高中政治易错易混淆知识点集锦

中学政治易错、易混淆学问点集锦(全)一、经济生活1、商品的基本属性的易错观点（1）运用价值不是商品特有的属性（2）商品的质量越好，价格越高。×（留意：价格的基础是价值，运用价值与价值量没有干脆关系）（4）运用价值不同是不同商品之间能够交换的缘由。（留意：不同商品能交换的缘由是因为都具有价值）2、商品价值量的易错观点（1）社会劳动生产率与商品价值总量成正比（留意：社会劳动生产率与商品价值总量无关，单位时间内形成的价值总量是确定的）4、价值规律的易错观点（1）价值规律是市场经济特有的规律（留意：应当是商品经济的基本规律）（2）商品供应量与需求量相互制约。（留意：应当是供求与价格相互制约）（3）等价交换就是指商品的价格与价值相符合。（留意：价格与价值不一样也是等价交换的形式）（5）等价交换是指每次交换商品的价格都与价值相一样。（留意：不确定每次都一样，而是常常不一样）５、生产与消费及消费类型（３）按消费的目的不同，可以分为钱货两清消费、贷款消费和租赁消费（留意：是按消费的交易方式不同分的）（５）盲目从众才不行取６．关于基本经济制度的易错观点（1）国有经济是社会主义经济制度的基础（留意：公有制是基础，国有经济是主导）（2）公有制的主体地位主要体现在国有经济在社会总资产中占优势。（留意：应当是公有资产在社会总资产中占优势）（4）个体经济是以生产资料私有和雇佣劳动为基础的。（留意：个体经济以劳动者自己的劳动为基础）（5）非公有制是社会主义经济的重要组成部分，是推动我国生产力发展的主要力气。（留意：非公有制经济是社会主义市场经济的重要组成部分，不能将社会主义市场经济与社会主义经济混同；是推动我国生产力发展的重要力气而不是主要力气）（6）国有经济在国民经济各个领域中都占有支配地位。（留意：在关系国民经济命脉的重要行业和关键领域中占有支配地位）（7）股份制都具有公有制性质。（留意：只有国有、集体控股，企业才具有明显的公有性）（8）股份制有利于扩大公有资本的支配范围。（留意：不能笼统地说）７．关于公司和股份制的易错观点（１）有限责任公司的最基本的特征是可以向社会公开募股集资。（留意：混淆了有限责任公司和股份有限公司）（２）股份制是产品的安排方式。（留意：是企业组织形式）（３）股份制是我国公司制的唯一形式。（留意：是主要实现形式）（４）股票是一种表明债权、债务关系的凭证。（留意：混淆了股票和债券）（５）股票价格与股息收入成反比，与银行利息率成正比。（留意：前者是正比，后者是反比）８。劳动者的权利和义务的易错观点（１）劳动者各项权利的基础是享有同等就业权（留意：劳动权）（２）劳动者的权利和义务是相统一的，不行放弃的。（留意：权利可以放弃）９．投资的选择（１）银行存款利率提高，储户的实际收益越多。（留意：居民的实际收益取决于存款利率和物价涨幅的对比）（２）债券和股票都是有价证券，都以定期收取利息为条件。（留意：股票不是定期收取利息的）（３）金融债券具有信用度高、代用率高、收益高和流通性强等特点。（留意：政府债券）（４）通过购买社会保险，投保人把风险转移给保险人，使自己所担当的风险损失降到最少。（留意：是购买商业保险）１０。关于安排制度的易错观点（1）在社会主义制度下，个人消费品安排的基本原则是以按劳安排为主体，多种安排方式并存。（留意：不能将安排原则等同于安排制度）（2）个体劳动者的安排方式属于按劳安排。（留意：按劳动成果安排）（3）私营企业中的工人获得的工资收入属于按劳动成果安排。（留意：按劳动要素安排）（4）在我国的安排制度中，按劳安排体现了公允，忽视了效率；按生产要素安排体现了效率，忽视了公允。（留意：效率和公允是不行分割的）１１。关于财政的易错观点（１）国有企业上缴的利润收入是我国财政收入的最主要的形式。（留意：税收是主要形式）（２）财政赤字是指当年财政收入大于支出，出现差额的经济现象。（留意：是小于）（４）要发挥财政在促进社会事业发展中的作用，关键是要增加税收收入。（留意：关键是发展经济，还要调整安排政策）１２。税收和纳税人（１）我国国家税收的主要来源是集体经济。