西藏地区房地产市场调查报告

西藏地区房地产详细市场调查第一部分拉萨人文地理一、拉萨城市概况地理状况

拉萨是西藏自治区首府。位于西藏自治区东南部，雅鲁藏布江支流拉萨河北岸，东经91°06′，北纬29°36′。东邻林芝地区，西连日喀则地区，北接那曲地区，南与山南交界。南北最大纵距202公里，东西最大横距277公里，辖区总面积2.9万平方公里，其中市区面积210平方公里，城市建成区面积50平方公里。现辖城关区、堆龙德庆县、曲水县、达孜县、尼木县、林周县、墨竹工卡县、当雄县等1区7县。总人口40万人，其中城市人口18万人。居民大多数为藏族，还有回、汉等民族。地处西藏高原，海拔3500米左右。城南有拉萨河长年不断的流水，四周东有觉母丝丝、东南有明珠孜日、西南有曲加拉日、西北有岗彭吾孜等大山相连环抱。属高寒气候，长冬无夏，全年无雾，空气清爽，阳光充足，全年日照在2952小时以上，被人们誉为"日光城"。最高气温28℃，最低气温-14℃，年平均气温8℃左右。年平均降雨量200～510毫米，降雨一般集中在每年的6、7、8、9月份，是理想的夏日避暑胜地。历史沿革

公元633年，雅隆部落的松赞干布在拉萨建立了强大的吐蕃王朝，拉萨以吐蕃王朝都城的地位，揭开了它历史发展的新篇章。定都前的拉萨是一片沼泽荒芜之地，定都后，筑宫堡、修河道、建寺院，奠定了拉萨城市的雏形。著名的大昭寺即在这一时期建造，山羊负土填湖的典故是建寺过程中的一段美丽传说。藏语羊叫"惹"，土为"萨"，由于大昭寺是最早的建筑，人们便以"惹萨"作为以大昭寺为中心的这一城市的名称。汉文史籍把"惹萨"一般译为"逻娑"、"逻些"。随着佛教的兴盛，人们把这个城市视为"圣地"，"拉萨"之名随之兴起，并取代了原有的名称。"拉萨"是藏语"圣地"或"佛地"的汉文音译。自松赞干布始，吐蕃政权传9代赞普(藏王)，均以拉萨为首府。838年，朗达玛继为赞普，废佛，佛教遂以喇嘛教名义出现，并谋杀赞普。从此，吐蕃对各部属的统治关系开始解体，全盛一时的奴隶制政权接近崩溃，拉萨陷入不同奴隶主集团间旷日持久的战争局面。857年，吐蕃本部发生"邦金洛"平民大起义，吐蕃奴隶社会在起义风暴中土崩瓦解，西藏地区陷入持续数百年的分裂割据时代。拉萨作为西藏政治中心的地位衰落了，许多宫堡城寨也在这一时期毁于兵燹。公元1160年，蔡巴噶举派于拉萨一带崛起，逐步取代了其他地方势力在拉萨的地位。13世纪中叶，元朝划分西藏为13个万户，蔡巴万户为其中之一，在拉萨颇有建树。14世纪初期，帕木竹巴先后征服了止贡巴、雅桑巴和蔡巴，进而掌握了全藏统治大权。帕竹在西藏建立13个大宗，拉萨属内邬宗。帕竹的统治中心虽在乃东，但拉萨以其宗教发展史上的圣城的地位和强大引力仍为帕竹政权高度重视。15世纪初，喇嘛教格鲁派(黄教)以拉萨为据点逐步统一全藏，形成政教合一的统治局面。由于禁止喇嘛娶妻，宗教首领采取转世法选择，出现了达赖、班禅两大活佛系统。1642年，五世达赖在拉萨建立了噶丹颇章政权。1652年五世达赖赴京，受到清廷的隆重接待和册封，次年返藏。以达赖为首的西藏地方政权的力量得到进一步加强，拉萨作为西藏地方首府，从此一直延续了下来。1721年，清廷在拉萨设置驻藏办事大臣，1751年又在拉萨建立噶厦政府，并授权达赖管理西藏地方行政事务。1951年5月中国人民解放军和平接管拉萨，1960年正式设立拉萨市。城市特点

拉萨是西藏地区文明发源地之一，有着灿烂的藏族文化，布达拉宫、大昭寺等为藏传佛教圣地，1982年被国务院公布为国家历史文化名城。拉萨除著名的布达拉宫、黄教三大寺(甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺)、大昭寺、罗布林卡外，还有神奇的纳木错高原湖泊风光，美丽的当雄草原风光，奇特的德中温泉和林周、墨竹工卡等自然风景区，广阔的山区和河谷平原上，又有一定数量的野牦牛、野驴、黄羊等30多种野生动物，以及麝香、冬虫夏草等29种野生动植物药材。特殊的人文景观和自然景观，使拉萨成为国际性旅游城市。市辖区范围内有丰富的地热资源和矿藏资源。现探明的有铁、铜、铅、锡、钼、银、金等30多种矿藏，储量大，分布广。羊八井地热开发面积100多平方公里，被列为国家重点开发项目。城市现状

拉萨是西藏政治、经济、文化、交通中心，对外开放城市。1996年国内生产总值581亿元。现有电力、采掘、机械、食品、纺织、建材、印刷、工艺美术、家具制造加工等各类工业企业，特别是历史悠久的民族手工业近几年来得到很大发展，有的产品已进入国际市场。各类企业1071户，1996年全市乡及乡以上工业产值1.1亿元。农业耕地面积3.9万公顷，天然草场211.5万公顷，林地15.3万公顷，还有120万公顷土地可供农、林、牧综合开发利用。1996年农业总产值3亿多元，牲畜存栏170万头(只)，农牧民人均纯收入1075元。著名的青藏、川藏、中尼公路交汇于拉萨，还开通了拉萨至成都、重庆、北京、加德满都的国际、国内航线。已形成了以拉萨为中心的联结区内外的邮电通讯网，并实现了交换程控化、传输光缆化、等位拨号，市话容量2万门，号码由5位升至7位。长途直拨用户4649户，移动1276户。市场繁荣，1996年全市社会消费品零售额11.12亿元。文化教育事业得到新的发展，全市适龄儿童入学率92.1%，在校生巩固率97.4%。部分县实现了"普六"义务教育。卫生事业有了很大进步，人民健康水平有了很大提高，人均寿命由50年代的36岁延长到64岁。市政建设发展很快，建成了新城区，形成了"古城古，新城新"的独特风貌。名城保护与发展规划勿

1勒983年拉鉴萨市人民政辅府制定了《突拉萨市城市攻总体规划》码，并经国务荐院批准实施劝，10多年嘱来，对促进提城市建设发涝展和名城保勇护起到了重号要作用。1魔995年拉看萨市人民政拖府对原《城披市总体规划徐》重新进行问了修订和完悟善，并具体背制定了拉萨悟市历史文化做名城保护与患发展的措施著。其宗旨是晚：保护拉萨灰市区地上、纱地下文物古愉迹；保护具圾有历史传统桶特色的地段聚；保护和延白续高原古城余的格局和风梳貌，继承和填发扬传统文犁化，使拉萨罢的发展和建洞设既满足现孩代生活和工羊作的需要，满又葆有其历挺史文化特色储。为保护高各原古城风貌忧，划定了保兴护街区范围泰，北起林廓蠢北路，南至准金珠东路，狂东至林廓东誉路，西至朵裹森格路，面震积近1.2现平方公里，肺与布达拉宫盒和罗布林卡宝形成东西轴吊线相呼应。惜重点保护街粮区划分为三饿个类型。一靠类保护街区卷为绝对保护哥区，包括以猴大昭寺、八隙廓街为主体肚环境形成的耕老城中心区卸(八廓街内踩包括八廓街晓外建筑)及逆相邻的小昭皮寺自身占地敌范围。在这棵一区域内，斤禁止新建一赵切与修复古场迹无关的建溉设工程，原枯有建筑在修比复时，无论嫩在建筑造型跑、层数、色叛彩上都必须灿保持原貌。着二类保护区演为重点保护浓区，是指与伸绝对保护区雨关系密切的剧保持着原有级风貌的老城予区其他地段袖(八廓街外量围老城)。排旧城改造时钞要维护原有伶建筑格局、层建筑形式及芒体量，保留畜原有风貌，桌需要改建的蜜建筑外观必奏须保留原样景。三类保护宇区为环境协恳调区，指历触史文化街区填范围内北部拳老城区的外正围地段(大生多为新建筑虎)东、西、剩南、北范围骆道路外侧5始0米控制地竞带。建筑的躲形式必须具登有地方风格地，要与老城嘴风貌一致。慕几年来，拉伤萨高原古城练按照城市总饰体规划和名郊城保护措施符保重点、堵棚乱建、抓改律造、抢恢复座，进行了全勒面的保护。胖修建了大昭找寺广场，对宇八廓街老城余区的商贸网殊络中心铺设佳了石板路面政，大街小巷怪安装了上水存、下水管道概。投资1.摘1亿多元建茶设了世界上建海拔最高的搁布达拉宫广末场，搬迁居蚊民670户葛，恢复了布茧达拉宫西侧层的两座白塔押，更加衬托冰了布达拉宫喜的雄伟、壮贸观。改建扩责建了环城路嘉、金珠西路军、陆定南路纽、中干渠路路，使高原古扰城原有风貌拆与现代化城济市建设浑然销一体。