高考名校模拟作文题练习

高考语文名校模拟作文题练习班级考号姓名总分一、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。材料一：在现实生活中，我们经常会看到这样的一些身影：在工厂车间，青年工人精益求精，就是为拧好每一个螺丝，焊好每一个接头，让“中国制造”走向世界；在田间地头，青年农民，使用科技，就是为粮食增产，土地增效，努力把中国人的饭碗牢牢端在自己手里；在训练场上，青年健儿以过硬的作风和惊人的毅力，向世界顶峰发起冲锋，让五星红旗在国际赛场上高扬；在大街小巷，快递小哥冒风雨，顶烈日，抗严寒，为千家万户传送幸福与温暖；在“天宫”“蛟龙”“嫦娥”等重大科技攻关任务中，青年科技人才脱颖而出，担大任，挑大梁，以聪明才智贡献国家、服务人民等等。材料二：俗话说：“三百六十行，行行出状元。”材料三：2022年4月21日，国务院新闻办公室发表了《新时代的中国青年》白皮书，其中有这样一段话：新时代中国青年把平凡的岗位作为成就人生的舞台，用艰辛努力推动社会发展、民族振兴、人民幸福，靠自己的双手打拼一个光明的中国。作为新时代的青年，以上材料触发了你怎样的思考与感悟？请结合自身实际写一篇文章。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。高考语文名校模拟作文题练习班级考号姓名总分二、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。古人观察生活中的一些自然现象，总结出令人警醒、可资借鉴的生活道理，例如先秦的荀况在《劝学》中说：“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅（涅：黑土），与之俱黑。”晋代傅玄在《太子少傅箴》中言：“故近朱者赤，近墨者黑；声和则响清，形正则影直。”宋代周敦颐在《爱莲说》中称誉：“莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”这些名言警语对当今时代的我们也应该还有启示作用。请综合材料的内容及含义写一篇不少于800字的文章。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。高考语文名校模拟作文题练习班级考号姓名总分三、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。永贞革新失败后，刘禹锡贬任朗州司马，曾写下《秋词二首》，其一为：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”柳宗元谪到永州后，曾写下《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”元和十四年（819），朝廷召柳宗元回京。只可惜柳宗元多年抑郁，重病在身，无法上路。这年十一月他在悲愤交加中于柳州郁郁而终。唐敬宗宝历二年（826），刘禹锡调回洛阳，仕途相对顺畅，至71岁才去世，而且写出了《酬乐天扬州初逄席上见赠》等大量传世名作。以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟和思考。要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。高考语文名校模拟作文题练习班级考号姓名总分四、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。材料一：威廉•詹姆斯有一部小说，说的是一位贵妇人在剧院里为剧中人物的悲惨命运啜泣不已，但她的马夫就在戏院外面冻得快要死去。——罗翔材料二：爱全人类容易，爱一个人难。去帮助一个人，比宣称我爱人类要困难的多。——苏霍姆林斯基材料三：一个人对共同体的价值主要取决于他的感情、思想和行动能够在多大程度上促进共同体中其他人的生存条件。——爱因斯坦以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。高考语文名校模拟作文题练习班级考号姓名总分五、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。俗话说“酒香不怕巷子深”，意思是只要把事情做好，就不怕别人不知道；但真实的情况却是“酒香也怕巷子深”，不去推广，不去宣传，被知道的范围总是有限的。自媒体时代给了个人、团体和商家因说好自己的故事而走红的机会，但有的又因自身存在的问题而遭人诟病，偃旗息鼓。以上材料能在更广泛的领域给人以启示。请你结合自己的观察和思考，以“做得好·说得好”为主题，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。高考语文名校模拟作文题练习班级考号姓名总分六、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。