浅谈中医学与医学心理学

---------------本文为网络收集精选范文、公文、论文、和其他应用文档，如需本文，请下载--------------浅谈中医学与医学心理学请点击下载按钮下载本文档（有偿下载，另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！中医学中蕴含着丰富的心理学思想，是古代心理学知识与医学知识相结合的产物,文章主要探讨中医学与医学心理学的现实意义与理论基础,中医学中心理学概念的表述及心理与发病、诊断、治疗、养生的关系。心理学是研究心理现象发生、发展、和活动规律的科学，是一门边缘科学。而医学心理学则是一门将医学和心理学相互结合、相互渗透、相互交叉的新兴学科,它将心理学的理论知识和实验技术应用于医学领域，探索和解决医学领域中的心理学问题，主要研究心理因素对健康的影响以及在各类疾病的发生、变化过程中的规律，从而发挥防病治病及养生保健的作用.内容，非常值得我们探讨和研究。探讨中医学与医学心理学的现实意义及理论基础随着社会的发展、科学技术的进步和社会文明程度的提高，个人与社会的联系日益密切，社会交往日---------------本文为网络收集精选范文、公文、论文、和其他应用文档，如需本文，请下载-----------------------------本文为网络收集精选范文、公文、论文、和其他应用文档，如需本文，请下载--------------,生活节奏越来越快，这些都会产生社会、心理及体制代谢、免疫等因素所致的心理病症，慢性综合性疾病急剧增多，致使人类疾病谱发生了重大变化。原来一些威胁人类健康的致病微生物所引起的疾病，由于广泛地使用预防接种、杀菌灭虫和抗生素等，虽使许多疾病得到有效的控制，但随之而来的副作用却造成很多慢性综合性几疾病.如美国和欧洲的一些国家调查资料表明:门诊患者中的求诊65%—76%，其中35%的患者与情志反映有关，即使由于躯体不适而来15%与情志问题有关，疾病构成,使现代医学科学遇到了前所未有的,而在这方面中医学却具有独特的优势。中医学一直把人体作为一个具有多层次结构的有机整体来认识，在这个有机整体系统中,各组成部分和功能是相互协调,不可分割的,体现出,从而构成了中医学的形神整体观:,形是指有形物质、机体、肉体;神是指运动生命机能、精.明代著名医家张景岳在其:”形者神之体，神者形之---------------本文为网络收集精选范文、公文、论文、和其他应用文档，如需本文，请下载-----------------------------本文为网络收集精选范文、公文、论文、和其他应用文档，如需本文，请下载--------------用.,.”可以看出形与,以正常进行的基础，这正是从中医角度谈心理学的理论基础.中医学对心理概念的表述心理学研究内容主要包括人的心理活动过程和个（1）心理活动过程指人的认知、情感和意志活动过程,.这在中医学中都归属于神的范畴，据初步统计，仅在《内经》中有关神的论述就有150处之多，比较经典的如《灵枢·本神》的论述，”,并精而出人者谓之魄,慕谓之虑,因虑而处物谓之智”，这段论述可以概括为是中医心理思想的纲领..而对于人的情感活动，中医则主要以”五志”的概念来加以·阴阳脏:”人有五脏化五气,以生喜怒悲忧恐.至于与心理活动关系最密切的脏腑，研究工作者尚未成定---------------本文为网络收集精选范文、公文、论文、和其他应用文档，如需本文，请下载-----------------------------本文为网络收集精选范文、公文、论文、和其他应用文档，如需本文，请下载--------------论.因为一方面在《素问·灵兰秘典论》中有”心者，君”.《素问·脉要精微大论》中有”头者精明之府”的论述.实际上，现代医学理论认为，心与大脑之间是相互影推动血液循环,,发现人体内部存在着一个优化耦合系数..这就客观的证实了心脑耦合机制是人类意识思维活动最佳状态的重要条件，为心功能的研究提供了一个新的途径。（2）人格是心理学研究的重要内容,包括个性倾向和个性心理特征两方面，主要表现为人在对人、对事、对物等方面的态度、趋向等等。