拉萨妙市城市建设扑总体目标是割：发展成为肉经济繁荣、瞒科技进步、逗功能合理、门设施配套、象服务良好、箱风景宜人、巧环境优美，倘具有独特高症原风貌和历忧史文化特色然的中等城市虎。女二、拉萨名献胜古迹黄【哲蚌寺】喊黄教六大名因寺中最大寺寿院杰【哲蚌寺】娱全国重点文纯物保护单位剥。坐落在拉齿萨西郊约1世0公里处的希根碚乌孜山耐南坡的山坳餐里，全称吉竭祥米聚十方份尊胜州，旧弯译别哲蚌。俩系宗喀巴的凝著名弟子绛膀央曲结、扎幅西贝丹于1圣416年创丙建的，占地胳75万平方约米，为我国老黄教著名六象大寺中最大偶的寺院，曾犹有僧人1万民多人(额定饰为7700彻人)。全寺铲依山而建，知规模宏大，勿远观鳞次栉率比，铺满山前坡，入内巷衰道纵横，有絮如一座城镇雨。寺院由措灭钦大殿、洛融色林、果艺寻、德阳、阿顾巴4个扎仓知、50多个溪康村僧居，齿以及达赖喇喷嘛的宫殿甘作丹颇章建筑相群所组成。窝每个建筑单榴位内部基本宿上分三个地捉平层次，即锅院落地平、集经堂地平和塑佛殿地平，愚如此形成由鞭大门到佛殿卫逐层升高的描格局，强调惭佛的尊贵地辛位。在大殿概和经堂的外撒部又采用金珍顶、相轮、杀宝幢、八宝傲等佛教题材博加以装饰，尽增强了佛教俱庄严气氛，昌把建筑烘托怖得更加富丽减。措钦大殿追是寺内最大特的建筑，经腐堂内有19潜0多根柱子俊，可容纳七孙千喇嘛，是划全寺僧人集注中诵经和举战行仪式的场姥所。大殿二默层供有绛央杰曲结建造并虚由宗喀巴亲锡自开光的强羊巴佛像，是傍该寺最尊贵辣的文物。另团外还在殿内鞭供奉有一只伶白海螺，传灭说这个海螺壶是释迦牟尼档时由大弟子芝目犍连藏在绞甘丹山上，督后来由宗喀册巴取出送给怎了绛央曲结约。扎仓中以猜洛色林为最夕大，可容纳牌四五千人，告其中阿巴扎南仓为密宗扎故仓，其余均臂为显宗扎仓席，显宗扎仓道除有供集体马诵经的殿堂壁外，还各有况辩经场。阿谜巴扎仓供奉坡的本尊大威赖德塑像内，覆藏有著名密胞宗大师惹译忍师的骨灰。彻甘丹颇章为劲达赖所居，嘴五世达赖在锹迁入布达拉胶宫前就住在旨这里，因而课五世达赖于汤1642年踏所建政权即晌称之为"甘载丹颇章政权蛙"。颇章分阀前院和后院次，后院系经衬堂部分，前血院为达赖宫晶殿。十三世视达赖时又加遵以维修，并疏把前院加高亿一层，即为团现今之规模矩。寺内各僧辉院塑有各种蓝佛像，壁上葬绘有壁画，向皆艺术珍品貌。寺内还藏你有几百部佛派经手抄本，关弥足珍贵。救这座在国内罗外有着重要变影响的寺院冻，曾为西藏缠佛教培育出秆大批佛学人叛才，仅是由线三大寺推选棚出来继承宗主喀巴法座的砌96位甘丹晃法王，哲蚌骂寺就占一半始左右。垄【大昭寺】昌全国重点文企物保护单位忌【大昭寺】秤全国重点文页物保护单位怪。位于拉萨饼旧城八廓街猴中心。始建嫂于7世纪中拒叶，后经历楼代多次修葺盟和扩建，形袜成今天占地兆2.51万泳平方米的大肥型建筑群。林其建筑具有质唐代建筑风龄格，同时又轧吸收了尼泊锈尔和印度建馅筑艺术的特缺色。金碧辉荣煌的鎏金宝隙顶、丹垩相饭映的高墙和预富丽堂皇的俩装饰，组成坑仙境琼阁般沉的朝拜圣地响。大昭寺坐宏东向西，建怪筑大体沿纵恒向中轴线分萍布，由门廊旺、庭院、神糕殿及分布在丽四周的僧舍傍库房等四部赠分组成。神炮殿高4层，夹内有大木柱原20根，柱阔上斗拱架梁英，浮雕精美盐，有人物鸟两兽等图案；辟二三层檐下饲有成排的木篮雕伏兽和狮棚身人面泥质融半圆塑像，选四周走廊和古殿堂绘满藏帖式壁画，色轰彩艳丽，形摔象逼真，内闷容丰富，既登有佛经故事震，也有历史鱼人物，其中反有表现文成僻公主进藏的城热烈场面和仆建造大昭寺异的浩荡情景垫。大昭寺内滚保存有大量轧的珍贵文物赔，最著名的贩是文成公主扛带到西藏的肯释迦牟尼金罗像。除此之吓外，唐代的爷丝织佛像，帅元代的大银闻灯，明代的商珍珠佛衣和检金灯，也都芳是稀世珍品扒。寺内供奉宣的松赞干布灯及两位公主猎像可能是1差3世纪时的钢制品。著名蓬的《唐蕃会挎盟碑》树立提在大昭寺正伍门前方。流【小昭寺】腔黄教格鲁派涂上密院修法绒之地绍【小昭寺】政西藏自治区叛重点文物保拼护单位。坐橡落在拉萨旧愿城北部，八溪廓街北约5故00米处，冻距离大昭寺政约1公里许昏，通常与大杀昭寺并称"桥拉萨二昭"线。小昭寺，稻藏语称甲达刊绕木契，甲娃达意为汉人驼的，绕木契止意为大院子轰。小昭寺历棵史悠久，始众建于唐，与脸大昭寺同期钥修建。两寺御工程竣工后毅，藏王松赞蔑干布曾设"呼广大庆筵"忆为之开光。坟小昭寺的早搁期建筑系仿发汉唐格式，樱可惜已不复过存在。历史笑上，小昭寺唱几经大焚又患几度修复，营在"文化大驳革命"中又予遭破坏。目重前所见到的瞧残存，是晚镰期作品，为藏黄教格鲁派回上密院的修睁法之地。小演昭寺坐西朝怨东，现存大逢殿占地21愧00余平方鼠米，底层由剥经堂、佛殿该两部分组成避。经堂东西占长21.4欠米，八开间岂；南北宽1束7.6米，毕五开间。佛你殿呈长方形燃，为4.4夜米×5.1挠米，外部环肝以转经甬道妹，周围还有举转经廊。殿睬堂竖向三层差，第三层设凳有金殿一座逐，翘角飞檐滚，十分壮丽城。寺内至今头供奉有释迦故牟尼、墨珠茂尔济、弥勒蒸佛像。释迦抛牟尼像即觉蛾阿佛像，佛斜陀12岁时稿之身量，为劳西藏最珍贵塑的历史文物谜，系唐时文段成公主由长矩安携带进藏好。慈【查拉路甫妙石窟】西藏比重点文物保撑护单位蚊【查拉路甫筑石窟】西藏问自治区重点盘文物保护单班位。位于拉荷萨市内药王串山东麓高距卷地面20米员处。石窟洞菊口向东，与嗓大门西向的努大昭寺遥遥轧相对。开凿解于唐初，系窑松赞干布王吧妃茹雍妃倡故造。唐代晚闯期以后，几脸经兴衰。石判窟依山开凿租，平面呈不渣规则长方形掘，面积约2应7平方米，鼠洞口高2.洋56米，宽象4.45～青5.5米。溉洞内有一中鹿心柱，其平汪面亦为不规篇则长方形。侦中心柱与洞弓壁之间是狭瓣窄的转经廊柿，宽0.7晃5～1.3熊米，仅可容苗一人通过。悉窟内共有造椅像71尊，扁除两尊泥塑灯外，余皆为惜石刻像，分粉布在中心柱迈四面和石窟跪的西、南、太北壁上。造吊像为"大梵观天竺"(印禽度)佛像或估历史人物，窄雕刻细腻，辞形象生动逼薄真，装饰齐虑全，衣纹清犹晰流畅，现椒基本保存完袍好。颠【谐拉康盟聋文诏敕碑】勉西藏重点文踏物保护单位院【谐拉康盟泰文诏敕碑】规西藏自治区膛重点文物保栗护单位。位稼于拉萨城东盐约100余之公里处墨竹约工卡县止贡胖乡。有石碑棵两方，立于厚谐拉康大门执两侧，两碑漆相距6米。懂右侧为吐蕃鸽赞普赤松德言赞于9世纪扛初赐与娘·汗定埃增的盟邻文诏敕碑。丘碑身高4.和93米，下刚宽上收，正堪面下宽85疑厘米、上宽晃78厘米，往侧面下宽4笑1厘米、上赵宽38厘米卫。碑体完好侮，文字清晰礼，上刻藏文湿62列。有李翘角碑盖，诚但未见宝珠桂顶。碑座高悼93厘米，临正面宽75煤厘米，侧宽狸118厘米贸。碑座正面方雕有符号，庸左面雕宝瓶烈，刀法精炼裳，线条流畅简。左侧的石制碑立于81抚2年，是右区侧盟文诏敕握的重申和补浪充，原刻藏杠文49列，暗现碑身已残册为3截。娘伪·定埃增是劈赤松德赞幼吃年时的老师正，是娘氏家贯族中以僧侣骨身份参与吐烈蕃地方政事史的重要人物功，位居"大慢论"之上的兰"曲论"要悬职。碑文中软称其"常为缸社稷献策，吸忠贞不贰，嚼上下臣工均侮奉之为楷模豪"。为表彰些他的功绩，允赤松德赞两钓次盟誓勒石帐，赐给他奴画隶、牧场、即园林，并授焰予他管理藏购、堆诸部特生权。减【达札路恭趁纪功碑】研伴究唐蕃关系鲜重要史料昏【达札路恭厅纪功碑】位辰于布达拉山销对面的公路诵南侧。8世搬纪赞普赤松啄德赞在位时燥所立。石碑窑立于高1.怜92米、面牧积22.2塞5平方米正就方形基台上兽。基台的正拴中为三级阶酱梯形碑座，奥高1.31石9米。碑身槽(包括碑顶宏)高7.9裁9米，呈方程柱形，下宽奖上收。碑身拨正面、背面欠、左三面有割字，正面藏扑文68列，翁左面藏文1胜6列，背面明藏文74列它。碑文字体盈遒劲，棱角备分明。虽经脊1200余股年的风雨剥视蚀，仍然清上晰可读。达伏扎路恭是赞牌普赤松德赞样的重要大臣某，位居"大艘论"要职。丸这块碑是为诚了表彰他的反功绩而立，姐故名纪功碑稀。碑文中赞糠扬他"率众拘侵唐，忠贞和业绩卓著，尼足智多谋，蚂英勇深沉，秩精娴弓马战木阵"。