新方的直播介于讲课与聊天之间,主播们张口即来的段子、故事戳中了集体情绪，少年的迷茫,青年的焦虑,社会的浮躁……网友之所以共情主播们的眼泪,正是因为他们太像默默努力的普通人,被生活挤压过,依然较劲死磕,在困境之中跌倒爬起、再跌倒再爬起。在这里,人们看到的不仅有“商品”,还有一种心灵的共鸣和沟通;走红的不只是句子,更是深层次的理解与共情。以上材料引起了你怎样的思考,请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。要求:选准角度，确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。高考语文名校模拟作文题练习班级考号姓名总分七、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。俗话说“基础不牢,地动山摇”“万丈高楼平地起”。诺贝尔物理学奖获得者李政道教授曾在清华大学演讲时告诚师生：“没有今日的基础科学，就没有明日的科技应用。”中国“中兴”“华为”等科技公司受到制裁的事实让国人更加清醒：仅仅拥有移动支付、共享单车等科技应用还不够，科技发展需要更加重视基础科学，需要掌握更多核心技术,不能急功近利。以上材料对当代青年具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。高考语文名校模拟作文题练习班级考号姓名总分八、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。过中秋，家人团聚，一起吃月饼是传统。随着时代的发展，今年月饼也“吃”出了新意思。不少商家针对只身在外的单身人群特别推出了“一人食”规格的月饼以及“单身”系列商品，颇受欢迎。此外，月饼包装也现新意。有的月饼盒很有创意，取出月饼后，可以动手做成收纳盒、灯笼甚至花瓶，迎合了简约时尚的生活需求，吃玩两不误。在上海、大连、厦门等地，反诈标语和提示安装国家反诈中心App的二维码被印在了月饼包装上，反诈成了赏月时的又一家庭话题。新时代，传统文化焕发新活力。请结合材料写一篇文章，体现你对此的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。高考语文名校模拟作文题练习班级考号姓名总分九、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。从现代文阅读I《对撞机，究竟是个什么机》里我们知道，科技发展能推动人类社会进步，如研究“希格斯粒子”可以触及人类未知领域，实现技术的更新与突破；但科技发展也给人类社会带来了很多不确定性，例如已经出现的人工智能聊天机器人ChatGPT程序和“文心一言”聊天软件，让不少学者对未来人类社会充满担心，甚至产生恐惧。然而也有学者认为新的挑战也会出现新的机遇。如何对待这些不确定性，是人类社会发展必须要面对的重大问题。其实，在我们的生活和学习中，也会面临许多不确定性，如何对待它们，也是我们每个人在发展过程中都需要面对的重要问题。请结合以上材料写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得搬用现代文阅读的材料，不得泄露个人信息；不少于800字。高考语文名校模拟作文题练习班级考号姓名总分十、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。生逢乱世，却能置身于国家层面将生死置之度外，从思想和教育领域挽救摇摇欲坠的中国。电视剧《恰同学少年》为我们再现了年轻人身上的朝气和活力，而《觉醒年代》又让我们看到了进步青年心怀天下的勇毅与担当。1945年，年仅15岁的刘胡兰为保护群众，在与敌人展开斗争时，不幸被国民党军队抓捕并惨遭杀害。毛泽东听闻她的感人事迹后为她题词“生的伟大，死的光荣”。“清澈的爱，只为中国。”这是在喀喇昆仑牺牲的戍边烈士、18岁的陈祥榕写下的战斗口号，也是他饱含深情的青春誓言。2021年2月19日，陈祥榕被中央军委追授一等功。在建党100周年到来之际，校团委将举办以“传承红色基因，赓续精神血脉”为主题的演讲比赛，请你写一篇演讲稿，分享你的感悟与思考。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。高考语文名校模拟作文题练习班级考号姓名总分十一、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。“我们听过无数的道理，却仍旧过不好这一生。”（韩寒《后会无期》）这句话在“知乎”平台上引起了许多探讨，有共鸣也有争鸣。有人说，还是个人对道理的认知水平不够吧；有人说，纸上得来终觉浅，行动起来才真难啊；还有人说，大道至简，多则生乱嘛；也有人说，莫非是我们对“过好”有什么误会……那么这句话引起了你的哪些联想和思考呢？请以“道理与人生”为话题，自选角度，自定立意，自拟标题，写一篇文章，表达你的看法。不少于800字。