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文档简介

天狗完整课件第一页,编辑于星期六:十六点十六分。第1页,共39页。第二页,编辑于星期六:十六点十六分。第2页,共39页。第三页,编辑于星期六:十六点十六分。第3页,共39页。天狗,是中国民间传说中的事物,古人常常将月蚀现象称作“天狗吃月亮”。关于天狗的最早记载出自《山海经•西山经》中,原文是“又西三百里,曰阴山。……有兽焉,其状如狸而白首,名曰天狗,其音如榴榴,可以御凶。”

它是人们对二郎神杨戬的哮天犬的称呼,它不仅能帮助二郎神降妖除魔、还能吞下整个月亮。第四页,编辑于星期六:十六点十六分。第4页,共39页。《月蚀》小时候每逢遇着日月蚀,真好像遇着什么灾难的一样。全村的寺院都要击钟鸣鼓,大人们也叫我们在家中打板壁作声响。在冥冥之中有一条天狗,想把日月吃了,击钟鸣鼓便是想骇跑那条天狗,把日月救出。这是我们四川乡下的俗传,也怕是我们中国自古以来的传说。第五页,编辑于星期六:十六点十六分。第5页,共39页。天狗郭沫若第六页,编辑于星期六:十六点十六分。第6页,共39页。学习诗歌,应当注意把握以下几个方面:二、赏析诗歌三、品味特色一、整体感知第七页,编辑于星期六:十六点十六分。第7页,共39页。郭沫若生于四川乐山,幼年入家塾读书,1906年入嘉定高等学堂学习,开始接受民主思想。1914年春赴日本留学,先学医,后从文。这个时期接触了泰戈尔、歌德、莎士比亚、惠特曼等外国作家的作品。

1919年五四运动爆发,他投身于新文化运动,写出了《凤凰涅磐》、《炉中煤》等诗篇。这一时期的代表作诗集《女神》摆脱了中国传统诗歌的束缚,充分反映了“五四”时代精神,在中国文学史上开一代诗风,是当代最优秀的革命浪漫主义诗作。1892-1978郭沫若第八页,编辑于星期六:十六点十六分。第8页,共39页。

1919年,五四运动给中国社会带来了崭新的气象。旧道德、旧礼教、专制政治与一切封建偶像受到猛烈抨击和批判,新事物、新思想、新文化与一切进步要求则得到热烈的崇尚与赞扬。倡导科学与民主,争取独立与自由,张扬个性意识,追求个性解放,要求改造旧的社会、建设新社会,成为时代的强音。写作背景第九页,编辑于星期六:十六点十六分。第9页,共39页。

郭沫若的《天狗》最初发表于1920年7月上海《时事新报·学灯》上。这首诗在国内发表的时候,郭沫若还在日本留学,诗人一边学习西方文化,一边把自己对世界与自我的全新理解和感悟写成文字,源源不断地邮寄给他的知己宗白华,宗白华异常赏识郭沫若的创作才华,他曾回忆自己在《时事新报》从事编辑生涯时,说最高兴的事情就是阅读“每天寄来的一封封字迹劲秀,稿纸明洁,行列整齐而内容丰满壮丽的沫若的诗!”

第十页,编辑于星期六:十六点十六分。第10页,共39页。鉴赏第一节第十一页,编辑于星期六:十六点十六分。第11页,共39页。诗歌第一节最突出的一个字是什么?吞这里的天狗为什么要如此地吞呢,不仅是月,就连日、一切的星球、全宇宙都要吞掉?这寄托着诗人怎样的思想?“吞”表现了“天狗”横扫旧宇宙的破坏精神。天狗如此地“吞”是在毁灭一切旧事物,吸收、储备能量,为创造一个全新的天地作准备。第十二页,编辑于星期六:十六点十六分。第12页,共39页。