为此讽，赤松德赞葬不仅赏赐给垫他奴隶、土助地、牧场，德还许给他和贩他的后代种赵种特权。这乔块碑对研究暴吐蕃奴隶制堪社会政治制曾度及吐蕃与泽唐朝关系史英提供了重要疲的史料。侄【唐蕃会盟认碑】研究唐留蕃历史重要怒文物它【唐蕃会盟蹄碑】在拉萨探大昭寺前面蔑。唐长庆元飞年(821厅)吐蕃派使急臣伦纳罗到削长安请盟，绢唐穆宗表示型赞同，是年膛，命宰相和惹大臣17人钞与蕃使会盟燥于京师长安佳西郊。接着偶，又派大理丹卿刘元鼎为刘会盟专使，恒随伦纳罗入箱藏，于次年瞒五月在拉萨蛮设坛换约。芽长庆三年(申823)正删式立碑，唐斤朝使臣太仆粒寺少卿杜载促等参加了隆器重的落成典敬礼。碑通高泼5.6米，途由帽、身、而座三部分组堵成，身座连铜接缝隙以铜握液浇灌，固奔若一体。碑岁身高3.4捷2米，宽0碗.82米，吐厚0.35淘米。碑正面淹向西，上刻凤汉藏两体对地照文字，文殃义相同。左铸半藏文，横坟书，77列屋；右半汉文践，直书，6险行，正楷，怨存464字浙。碑身已略送有风化，但搬所镌藏汉碑傍文尚能辨认情。碑文中说屯："舅甥二巧主商议社稷袭如一，结立新大和盟约…悄…务令百姓折安泰，所思肃如一，成久缸远大善，再仙续旧亲之情里，重申邻好宏之义……彼坛此不为寇敌弊，不举兵革度，不相侵谋唤封境。"充菜分表达了藏守汉两族共崇钢旧好，永息毯争端的愿望拳。碑文中还器记述了这次奶会盟的经过枕，立石年月淋以及参加登衰坛会盟的官乓员名单。通论过这次会盟好，进一步加溜强了唐蕃的符友好往来。欣这块碑是西薄藏重要的古蝇文献之一，梢也是研究唐禁蕃历史的重窑要文物。艺【布达拉宫狗】世界文化多遗产茫【布达拉宫晚】全国重点同文物保护单橡位，世界文茫化遗产。位堪于拉萨古城籍之西，建筑谢在布达拉宫甲山上。布达狂拉山，最早州称红山。布差达拉，为观条音胜地普陀闷洛迦的梵语伙译音，意思许是持航或航籍行解脱海岛说之舟，表示建观音持航以达普救众生。漆它的历史，乒可追溯到7斯世纪。松赞顶干布时期修背建的布达拉五宫没有完全贵保留下来，砍先是在赤松痛德赞时(7年54～79孝7)遭受雷映击，引起火祥灾，继而在帅吐蕃王朝末址期毁于兵乱蓝。现在的布触达拉宫是1坦7世纪以来评在被毁宫堡声的遗址上重梁新修建的。沸1645年竿3月25日英，五世达赖款喇嘛固始汗舰、第巴索朗佣绕登等云集饶布达拉宫山负，举行白宫卸、桑呷嘎采茄(密咒乐园翻)开工典礼仗，历时3年错竣工。16第90年2月被第巴·桑结珠嘉措在五世长达赖圆寂后肠的第八年，梁着手建造五燥世达赖灵塔液，扩建红宫告和朗杰扎仓换等。经过两啊年零4个月横的施工，至吗1693年染主体建筑竣景工，举行了松隆重的落成堵典礼，并在苹宫前立无字室石碑，以示狮纪念。以后也历代达赖均浮予维修和少腔量增建。至画十三世达赖呢时，又掀起着了一次扩建搂高潮。十三鸦世达赖圆寂抚后，在红宫田之西建造了猜格来硕觉殿禽安放十三世孤达赖灵塔，傅至此，始具秧今之规模。么布达拉宫建导筑群占地面捆积41公顷递。有红宫、游白宫、朗杰庸扎仓、扎厦替、僧官学校打、王坚觉、押夏钦觉、结弱布觉、旦玛芒觉、瑶西、凯藏军司令部中、印经部、燃监狱、骡巴贪圈、供水院捎等建筑，占书据了整个布傲达拉宫山。饼宫体主楼1桶3层，高1若10米，东理西长360绪米，全部为租石木结构，裳建筑依山势桐垒砌，群楼彩重叠，殿宇狡嵯峨，气势拐雄伟，体现粮了藏式建筑言的鲜明特色旧和汉藏文化怨融合的风格载。布达拉宫敬不仅以建筑停成就著称，别它还以辉煌饲的艺术作品明和珍贵文物五闻名。宫内梨拥有大量雕鞠塑、壁画，盾珍藏有10市8函250嘴0余卷经书家，特别是精畅刻藏文大藏访经、金字缮假写的甘珠尔炒、天竺等地舰的贝叶，均鸟是稀世之宝俊。文物中还取有皇帝敕封闯历代达赖的悲金册金印。榜布达拉宫堪猾称为一座艺爪术博物馆和访文化宝库，绪对于研究西思藏政治、经匀济、历史、腊文化、艺术搅都具有重大主的价值。秘【甘丹寺】找黄教六大名疼寺之首寺抗【甘丹寺】与全国重点文龙物保护单位月。位于拉萨狗东达孜县境续内，西距拉匹萨市区47表.4公里。晴为国内外闻不名的黄教六弯大寺之首寺温，建造在旺崖波山峦的山茧坳里，海拔练3800米恼。始建于1谋5世纪初。喇1410年挽2月5日，伪宗喀巴大师书被迎请到建葡成的甘丹寺顿，主持盛大葛的开光仪式证，并担任第去一位甘丹寺愉池巴。以后喜，甘丹寺又饮经历了95亚代池巴的经毫营，形成了膛规模宏大的爽建筑群。寺异内主要建筑议有拉基大殿花、阳八犍、显经堂、赤妥脸康、昂久康凭、厦孜、降嗽孜扎仓以及坛康村、密村鼓等建筑。拉累基大殿为全趣寺最大建筑骂，分门厅、塌经堂、佛殿砌三部分，面闭积2000心多平方米，猜殿中供奉的签弥勒佛和宗碑喀巴等铜像惜，体形较大且，造型精美秩。殿门内宗取喀巴的法轮杜座椅，为明诱代遗物。甘欺丹寺法定僧塔人数为33堆00人，实旱际人数一度伞达5000俊余人。喇嘛醒们按地区分耀别组织在各据个康村和密名村中。此外饿，庞大的建钥筑群中，还妥有9个辩经离场，以适应宰春、夏、秋拉、冬四季法助会和平时辩难论经典的需必要。寺中拥就有许多珍贵拉历史文物。古其中以乾隆滑盔甲和"唐施绣"最为著及名。盔甲满挣嵌金银珍宝胶，是乾隆皇野帝自己穿过箭的，于17胀57年7月季送到西藏作清为对佛的供移奉。"唐绣剪"为24幅垂绣画丝织品手，绣像有十邮六罗汉、四故大天王等，剃这些绣像，集每年藏历元搂月要展示3锄周，称"甘蝇丹唐绣节"君，以后成为睁一个宗教节去日。甘丹寺多系黄教首寺哀，它的出现捉标志着黄教崭已在宗喀巴残宗教改革的戴基础上创立左起来，无论撑在政治、宗怀教，还是在劣建筑、艺术黑方面都占有鲜重要地位。梅不幸的是这辅座巨大的建拖筑群，于文淡化大革命中帽遭到了毁灭乘性的破坏，哄寺内文物被杰洗劫一空，盈建筑全部拆括毁，变成一传片废墟。近豆几年来，国见家拨出专款累，组织能工宵巧匠进行修产复，现已恢握复原状。存【罗布林卡椅林园】林木径参天花团衬锦簇冬【罗布林卡煤】位于拉萨想市中心，布偿达拉宫西约迫2公里处的怎拉萨河畔。榜是一座林木税参天，花团镇锦簇的园林柴。18世纪裕中叶，七世虑达赖初建以原后，每世达捏赖都进行不求同程度的扩树建，逐渐形含成了占地为崭360万平蹲方米的大园金林。其间殿耗堂亭榭林立爷，有大小房槐间400多容套。从七世随达赖以后，贯每世达赖在览执政之前，尤均在此习文疾、学经、修夏法。执政后众，每年夏天退仍驻此地，涝所以人们称絮罗布林卡是赞达赖的夏宫暮。在藏族僧险俗群众心目伴中，罗布林吊卡与布达拉使宫一样，享婶有崇高的地露位。罗布林武卡的建筑，悠按其自然区彻域分为五个祝部分：以格秋桑颇章为主弦体的建筑群姐，以措吉颇直章为主体的饼建筑群，以遮金色颇章为统主体的建筑违群，以厦布迈典拉康为主轧体的建筑群筑，以达旦明宝久颇章(新懒宫)为主体养的建筑群。榆罗布林卡建预设延续时间稀较长，其建卵筑分属好多责时期，且越必来越雄伟，当室内陈设、另装饰也越来耀越富丽堂皇宰。达旦明久敞颇章是19棵54年中央畜人民政府为柔十四世达赖唇修建的。此晨宫既有寺庙旷的宗教色彩预，又有宫殿旧、别墅的建粗筑格调。罗镇布林卡，藏茄语意为宝贝悬林园。其最巷明显的特点酬还在"林园峡"两字上。烫这里不仅有喷大量拉萨地瘦区常见花木融，而且有来耻自喜玛拉雅态山南北山麓乏的奇花异草悲，也有从内鲜地移植或从叔异国引进的匙名贵花卉。绕园内的植物夜有150多矿种，堪称高沃原植物园。荡现已辟为人蛋民公园。之【色拉寺】怠我国黄教六牢大名寺之一束【色拉寺】僚全国重点文救物保护单位尘。位于拉萨搅城北5公里珍处色拉乌孜稠山下。传说尼建寺前的山梨下长满了色衫拉(野玫瑰映)，由此得固名，全称为窜色拉大乘寺何，是我国黄环教六大名寺障之一。创建供于1419括年，是宗喀轧巴的弟子释荡迦益协从南笨京回拉萨后避不久，受宗找喀巴委派主粗持修建的。缘建寺经费由帮当时的大贵巴族留宗承担洞。建筑雄伟资壮丽，规模诵宏大，占地煤11446六4平方米。屠由措钦大殿屑、3个扎仓押、32个康豆村组成，佛依殿、僧舍密梁布，错落有友致，道路纵玩横，俨然是台一座宗教城感市。错钦大捆殿为全寺活荐动中心，有堡180根立曾柱，面积1轻000多平园方米，可容假纳五六千僧厦众集会诵经属。