高考语文名校模拟作文题练习班级考号姓名总分十二、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。子夏说：“大德不逾闲，小德出入可也。”意思是说在大的道德节操上不能逾越界限，在小节上有些出入是可以的。《尚书》中则说：“不矜细行，终累大德。”意为不注意小节方面的修养，到头来会伤及大的道德节操。以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。高考语文名校模拟作文题练习班级考号姓名总分十三、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。抬头寻找天空的翅膀候鸟出现它的影迹带来远处的饥荒无情的战火依然存在的消息玉山白雪飘零燃烧少年的心……——《明天会更好》歌词取一杯天上的水照着明月人世间晃呀晃爱恨不过是一瞬间红尘里飘摇取一杯天上的水照了明月人世间望呀望爱恨重复过千百遍红尘里飘摇……——《大风吹》歌词以上材料对我们颇具启示意义。请根据你对上述材料的理解，结合实际，写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。附：写作指导和参考范文一、【文题解析】这是一道引语式材料作文题。材料一列举了现实生活中各行各业青年人的有所作为的现象，其共性是青年人不管在哪个行业、干什么职业，都在心里装着祖国和人民，每个人都可以在自己平凡的岗位上干出成绩，实现自己的价值。材料二引用俗语，强调了行业无贵贱，主要肯努力，每一个行业都可以让你脱颖而出。材料三强调新时代青年可以立足平凡岗位，为社会、民族、人民、国家做贡献。纵观三则材料，都在指引青年应该如何看待平凡岗位和为国奉献，如何在平凡岗位上为国奉献。首先，青年应心中装着祖国，这是我们做事的精神动力；要敢于担大任，挑大梁，把自己的聪明才智贡献给祖国和人民；其次，要明白平凡岗位一样能够出彩，一样能够实现自身价值；第三，要脚踏实地做好每一个细节；第四，要懂得利用我们的科技创新成果，与时俱进，做好自己分内之事；第五，要有坚忍不拔的毅力，要不惧艰苦，努力做好自己的工作。考生可以抓其中的一点或者两三点来写，但切记要体现“青年”“祖国”“平凡岗位”这样的关键词。比如可以写青年如何在平凡岗位上做出贡献，为国争光，实现人生价值；中间用三个小标题从三个角度分析论证，当然要记得利用举例论证、正反对比论证等方法使论证充分；要注意联系当下青年的现状，分析心理，指出方法，辨明方向。【参考立意】1.立足平凡岗位，同样可以实现自身的价值。2.青年为民族、国家和人民而努力工作，人生才更有价值。3.不以行业贵贱为意，要以贡献大小为意。【参考范文】平凡的岗位上也能实现自我价值各位领导、各位同志:大家好!今天，在这个讲台上，我要演讲的内容，不是轰轰烈烈的光辉事迹，也不是惊天动地的伟大壮举而是一群普普通通的农机工作者。他们在社会中也许只是一滴水、一粒沙，但是他们在工作中，时刻没有忘记自己是一名共产党员，他们以自己的实际行动，在平凡的岗位上，默默地奉献，在平凡的岗位上，实现创先争优的铮铮誓言。相信去年小麦抢收的一个个场景，大家还记忆犹新吧!在这场龙口夺粮的战斗中，广大农机人面对困难，奋勇当先，涌现出一批先进典型。“老姚”就是其中的一位。"老姚”是大营镇老百姓对姚青同志的亲切称呼。他是?桥区农机局派驻大营镇小麦抢收工作组的领队。当他赶到大营镇，看到老百姓正急切等待收割机，来收获早已成熟的麦子，他便与大营镇分管负责人一起，连夜赶往蒙城引机。机械引来了，他又马上和当地的村干部一起，安排联合收割机作业，并亲自给机手送上茶水，解决好住宿、吃饭的问题。他每天连续工作十几个小时，有时连饭也,顾不上吃同志们见他累得够哈，劝他稍稍休息片刻，但他只是简单地吃了碗面条，边吃边说道:“现在是老百姓最需要我们的时候，是党委政府最需要我们的时候，我们就要拉得开栓、打得响。”在和大营镇老百姓起抢收小麦的时候，老姚的儿子正在中考，但他却一趟家也没有回，只是偶尔打个电话在他的感召下，大营镇政府和农机部门积极协作，仅用6天时间，就出色地完成了全镇9万余亩小麦的抢收任务。这时再看看“老姚”，他已是又黑又瘦，胡须满腮了。“欲问秋果何所累，自有春风雨潇潇”，老姚同志，就是这样，一心为民，甘于奉献，始终以一名党员的标准，践行着创先争优的铮铮誓言。在这场没有硝烟的农机会战中，他用真心、真情、汗水谱写了一曲众志成城、龙口夺粮的农机赞歌。说到“关光启”的名字，在朱仙庄镇，没有那一个农机手不知道的。他参加工作30多年来，始终扎根基层，服务机手，他把全部身心都投入到农机化事业上了，他在平凡的岗位上做出了不平凡的业绩。他创建的农机作业服务队，每年都组织全镇100多台联合收割机开展跨区作业，十年来，累计作业收入近3000万元。“不为名不为利，只要能为老百姓办实事，咱牺牲点个人利益算什么。”朴实的话却道出了一个老党员的心声。或许，关光启的品格还称不上多么高尚，事迹算不上多么感人，但是他"一切为了咱老百姓”的工作原则，就像一面旗帜，在默默地影响和感染着周围的人，这不正是千千万万个优秀基层农机人缩影吗?