而体质主要指遗传禀赋、生理素质等方面的个体差异。中医学中有很多篇文章讨论了人格问题，而且多结合人的体质进行，充,:①按阴阳多少分类。如在《灵枢·通天》中,有阴阳五态人的人格类型,太阴之人,少阴之人,太阳之人,少阳之人，---------------本文为网络收集精选范文、公文、论文、和其他应用文档，如需本文，请下载-----------------------------本文为网络收集精选范文、公文、论文、和其他应用文档，如需本文，请下载--------------·阴阳二十五人》篇中把人按五行分类，然后以五音类比，再分五种亚型，于是共得出二十五种类型。正如张介是于各形之中，而又悉其太少之义耳，总皆发明禀赋·逆顺肥瘦》篇将人分为肥人、瘦人、肥·卫气失常》篇又将肥瘦分·论勇》篇将人分为勇士和怯士。要在《灵枢·通天》和《灵枢·二十五种人》两篇中。果发现有很大程度的吻合之处,而且二者关于心理特填写中我们会发现，阳形人的心理特征（---------------本文为网络收集精选范文、公文、论文、和其他应用文档，如需本文，请下载-----------------------------本文为网络收集精选范文、公文、论文、和其他应用文档，如需本文，请下载--------------志发在四野”，易于冲动的举”，多言善谈的（”、好言大事”)等等全部都分布在以外倾维度为中心的领域。反之’阴(“安安然”、“纤纤”,被动的善附人”,（洁洁然”(“多忧”)等等全部都分布在以内倾维度为中心的领域。4心理的描述与现代心理学有不谋而合之处，体现了中医特色，对中医临床有重要的指导意义。心理与发病,情志活动与人的脏腑气血二者兼有密切联系，当脏腑气血功能活动失调·本神》五神脏的肝藏血，血舍魂，肝气虚则恐，实则怒。脾,五脏不安；实则腹……”·百病始生》篇说喜怒不节则伤藏，藏伤则病起于阴也。”在《素问·举即所谓的九气为病论:“怒则气上，喜则气缓，悲则气---------------本文为网络收集精选范文、公文、论文、和其他应用文档，如需本文，请下载-----------------------------本文为网络收集精选范文、公文、论文、和其他应用文档，如需本文，请下载--------------消，恐则气下，寒则气收，日则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结。”而现代精神神经免疫学也认为，人体的神经内分泌系统和免疫系统,,究中已经得到验证。如失望、悲观的情绪，作用于大-肾上腺-网络，引起皮质醇类等多种调节人体新陈代谢所必需的激素，因肾上腺受刺激而超量分泌。如果这种超量分泌过于频繁和时间过长，免疫能力就会下降，从而发生疾病。另外临床工作者们也发现，某些慢性病人确有一些常见而有固定的心理变化特点。如肺结核病人常有很高兴的兴奋点或欣快的表现，心脏病人则有恐惧、焦虑、孤寂等不良的心理状态等等。社会因素与发病:身疾病发病的一个重要因素。这在中医《内经》时代就有所认识，其中社会因素不仅包括社会地位和和生活条件变化，如《素问·疏五过论》中的“必问尝贵后贱，虽不重邪，病从内生，名曰脱营。尝富后贫，名曰失精,五气留恋,病有所并”、“饮食居处，暴乐暴苦始乐后苦，皆伤精气，精气竭绝，形体毁沮”、“故贵---------------本文为网络收集精选范文、公文、论文、和其他应用文档，如需本文，请下载-----------------------------本文为网络收集精选范文、公文、论文、和其他应用文档，如需本文，请下载--------------脱势，虽不中邪，精神内伤，身必败亡。始富后贫”心理与诊断治疗与养生诊断:中医学认为，人的心理与生理、病理都有密切关系。患者的人格特征不同，因此人在生病时就必然会不同程度的反映出各种心理状态，了解这些人格特征和心理状态，就有利于对疾病做出正确诊断。