（留意：国有经济）（２）要充分发挥财政的作用，就要提高税收的税率。（留意：二者无必定联系）（３）不同性质国家的税收，其安排主体都是国家，税款都是取之于民、用之于民（留意：社会主义税收取之于民、用之于民）（５）纳税人是指税法上规定的最终负有纳税义务的单位或个人。（留意：干脆负有）（７）每个公民的全部收入都在个人所得税的纳税范围。（留意：根据个人所得税法规定的个人所得）１３。市场经济的易错观点（2）同等性是社会主义市场经济的基本特征。（留意：不能将市场经济的基本特征和社会主义市场经济的基本特征混淆）（4）宏观调控最主要的任务和目标是增加就业。（留意：促进经济增长）１４。小康社会的经济建设的易错观点（１）总体小康水平就是全体人民都在达到的小康水平（留意：总体小康是低水平的、不全面的、发展很不平衡的小康）（２）对２１世纪头２０年我们所要集中力气建设的小康社会就是达到中等发达国家水平，基本实现现代化的小康社会（留意：这是２１世纪中叶要达到的，２１世纪头２０年我们所要集中力气建设的小康社会是惠及十几亿人口的更高水平的小康社会，经济更加发展、民主更加健全、科教更加进步的小康社会，文化更加旺盛、社会更加和谐、人民生活更加殷实的小康社会）（３）我们要坚持以工业化带动信息化，以信息化促进工业化的新型工业化道路（留意：以信息化带动工业化，以工业化促进信息化）１５。经济全球化与对外开放（１）我国计算汇率，通常以100单位人民币作为标准，折算为确定数量的外币（留意：以100单位外币为标准，折算为确定数量的人民币）二、政治生活1、公民是法律概念，人民是政治概念。凡人民确定是公民，但公民不确定是人民。4、发展社会主义民主政治，最根本的是坚持人民当家作主。（发展社会主义民主政治，最根本的是把坚持党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一起来）6.公民在法律面前一律同等，是指立法同等和遵守法律同等。×（法律具有阶级性，不能反映被统治阶级的意志，立法同等的说法错误，遵守法律同等正确。）19、合理行政就是合法行政。（二者既有区分又有联系。合法行政是政府实施行政管理时，应根据法律法规、规章规定的权限和程序进行。合理行政指政府实施行政管理时，应遵循公允、公正的原则，对受管理者同等对待，不能偏私，不能卑视）24、我国的行政机关指上至中心政府下至村委会各级组织机构。（村委会不是国家机关。）42、联合国安理睬是唯一有权实行行动维护国际和平与平安的机构。三、文化生活１、文化对社会的发展都起着主动的促进作用。文化作为一种精神力气，对人类社会的发展产生深刻的影响。先进的、健康的文化对社会发展产生巨大的促进作用，腐朽的、没落的文化对社会的发展起重大的阻碍作用。２、经济确定文化，文化与经济的发展是同步的。整体上讲，经济是基础，经济的发展会确定或带动文化的发展。但二者有同步的一面，也有不同的一面。因为文化具有自身的传承性和相对的独立性。3、文化“无用论”。错。①文化影响人的实践活动、相识活动和思维方式，影响人的交往行为和交往方式。②文化是一个民族和国家赖以生存和发展的重要根基，是区分于其他民族和国家的重要标记。文化不仅是综合国力的重要标记，也是经济发展和社会进步的强大精神动力。4、处在确定的文化环境中就确定能形成较高的文化素养。文化对人的影响具有潜移默化的特点，不是有形的，强制的。处在确定文化环境中有利于形成确定的文化素养。但人的文化素养的形成过程，往往是自觉学习、主动感悟文化的过程，只有主动接受健康向上的文化的熏陶，才会形成较高的文化素养。5、世界文化全球化趋势的出现，必定弱化民族文化的多样性。各民族的文化不但要吸纳外族的先进文化，同时也必需保持自己的民族特色，这样才会有生命力。没有民族的文化也就无所谓世界文化。多元的世界文化使世界更加丰富多彩。6、大众传媒的发展将促使旧的传媒的消逝。依托于现代信息技术的传媒叫大众传媒。它能够最大限度的超越时空的局限，汇合来自各地的信息，显示出其文化传递、沟通、共享的强大功能，已成为文化传播的主要手段。