这不正是创先争优的真正体现吗?二、【文题解析】这是一道引语式材料作文题。材料列举的三句话，从不同角度写出了环境的对人的影响。荀子的名句写出了外在环境对个体的巨大影响；而傅玄的名言则肯定环境对人的影响，也强调了个体的主观意识对个体在外在环境中所受影响有重要作用；周敦颐对莲的赞誉则突出了个体的强大可以不受外在环境的影响。综合分析，环境影响有正面的，也有负面的；环境影响的大小与个体有直接的紧密的关系；个体也可以评价强大的定力不受环境影响。行文构思时，我们可以写环境影响成长。首先列举秦伯的例子论证恶劣的环境往往造就英才；紧接着列举赵括的例子论证优越的环境，却可能培养庸才；再次列举比尔盖茨的例子论证环境恶劣，其实也未必决定人的命运，真正主宰命运的是人自身的心理和意志；最后结合现实总结升华主题，打造强势的心理环境，污浊环境不受影响，优越环境懂得珍惜，人才造就之道也。倘若我们能借鉴一二，必能有所裨益，塑造自我，拾级而上，走向成才。【参考立意】（1）环境对人的成长有至为关键的作用。（2）环境是外因，内因——自身才是决定因素。（3）既要重视外因（环境），更要重视内因（自身）。【参考范文】蹄疾步稳，小步快走孟郊有诗曰：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，用以形容他登科后急切的心情；颜斶有句云：“晚食以当肉，安步以当车”，用以形容他归隐时闲适的状态。正如登科与归隐是两条矛盾的“殊途”，我们通常认为“走得快”和“步法稳”也是矛盾的。那么，究竟怎样才能做到“蹄疾步稳”，鱼与熊掌兼而得之呢？“蹄疾步稳”指马跑得很快，同时又很平稳，引申为速度快并且稳。“蹄疾”与“步稳”，看起来是水火不容，矛盾对立的二者，我们为何非要“兼而得之”呢？这是因为，“蹄疾”“步不稳”，急于求成，则终将事与愿违；“步虽稳”但“跑得慢”，拖沓滞后，则必然错失良机。蹄疾步稳方能行远。故而，不论是追求远大志向的个人，还是欲求中华民族伟大复兴的国家，“蹄疾步稳”都是我们孜孜以求的理想状态。如何求呢？我觉得这里面有两大要素，一个是主观心理要素，一个是客观方法要素。从“蹄疾”方面考虑，我们通常理解的“蹄疾”就是“跑得快”。但是“跑得快”可以有两种理解：一是步幅大，二是步频大。步幅大有时难免会“马失前蹄”，故而，步频大才是我们应该努力追求的。小步快走，亦能致远，且不容易摔跟头。小步快走其实是面对紧急情况时的一种积极的心理态度。这种心理态度有两个方面的要求，一是要有“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”，“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬”的平和心态，越是危急时刻，越要有平和的心态，“小步”要不急不躁、一步一个脚印地走下去；二是要有“枕戈待旦”“夙兴夜寐”的急迫感，虽然心态平和、脚下不乱，但是不断进取，绝不拖沓。虽是“小步”，但要“快走”。从“步稳”的角度考虑，步稳不一定是“慢”，还涉及“步法”的问题。为何古人喜欢骑马出行而很少骑驴？马的耐力好是一方面，另一方面马的步法很稳。而之所以人们不轻易骑驴，是因为驴子的步法是四个蹄子聚到一起，然后弹跳出去，这个过程中人很容易摔下来；而马的步法是四个蹄子散开跑，即便跑得很快，步子很大，人也不容易摔下来。所以，面对具体问题，选择合适的“步法”也很重要。三年前，新冠疫情爆发了。对于这种病毒的特点，开始时，我们是知之甚少的，但是，我们坚持蹄疾步稳，小步快走，积极试错，不断调整。故而，我们的疫情防控成效有目共睹。因此，我觉得，不论是追求远大志向的个人，还是欲求中华民族伟大复兴的华夏，调整步幅，加大步频，修正步法，蹄疾步稳，小步快走，都是我们应当努力追求的。只有这样，我们才能到达远方。我们经常犯的错误是“心快手慢”，如何让心“慢下来”，让手“快起来”，这是我们能否在“任重”在肩的情况下还能“致远”的关键。蹄疾步稳，小步快走便是解决之道。三、【文题解析】这是一道记叙性材料作文题。材料中提供了永贞革新失败后刘禹锡、柳宗元两人不同的人生际遇。其中重点突出了《秋词》《江雪》两首诗歌。刘禹锡的《秋词》历来为后人称道。诗人改变了古来悲秋的志士失志的实质，认为秋日完胜春朝。因而针对所谓的秋天寂寥之感，来歌颂秋天的生机和美好，意在告诉人们即使在人生的秋天，也要像振翅高举的鹤，排云直上，矫健凌厉，奋发有为，大展宏图。体现了不屈志士的顽强的奋斗精神。柳宗元的《江雪》描绘了天地间纤尘不染、万籁无声，一翁独钓江雪的画面，看似清高孤傲，少了些许烟火气，实则写险恶的环境压迫，并没有把他压垮。而我们人生的理想志趣恰恰在于坚守，在于一种执著的精神。此诗表达了诗人那种脱离世俗、超然物外的清逸情操。因此理应从精神层面上加以领会，认识到这是人生境界中的精神高地，不应认为柳宗元向往离群索居的生活，不然就失之偏颇了。从二人贬谪后的经历看，可以引发我们对人生的思考，在面对人生的失意和磨难时，应该以怎样的姿态继续自己的人生之路？