第一节极写“天狗”宏大的气魄。诗人借助古代天狗吞食日月的故事,在奇特虚幻的境界中奔驰的想象,并以如椽的巨笔描画了“天狗”气吞日月星辰,囊括自然万物,以无限膨胀的“自我”,雄居宇宙中心的硕大形象。“把月来吞了”,“把日来吞了”,“把一切的星球来吞了”,“把全宇宙来吞了”,既显示了“天狗”磅礴的气势,又透射其万钧之力,淋漓酣畅地表现了“天狗”横扫旧宇宙的破坏精神。第十三页,编辑于星期六:十六点十六分。第13页,共39页。天狗(我)汲取力量月星球宇宙日消灭旧事物第十四页,编辑于星期六:十六点十六分。第14页,共39页。第一节最后诗人写道“我便是我了”,这两个“我”意思是否相同?不相同。前一个“我”:抒情者本身,只是一个称谓。后一个“我”:指张扬的自我精神。

第十五页,编辑于星期六:十六点十六分。第15页,共39页。

鉴赏第二小节第十六页,编辑于星期六:十六点十六分。第16页,共39页。我月的光日的光星球的光X光线的光展现能量张扬个性显示自我第十七页,编辑于星期六:十六点十六分。第17页,共39页。

第二节顺应第一节的气韵,写“天狗”获取无穷能量创造新宇宙新人生。正因为“天狗”有气吞一切的气概,于是,它从自然万物中获得了无比的能量,它吸收宇宙间一切的光源,融汇了“全宇宙的能底总量”,成为宇宙的主宰,大有扫荡一切,重建未来的气度。诗人在《湘累》中借屈原之口曾说过这么一段话:“我创造尊严的山岳、宏伟的海洋,我创造日月星辰,我驰骋风云雷雨,我萃之虽仅限于我一身,放之则可泛滥乎宇宙。”这完全可视为对五四时代那种大胆毁灭一切,创造一切的果敢、决断精神的生动写照。

第十八页,编辑于星期六:十六点十六分。第18页,共39页。

鉴赏第三节第十九页,编辑于星期六:十六点十六分。第19页,共39页。第三节中的一系列动词体现了天狗怎样的形象?这一系列的动词让人感受到天狗强大的力量,不可阻挡的气势以及狂放不羁的性格。你对“我剥我的皮,我食我的肉,我吸我的血,我啮我的心肝”几句是如何理解的?天狗先毁灭一个旧我,再重建一个新我。

第二十页,编辑于星期六:十六点十六分。第20页,共39页。

第三节中,这汇聚了“全宇宙的能的总量”的“天狗”终于暴烈地行动起来,它“飞奔”、“狂叫”、“燃烧”,“如烈火一样地燃烧”、“如大海一样地狂叫”、“如电气一样地飞跑”,并且无情地“剥”、“食”、“吸”、“啮”自己的肉体,毁灭自己旧的形骸,进而渗透入自己的精神细胞。天狗在内在本质上更敏锐、更自觉地把握自我意识。第二十一页,编辑于星期六:十六点十六分。第21页,共39页。我飞奔狂叫(大海)燃烧(烈火)飞跑(电气)剥我的皮食我的肉吸我得血啮我的心肝→神经脊髓脑筋释放能量→自我毁灭第二十二页,编辑于星期六:十六点十六分。第22页,共39页。我爆了重生凤凰涅槃→→我便是我呀!第四小节我的我要爆了!

“我便是我!”全文出现几次?什么作用?开头节:“我便是我了”是充满自信的自我肯定;最后一节:宣告“我”的完成。全诗出现2次,强调、呼应,突出“天狗”的自信与自我完成。第二十三页,编辑于星期六:十六点十六分。第23页,共39页。意象感知第二十四页,编辑于星期六:十六点十六分。第24页,共39页。天狗有着无限能量、充分得以解放了的个性,具有强烈的叛逆精神和狂放的个性追求,可看作是作者和五四青年的化身。天狗是旧时代、旧传统、旧世界的叛逆者、毁灭者的象征天狗是吐故纳新、具有无限能量的新世界、新社会、新未来的创造者、建设者的象征。天狗形象的象征寓意第二十五页,编辑于星期六:十六点十六分。第25页,共39页。明确“天狗”的象征意义1.天狗有着无限能量、充分得以解放了的个性,具有强烈的叛逆精神和狂放的个性追求,可看作是作者和五四青年的化身。2.天狗是旧时代、旧传统、旧世界的叛逆者、毁灭者的象征。3.天狗是吐故纳新、具有无限能量的新世界、新社会、新未来的创造者、建设者的象征。第二十六页,编辑于星期六:十六点十六分。第26页,共39页。全诗最突出的一个字是什么?我诗歌每句都以“我”开头,这给你怎样的感受?体现出一种舍我其谁的大气;体现出一种高度的自信;体现出诗人追求自我的独立。第二十七页,编辑于星期六:十六点十六分。第27页,共39页。“我”:可以是诗人抒写的抒情主人公形象。“我”的理解:(2)包括了中国近现代史上所有寻求救国真理,追求现代知识和文化的中华儿女们(鲁迅、李大钊、梁启超)(1)郭沫若本人,一个思想丰富、自我意识浓烈的现代人。第二十八页,编辑于星期六:十六点十六分。第28页,共39页。小结