但是，旧的传媒并没有消逝，仍在当今的文化传播中发挥着重要作用，具有传播渠道多、方法敏捷、反馈刚好等特点。7、正确区分文化、传统文化、先进文化。文化是人类的精神活动及其产品的总称。文化观念的核心是世界观、价值观、人生观。传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的，具有相对稳定性的文化。先进文化是人类文明进步的结晶，是推动人类社会前进的精神动力，在本质上是确定社会先进的经济和政治在文化形态的反映，代表社会发展方向，体现最广阔人民的意愿和要求，对经济和社会起巨大的促进作用。8、对待传统文化就是继承。①对待传统文化的正确看法是三点：继承（取其精华）、批判（去其糟粕）、创新（推陈出新）。②对待传统文化必需反对两种错误的看法：全盘确定和全盘否定。9、对待外来文化就是排斥。①对待外来文化的正确看法是三点：吸取（取其精华）、批判（去其糟粕）、创新（洋为中用）。②对待外来文化必需反对两种错误的看法：全盘确定和全盘否定。10、经济和科技是综合国力竞争的基础，因此，文化的发展对国家、社会的发展影响不大。文化是一个民族和国家赖以生存和发展的重要根基，是区分于其他民族和国家的重要标记。文化不仅是综合国力的重要标记，也是经济发展和社会进步的强大精神动力。在当代，经济的发展，社会的进步，综合国力的增加，都有赖于科学技术的进步，有赖于文化发展水平及其影响力。文化在人类社会发展的作用日益突出。11、文化创新在确定条件下可以离开社会实践。这个观点是错误的。社会实践是文化创新的源泉，离开了社会实践，文化就成了无源之水，无本之木。12、文化创新的渊源和源泉是一回事。不能混为一谈。文化创新的渊源是传统文化和外来文化中的一切人类文明的优秀成果；文化创新的源泉是社会实践，是唯一的来源，也是文化创新的本质。13、文化创新的作用就是不断推动社会实践的发展。不科学。文化创新的主动作用是一方面表现为不断推动社会实践的发展，促进人的全面发展，是文化创新的根本目的。但是文化创新还有一个主动作用，即文化创新能够促进民族文化的旺盛，从而也推动世界文化的旺盛。14、文化创新是文化事业工作者的使命和职责。人民群众是社会实践的主体，也是文化创建的主体；关注最广阔人民群众的根本利益，理解人民群众对文化生活的基本需求，虚心向人民群众学习，从人民群众的宏大实践中吸取养分，创建出无愧时代和人民的文学作品，这是当代中国文化工作者的使命和职责。15、文化创新既要继承传统，又要体现时代精神，二者之间是冲突的。不冲突。文化创新不能离开传统而空谈，否则就失去根基。体现时代精神是文化创新的重要追求，社会实践要求文化创新体现新的时代精神。16、文化创新的根本途径与基本途径是一样的。根本途径是社会实践；基本途径有两条：从传统文化中取其精华、去其糟粕、推陈出新、革故鼎新；从其他民族的文化中相互沟通、融合、借鉴，即：面对世界、播采众长。17、社会实践推动文化创新。片面。社会实践与文化创新是相互促进的。文化创新的源泉和根本途径是社会实践；文化创新又不断推动着社会实践的发展。文化源于实践，又引导和制约社会实践的发展；推动社会实践的发展、促进人的全面发展是文化创新的根本目的。18、文化创建的途径就是文化创建的主体。文化创建的根本途径是社会实践；基本途径包括取其精华，去其糟粕、推陈出新，革故鼎新，不同民族文化相互沟通、融合、借鉴。文化创建的主体是人民群众。19、文化沟通中“以我为主”与“海纳百川”是冲突的。不冲突。“以我为主”，有利于永葆文化生命力和提升文化竞争力，有利于保持文化的民族特色；“海纳百川”表明文化竞争不排斥文化合作，不同文化之间可以相互借鉴、沟通、融合、共处。20、中华文化源远流长仅得益于汉字和史学典籍的持续。①中华文化源远流长，得益于汉字与史学典籍，有其合理性。文字是文化的基本载体，记载了文化发展的历史轨迹和丰富成果。数千年来，汉字这种独具特色的文字，为书写中华文化，传承中华文明，发挥了巨大作用。史书典籍的出现，能够使大量的历史阅历、资料史实记载流传下来。②但中华文化之所以源远流长，还得益于它所特有的包涵性。即求同存异和兼收并蓄。