刘禹锡的经历告诉我们要不惧艰险、奋发有为，柳宗元的诗歌启发我们困境中自然要有一方精神净土，支撑人生。两位诗人的结局看似不同，诗歌的意蕴看似相反，但从行动和品质上来看，又是辩证统一的，人生的步伐不因挫折而停滞，而要乐观奋进；精神的家园不能因挫败而荒芜，理应高洁纯净。在行文思路上，鉴于材料的内容有两部分，可分两个层面来论证，可用并列式结构或对比式结构，重点论述奋发有为的进取精神和超凡脱俗的高洁品质，采用典型的例证、引证、比喻论证等，形象辩证地说理，突出新时代的新青年在品与行方面应有的精神气质和踏实作为。【参考立意】1.坚守精神高地，不畏艰险去奋斗。2.精神气质不随俗，奋发进取正当时。3.灵魂在高处。4.坚定理想信念，勇于担当奋斗。【参考范文】精神气质不随俗，奋发进取正当时宋玉说：“悲哉，秋之为气也”，愁，心上的秋也；悲，成了秋的素色。可初读“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝”两句诗，却被诗人的豁达和豪情所感染，心想这不随俗的精神气质之下必定有惬意完美的人生。出乎意料的是，此诗恰恰是三十四岁的刘禹锡在被贬到朗州时所写，而并非所谓春风得意之作，不禁更加感佩，这得有多么开阔的襟怀才容得下如此的世间失意呀！他一笔就涤荡了秋时的寂寥，解下了秋意的千古悲忧。让我们不得不欣赏那鹤冲云霄的气势，更感怀这奋发进取的豪迈。人活一遭就要活出自己的气质和风骨。他用他的经历和秋歌展示了一种人生应有的高扬精神，给我们传递了宝贵的精神财富。人生即使失意也要如同振翅高举的鹤，排云直上，矫健凌厉，奋发进取。我们会不由自主想到《老人与海》中桑迪亚哥的“硬汉”精神，人“可以被毁灭，但不能被打败”。每个人身上理应具有不屈的勇气和精神，保有强烈重压之下的优雅风度。与《秋词》的热烈奔放不同，有相同经历的柳宗元却给我们带来了茫茫苍苍、寒意陡生的《江雪》。天地苍茫一叶舟，独钓江雪一孤翁。真真是孤绝千古啊。清高孤傲，卓尔不群，让我们以为那是在云端的生活，没有烟火气息。是诗人人间失意，离群索居，幽僻寂寥吗？不，那是灵魂在高处的清雅和执着。生命的挫折和险恶的环境，并没有摧垮这文学的丹青妙手，他用字字句句的雕琢来与这千疮百孔的俗世抗争，“大雪压青松，青松挺且直”，冬雪中昂起头，逆境中有坚守，精神的家园不因挫败而荒芜，只留下高洁与纯粹。由此看来，无论是刘禹锡还是柳宗元，都活出了生命的坚韧和风骨。人生不易，可孤单，可沧桑，可磨砺，但无论遭遇什么，都要超然地边走边唱，无论情绪怎样起落，永远不要忘了坚守自己的精神高地，它是我们人生最后的阵地。命运夺走了贝多芬的善听的耳朵，他却奏出了世间最热烈澎湃的交响曲；十九载的塞外风霜沧桑了苏武的鬓发面容，他却没有放弃手中高扬的汉使旌节；仕途的波澜让苏轼六次大起大落，他却在跌宕中发出也无风雨也无晴的豪歌。两位诗人的结局看似不同，诗歌的意蕴看似相反，但从行动和品质上来看，又是辩证统一的。拥有青春韶华的我们，在面对人生的失意和磨难时，应该以怎样的姿态继续自己的人生之路？要有不随俗的气质风骨，在行动上要不惧艰险、奋发进取，在思想上要有一方精神净土来支撑前行。人生的步伐永远不要因挫折而停滞，意气风发的青春的路程上，我们奋发进取正当时！四、【文题解析】这是一道引语式材料作文题。材料一用贵妇的所感和所为形成鲜明的对比，说明人的思想和行动的背离之处；材料二中提到“爱全人类容易，爱一个人难”，表明人们在行动上的普遍现象，关爱抽象的人，却很难爱具体的人；材料三用爱因斯坦的话，表明一个人对共同体的价值在于他的感情、思想和行动能够达到最大程度上的统一。综上所述，我们要深入人性幽微处观照个体的所思所行，勇敢剖析自己，谦卑地内省，选择关爱真实的人，而不是抽象的书本理论和话语。真正的爱，一定是对具体人的关爱，要爱生活的每一个细节，而不是爱所谓生活的意义。正如爱因斯坦所说：“一个人对共同体的价值主要取决于他的感情、思想和行动能够在多大程度上促进共同体中其他人的生存条件。”也就是说感情、思想行动要有高度的统一，只有感情和思想，没有实践是没有价值的，而实践是检验真理的唯一标准。在行文思路上，首先由社会现实现象引出中心论点，关爱是一种具体的行为，而不是一种意识和思想，二者相辅相成，缺一不可。采用对比式论证结构，然后运用例证和引证，说明行动胜于空想，如纸上谈兵的赵括，成语故事闭门造车，蜀之鄙二僧的故事中富和尚的南海之梦等，再如墨子的名言“志不强者智不达，言不行者行不果”等，证明只有思想，没有行动，结果概率永远为0。最后归结全篇，重申论点，提出落实由内心到行动的号召。【参考立意】（1）行动远胜于思想。（2）关爱他人贵在行动。（3）行动上的关爱胜过意识的虚无。（4）关爱他人让我们从现在做起。【参考范文】关爱是具体的非虚空的一位贵妇人在剧院里为剧中人物的悲惨命运啜泣不已，但她的马夫就在戏院外面冻得快要死去。无疑，贵妇人有仁爱之心，但她的关爱是虚空的，她同情的是虚拟的剧中人物，而对眼前需要实际关爱的马夫视而不见。关爱、同情，这些人类普遍有价值的情感需要现实付出，不是只停留在口头上和思想里叶公好龙，嘴上的巨人行动的矮子，这是生活中常见的情形。