柱梁上精招致的雕刻及烛彩绘图案，钥悬挂的唐卡郊(卷轴画)姻、柱幡和法伙幢使殿堂绚布丽辉煌。壁腰间绘画，为帽明代画师所惧画。色拉寺干除了扎仓康镜村、米村以泛外，还有惹碌坠(修行寺牢)、喇让(讲活佛公署)鸡和众多的下待属寺院，分水布在西藏各梦地。著名的折热振寺、策喜默林、帕邦鸽卡、格桑拉察让等都是色加拉寺下属寺恢院。色拉寺依藏有大量的筒文物珍品，粒以各类塑像来、铜像、唐短卡、经书、洗法器、供器借为最多。其渡中保存在措堪钦大殿的永奋乐八年(1撞410)？辩版《甘珠尔腊》大藏经最狂为珍贵，这术部经书10膝8函，每函蛙护以朱漆加毛金线图案的引木夹板，附雕有永乐皇帝辽的御制经赞馋。吉扎仓的狸岗叔康内，捉珍藏着一副啦铜钹，钹上火錾刻二龙戏利珠图案，并炉有"大明宣描德五年内加他金银造"字蹲样。色拉寺春原藏一幅珍欣贵的缂丝唐征卡，这幅唐春卡是根据释吐迦益协的真搬容，用多种恩色彩的丝线雁编织而成，巴虽已经50题0多年，色放彩仍很鲜艳械，人物形象蜘和蔼可亲，绿栩栩如生。致【御制平定馅西藏碑】即欲康熙碑蛇【御制平定尾西藏碑】西捎藏自治区重婚点文物保护蜜单位。即康件熙碑。原立窝于布达拉宫樱大门前，1止965年因角城建需要迁牧于龙王潭大耗门右侧。保觉存完好，形笋体与内地清厘碑相同。碑鞋文是康熙圣飞旨，写于康茎熙五十九年廉(1720争)，立于雍上正二年(1苍724)。越建有碑亭，汤龟趺座，碑阶额为石雕云抗龙图案，中稻题篆书"御地制"两字。充通高3.6净1米，宽1欣.04米，剩碑身高1.厉81米，碑扬文以满、汉绩、蒙古、藏轧四体文字镌之刻，详细记思述了清政府假派兵入藏平糠定准噶尔蒙梁古部落的情弟况。自五世仅达赖圆寂后跃，第巴·桑容结嘉措与固臭始汗后裔之烘间的矛盾日剃益尖锐，在温权力斗争中蚂，桑结嘉措耻被拉藏汗处郊死。蒙古准道噶尔部借口以为桑结嘉措裳报仇，乘机临派兵入藏，佩占领拉萨。核为平定准噶否尔之乱，康案熙帝于17岁18、17配20年两次丽派兵入藏讨北伐，将准噶糕尔部击败。巨为纪念这一污胜利，康熙守帝御制碑文团，"以纪盛诉烈，昭垂万始世"。王【御制十全穗武功碑】即晶乾隆碑蚂【御制十全技武功碑】西艳藏自治区重掘点文物保护逃单位。即乾译隆碑。原立娃在布达拉宫末前，196妥5年因城建屑需要迁于龙抢王潭大门左苹边。建有碑酱亭。清乾隆迈五十七年(加1792)今立。通高3密.87米，浙其中碑身高惰2.07米环，宽1.3鄙2；龟趺座汤高0.8米运；石雕云龙疮碑额，高1残米，中题篆笋书"御制"封两字。碑文疗以满、汉、蛛蒙古、藏四间种文字镌刻劳。此碑为纪贩念乾隆时期穴以武力戡定赵准噶尔、回胜部、金川、桃台湾、缅甸早、安南、廓租尔喀等"十击大战功"而咸立，故又称肥"十全武功印碑"。碑文捉着重记载了疗乾隆五十三答年(178察8)和乾隆映五十六年(弦1791)妹清廷两次派载大军入藏平累定廓尔喀入译侵的经过。次碑文清晰，叉保存完整。扔【曲贡村石答棺墓】推测摔为吐蕃时期耽墓葬瞒【曲贡村石董棺墓】西藏记自治区重点毕文物保护单彩位。位于拉鹿萨市北郊曲尸贡村新石器怠时代文化遗同址2号探方握内。墓室破垦坏严重，棺物室采用卵石尝块垒砌而成外，平面略呈蓝梯形，长1怕.5米，宽躬1.05～布1.4米，护高0.5米肤。棺内有头古盖、牙齿、社肱骨、脊椎星骨等，无任蓝何随葬品。藏该墓较遗址因晚得多，推揭测是吐蕃时孤期的墓葬。启【四大林】距即四大“喇籍让”剃【四大林】尊即四大喇让晓。"喇让"陶藏语意为活魄佛的私人公绢馆中管理行可政事务的机刺构，习惯上梯连同整个公惜馆叫做喇让屡。活佛是西录藏社会一个少非常特殊的泥阶层，拥有狭很大的特权谁和极高的地划位，凡是具匹备活佛资格民的都有各自盖的喇让。四残大林指的是善丹结林、功斥德林、措德娘林和策默林蚂，它们不仅遍建筑规模宏键大，各富特哨色，代表了嗽一代建筑艺搞术的发展水中平，而且又丢往往伴随着膝这些喇让的系主人的历史拨脚步，同许档多有声有色元的历史事件闸紧密联系。蚀【朗子夏】扯旧时拉萨市逃内所设最大舒监狱泽【朗子夏】娃西藏自治区貌重点文物保知护单位，是立旧时代拉萨疼市内所设的度最大监狱。摧位于旧城八长廓街北段，情南与大昭寺聋紧连，距今艺已有300谢多年的历史递。朗子夏坐谎西朝东，石昏木结构，平挎顶，共3层辨5个牢房，管总建筑面积屈720平方旅米。大门开隆于二层，入苍内须拾级而福上。门前为僵宣判台，台莲下是广场，积死刑仪式即随在这里举行园，一经宣判治，即将犯人请绕八廓街一申周示众后处等以极刑。朗搏子夏第一层婆关押重犯，凑设有蝎子洞径。二层囚禁色轻犯、女犯毕。三层是审床判处和监狱姻驻守人员驻括地，其中有坊头人3个，将警官2个，慈秘书1个，极一般办事人畜员20个。灵头人是由达你赖直接任命灭的四品或五锁品俗官充当摔的。监狱的约刑法非常残洪酷，除了用荷挖眼、抽筋伐、剥皮、剁汪手剁脚等外纱，还用剖腹穿露出五脏六时腑游八廓街歌一周后杀死右的手段。其果刑具有脚镣伶、手铐、皮皂拍、木枷、柴钢丝鞭、皮体鞭、棍子、钥棒子、杠子聪、牛皮绳、卫石帽等50耐多种。朗子吨夏作为领主痰的专政机器厌，曾对藏族暴人民犯有不声可饶恕的罪遭行。扩【龙王潭】悠拉萨著名园脖林建筑喇【龙王潭】故藏语叫日鲁陪康，是拉萨切著名的园林杆建筑。位于有布达拉宫山脸阴。园林中线心有一面积著较大的潭水线，坑形成较垦早，系五世陕达赖时修建锯布达拉白宫矛和第巴桑结租嘉措修筑布己达拉红宫时陷，从山脚大样量取土造成铜的。传说六佛世达赖曾从俩墨竹工卡迎丰请墨竹赛钦枝和八龙供奉兽于此潭水中馒，因名龙王第潭，该园林武即以龙王潭换相称。园林漫始建于六世狸达赖时期，察依着布达拉泛宫的山势灵肿活布局，平出面呈不规则挽多边形状。咸园林东西长啄610米，谎南北最宽处敬303米，僻最窄处20吩5米。潭水结范围东西长凶270米，猎南北宽约1幅12米，呈眼长方形状。榜潭水中有一垄孤岛，岛上娱建有阁楼。赞潭水四周则致林木茂盛，虹一派葱绿，餐映着湖光山连色，拱桥重茄阁，景色秀版丽如画。潭暮中阁楼为3命层，南向，厦是按照佛教勺仪规中坛城册的模式建造邀起来的。现糠在的龙王潭鹿已辟为拉萨件市的大型公些园，园内增协建了儿童公蛙园、休息厅厘等设施，还泛可以划船，覆能容纳1.肝5万人进行末各种有趣活培动。园内还律铺有大面积粪的草坪，是饲游览休息的吩舒适场所。洲【聂唐度母培殿】西藏重填点文物保护坊单位袄【聂唐度母侧殿】西藏自茅治区重点文犁物保护单位侍。位于拉萨尘市西南40却公里处聂唐捐乡。11世厨纪著名僧人喂阿底峡应邀蚀来拉萨传教镰宏法，曾长照期住于此地银，圆寂后于编此建有大师吩骨灰灵塔。剃后又在塔旁天建殿堂，以五供养阿底峡播生前随身供腿奉本尊度母镰铜像，遂名松聂唐度母殿圆。殿堂呈一懒字型，2层橡，坐西朝东毛。底层有3锣间殿堂，中剪央供奉度母垂像。右侧一请间供有土质贝尊胜塔，塔钥高约4米，酒两旁陈列许堆多铜质阿育叼王塔，最高饶的1.8米邀，重150累公斤左右。风这些铜塔传支说是由阿底泼峡大师带来饭的。左侧一块间供奉大师错塑像。传说功是罗大师生煌前所塑，并贴亲自开光，充称赞很像自登己，后人称胆之为"像我谱像"。殿堂独上层是达赖率出巡或来朝黎拜时居住的芳行宫。中央栏大厅供达赖嫂诵经或举行菜仪式之用，申南侧为居室农。殿堂前围吼有院子，建藏有喇嘛居住幻的僧房等。五度母殿堂东享南处500允米原有安放搅阿底峡大师如骨灰的土石屯灵塔，现已冬损坏，大师毛骨灰暂在度艘母殿供奉。呜三、拉萨文纯化写【逛林卡】迈每年藏历5床月1-15星日举行胖逛林卡】藏边语叫"哲林轧吉桑"。相播传是为纪念忘释迦牟尼战哥胜异教徒而隙举行的活动睁。每年藏历掠5月1～1寺5日，拉萨认风和日丽，嫩空气清新，冒树茂草盛，斧百花初放。歉在挺拔的钻湾天杨下，婆锹娑的古树边下，绿茵茵的堡草地上，都制可见到那些孩穿着鲜艳服畜装的藏族群漫众或合家而绕出，或约亲定邀友，三五霉成群，搭上谜一顶白色帐浊篷，或围上捡几块床单与轨塑料布，一本边喝着青稞坐酒、酥油茶教，一边弹着幼六弦琴，唱同着民歌或藏火戏，间有打很扑克、下棋蔽、甩骰子等歼娱乐活动。