它能与其他民族的文化和谐相处，吸取、借鉴其他民族文化中的主动成分。这种文化的包涵性，有利于增加对自身文化的认同、对外域文化的理解。21、中华文化是中国这一古老土地上孕育的文明，因此各地区文化都是相同的。①中华文化是中国各地区各民族人民共同创建的，但我国幅员宽阔，各地自然条件千差万别，经济社会发展程度不同，所以各地区的文化带有明显的区域特征。②不同区域的文化，长期相互沟通、相互借鉴、相互吸引，既渐趋融合，又保持着各自的特色。22、中华文化呈现多种民族文化的丰富多彩，民族不同，民族文化的色调就不同。①中华民族是多民族的共同体，中华文化也呈现多种民族文化的丰富多彩，但不等于各民族的文化之间无共性。②中华各民族的文化，既有自己的民族特征，又有中华文化的共性，各兄弟民族文化相互交融、相互促进，各族人民对共同拥有的中华文化有认同感和归属感。③各民族文化都是中华文化的珍宝，都是中华民族的傲慢。23、爱国与爱社会主义是冲突的。二者并不冲突。爱国主义不是抽象的，而是详细的。在不同的历史时期，爱国主义有共同的要求，也有不同的详细内涵。在当代中国，爱国与爱社会主义二者在本质上是一样的。建设中国特色社会留意，拥护祖国统一，是新时期爱国主义的主题。24、弘扬民族精神会影响经济建设。错。经济建设是我国当前全部工作的中心，一切活动都必需围绕经济建设绽开。弘扬民族精神不但不会影响经济建设，反而有利于经济的发展和综合国力的提高。25、中华民族精神，深深根植于绵延数千年的优秀文化传统之中，所以，中华民族精神是一成不变的。民族精神作为民族文化的结晶，其形成和发展是长期历史积淀的过程，也是随着时代变更而不断丰富的过程。近百年来，中华民族精神的丰富和发展，主要体现在党领导全国各族人民奋斗的历程之中，体现在革命、建设个改革的各个时期，因此，弘扬和培育民族精神，既要珍惜和爱惜中华民族历史上形成的优秀文化传统，又要继承和发扬我们党在长期革命斗争和建设时间中形成的优良传统。26、弘扬和培育民族精神就必需抵制一切外来文化。弘扬和培育民族精神，必需正确对待外来思想文化的影响。既要留意借鉴世界各国人民创建的先进文明成果，吸取世界各民族的特长，又要警惕西方敌对势力对我国进行西化、分化的政治战略。27、流行文化是经典文化。流行文化并不代表经典文化。经典文化是经过历史考验，是中国传统文化的精华所在，是中华民族精神最好的阐释。经典文化可以是流行的，但流行并不确定是经典。28、落后文化和腐朽文化是一样的。二者既有相同点，也有本质区分。共同点：落后文化和腐朽文化都是文化中糟粕的东西，对社会都有严峻的危害，都应当加以抵制。区分：①含义不同：落后文化是指各种带有迷信、愚昧、颓废、庸俗等色调的文化，常以传统习俗的形势表现出来；腐朽文化是指封建主义和资本主义的腐朽思想，殖民文化，法轮功邪教，淫秽色情文化等。②看法不同：对待落后文化，要通过科学文化教化，予以改造和剔除；对待腐朽文化，必需坚决抵制，依法取缔。29、先进文化和先进文化的前进方向是一回事。先进文化是指以马克思主义为指导的，与建设中国特色社会主义经济和政治相适应的，有中国特色的社会主义文化。代表先进文化的前进方向，关键在于坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位。30、文化事业和文化产业是一回事。文化事业是指以弘扬主旋律为目的的文化活动及其产品，它不以赚钱为目的。文化产业是以赚钱为目的的文化活动及其产品。31、社会主义思想道德建设与中国特色社会主义文化建设是一回事。二者有联系，但不是一回事。中国特色社会主义文化建设包括中国特色社会主义文化建设的根本任务、社会主义思想道德建设、社会主义教化科学文化建设、社会主义精神文明建设的知道思想和基本指导方针等。所以，社会主义思想道德建设是中国特色社会主义文化建设的内容之一，是中国特色社会主义文化建设的重要内容和中心环节，它规定着文化建设的性质和方向，是文化建设的灵魂。32、社会主义思想道德建设以集体主义为原则，这是对个人利益的否定。不是。在我国社会主义条件下，从根本上说集体利益和个人利益是一样的。