关爱农民，就要切实减轻农民负担，让他们种粮有收成不愁吃穿，孩子教育基本医疗和住房有保障;关爱工人，就要让他们有班上有活干有钱赚:关爱商人，就要让他们有良好的营商环境:关爱企业家，就要在融资生产税收上处处提供便利关爱学生，就要提供教学效率减少不必要的作业量;关爱教师就要减轻各种非校园负担不搞各种形式主义的网络学习·..··凡此种种关爱，落地见效才是真。否则，只能是停留在口头上的噱头，成为某些主事者增添颜面的幌子。关爱是具体的行为，不是漂亮的虚空言辞。口头上的关爱，这很容易慷慨激昂地来表达。但都比不上一个实实在在的关爱行动，这比大话聊天要好得多。去帮助一位看不起医生的病人去老少边穷地区帮助一位孤寡老人，去帮助一位孤儿上小学中学大学，去帮助一位陷入生活绝境的人····.·这些帮助，都很具体很实在，在现实社会中需要大力弘扬。社会上也确实有不少各种志愿者，在身体力行地做着各种关爱行动。一个人，不要只从理论上感觉自己有爱心，只有把爱心付诸实践，那么才对他人有价值爱抽象的人容易，而爱具体的人却很难。站在道德的至高点指责别人容易，设身处地的行动，却难上加难。古往今来很多战争的发动者，高喊爱国家爱人民的口号，却极力宣传侵略口实骗取老百姓的信任，大举入侵他国，生灵涂炭，万户萧条鬼唱歌。所以，关爱从来都应该具体的中国政法大学罗翔教授认为，“真正的知识，要从书本走向现实，真正的法律，并不仅仅是抽象的逻辑，而是每一个人鲜活的故事。”“用良知驾驭我们之所学，而不因所学蒙蔽了良知”。同样，关爱不应在思想意识上，而应该在具体的行动上因此要爱具体的人，不要爱抽象的人，愿大家都能走进真实的世界，走出习以为常的虚空。二十大已胜利闭幕，新航程正式开启。相信社会主义价值观会逐步落实到每个人的内心和行动，人人都献出自己的爱心彼此都相互关爱，我们将生活在一个和谐美满的世界。五、【文题解析】这是一道引语类材料作文题。材料以一句大家耳熟能详的俗语“酒香不怕巷子深”引入，这句话的含义如果酒酿得好，就是在很深的巷子里，也会有人闻香知味，慕名前来品尝。它启发我们想要“酒香”，意味着有“好酒”，需要有好的产品，而“不怕巷子深”说的是即使不去宣传，好品质也能被顾客熟知，“只要把事情做好、产品质量过硬，就不怕别人不知道”。这句俗语之后，又提出另外的一句话，“但真实的情况却是‘酒香也怕巷子深’”，不去推广，不去宣传，被知道的范围总是有限的。强调宣传的重要性。再由俗语关联现实生活，指出在自媒体时代，因为个人、群体、商家因说好自己的故事而被大家熟知，走红后名利双收，同时也指出了没有过硬功的产品，过度宣传会被人诟病而偃旗息鼓。材料的内容非常明确，有两层含义，其一，打铁还需自身硬，想要得到别人的认可，想要出品牌，需要“酒好”即有好的品质。其二，有了好的产品，要适度宣传，宣传得当，会让大家迅速认可你的存在，感受到你的价值，你的价值才会发挥更大的作用，但是不能为了宣传而宣传，弄虚作假。作文要求以以“做得好·说得好”为主题，主题关键词属于思辨范围，让考生思考这两者的关系，做得好重要，说得好也重要。两者相互促进，不能一味地宣传而忽视做得好，也不能只埋头做好，不去宣传。“在更广泛的领域给人以启示”，这句话提醒考生，一定开阔视野，可以思考讲好中国故事，宣传好中国品牌；打造民族产业，做事要有匠心；互联网时代如何利用网络，做好产品，也做好宣传等。行文构思上，先概括材料，由材料引出观点如说好与做好齐飞，品牌与宣传一色。接下来从怎么办的角度展开论述，一、“做得好”是前提和基础，打铁还需自身硬，以匠心铸品质，精益求精、追求完美，才能在时代的浪潮中永立不败。二“说得好”是善假于物的智慧。只有说得好，才能为人熟知，广为流传，做大做强。最后再次回扣主题，筑好匠心品牌，讲好自我故事。【参考立意】1.善做与会说，是成功的双翼。2.善做为巧说奠基，巧说为善做赋能。3.打造中国品牌，讲好中国故事。【参考范文】先做漂亮事再说漂亮话自媒体时代，给了个人、团体和商家因说好这是一个最好的时代自己的故事而走红的机会,每个人都可能成为传播信息的渠道，个人的才华个人的能力都能得到释放。“这也是一个最坏的时代”，自媒体让个人轻易窜红，但网红只属于少数人。如果自身有问题，同样也可以让个人封杀。许多人都做网红梦，自己不努力不奋斗，总想着一夜窜红，一夜暴富，躺着收钱。自媒体时代是一个信息量大，科技高效，智慧的时代，每个人都应该紧随时代的步伐，先做好自己的事，然后再利用信息社会宣传包装自己，这才是自媒体时代个人应有的追求。(观点)“这是一个智慧的年代”，科技的时代到处都是知识的较量，自身没有深厚的文化底蕴，没有真材实料，就算成了网红也只是一阵风，飘过去就无人问津了。谁还记得“牌牌琦”“嘟嘟姐”“本亮大叔”了呢?“这是一个愚笨的年代”，人生想要走得远，只有一个“愚笨”的办法，那就是练就自身的本领，有一技之长胜过千言万语。当然，自媒体时代走得远的无论是个人还是团体、商家，他们就“笨笨”地坚守着初心，老老实实地注重自身的品质。歌手李健网上直播演唱会，上亿的观众，他的歌他的人品他的才华哪一个“网红”能与之媲美呢?