嫁人们或促膝膜谈心，或打彻开录音机，既放着优美的劣舞曲，大家鱼圈地而舞，渠一直玩到傍昼晚，从大人梯到小孩个个档都带着浓烈按的醉意，一箭路欢歌而归龟。也有的人谷喜欢憩息于莫河溪沟渠之粮旁，尽情地浪洗刷衣衫鞋合袜；累了以莫后，摊开四禁肢，舒舒服音服地躺在毡竿垫般的草地联上，或在古额树下，边吃束边喝，欣赏身碧波荡漾的拼流水，一直控到衣物晒干扎、夕阳西斜且，才心满意疯足地回家。忘到15日，鼠逛林卡进入饭高潮，这一叼天，还进行趟一些宗教活挥动。尿她【甘珠尔】于藏文大藏经韵的“佛语部葛”三【甘珠尔】季藏文大藏经呜两个组成部殖分之一。"肉甘珠尔"意而为佛语部，渐包括显、密耀经律。贡噶浅多吉编订。踩1323～乏1352年顺蔡巴贡噶多灿吉在担任蔡臂巴万户长期朝间，迎请布暮顿·仁钦朱芽任总校，缮透写金银《甘遣珠尔》各一挠部，这部共筹206函，僵世称蔡巴《主甘珠尔》。帽先此131牌2年时，菊是登日比热赤搅等学者曾将匠当时西藏所腔能收集到的峡佛学书籍汇点集到一起，展1320年会刻版刊印，教藏于那塘寺鉴，世称那塘荡古版。14蕉11年，明坛永乐皇帝下清令以太监侯旅显从西藏携斑回的那塘古母版为蓝本，谈在南京刻版糠印行，供奉更于五台山，仙世称永乐版骆或南京铜版甜。该版本共群108函，约朱字，每面粪8行，印版披已失，现拉致萨色拉寺存察有一套，不匀完整，只有睛103函。脾蓝【丹珠尔】锻藏文大藏经搂中的“论部图”铺【丹珠尔】艺藏文大藏经物两个组成部建分之一。"琴丹珠尔"意戚为论部。包功括经律的阐笔明和注疏、块密教仪规和迅杂著。布顿匀·仁钦朱编勺订。133派4年夏鲁古锡象·贡噶顿敢珠为施主，醋布顿·仁钦祥朱任总校，疮以那塘古版篇为蓝本，汇猫集过去未曾孩编入的所有太收藏在那塘押寺的100效0多门类经兔籍，汇编成就《丹珠尔》旦124函，狱世称夏鲁手徒写《丹珠尔谊》。168刻7年第司·错桑结嘉措以陵夏鲁、哲蚌中、色拉、大戴昭寺、穷结亚等以往版《堪丹珠尔》为抵蓝本，增加村上述版本内啦未收入经籍微的780门驶类，汇编出条《丹珠尔》仙225函，漏世称第司手喜写《丹珠尔舍》，藏于布态达拉宫内。动【藏历】采救用阴阳历计攻年法柜【藏历】藏护族传统历法评。9世纪初免即见于文字懂记载，基本玉上与夏历相舍同，采用阴拴阳历计年法川。以五行、挤阴阳和十二级生相配合计羡年，相当于宰干支。一年俗有12个月汁，共354佳天，大月3筑0天，小月润29天。一银般3年设1淹闰月，闰年优384天。罪能推算日月吨食。自10插27年藏历层的火兔年(彼宋天圣五年娃)开始，每役60年称为妻一个"饶琼迟"，相当于汁甲子。熟院【藏戏】藏裙语称“阿吉切拉姆”习【藏戏】广宇泛流行于藏糕族地区以歌扰舞形式表现工故事内容的阳综合性艺术找。藏语称"菜阿吉拉姆"变，意为仙女陷大姐。相传腥是15世纪斗初由噶举派森喇嘛唐东布讲结为化募修震建雅鲁藏布增江索桥资金斜而创。唱腔投变化较多，怎动作舒展。猎一出戏一般逃分三个段落忠：(1)出障场仪式，藏悲语称为"顿险"；(2)籍正戏，藏语俱称为"雄"姿；(3)演凉出结束时的符祝愿形式，红藏语称为"么扎西"。伴陕奏主要用鼓洽、钹等。化条装、道具都战很简单，过朝去多在广场旧演出。传统互剧目总数近疮20本，从钥取材角度看箱，可分为历价史传说剧、白神话传说剧延、由民间故滔事改编的爱耳情戏、儿童冠英雄戏、社云会生活剧、昨宗教故事剧犬、藏族古典泳小说和印度看名著《罗摩筹衍那》改编滩剧等。流传究至今仅保留烫有八大藏戏骑、如《文成快公主》、《中诺桑王子》笛等。民主改辆革后，艺人海的地位得到娇提高，剧目款也经过改革匀，得到新的暴发展。每年缠藏历7月初庸，全藏各著邀名剧团云集弦拉萨罗布林惨卡，献演藏脏戏，演出活糕动达一个半透月左右，形注成传统的戏涝剧节。耗界【藏医】中柿国医药学中牧的瑰宝夹【藏医】西卧藏医药学的袋简称，是西剩藏人民医疗卧经验和知识爆的总结。藏隶医药学将病劲理概括为"鞋龙"、"赤拥巴"与"培烂根"。诊断扣包括望、问佳、切，将疾寇病分为寒症田和热症。治饼疗方法有催曾吐、攻泄、旺利水、清热税等，除了内区服药外，还隆有针灸、拔标罐、放血、喘灌肠、导尿米、冷热敷、物药物酥油烫顷、药物浴等朽。藏药约1锹000余种俊，常用的有渴300多种纷，多采用成寿药。门【唐卡】庄亡严的供奉之肠物口【唐卡】是厌用纸或布作侵底，用彩缎异装裱而成的筹彩色卷轴画繁。唐卡不仅预是寺院僧舍国必备的庄严失之具，而且笔也是平民百精姓的供奉之陷物。因品种帆和质地的不勤同可分为刺安绣唐卡、织企锦唐卡、贴南花唐卡和珍豆珠唐卡。题破材和内容十卸分丰富，多施数以宗教活啄动为主题，浮同时反映藏返族人民的历巷史和民族风皮情。治抹【藏族雕刻威艺术】民间殃雕刻自然粗柔犷阀藏族雕刻艺炉术】藏族的反雕刻艺术，宵从画风上可哈分为宫廷雕链刻与民间雕财刻两种。宫摄廷雕刻拘谨银刻板，而民馅间雕刻则自片由豪放，单晒纯粗犷。民朗间雕刻渗透犯着更多的世傅俗生活风采未，多见于经敏板、麻尼石蜜、岩石、古跌建筑物及法尸器等。钟弦【西藏壁画松艺术】中国涨文化宝库中闯珍贵遗产辅【西藏壁画滤艺术】西藏婶壁画艺术有万着悠久的历灶史。早在2奏100多年严前就开始萌蚕芽。641怕年文成公主冬与藏王松赞愁干布联姻，暑把唐朝文化晃艺术带到西刃藏，对西藏浆壁画艺术的僻发展产生了捡很大的影响勾。西藏壁画剩艺术构图严钩谨、丰满，亮布局疏密有威致，层次丰易富，活泼多阻变，色彩鲜晴艳浓重，对认比度好，尤隶其是"金"慈的大量应用差，不仅有"幸"描金"、员"干贴"，码还有在表现朵画面最明亮私处的"磨金高"。"金"弹不仅用来勾刷线、画图案亮，而且大量动用在壁画中缺的饰物、供驶品及佛像身模上，光彩夺忽目。西藏壁丢画艺术为研糊究西藏社会酿的发展提供再了文字记载天所无法代替德的形象的历盛史资料，是施中国文化宝琴库中珍贵的钉遗产。严撇【果谐】集尺体歌舞喜全庆欢畅域【果谐】流园传在拉萨广欲大农村的一姻种集体歌舞叔，常见于村受头、广场、殖打麦场上。驾节日里，场絮地上摆着一医缸青稞酒，晚人们围着酒权缸。拉手成阴圈，男女分姨班唱和，此屑起彼落，载骆歌载舞，顿烂地为节，连漠臂踏歌，从贸左向右沿圈月移动。当唱众词告一段落构之后，由"幼谐本"(歌柜舞组织者)局发出"休休积休"或"曲净曲曲"的叫抛声，合着节闲奏跳踏步开败始舞蹈，这茧种节奏独舞堵步叫"谐个狮"(歌头)只。"歌头"惹跳完，紧接尿着进入快速玉集体歌舞，折有时舞群中准出现男方跳弟一段后，女会方又跳一段咳，男女双方忌歌舞竞赛的坊场面。跳完谈数遍之后，迷又由"谐本视"带头呼喊匪"休休"，厨或说一段快彼板词，边说浓边跳，统一滤步伐，在一练齐双脚跺地非中热烈结束绩。这种含着柏快板说词的扁跳法叫"谐雁体"(尾声援)。果谐的蹈跳法是以1调/4拍进行踩，跳时膝盖境至脚掌硬直岁踏地，结实柱稳扎，节奏的鲜明，以抒浸发集体热烈值情绪为其基老本特征。音柿乐曲调深厚谱、纯朴，劳功动气息很浓跌，其唱词表熊达的内容非盲常广泛，有鲜歌唱劳动生晶活的，有抨宰击旧制度的扫，有描绘自布然景色、倾晓吐爱情的，扑也有歌颂宗冲教、喇嘛、导寺庙等内容饺。慨【堆谐】藏难族民间舞蹈餐【堆谐】藏金族民间舞蹈筹，俗名"拉护萨踢踏舞"颂。用2/4皇节拍，后半探拍起步。跳族舞时，脚蹬裁硬底皮鞋，式通过踏出有玩变化的节奏德表达内心的汇感情。踢踏茅舞由横笛、报扬琴、六弦链琴、铜铃、企月琴等伴奏匪，节奏由慢匆而快，达到旬高潮时以结挥束步突然结惧束。塌【朗玛谐】哀歌舞音乐走华贵典雅碧【朗玛谐】御原西藏"内劲大臣"们所苏喜爱的一种斜华贵典雅的思歌舞音乐。窃"朗玛"最丢早流行在拉成萨，是以歌助为主，歌舞浸结合。分为杏两大段，即散"绛谐"(柏慢歌)和"雅觉谐"(快柳板歌)。慢借歌部分可以声弹琴清唱，碗也可以伴合积歌声作平缓牺洒脱的反抬谊腿甩手踏节孕步。歌酣，锯当舞者叫一百声"勒似"例后，旋即进誉入快板舞曲饱，有似"堆贫谐"的踢踏头舞。上身可耍以随着舞步畅旋转、施礼草揖拜的姿态绳动作。乐曲违在欢快的踏种踢步中应节涨结束。"朗鄙玛"的音乐牺比舞蹈更为液丰富，因而你运用和流行弓比舞蹈更广艰。苦【札木聂】沙藏族拨弦乐凡器扮【札木聂】鞠藏语音译。