高三议论文结构变式范例1

高三议文结变式例结构：引材→今立旨→远征→法收（）阅下面材料根据要求写一篇不少800字的章。一年轻在海徘徊闷闷不乐。什么事想不开？一位老问。年轻人说他做做事心尽，但不到认与重。看了拈起一粒沙子，随手丢到它？年轻人笑，摇头。我颗珠者掏一颗珍珠，掂量一下，轻掷在沙上不难到吧？变成了珍珠就人忽你了”有理啊年轻点头深思。不过，沙子一定得变成珍珠，才能被人承与尊重？年轻人还是有疑问请据阅后的悟和想写一篇文章。要求选好角度，确立意明确体，自拟标题；不要离材内容含意范围作文，不要套作，不得抄袭。若能无怨，便晴天按老者观点沙子有变成珍珠，才能为人承认与尊重其实然，丽的沙滩、雄伟的高、宽的广，沙渗透在地球的每个角落，支撑着这世界存在你还能说沙子不能得到承与尊吗？（引）可，现有些偏偏明白这样的道理①作、生活不如意就怨尤，自自艾②起点高就心丧，自自弃；③看到别的行业好就盲目攀，见思迁知竟沙蚌少沙子找到，进壳内机会也少，长成珍珠后遇到采珠人助的会更如果大家竞相成为珍，不仅军马挤不而不能如愿反而会盲目追求失去我最终一事成。经过膨的欲最终能蚀的意失人的性奢华中慢慢颓，在靡乱中渐渐衰败（今，联系列举当今生活中与类似的情况或现还是像大一沙、沧海一粟那吧。在化选为普一兵后，既不以之为耻，更不埋怨运不；而热情拥抱己的生活，尽情地发挥自己的能量尽心忠于己的职守。与众多平凡

的伴一擎起界的空，一齐享受幸福的人生立）不想起布衣，菜香”这则古训。“布衣暖”就是甘老百，不当官做老爷；“菜根”就满足粗茶饭，不向往于山珍海味的享受。布暖，的是种心境；菜根香，香的是种胸。这平和豁达更加为人尊重。淡泊名与利，存天宽。闲地流连于山水之间，与光雨为邻感受语花香，让生活回归到本真淳朴的色。种大与超脱的境界，何止令人重，令人仰啊（远征所工不如意该反思自己有哪些得不位果起比较低则应该奋斗前行，如单位境不，只该改变自我以适应环境身沙子则应随遇而安尽其能，踏实实做好子的作付出必收获即便有丰硕的成果，历练过程也是美好风景不能为不受瞩目抱怨天让消极的绪绕自前进步伐。万一像个别沙子那样一不小落入壳，当服造化勇敢接受界给予的打磨与包裹，让自己成为颗珍。即长处黑暗，孤独寂寞，也怨天人。做法）如不能变命，那勇于改变自我。总之，无论做沙子还是珍珠只要无愧于心，我们是属自己最闪的珍珠。只要无怨，便是晴天（尾若能无怨，便晴天按老者观点沙子有变成珍珠，才能为人承认与尊重其实然，丽的沙滩、雄伟的高、宽的广，沙渗透在地球的每个角落，支撑着这世界存在你还能说沙子不能得到承与尊吗？（引）其，我更多朋友是这样在化选你为普通一兵后，既不以凡平庸更不怨命运公；是热地拥自己的生活，尽情地发挥自己的能，尽地忠自己的职守。与众多平凡伙伴齐擎世界天空，一齐享受幸福的人生（立旨不想起布衣，菜香”这则古训。“布衣暖”就是甘老百，不当官做老爷；“菜根”就满足粗茶饭，不向往于山珍海味的享受。布暖，的是种心境；菜根香，香的是种胸。对称结构，增美感，写作中要意运用这种写法）这平与豁更加为人尊重