只要是李健的歌，无需宣传。“这是一个信任的时期，这是一个怀疑的时期。”社会公信力是一个时代稳定的基础，自媒体时代也是讲求信用的，就像人与人之间的信任一样信任的基础就在于人人自身都要做好自己的事:商家宣传包装自己的产品那你的产品质量;个人向社会推荐自己，那你必须有过硬的本领;国家走向世界，那这个国家必须稳定、繁荣、富强，人民幸福，就像我们的国家一样”“怀疑、猜忌、不信任”的人最终还是自身没有做好，跟时代无关“这是一个光明的季节，这是一个黑暗的季节。这是希望之春，这是失望之冬;人们面前应有尽有，人们面前一无所有;人们正踏上天堂之路，人们正走向地狱之门。”这是狄更斯的《双城记》中的一段话，时代本无好坏也没有对错，时代总是在进步的，在时代中生活的人是最关键的，他要与时俱进，但是人基本的价值追求，基本操守还是不能变的。如果想要飞得高走得远，自身很重要，唯有先把自己的事做好才有可能成为自媒体长期宣传推广的“明星”。结尾点题深化)六、【文题解析】这是一道引语类材料作文题。材料分析了新方直播间之所以能被大众所接受的原因，并引出共鸣与沟通，理解与共情的关键词。因为主播讲述的内容与网友的经历处境高度吻合，所以网友与主播之间心灵有了沟通，产生共鸣与共情，对自己的处境也有了更深的理解。其实，从材料中，我们不能仅仅看到新东方直播间因共情而成功，还应看到，在这个世界上，谁都不能独善其身，人与人之间都发生着千丝万缕的关系。你会如何和他人交往？如何处理错综复杂的人际关系？如何去感受艺术的魅力？如何去认同自己的家国情怀？如何去挖掘我们心底根植的民族归宿感？这都离不开心灵的沟通与共情能力。写作时，考生可以结合自己学习、生活等经历，表达人与人之间如何借助沟通与理解，在心灵的共情、共鸣中摆脱困境、战胜困难或解决问题等，从而强调“共情”的重要性。此外，还可结合当下互联网信息生活的特点，指出很多时候我们虽不能设身处地地参与他人的生活，但对待他人的苦难与不幸，也应具备共情能力，并积极帮助他们。甚至，也可以在行文最后升华主题，将“共情”拓展到中华民族的众志成城、全人类共同面对苦难上，彰显人文情怀。立意参考：材料关键词是共鸣与沟通，理解与共情。因为主播讲述的内容与网友的经历处境高度吻合，所以网友与主播之间心灵有了沟通，产生共鸣与共情，对自己的处境也有了更深的理解。考生可以结合自己学习、生活等经历，表达人与人之间的如何借助沟通与理解，在心灵的共情、共鸣中摆脱困境、战胜困难或解决问题等。【参考范文】葳蕤之光显共情，琴瑟合弦引共鸣东海扬尘，渊渟汇泽。时代的洪流翻涌向前，人们在日复一日的人头攒动中疲于奔命。当人们置身于繁杂苦闷的社会，能汇聚起人们心头存留的那一丝温情显得犹为重要。私以为，身处时代洪流之下，人们心灵之间的共鸣与沟通，灵魂之上的相拥与共情才是治愈心灵的良药，亦是推动社会乃至文明发展的不竭源泉。三代遗风，滋其荣茂；玉振金声，养其蓊郁。君不闻三闾大夫行吟泽畔，发出“哀民生之多艰”的悠悠长叹；君不见少陵野老吞声长号，为“安得广厦千万间”而愁眉不展。他们“先天下之忧而忧”，心怀家国，身系天下，引起百姓的巨大共鸣，以此推动历史向前发展。当一个社会共处于某个阶段，唯有“共鸣”才是维系人心的精神纽带，才能团结万心，向着目标奔跑。罗曼·罗兰曾言：“人类的苦难从远处看是诗意的。”在当今社会，互联网看似将人与人之间的距离缩短，然当人人成为“低头族”，人与人之间的交流可谓少之又少。当新东方主播在“双减”政策下仍与生活死磕，当台前光鲜亮丽的明星在幕后也三两口吞下盒饭，我们会明白：“原来那些看似遥不可及的梦也与我们一样平凡。”而这种现象，不正是千千万万个“我们”生活的映射。由此，我们便可以在共鸣之中收获感动，汲取力量，从而更好地助推我们成长。林清玄曾言：“中国人需要一点古典的，温柔的心情。”而“共鸣”恰恰给我们提供了这样一个机会。最动人的是，人们在灵魂奔赴的大道上绽放绚丽的烟火，而共鸣维系着人们心灵深处的温存，谱写出慷慨万千的诗。秦怡在痛失爱子、罹患癌症的情况下仍“将最好的一面留给大家”，激励着我们勇敢向前；篮球少年石学念在家门口摊位前穿着围裙练球，鼓舞着我们不畏艰难，勇敢向前。人作为萨特笔下的“自为存在”，理解与共情可以让我们重新为自己赋能，而不必缧绁于“信息茧房”中踽踽独行。共情不仅为个人发展提供契机，更为社会的进步，人类文明的互鉴提供了良好的平台。从“一路驼铃一路歌”的悠悠丝路，到“各美其美，美美与共”的“一带一路”，“共情”为世界文明创造了灿烂辉煌。当新冠疫情肆虐全球时，驰援物资上飘扬着的“岂曰无衣，与子同袍”便是中国与世界的共情，是构建人类命运共同体的生动诠释。“前人留胜迹，吾辈复登临。”立足于佩索阿笔下“尖峰与海角组成的世界”，我们深知，以上种种皆非形上空谈，而与时代洪流息息相关。我们应在前人葳蕤之光中汲取光华，构筑新时代“共鸣”之桥，为中华民族伟大复兴与人类文明进步搭桥，来一次“追风赶月莫停留”。在葳蕤之光中显共情，在琴瑟合鸣中引共鸣，我们便能在“共情”的壮阔云天中“扶摇直上九千里”。七、【文题解析】材料第一段引用俗话，强调基础的重要性。