惊藏族拨弦乐雀器，又名"阴六琴弦"。利形制大小不肢一，琴身木蜂制，以羊皮烧或蟒皮蒙面沫，无品位，婶有六弦，相望邻两弦各为皱一组，定音叮相同。演奏晃时，斜挂腰贵间，用拨子适弹奏，音色慌清脆响亮，阁用于歌舞伴贝奏和独奏。杆【藏历新年摩】藏族人民护最隆重的节雪日瓜【藏历新年校】藏族人民窝最隆重的节深日。它和汉统族的春节在航时间上大体番一致，有时驻因闰月而晚末一个月。从杆藏历12月剂初开始，家坐家户户便为夏过新年而忙吹碌起来。年唐前29日，芬每户都要大探扫除，并于地晚间在鞭炮潮声中把清扫印的拉圾污秽橡统统送到附工近路口点燃坝烧尽，表示服除灾驱邪，移来年幸福美洒满。还在灶税房正中墙上迈和大门上画但上各种图案捎以兆吉祥如骡意。晚饭全往家团聚共餐允"古吐"。膝"古"是"融九"，此处扭表示廿九日貌；"吐"是浪"吐巴"，之意为粥。粥洋里还放糌粑侨疙瘩，有的叠糌粑疙瘩里估还包入辣椒都、木炭块、蚊羊毛等物。冲如果吃着辣殃椒，便象征魄食者嘴巴厉纸害；如果吃腔到木炭块，瞎便象征心黑哗；如果吃着速羊毛，便象做征心地善良绣，等等。引正得全家哄笑毯，倍增欢乐揭气氛。新年炊初一，要把壶长满青苗的华长方小盆匣阳摆在佛龛前事，预祝农业拆丰收。清晨铺，家中主妇蠢要早早起来拴到河边或井引边去背水，刘以兆吉祥。橡然后全家都勾起来，穿上竞节日盛装，贿按长幼顺序勇坐好，互相筑祝贺"吉祥胸如意"、"去幸福圆满"木，之后欢庆伏聚餐。初二丝日开始，才讯与左邻右舍蹄、亲朋好友枪互相串门祝鸭贺。节日期廉间，有的地惭方还举行赛欣马、射箭、律唱歌、跳舞无等文娱体育则活动，极为色热闹欢快。糕现行藏历新灵年以正月初倍一为岁首，乎是按藏历计宇算推行的。浓大约开始于幸元朝统一全眠国，萨迦派绩首领、大元评帝师八思巴捡执掌西藏地粱方政权的时烧代。在此之承前则是以麦缓熟为岁首。违【喇嘛教】烫隶属佛教一铜宗填【喇嘛教】率7世纪中叶跪，吐蕃赞普腔松赞干布在芹唐文成公主楼和尼泊尔墀述尊公主的影季响下，信奉土佛教。8世迈纪，天竺僧董人寂护、莲陷花生等到西巴藏传播显、突密两系佛教界。外来佛教锐在与西藏原睡有的本教长并期相互影响销、相互斗争浪的过程中，页形成了带有临强烈地方色宰彩的西藏佛陆教，人们习索惯称之为喇婶嘛教。喇嘛封教在漫长的歼发展过程中缠，形成了许胳多教派，如诱红教、花教糊、白教和黄遵教，其中黄污教势力最大拔，信徒最多馋。黄教亦称盆格鲁派，为银15世纪初澡宗喀巴所创敞立，主张僧侦众严持戒律衔，学经遵循档次第，加强辅寺院组织等潮。宗教领袖微是转世相承盏的的达赖和应班禅。西藏影基本上是全秃民信仰佛教典，在社会上批至今仍有许威多深受宗教端影响的禁忌对和活动。清肌代开始，黄泰教成为西藏乳的执政教派浓。秋【金宝顶帽颜】金丝银缎膀光彩照人宅【金宝顶帽启】藏族帽子芝式样很多，期男女各异，斩不同地区又戚花式各异。窜拉萨以金宝践顶帽为最多瞧。金宝顶帽袋用金丝缎、速金丝带和银皮丝缎做装饰手，用氆氇和袜皮毛作料。改做出的帽子锋，在阳光照窝耀下，闪闪符发光，是男轰女老幼都喜够欢戴的民族袜帽。滔【藏族命名恒习惯】通常爹请活佛或长泪者取名何【藏族的命山名习惯】给子孩子取名在炒藏族人看来恢，是一件郑洗重的事，往员往请活佛或落有威望的长半者进行。带桶孩子去活佛应或长者住处逮时，要带上望哈达和礼品妙。活佛取名占时，总要起蜻一些与佛教路相关联的名龙字，如扎西哥(吉祥)、辰次仁(长寿桶)、德吉(这幸福)、平娱措(圆满)尤等。长者取受名则是就他顺生活中接触皮到的事物而还定，宗教色恢彩少些，如饮孩子是星期余日出生，便傲取名为"普短布"，星期市二生的叫"体米玛"，要阻么就是次吉屑(一日)、喘次杰(八日业)、朗嘎(鱼三十)之类庆。当然，也壁有父母告诉驾取名者自己路的想法与愿俯望，如取"植国吉"(我躲需要的生出闪来了)、"奶桑珠"(我供的心愿达到吹)、"普赤辅"(招弟)绪、"却巴"威(到此结束光)等等。藏度族人的名字纺多为四个字基，有些两个约字的名字为笋四个字的缩赚写，如"单限曲"为"单绸增曲扎"的浇简缩。都缩【哈达】藏消族最隆重的币礼物驶【哈达】是油一种用白色辞丝麻织成的灭长巾，其长喘短不一，短概者一二米，沿长者三五米晓。献哈达是理藏族最普遍妨的一种礼节落，婚丧节庆返、拜会尊长界、觐见佛像染、音讯往来馆、送别远行纱等都有此习秋。献哈达是霉对人表示纯重洁、诚心、职忠诚的意思畅。自古以来轰，藏族认为拢白色象征纯买洁、吉利，丘所以哈达一滚般是白色的效。当然也有部五彩哈达，桃颜色为蓝、浮白、黄、绿井、红。五彩被哈达是献给么菩萨和近亲糖时用的，是嘱最隆重的礼莫物，只在特糟定的时候用隆。哈达是在旬元朝时传入载西藏的，萨洋迦法王八思文巴会见元世帖祖忽必烈回醉西藏时，带芹了第一条哈悼达回来。当锻时的哈达，寸两边是万里喉长城的图案慢，上面还有沙"吉祥如意吗"字样，故观可以说哈达础是从内地传放入西藏的。狐后来，人们穗对哈达又附暖会上宗教解湿释，说它是器仙女的飘带绍。染【藏式碉房恭】造型完整衫装饰富丽义【藏式碉房务】藏族的住期宅以藏式的求碉房最有特擦色。在拉萨器，碉房布局笨合理，造型舅完整，装饰淘富丽。一般俊环绕小院设刷置二至三层登碉房，下层堵为起居卧室佛、库房，上孝层除客房、轧卧室外，还絮设有经堂和检储藏室。乡弓间和山区的高碉房，多依云山而建，分宴为三层。一元层关牲畜，帜二层为卧室优、厨房和储味藏室，三层狸是修饰精美芝的经堂。暮【酥油茶】碧藏族饮品坦清香可口绒【酥油茶】买是藏族人不剩可缺少的饮档料，由砖茶殖、盐巴和酥绘油做成。如塞有客人拜访诸，家庭的主谊妇就会端出逮清香可口的峰酥油茶，恭胡恭敬敬地捧杂到客人面前埋。客人不能霉轻易拒绝，楚至少要喝上馋3碗，喝得墨越多，就会记被认为懂得漫礼貌。渣【酥油】日暮用食品营川养丰富洁【酥油】是株每个藏族人烤时刻不可缺档少的食品，驰它是从牛、怕羊奶中提炼纷出来的。其系制作是将奶无汁稍为加温辟，倒入叫作叔"雪董"的圣大木桶里，买用力上下抽哀打，来回数霜百次，搅得陷油水分离，甲上面便浮一纵层淡黄色的介脂肪质，把协它舀起来，毕灌进皮口袋月，冷却便成吼酥油。酥油言有很高的营脚养价值，藏卷族群众一般饰很少吃菜和对水果，日常望热量除肉外弹，便靠酥油包。酥油的吃领法也很多，眯主要是打酥兼油茶喝，也蝇有放在糌粑哥里调和着吃锹，逢年过节季，群众炸果涨子、"卡赛治"，也用酥烘油。耗【酥油花灯凳节】花灯璀匀璨热闹非蝶凡市【酥油花灯叶节】是以燃问点酥油花灯度为主的群众祥性娱乐活动翁。每年藏历劣正月十五，孙各寺庙的喇雕嘛及民间艺铺人，除燃点研许多酥油灯廊外，还用酥寻油塑造各种货人物、鸟兽栗、花草、树拴木等放在特河制木架上，蚊与酥油灯同吹时摆供。夜怀幕降临，花欧灯闪烁，宛垂若群星降落亮，灿烂辉煌菊，人山人海碑，绕街观赏弹，热闹非凡闲。灯会上还胃有木偶表演泊，附近群众安皆前来观赏陶，形成普遍番性的盛大灯同节庙会。魂【青稞酒】瘦近于黄酒的液水酒季【青稞酒】匪一种不经蒸歪馏、近于黄蚀酒的水酒，扫度数15～激20度，西剂藏几乎男女证老少都能喝幕青稞酒。敬凶献客人时，掌客人要先喝桐3口，然后伟再干一满杯屿，这样主人功才会满意；疼否则，主人最就认为没有拌礼貌或瞧不驴起人。坏【萨噶达瓦雷节】每年藏呼历4月15泽日举行摊【萨噶达瓦骂节】是西藏渴喇嘛教纪念拦佛祖释迦牟但尼诞生、圆狱寂、成佛和酬文成公主进爪藏的日子。萍每年藏历4籍月15日在漫雄伟的布达伸拉宫后面的朝龙王潭畔举昌行。后逐渐石演变成游园锈和预祝农牧办业丰收的群怖众性节日。妖届时，拉萨桐市附近的藏边族人民，朝拾拜过神佛后牲，纷纷来到音依山傍水、货风景秀丽的洗龙王潭畔。倾春夏之交，调潭水清澈见饱底，微风轻掏拂，碧波粼杠粼的湖面上缓荡着西藏特松有的牛皮船豪。登上湖心及亭阁，眺望蜂青藏高原明挨珠--拉萨反，别有情趣纯。湖边树荫蔬下、草坪上烦藏族同胞搭叶起五彩缤纷沉的帐篷，铺盲上花毡，摆味上烟酒茶糖眠，全家小憩役。青年们聚毒在草地上，狭伴随着悠扬轮的旋律，尽仗情地载歌载浴舞，为节日茄增添了无穷技的乐趣。哪【帮典】藏歇族妇女的标疗志丹【帮典】汉岛译为围裙，写是藏族妇女赌喜爱的衣物轮之一，也是蹦藏族妇女的杏标志。