中医学在论述有关疾病症候时，体现了较为浓厚的中医心理诊断特色,望诊，中医学认为“神有余则笑不休，神不足则”中医学中有“二阳一阴发病，主惊骇背痛，善噫善欠”,是心理学凡欲诊病者,”切诊在心理诊断中也有一定的意义，因为心理的变化“---------------本文为网络收集精选范文、公文、论文、和其他应用文档，如需本文，请下载-----------------------------本文为网络收集精选范文、公文、论文、和其他应用文档，如需本文，请下载--------------变也”。治疗:心理治疗,理性情绪疗法、疏导心理疗法、精神支持疗法、患者中心疗法、森田疗法等等。然而，中医学中有关心理治疗的内容也是很多的，纵观《内经》及历代医家所6种方法。①,就是指顺心、满足患者的某些意愿以解决治病心理的一种疗法”“”明代虞抟在《医学正传》中以乳岩年治疗为例指出：“须情思如意，则可愈。”由于”也是促使病症发展的重要因素，因此，顺从满足患者的某些意愿是调治这类身心疾病的求本之治，也是中医精神情志治疗学中的重要疗法。②消除心因法：所,采用不同的手段和方法以消除致病心因的精神情志疗法。意愿未遂---------------本文为网络收集精选范文、公文、论文、和其他应用文档，如需本文，请下载-----------------------------本文为网络收集精选范文、公文、论文、和其他应用文档，如需本文，请下载--------------也是众多境遇人事治病因素的一种，可用消除心因的（1）释却心因,包括:药物等，使患者在有意无意间，自然的释脱致病的境（2）语言疏导法。是指运用语言，对患者进行开通疏导，善诱说理，以消除其致病心因，纠正其不良精神情志活动而达到治愈或缓解病症的一类·告之以其败，语之以其善，导致以其两便，开之以其所苦，虽有无道之人，欲治其疾，先调其心，以正其心,乃资于道,使病者尽去心中疑虑思想，一切妄念，一切不平…能如是，则药未到口，病已忘”（1）:是指医生有意思的转移患者的病理性注意力，以消除或减弱这一相对稳定的情感刺激灶，从而达到治疗效音乐等手段或设法培养患者某种兴趣、爱好，以分散,从而促---------------本文为网络收集精选范文、公文、论文、和其他应用文档，如需本文，请下载-----------------------------本文为网络收集精选范文、公文、论文、和其他应用文档，如需本文，请下载--------------进形神疾患康复的一种情志疗法。正如清代名医吴师机在《理论骈文》中所说:“七情之病也，看花解闷，听曲消愁,有胜于服药者矣。”④意示疗法：所谓意示法是指，医生运用语言、行为等手段，采取含蓄间接的方法,1）（2）,有意（1）阴阳相胜疗法：根据阴阳学说的理论人的情志活动可分（2）五行相胜疗法：是指中医学认为情志之间有五行的属性，根据五行生克制化的理论，以一种情志抑制另一怒伤肝者，为痫为癫,以忧胜之，以恐解之。”此乃进一步发展了五行制约法。⑥激情法：是指有意识的诱发患者之激情，利用随激情而出现的强烈行为反应，以纠正和改善原先的病理状态,从而达到治疗的目的的疗法。心理与养生:中医学关于心理养生反应为一种“”---------------本文为网络收集精选范文、公文、论文、和其他应用文档，如需本文，请下载-----------------------------本文为网络收集精选范文、公文、论文、和其他应用文档，如需本文，请下载--------------观。正如《素问·上古天真论》指出：“恬淡虚无，真气从之……是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦……”生均有特殊意义。结语由以上的论述可以看出中医学中蕴含着丰富的心理学思想，从心理学的概念,心理学的研究方法，心理疾病的发生和心理疾病的预防与治疗都有较为详尽的记载，基本形成了一个完整的知识体系，为近代中医心理学的发展奠定了坚实的理论基础，中医所探讨的人不是一个单纯具有自然属性的人，而是形神合一的人，置人于自然社会环境的变化之中来考虑其机能状态,并结合环境的变化来进行诊断治疗预防等一系列医学活动，后世将中医学这种医学原则称作是天地人三才医学模式，这与现代医学所提出的社会-心理-生物医学模式基本是一致的，总之,深人研究中医学中的心理医学知识，对促进现代心理医学的发展有很强的借鉴意义，有助于提高对现代医学所提出的社会-心理-生物