包括改良派、派在内的所有不满现状的的理论根据，它在两方面都显得十分切近切实简述如何理解与进化论关系的复杂性。（简答题与进化论关系的复杂性，更主要的表现在他对社会达尔文主义和庸俗进化论的态度上。达尔文生物进化论被斯宾塞引进社会科学领域之后，社会达尔文主义和庸俗进化论是两种主要的流行方式。论的接简述对进化论的接受，主要体现在哪些方面（简答题对进化论的接受，可以分为以下几个方面：作为进化论的自然科学原理，是从总体上接受了它的全部内容；从哲学角度，进化论促使形成了唯物主义的自然观，初步掌握了辩证的方法论；在社会思想方面，主要接受的是进化论强调“变，强调进化发展的宇宙观，以及承认新陈代谢的辩证因素，从而导致他在政治上形成反对旧制度，力倡社会的观点，上则引申出“将来必胜于现在，青年必胜于老人”的观念。进化论被当作观察思考社会问题的一种观点，成为他的社会发展观的哲学基础，从而在反中，成为他使用的一种颇为有效的，在他的前期社会思想中，占有着一定的地位第三 “”时 的道德重建工简述《狂人》的意义。（简答题1918年5月，的小说《狂人》在《新青年》第4卷第5号。在文学的意主义的发进简述个性主义。（简答题 年，在《文化偏至论》中用很大篇幅对个性主义的发展进程作了。对-加以概括，可知一、是关注西方的先行者之一。二、十分注重的道德属性。四、的结论，是主张提倡。这时既重视个人的社会责任，又以个人的解放为社会解放的前提。他“皆简述“个人本位”思想。（简答题“”时期，的思考同中国的现实与历史联系得更加紧密。由于“本位”远比“庸众本位”根深蒂固，危害深远，在旧道德提倡新道德的过程中人本位”的主要对应物已由“本位”替代了早期的“庸众本位”。在张扬方面，继续了留学时期对“神思宗之至新者”们的推崇，后来他所以被友人瞒珊。简述“个人本位”的发展阶段。（简答题“”时期的吸收了和人道主义的合理内核，在“本位”提倡“个人本位”的艰难跋涉中，为新道德的实行开辟了一条道路。这条道路，大致有以下三个阶段：父子关系之类，其实早已。二、在悖论的难以两全中，呼吁同代的先驱者以自我牺牲为代价：“用无我的爱，自三、前景是“的父母，完全应该是义务的，利他的，牺牲的，很不易做；而在国尤不易做。从根本上说，中国的是靠本位来维系的简述的《我之节烈观》的道德原则。（简答题的《我之节烈观》则提出了崭新的道德原则，约略归纳，大致有如下几个方面：一、道德的普遍性原则。二、道德的“自他两利”原则三、道德“要人类都受正当的”的原则道德原简述拟定的道德原则。（简答题拟定的道德原则，反映了“”先驱者们崭新的世观。换言之，些道德原则，即萌生于崭新的世界观之中。取而代之的是人人和尊重个性；其次，这些原则追求的是道德领域里对人的解放，否定了礼教的，宣布以追求人类正当为出发点和目的的准则；第三，这些内容体现了对社会全体成员和每一个生命的有利原则爱的内简述“”时期，爱的内容陡然增多的原因。（简答题）“”时期，的思，爱的内容陡然增多，原因是：一、与前述对人道主义的关注有关。人道在道德层面，与爱须臾不可或离二、与上述对幼者的思考有关。这一时期强调的爱，并非泛爱，而是针对很强的对幼者第四章国民性的全方位思考中国国民中国国民性（研究中国国民性是以揭发缺点为主，目的是为引起反省，力求。他批评的中国国民性的痼疾，大致可以归纳成以下几个方面：卑怯性格，面子观念，看客心理，令人自省自警。谈得最多的最使他痛心的还人的“要面子”和“精神胜利不仅揭示国民的劣根性，而且积极思考着为中华民族建设一种理想的思想文化性格。他所思考的中华民族新的思想文化性格即优秀的国民性，大致可以归纳为下列几个方面的内容。1、独立精神2、追求真实3、博大雄伟4、思想深刻5、丰富多采6、开拓创造国民性研国民性研究（国民性研究属于社会心理学的范畴。