帮典撇织法独特，业纺织精密，肉美观大方，浮色彩鲜明。铺它的生产一插般先手工纺擦纱，然后染意色、刷毛，畜织成条状，击再缝合成帮熟典。其品种属很多，最好嫁的藏语叫"湿斜玛"，用扭14～20减种染色毛纱储，精工织成窗。其次一种影叫"布鲁"炎，是比较普届通的帮典。根【藏袍】大勺襟服装古探朴典雅尘【藏袍】以销氆氇为主要仆原料的藏装头。男女藏袍母都是大襟服捐装，男式以酷黑、白氆氇其为料，领子福、袖口、襟释和底边镶上国色布、绸子协，显得古朴兵典雅，可作慈舞台服装用团。藏袍一般旨比人的身高柏要长，穿时铜把腰部提起毛，腰间系上钱带(带子颜泼色以红、蓝字为多)，既捆是腰带，又遇可当作装饰亚。女式藏袍羽大多以氆氇难、毛呢作料示，夏秋穿不事带袖子的藏岭袍，里头着碰花的或红、蛙绿等色彩鲜帅艳的衬衣，絮十分好看。们冬天，女式汉藏袍一般有水袖子。不论公有袖无袖，浓腰间都要束杜红、雪青、肆绿色等绸缎润或平面的腰糠带，下身前舒面要围一块累"帮典"(滑围裙)。寸【望果节】肠祈求丰收的早传统节日刷【望果节】鄙"望果"是耕藏语译音，阀意为绕地头砌转圈。是西说藏人民渴望哄丰收的传统中节日。秋收析前择吉日举坐行，时间1公～3天。届越时，身穿各逮种藏袍、腰元系彩绸带的兄群众打着彩兰旗，毕恭毕吓敬地抬着青夕稞穗、麦穗柳扎成的丰收介塔，塔上系括着洁白的哈播达，敲锣打辱鼓，带着美设好的祝愿，蝴唱着颂歌，想绕地头转圈翅，祈求丰收猾，然后进行访丰盛的野餐园。节日一过县，便开始紧蛛张的秋收。吵"望果"之截俗相传始于距布德贡杰赞贫普时期，后茎来逐渐演变躬成内容丰富累、群众性祈墙福和娱乐的歼节日。宁【沐浴节】损藏族人民特拾有的节日治【沐浴节】敬藏语叫"嘎眨玛日吉"(寨洗澡)，是坑藏族人民特替有的节日。记在藏历7月虏6～12日他举行，历时沟7天。时值率夏末秋初，捉万里高原风范和日丽，天父高云淡，江搭河澄清，水乐流温和，气疗候宜人，无冒论是城市、广农村还是牧银区，家家户外户男女老少酸都到河边溪壶畔去洗澡。胞老年人在河辉边洗头擦身衔，年轻人在尝河中洗澡游算泳，孩子们尚在水里嬉戏削打水仗，此蠢时的妇女们差也毫无顾忌第地尽情沐浴胸，把身体和奏全家的衣物放都洗得干干化净净。据说些这时的河水伏就像圣水，缠可以涤邪祛默祟，消除灾寄病，确保终骂年身体健康伟。节日期间授，合家围坐尿在河边的帐杆篷里，喝茶虹、饮酒、进救食，叙家常茧，谈古今，寻天伦之乐融绕融。青年男抵女还可互相姥邀约，或竞鞋相击浪泅渡絮，或引吭高亦歌，或翩翩饺起舞，伴随究流水哗哗，径倒影憧憧，陷别有一番风叫光。遗【雪顿节】愤每年藏历7抽月1日举行亏【雪顿节】坑西藏藏族人且民的重要节眨日。每年藏齿历7月1日病举行，为期播四五天。雪奖顿是藏语译揪音，意思是排"酸奶宴"肢，于是雪顿跨节便被解释忆为喝酸奶的落节日。按喇迈嘛教格鲁派浪的规定，每口年藏历6月层15日至7暴月30日为句禁期，大小厕寺庙的喇嘛编不许外出，之以免踏死小菊虫，待7月无30日解禁天之后方可下曲山。喇嘛下前山时，农民碌拿出酸奶敬洲献，形成雪零顿节。五世隔达赖时，雪票顿节开始演烂出藏戏。届唱时，拉萨市统附近的居民击，身着鲜艳腔的节日盛装气，扶老携幼蹲，提上酥油籍桶，带上酥贺油茶，来到摘罗布林卡。批在繁茂的树跳荫下，搭起董色彩斑斓的食帷幕，在花跌香草肥的绿内茵上，铺上肆新卡垫、地泉毯，摆上果啦品佳肴，席傅地而坐，边亏饮边谈，载往歌载舞，观崖看藏戏，享棉受节日的欢早乐。下午，诉各家开始串昏帷幕做客，留主人向来宾撒敬三口干一厉杯的"松准授聂塔"(酒粮礼)，唱各住种不同曲调浴的劝酒歌。骆歌罢，客人耻将酒三口饮色完。敬酒声胆、祝福声、胞欢笑声经久小不息。当晚搜霞染红天际外，人们才踏盘着暮色离开绘林卡。懂【天葬】藏陆族人流行葬登法走【天葬】是法藏族人的流载行葬法。就纪是死者停尸筑3～5天后吐，选个合适膜时日送到葬狼场。到葬场奸后先把尸体涛放在葬台上胖，然后在葬咽台附近烧起侄松柏香堆，左香堆上撒上景三荤三素糌谊粑，浓烟直润冲云霄。点租香升烟的目党的，是"通今知""神鹰陈"到来。"距神鹰"习惯咬见烟便飞来欢寻食。这时扛，操持天葬起的人便将尸亚体从背面剖胶开。要是死屑者是个僧徒仇，在下刀时研，先在背肉藏上划个有宗赏教意义的花竿纹。接着，登剖腹、取出敞内脏、切肉秧、剥去头皮屋、割掉头颅恳。把肉都切胆成小块，堆莲放一旁；再些捣碎骨头，堪拌以糌粑，江捏成一团。要然后先把骨番团喂鹫鹰，星再喂其肉。膊如果骨头没刷喂完，得再泡一块不剩地堡拣起，烧成率灰，撒向四长方，要一点溜不剩地把尸扰体处理掉，玉使死者"升防天"。天葬羊完成后，代谜表死者家人炭的监督人，消便拿出早已胖准备好的酒避、肉、犒劳艘天葬职业者慌。训【糌粑】藏符族主要食品罪【糌粑】是柜藏族的一种语主要食品。漂其制作方法索是将青稞(秒属大麦类)旧晒干炒熟，留磨成细面。慕藏族吃糌粑随，大都是把激糌粑面放在虚碗里，加点什酥油茶，用裕手不断搅匀程，到能捏成胃团为止，食驴时用手不断托在碗里搅捏联，成团叫"瓣粑"，送嘴熊而食。也有新一种吃法是巴烧稀的，里缠面放些肉、洗蔬菜之类，公叫做"土巴引"。糌粑营常养丰富，携兵带方便，出虚门只要怀揣塞木碗，腰束喉"唐古"(辉糌粑口袋)竟，弄一点茶期水就行，用言不着生火做火饭。岔第二部分万项目周边遮情况一、交通：A．车流量逃由于金珠西糠路目前正在久修路，7月之底尚可建成盘通车，目前凯几乎所有的毙进出拉萨的树车流都不得珠不改道经走般北京西路。舰所以，现阶厨段金珠西路团的人车流量街非常的少，们但公路一旦梯建成通车，膏金珠西路将耐取代现在北恐京西路，真量正成为拉萨轿市的挂“泥迎宾大道途”纷。所以，我谋们在此次调两查中，分了夜几个不同的株时段分别对此北京西路和撞金珠西路的吧人车流量分葡别进行了统临计。金珠西路听时间段暴机动车数/跌10分钟虽非机动车数屋/10分钟筛行人数/1偿0分钟沃10：16糖~10：2各6卫21会45贫63竿12：27意~12：3岁7植31拣30呆51挤17：10知~17：2惑0欺28娃41狗55北京西路端时间段旨机动车数/发10分钟钢非机动车数抗/10分钟睡行人数/1蓬0分钟双10：20倚~10：3施0唉245却50要12瞎10：56谱~11：0艳6如182需31荒35却备注：下列活对象未纳入消统计口机动车不包唤括：货车、才市政用车（液洒水车、垃努圾车、托车枯等、邮车）辆、工程机械榆车尘非机动车与蹦行人不包括为：小商小贩被、民工等督B．公交线糊路详公笋交公司原有识96路、1牙08路经过睛金珠西，但遗目前由于金圾珠西路正在换修路，此两顶条线路的公拿交车已经停翼开，到7月拥底金珠西路荐全线能峻工蔽通车后，两丽条线路即会播恢复。鸦但独是，目前仍嘱然有私人承倾包的城填公并交线路（中劣巴车）在上布下午的上下棵班时间会经步过本项目，杠主要是20晕0、201些、202、佣203、2谱04、20裹5路等。底二、主要单荡位突以项目为中取心，步行1认0分钟，所轧覆盖的范围搂中所包含主扑要大型单位摸情况如下：场A．西勘集室团、西藏地晒热吨职工总数：鱼约400人忍薄盟职工+家食属：约25英00人壤职工人均年笛收入：约4含万元笑家庭人锡均年收入：丹约1.3万老元交民族比例：货汉族4成，再藏族6成川B．西郊水锈厂未职工总数5帜0多人垄其余数据暂浪时不详刘C．邮政运星输寄职工总数：偿约200人秤暗态职工+家裤属：约35劳0人穴其余数据暂办时不详D．二医院圈职工总数：芬约400人跪肌奸职工+家状属：约55叠0人肯职工人均年桐收入：约4辜万元捏家庭人房均年收入：肥约3万元能住院部床位允：250张亦唇康入住病员回：200多描张（修路期慧间有所减少惹）放E．775任71部队业军事单位相赏关数据不详男F．西藏军溪区汽车修理诱厂华军事单位相封关数据不详G拉萨兵站远军事单位相槐关数据不详失H．拉萨货牺运总站浙职工总数：辜约300人馒千冲无家属宿填舍握职工人均年歼收入：约3预.5万元较I．哈瓦坚梦地毯厂打职工总数：蜂89人寻其余数据暂闸时不详锣J．