。泊名利，存天宽。悠闲地流连于山水之间，与阳雨露邻，受鸟语花香，让生活回归本真朴的色。种大度与超脱的境界，何止令人尊，而人敬啊远）可是，现有些人偏偏不明白样的道理。作、生不如意就怨天尤人，自怨自艾；起点高灰心气，暴自；看到别的行业好就盲目攀比，见思迁知竟沙多少沙子找到，进壳内机会少，长成珍珠后遇到采珠人帮助的会更。如果大家都竞相成为珍珠，不千军马拥不堪不能如愿，反而会在盲目的追求中去自，最一事无成。经过膨胀的欲，最只能蚀人意志，迷失人的本性，在奢华中颓，在乱中渐衰败（今）①果工不如，只该反思自己有哪些做得不到位，②果起比较则应该奋斗前行，③果单处境佳，应该改变自我以适应环境三个句子谈做法构成排比）身沙子应随而安尽其能，踏实实做好沙子的工作，付出必有获。便没丰硕的成果，历练过程也美好风景回扣材分析）能因不受目而怨连，让消极的情绪缠绕自己前进的步。万像个沙子样一不小心落入蛙壳服从化敢接受世界给予的打磨包裹让己成一颗珠。便长处黑暗，孤独寂寞，也不怨天人。法如不能变命，那勇于改变自我。总之，无论做沙子还是珍珠只要无愧于心，我们是属自己最闪的珍珠。只要无怨，便是晴天。尾阅下面材料根据求写一篇不少8字的文章。有只鹰不小落到鸡窝里，被当成鸡孵了出来，从出那天，他与鸡窝里的兄弟姐妹不一。他有五斑斓的羽毛，不会用泥灰为自己洗，不三喙嘴就从土里掏出一只小虫。矮的鸡总是他的头，而鸡们总是笑他笨。他自己望极，于跑到一处悬崖，想跳下去，结束自的生。但纵身跃下的时候，本地展翅膀飞上天，他才发现，自己原本是一只鹰鸡窝虫子属于他。

要：①度自；②意自定；③题目自拟；④除诗歌外文体选；不少800字。让灵魂高飞鹰曾因己无像一鸡一样而终日郁郁，当他纵身跃下底的渊，发现惊天的秘密。那被鸡笑的无光的羽翼竟然轻而易举地担起了他生的质。那瞬间点燃了搏击天空的血，醒了命最处那原始的、狂野的、高飞的灵魂实现生命涅槃(“引”)可是正端于考场之中的莘莘子曾有过那么份不于沉和平庸的灵魂。只是当鸡窝般陋无的生将其梏，当庸人的讥讽如尖刀般刺入他的肌，当事兴替如寒风般吹彻他们心扉太多人妥了，屈服了，沉沦了，堕落了。本高飞灵魂随之坠入市井，沦为柴米盐的题。“问题（联今)帕卡尔说一失掉位的王。而高飞灵魂醒的程际就人觅曾经于自的王的过。人的高贵集中体现于灵魂，因而要始保有飞之志，终会有人从你不俗流举止坚定信的眼神中洞悉你的坚忍、伟大。若心鸿鹄志处鸡又何？相终有天，将挣命运的枷锁，直上云霄，傲视那些在你前不一世的凡夫俗子，付之以笑。(“主旨”如不是有一高飞灵魂，北冥之鲲，怎会置身阴冷无的冥守望暖花开的南冥？于是终于无数的逡后踏上了南行的征途，斥鴳的讥笑非但有减它南行的渴望，反倒在他心底起了阵羊之风。大鹏一日同风起，扶摇直上万里一展天的翅膀，直立起泰山般脊背呼啸划破冥晦暗的天空，耳边风早将斥的笑声抹除得一干二净。鲲的胜利正于骨中的魂的飞。不论环境多么庸俗可憎，自己都决会与俱黑，反要拼却一却，将副旧囊踩脚下而我们自己，既生而为人，就更应守高的灵准则，决不抛下对南冥的往，让自的一热血被北冥的穷冬烈风冻结(“远征”纵生活有诸不如,不为其所动；纵然有遭遇诸多嘲讽渺,也受其影响。没有人

生注定庸如，卑如蚁，每个人都有鹰一样腾飞的翅。应追求飞，不能让灵魂在低处