只有对民族进行心理层面的研究，才能在次上揭示民族的发展与变迁，才能揭示民族发展变化的规律以及可能的发展趋势。简述一生思想的三个重要方面（简答题一生的思想有三个重要方面，即彻底的唯物，丰富的辩证法思想和具有独创性的社会思想。而国民性思想，则是他社会思想的。作为思想家的一个重要特色，是他的启蒙主义。国民性思国民性思想对文学创作的影响，主要体现在以下三个方面（简答题国民性思想还促使决定了他的创作方法，从《狂人》起，就表现了他敢于面向现实、反映现实的现实主义创作方法。国民性思想决定了选择现实主义的创作方法，而现实主义创作方法反过来促使他的创作大放异第五章精神的求实特精求实特真切的见解，精明的行为（物辩证法的精妙解说，也成为精神的求实特征之一。第六 史密斯及其 的特性《《的特性（年，传教士阿瑟·亨·史密斯的一本研的英文专著的特性及在，1894年又在纽约再版。年人涩江保翻译了此书人质》为书名由东京博文馆性第七章与中西文化的关系简述文化的研究。（简答题通过对文化的研究，实际是既接受了外来文化（东方文化体系的文化）的影响，又接受了民族文化的影响，但根本上是接受了已经本土化了的外来文化和民族文化的融合体的影响。这种影响，是他艺术思维建构因素的重要方面。在的杂文和中，明显地运用了文化，或者借用它的思想与智慧、或者以其思想缺陷为解剖对象而阐明正面的思想，或者运用文化的审美素质、艺术技巧包括语言来表达自己的思想道教文化的精髓是什么？（简答题用的概括来表述，就是“”。道教作为，其理想不在天上而在人间，目标生命要终止了，就想把地上的一切，搬到天上去，玉帛，一齐飞升，把地上的生活照样建在天上，以继续享受下去简述的艺术思维中的两个有机的系统的关系。（简答题在的艺术思维中，始终有着两个有机的系统：以西方文化为参照系，以中国传统文化和文化的现代化为校正系。以西方文化为参照，寻找出中国传统文化和现实文化的缺陷，从而予以救正，以建设新文化；又根据中国的传统与现实文化，去掉西文学艺简述文学艺术特殊的内涵和要求。（简答题首先，文艺作晶必须反映现实生活，这是现实主义创作方法应该严格遵循的原则。文艺的真实不同于生活的真实。把文艺创作与记事作了严格的区别。文艺的真实也不同于历史的真实。对于这两种真实有着明确的界定。文艺的真实既然源于生活的真实，作品中人物性格的与故事情节的发展，也离不开现实生活的和，那么，对于一个现实主义作家来说，重要的就是生活经验的积累第九 小说的文化内精神胜利精神胜利法（Q性格中占主导地位的是“精神胜利法”。其主要特征是：自尊自大、自轻自简述《狂人》的地位。（简答题1918年5月，在正酝酿着的“”文学 第十章《故事新编》的文化底蕴《故事新编》文化底《采薇》写的是伯夷、叔齐兄弟二人“义不食在首阳山的故事。品围绕是否笃信王道、力行王道这一主线展开人物性简述《补天》的内容含蕴。（简答题要在人类诞生的黎明期来表现女娲创造生命和生活的巨大的喜悦与艰辛；由于作底《补天品中穿插了“古衣冠的小文夫”的描写，就使女娲伟大的创造力在与中展现出更为鬼丽动人的色彩。以所写三篇纯以神话为题材的作品看《补天的巨大的喜悦与艰辛；由于作品中穿插了“古衣冠的小文夫”的描写伟大的创造力在与他们的对比中展现出更为鬼丽动人的色彩《狂人》采用西方体小说形式，直抒胸臆，象征寄托，激昂。小说的形式直接服务于小说的内容，因为体最便于作品主人公抒发自己的感情。《孔乙己》用的是西方第一人称的回忆体形式，既是第一人称就可以删去许多未见未闻的细节，从而截取人物一生中四个最重要的生活横断面，便概括了孔乙己索，虚实结合，明暗相织，峭然阴冷，沉郁典重简述《狂人》的叙述方式。（简答题在第一人称叙述方式的应用上也是直接取法外国的。在题材和构思上，小说很像外国短篇小说。