自治区华北京小学：缴金珠西路：歪136#台老师20多杜个、学生2介00多个欣藏文班收费蛛标准：泻一年级雕片内1至72.85程元堵片外497跑.85元尘二年级待白174基.61粘侧49榨9.61睁三年级肿玻178贪.2迷毯50赔3.2刘四年级篮方195俘.06哗防52阴0.6胳五年级货竟187搞.39班坡51辅2.39饥汉文班收费压标准：坟一年级惹片内1凯47.72伯元洋片外472寒.72元虏二年级衣坦148黄.22纱依47夹3.22鸭三年级交印155猎.11最宵48果0.11乏四年级攻杠171亏.21四纷49阴6.21累五年级剧狠164芝.37具湖48名9.37嫂K．自治区控洛堆小学：僚老师30多夫个，学生5壮00多个军收费标准：穴不是孤儿的以收280元膨一个学期，涌孤儿与贫困帜家庭不收费颠第三部分斩关于竞争籍楼盘予一、调查楼福盘基本情况冷1、圣城花口园合该项目由西跃藏圣城建设倒集团房地产筐开发公司开谁发；项目位旁于拉萨市扎胜基路,规划锅套数为43骆5套,藏式瞒房的销售单客价为226躺0元/平米旨（含院子、骄围墙和附属有用房价格）何，别墅的销某售单价为3炼300元/滚平米；付款洪方式为按揭带和一次性；锅目前该项目毕已成现房，劝藏式房已销隙售完毕，仅转有别墅尚未煮销售完。现岔目前别墅的平价格为36碌60元/平杏米，较去年厕价格上涨了斜360元/扛平米，而且瓜付款方式只举能为一次性妈。知（备躲注：其透露榨在汽车三队放将开发一个休房产项目）仙足岛悉该项目由拉泡萨市房地产短开发公司开翼发；项目位员于仙足岛，辽规划套数为君700多套赵，今年藏式他房的建筑面陈积销售单价眼为2500看元/平米；骗商铺的销售喝单价为30丽00元/平给米；银行提句供4成按揭铺。秋目前该项目蜻已成现房，矮住房并基本洒完成销售，括仅剩余3套府公寓：面积喝为116平储米；6套藏辆式房：面积性为205平狭米和168游平米；通过垂已购买客户淘转卖房屋时移了解到，该贿项目价格较煮去年上涨了营100-2处00元/平菊米；商铺全滤部销售完毕慕。仰纳金小康住添宅小区汉该项目由拉叨萨市房地产脏开发公司开殖发；项目位单于纳金路，啦规划套数为陪100多套赢，均为藏式工房，面积为陷162平米惜、148平籍米、137吗平米和10税2平米；定庸价为建筑面勿积2460其元/平米，庄开发商不承插诺按揭。状现目前该项说目尚为期房填，但已全部纷销售完毕。蚂其中主要以粒阿里人行、继拉萨电视台晴等团购为主零，散户一户老未买到。喉4、第叛九安居小区兽该项目由拉片萨市房地产勒开发公司开共发；项目位普于2医院后爽，规划套数着为70多套续，均为藏式慌房，面积为孝162平米瘦、148平凝米、137盈平米和10挡2平米，定哀价为建筑面拨积2280炮元/平米，乒散户一户未建买到。逗现目前该项保目尚为期房镜，但已全部良销售完毕。俯其中有30周多套为党校滋等集团购买帐。嘱5、市弦政公司小康载安居住小区牙该项目由琅誉赛房产公司伞开发，项目写位于夺底路石，规划套数妻为250多简套，均为藏征式房，定价早为2313港-3033获元/平米。鉴付款方式为扭按揭，必须停首付80%晌。关现目前该项烟目已经为现化房，并已全漏部销售完毕瓦。鼓该项目为市飞政公司自建些房，因单位两职工要钱不洲要房，后外比界得知消息熟，有500犹0人报名购洽买，但之后食250人买伙到房。器6、哲姻蚌寺下的安蹈居小区猪该项目由宏次发房产公司店开发，项目竹位于哲蚌寺纷下，规划套澡数为141嚷套，均为藏丝式房，去年碗的销售价格浓为1823矛-2045值元/平米。樱现目前该项汗目已经为现丛房，并全部量销售完毕。步通过已购买磁客户转卖房祝屋时了解到绑，该项目房熊屋转卖价格你为2200第-2500孝元/平米。退7、金群藏林卡他该项目由时划代置业公司虎开发，项目摄位于金珠西羽路，规划套涉数146套蝇，其中单体丙别墅为16竿套，均价为蔽4380元沙/平米；联导排别墅20孩套，均价为叨3700元秒/平米；公碗寓110套不，均价33缝00元/平初米。疑现目前该项阁目别墅已经次封顶，单体武别墅已销售扒3套；联排劲别墅已销售柱17套；公泊寓已销售5餐0%；今年街的销售价格筑较去年均上丽调了5%。箭8、天核海商业区乎该项目由西粱藏拉萨汽车沃运输总公司判开发，位于布天海路，规虚划为商业项捕目；蓝该项目现已今基本封顶，剪正在招商；翠商铺只租不毛卖，以竟标坐承租权的方息式招租，竟钟标成功拥有按15年承租转权。房屋租线金按月交付元，租赁合同庆一年一签。盗二、楼盘分冤析倒1、总面积竭与总价分析畏：航在调胁查中了解到雄，热销户型巴面积为10蠢2平米医——击162平米捞之间，总价朽为25.8横万元旺——记44.6万碧元之间。避由此可知，维现目前总价已在50万元医以下商品房习正被广泛购灯房者所接受泡。薪2、价格涨黎幅分析：轨由以上调查却得知，房产渣市场价格今良年有一定幅脸度上调，但愁上调幅度不棋到，涨幅基丽本上为10系0-200蛙元/平米之推间。敏3、快速清蛾盘原因分析扇：傲因楼盘都销妄售完毕，无冬法对购买人糖群做细分，敬但从现目前黎的房产市场均来看，由于泉现在人的收玻入增加，居悟住环境要求纱改变，房产四增值带来的趣高回报使得特现在的房产幕投资者增多智，以及目前难房产市场求凭大于供等原璃因，导致买抹房呈现火爆岔局面。再者欣，地区上的恒单位将职工凯的退休房安谁置在拉萨，山也推动了目寨前房屋的热平销。丝另外，通过赚对热销的户疯型分析，较池低的总价和粱较小的面积糟，是吸引客悉户购买的主亲要原因；山再则，通过普对已经购买夹房的客户做舅抽样调查，堆发现以上房碗产公司未做轧任何广告，穴客户均是人献传人的方式钓得知房屋的响销售。但前怜期大量的客殊户报名排号隶，致使了以佣上部分项目停的销售周期植非常短暂。凝第四部分搬拉萨各类贡商业业态挠调查报告探一、餐饮市苍场乏本次调查主钓要针对：拉伙萨市外来品选牌餐饮企业旗的规模、主怀要菜品及其缸价格、经营是情况。从而需推断拉萨餐原饮业的市场渗潜力和市场骆前景，以及国市场可入程近度。在一、三只耳环（元时间：20照04年11榨月9日轿星期二章晚上7:0生0-8:3裤0束）韵1、地址：伐拉萨市太阳样岛靠拉萨河恋边稀2、概况：纵“贫三只耳式”朴主营监冷锅鱼火锅煮，总占地面植积约400援0平方米，船共设有一个许大厅和28豪个包房。大棕厅约350笑平方米，共周计36桌，挣平均每桌4腰-6人；平袜均每间包房比可座7-1巧0人左右；壤共可容纳4止00人以上姨同时进餐；邪停车场为露甘天，共可停阿放30辆左淘右。边3、主要菜驾品、酒水及仇其价格一览呈表激锅底煌特色菜晌类别砍价格很类别顶价格巧红锅（特色蠢）叶20元/口副三只耳香辣鱼虾券大锅128天元/250帽克语小锅68元休/250克唐另加45元啊/500克震鸳鸯锅秒25元/口早三只耳香辣限蟹越肉蟹68元羞/500克宋铁蟹48元失/500克肝无锅底费顶香油碟密2元/个忌竹笋藏鸡叛大锅128全元/500道克秋小锅108盐元/500拘克茎/涛香辣牛羊肉满88元/5调00克掌68元/5钩00克厌另加30元紫/500克何三只耳冷锅愿鱼腔花鲢38元恶/500克马草鱼38元忌/500克姐另加20吨—武25元/5构00克木点菜及凉菜惰酒水帐类别渴价格货类别扯价格勾类别桑价格纺鹅肠葛20元/份绒百威啤酒剃10元/听爽五粮液（5状2度）粪488元朗鸡腿菇坛15/份薪长城干红9震4珍藏斗138元皱小糊涂仙（下52度）虎138元怨香卤兔肚善20元/1隔50克挣长城酒庄干累红叉158元德剑南春（5痕2度）奖268元犯香卤需鸭舌麻18元/1译50克旱天山红雪莲俭58元南江口醇（3岛8度）疏38元稀三只耳拼盘之18元/1哗50克周长城神州风捉情燃58元疾五粮液警烤锦酒（普通）短68元筐4、调查结教果：筹当晚28个眉包房，全部哭坐满；大厅云36桌，入谋座31桌。坊共计约35县0余人次，密上座率达8蕉8%。按平争均每人预计吃消费约65执元（含酒水的）来算，当筒晚营业额约墙2.3万元察，以此推算斧一年的营业辰额为840但万元。这是首按平常的营吸业情况来算强，如遇节假肃日营业额会程翻一番，那众么年营业额乌应在120范0万元以上铅。按拉