汲取能量(消灭一切)展现能量(自我觉醒自我解放)释放能量(毁灭自我)自我引爆(重生)第二十九页,编辑于星期六:十六点十六分。第29页,共39页。本诗主要塑造了一个狂放不羁、气势磅礴的天狗形象,抒发了诗人否定旧的社会现实、摆脱旧的思想束缚,,张扬个性、追求解放和自由的强烈愿望。体现了个性解放的时代潮流。

这既是五四时期觉醒了的古老民族的自我写照,又是具有彻底破坏和大胆创造精神的新人形象。主题思想第三十页,编辑于星期六:十六点十六分。第30页,共39页。

1.

比喻新颖生动。天狗本来只存在于民俗传说中,而诗人却将其拿来作为崇尚歌颂的偶像。诗中的天狗形象,成为旧的、旧的传统、旧的世界的叛逆者的象征,成为吐故纳新、具有无限能量的个性解放与新的世界、新的社会、新的未来创造者的象征。这一比喻手法的运用,既生动地表现出诗人张扬个性、追求解放的强烈愿望,又在诗歌意象上给人以耳目一新的感觉。此外,诗人将“我”比作是“X光线的光”、“如电气一样地飞跑”等,也都体现着当时崇尚科学的特点。艺术特色第三十一页,编辑于星期六:十六点十六分。第31页,共39页。

2.想象大胆奇特。天狗的形象在传说中带有很大模糊性,而在诗中则具化成为有着无限能量、充分得以解放了的个性“我”的形象。他一会儿把月来吞了、把日来吞了、把一切的星球来吞了,一会儿成为月底光、日底光、一切星球底光,一会儿又飞奔、狂叫、燃烧,而且在神经上飞跑、在脊髓上飞跑、在脑筋上飞跑,这都表现了诗人想象的大胆奇特。第三十二页,编辑于星期六:十六点十六分。第32页,共39页。

3.感情奔放激越。诗中全篇都以“我”字领句,从头至尾,构成连珠式排比,层层推进,步步强化,有效地加强了语言气势,渲染了抒情氛围。加之,诗句简短,节奏急促,韵律铿锵,诵读之时,状如狂暴的急雨,奔腾的海潮,具有一种夺人心魄的雄壮气势。4.讲究韵律和节奏感。这首诗在语言形式上也极有特点,诗人多采用简短的句式,并将其与叠句、排比等手法结合起来,造成一种强烈的旋律、急促有力的节奏和摧枯拉朽般逼人的气势。此外,诗的语言自由而又大致押韵,可以看出诗人对韵律感的重视。第三十三页,编辑于星期六:十六点十六分。第33页,共39页。1、单色的想象。(围绕天狗的形象展开)2、单调的结构。(以“我”开头,一泻千里)3、大气。(气势磅礴视野开阔)4、复沓。(强调前后呼应相互印证)第三十四页,编辑于星期六:十六点十六分。第34页,共39页。意境:浩瀚无垠,高大无比,光明灿烂,热量冲天,运动迅疾。意境美:雄奇,光明,绚烂,温暖、新鲜,充满生命律动。第三十五页,编辑于星期六:十六点十六分。第35页

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