《狂人》从人物、体裁、人称、结尾等方面均可见到果戈理同名小说的影响《药》无论从环境气氛、人物心理、描写手法上也都有安特莱夫和屠格涅夫的影《伤逝《的家庭》和易卜生关于妇女问题的作品有类似之处《祝福《明天》和契诃夫的作品也有精神上的某种联系立人简述“立人”的思想内涵。（简答题的杂文是以人为中心，以“立人”为，以“文明批评”和“社会批评”为基本内容，在发掘古典传统和现代心灵的深度上，是惊人的，堪称前无古人，后启来者第十二 杂文“人文化成”的思想命题人文化简述弃医从文后的第一批思想成果。（简答题弃医从文后的第一批思想成果，在纷纭错杂的议论中，提出了自己独到的见解。首先，注意研究新的世界观。因为这决定了人们的人生态度。其次，热情地介绍西方的科学思想。再次，主张个性解放，提出了“立人”的思想，当时洋务派，资杂文的时代特简述“”时期杂文的时代特色。（简答题中心问题，进行深入地剖析。当时以旧道德提倡新道德，旧文学提倡新文学，为文化的两大旗帜，作为文化思想战线上的旗手，他的杂文，正是在旧道德、旧文学上，体现了他的彻底的精神，反映了“五四”的时代风貌国防文国防文学（1935年，中共决定建立抗日民族统一战线。为了适应政治形势的变化，“左联”提出了“国防文学”的，但认为这名词在文学思想的意义上不明了，而且有些解释又不正确，所以他在与人商量后，提出了“民族的大众文学”这，以小救其不足两两个（首先是宗派主义。其次，文学观念的狭隘化第十三 “择取中国的遗产”和“采用外国的良规国人（遗规《这样的战士造物主（他援引《离骚》的诗句“路漫漫其他远兮，吾将上下而求索”，反映了他在努力求新路的思想第十四章《野草》表现的哲简述野草》写作过程。（简答题《野草》写作过程，是清理思想，使自我的心理机制得到调整与完善的过程。这主要表现在：一、从进化论中取来的辩证法因素，已经不足以解决当时社会现实的发展，它妨碍着去正确认识无产及其的人民群众的力量。二、是为了医治现代国人在精神上存在的严重弱点而从事启蒙主义和思想革命的。 ，而叛逆的猛土则寄托着中国未来的希望。争、求索和牺牲精神于一体的哲学第十五 与果戈理二与简述是如何“取法”的。（简答题“取法”，决非模仿和依傍。以两部《狂人》为例，的跟果戈理的，都是用第一人称写作的体的短篇小说，都是以人作为作品的主人公，又都以狗喻人，也都以狂人的呼救结尾，从叙述方式、体裁、人物、结尾等方面看，的影响是显而易见的。其次，从体裁看，是明显地取法的体短篇小说形式来创作自己《狂人》的。但在卷首，他特意用中国传统手法写了一段类似楔子的“识”，用以交代狂人的情况和的由来，这就使体小说这种“”完全民族化还从物的，官微恋致经，终于被关进疯此外，从结尾“救救孩子”的呼叫看，的是要母亲救救她那个被等级制度致狂的孩子；的则是呼吁社会来摧毁主义的“铁房子”，拯救整个青第十六 与陀思 小说比陀思陀思妥（简述的《狂人》和的同名小说的关系。（简答题的《狂人》与的同名小说都是以人作为主人公的。承认文学影响来自的陀氏，他的《两重》也是写一个人。《狂人》主人公亚卡基耶维奇，是个任人的的小；而陀氏《两重》主人公高略德金则是个小官吏，实际上也属于亚卡基耶维奇这样小人物的高略德简述高略德金的人物形象。（简答题高略德金却是一位典型的时期的小官吏。这一形象很容易让人想起的阿Q。阿 和高略德金一样，都有根深蒂固的贵贱观念，都有依附权势的心理，自称是赵太爷的本家，并以此沾沾自Q简述Q形象。（简答题Q形象，主旨是揭示国民的劣根性。国民劣根性的要害在于它否定人的价值、锈损人的，使人变得愚昧而麻木，而可笑。陀思妥《穷人》受《外套》影响创作而成。但在揭示人物精神惨痛上，在展现性的深度上，显然远远超出了《外套简述和陀思妥的作品的共同特点。（简答题他们的作品还有一些