二者互为前提、相互促进。二者也有冲突，根据集体主义原则，必需把集体主义利益放在首位，必要时牺牲个人利益来捍卫集体利益。集体主义原则不是随意要求放弃个人利益，只是在非常必要时才这样做。通常状况下，集体总是更好的完善自己，以便更好的满意个人利益。33、现在是市场经济，集体主义的思想道德已经过时。不正确。社会主义市场经济秩序的维护和市场经济发展中的冲突，除了依靠经济、行政、法律手段调整外，就道德而言，就是用集体主义去规范市场主体的行为，使其遵循社会主义职业道德，顾全大局，从而有利于社会主义精神文明建设。34、以德治国和依法治国是根本对立的。此观点只看到二者的区分，没有看到二者统一性。区分:：法治以其权威性和强制性规范社会成员的行为；德治以其感召力和劝导力提高社会成员的思想相识和道德觉悟。联系：二者相辅相成，相互促进。从本质讲，都是治国的方略，都是为了国家的长治。社会主义道德补充着社会主义法律的不足，并支持和促进社会主义法律的贯彻和实施，社会主义法律具有维护社会主义道德的作用，建设中国特色社会主义，既要依法治国，也要以德治国。35、学生阶段主要是提高学问文化修养，思想道德修养是以后的事。不正确。这种观点忽视了思想道德建设的重要性，割裂了思想道德修养与学问文化修养的关系。思想道德建设是文化建设的灵魂，也确定着教化所培育出来的人才的性质。加强思想道德修养，能促进学问文化修养。36、共同志向和最高志向是一回事。二者既有联系也有区分。区分：现阶段我国人民的共同志向是建设中国特色的社会主义。最高志向是共产主义志向。四、哲学生活3、自然界及其规律是客观的，社会发展规律与人的思维规律是主观的。（任何规律就其内容和作用而言，都是客观的。）8、规律是永恒不变的。（规律的存在和作用是有条件的，要在运动中详细地把握规律。）【辩证法】12、事物的联系是客观的，因而人们无法变更事物之间的联系。（人们可以变更事物之间联系存在的条件，建立新的详细的联系。）13、缘由和结果可以随意转化。（转化是有条件的，缘由与结果在确定条件下可相互转化。）14、只要是先行后续关系就确定是因果联系。（因果关系不仅具有先行后续的特点，而且具有引起与被引起的关系。）15、规律是永恒不变的。（规律的存在和发生作用是详细的、有条件的、条件变更了，规律也会发生变更。）16、冲突是普遍存在的。因此任何两个事物之间都存在冲突。（详细事物之间的冲突是有条件的，必需处于统一整体中。）17、哲学上的斗争和日常生活中的斗争是整体和部分关系。（二者是普遍性与特别性、共性与特性的关系，而不是整体与部分的关系。）18、整体功能总是大于局部功能。（整体处于统率的确定地位、部分从属于整体。整体具有部分根本没有的功能；当各部分以有序、合理、优化的结构形成整体时，整体功能大于各个部分功能之和；当部分以无序、欠佳的结构形成整体时，整体功能小于各个部分功能之和。）19、冲突普遍性和特别性是多数和少数、整体和部分的关系。（冲突的普遍性与特别性是共性与特性的关系，而不能理解为多数和少数、整体和部分的关系。）20、坚持重点论，就是抓主要冲突，坚持两点论就是看到冲突的既对立又统一的两个方面。（重点论中讲的重点包括主要冲突和冲突的主要方面，两点论就是既要看到主要冲突，又要看到次要冲突，既要看到冲突的主要方面，又要看到冲突的次要方面。）21、任何量变都能引起质变。在特定的状况下，没有量变也能引起质变。（量变只有达到确定程度才能引起质变，任何质变都是由量变引起的，没有量变就没有质变。）22、事物发展的总趋势是前进的，这意味着事物发展的各个详细阶段的方向是前进的，每一步的发展方向是前进的。（事物发展的总趋势是前进的，在前进中有曲折，在曲折中向前进，是一切事物发展的途径。）23、新事物不行战胜是因为旧事物总是比较弱小，处于被支配地位。（新事物不行战胜是因为新事物符合事物发展规律，具有远大的发展前途和强大的生命力。）【相识论】25、现象属于感性相识，本质和规律属于理性相识。（现象、本质是客观的，相识属于主观的。）26、真理是人们对事物现象的正确相识。（真理是人们对事物本质和