材料第二段引用李政道的话，告诫我们要重视基础科学；还指出中国“中兴”“华为”等科技公司受到制裁的事实让国人更加清醒。材料引导我们认识基础科学研究的重要性，在科技发展过程中不能急功近利，更加重视基础科学，需要掌握更多核心技术，夯实科技发展基础。广大青年应该担负时代重任，积极投身基础科学研究，让中国科技自立自强。【参考立意】①为国担当，立志基础科学研究；②重视基础科学研究，夯实科技发展基础；③忽视基础科学会被人卡脖子；④科技发展不能急功近利；⑤重视基础科学，让科技自立自强。八、【审题指导】这是一道任务驱动型作文题。材料中中秋节这个传统节日增添了“新”意，无论是“单身”月饼，还是创意包装，还是反诈宣传，都让传统文化焕发了新活力。由此引发我们对如何让传统文化跟上时代发展的脚步、焕发新活力的思考。近年来，很多文化节目都对此作出了有益的尝试。如央视推出的《中国诗词大会》《国家宝藏》《典籍里的中国》，还有2022年春晚的《只此青绿》等舞蹈，河南电视台推出的系列“中国节日”系列节目，如《唐宫夜宴》《元宵奇妙夜》《清明奇妙游》等节目火爆网络。此外像故宫推出的一系列文创产品，数字敦煌、数字故宫让我们以新鲜有趣的形式、真实可感的体验徜徉于历史文化场景，感受传统文化艺术精髓及精神，都说明传统文化与现代元素融合会发生奇妙的化学反应，从而赢得认可。当今时代，中华优秀传统文化需要通过创新性发展和创造性转化，以活化的新形式发扬其深厚内涵，涵养中国精神，滋润现代人生。考生需要在文章中呼唤传统文化的现代表达，既要肯定传统文化的优秀底蕴，又要思考如何让传统文化在当代复活，并给出切实可行的方法。可以通过一些生动的成功事例加以分析，总结出让传统文化焕发新活力的方法措施。【参考立意】1.传统文化呼唤“现代相遇”。2.让传统文化触动年轻人的心灵。3.让传统活在当下。【参考范文】让传统文化焕发了新活力近年来，关于“年轻人与传统文化”的讨论话题越来越多。著名影视演员陈道明曾在某一档娱乐节目上批判几位年轻人没有常识就否定中国传统文化。另外，万圣节、圣诞节等“洋节”越来越受到年轻人追捧，甚至成为狂欢日，再次引发众人对于年轻人和传统文化关系进行思考。可以肯定的是，在当今全球多元文化发展中，中国传统文化在大多数年轻人心中日渐式微。那么新时代，如何让传统文化焕发新活力？材料中中华传统节日中秋节，如今被增添了“新”意，无论是“单身”月饼，还是创意包装，还是反诈宣传，都让传统文化焕发了新活力。河南卫视《端午奇妙游》的出圈证明了，在这个信息庞杂、各种新鲜事物层出不穷的时代，优质的传统文化仍然具有生存之地。今年河南卫视春节的《唐宫夜宴》、元宵节的《元宵奇妙夜》、清明节的《清明奇妙夜》以及这次端午节的《端午奇妙游》，在没有当红明星大流量加持下，河南卫视利用传统文化+现代科技，创造了大量的流量。这几次的出圈都是对河南本省文化的传统也是对中国传统的宣扬，可以说真正火“出圈”的是中华传统文化。在很多年轻人沉迷于王者荣耀、英雄联盟、魔兽世界、大话西游等游戏的时候，他们却默默地选择了用自己独特的方式传承、传播中华传统文化。记得前段时间有一档名为《上新了·故宫》的综艺节目经常登上网络热搜，怀着好奇之心，我观看了一下，我发现神秘的故宫，伴随镜头移转，一步一景，徐徐地在我们面前展开，真是让观众大开眼界。无疑是这帮年轻人承担起了传播故宫文化的重任。无独有偶，象《国家宝藏》、《本草中华》这些节目，也是因为有了年轻一代对中华传统文化的热爱而得到弘扬。有的年轻玩家制作“文物”游戏，也有青年设计让国宝（国粹）开口“讲故事”，他们创意“活化”、“青春派”的表达，用时髦的话语解读叙说，为传统文化添上新彩。可以说，传统文化在他们的演绎下，正在积蓄着源源不断的发展动力。面对着激情澎湃的传统文化传播者，难道我们能够无动于衷吗？在自媒体时代中，文化的传播形式、受众心理和接受习惯都发生了很大变化。如何让传统文化更加吸引年轻人，在他们心中产生更大共鸣，变得尤为关键。让我们传承、弘扬传统文化吧！让传统文化充实我们的生活，丰盈我们的内心，滋养我们的精神。我也坚信，传统文化定会因为我们的年轻和敢作为而生机勃勃。只有我们把传承中华文化当成自己的责任，为传统文化的推陈出新奉献才智，传统文化才能够拥抱时代，走向未来。传统文化的兴衰，我的责任！九、【参考立意】①任何事物的发展都带有两面性，科技发展带来社会进步的同时，也会给社会带来很多无法确定的变化，造成社会的恐慌和担忧，因此要辩证地看待科技发展。②敢于面对不确定性，迎接挑战，是人类社会发展的必然，因为人类社会就是在不断地解决不确定性问题的过程中发展起来的。③每个人在成长发展中都会遇到很多不确定性问题，不确定性就意味着变革，所以我们要积极面对挑战，抓住机遇，成就自我。…【参考范文】于不定握坚定，以不变应万变“志之所趋，无远弗届；穷山距海，不能限也。”生活本是谜团，人生充满不确定性，生命里能把握的只有你自己。为此，我们唯有做好应做之事，尽到应尽之力，塑造始终如一的自己，以坚定的信念应对生活中的不确定。（微信公众号高中语文阅读写作与备考独家）命运不定，希望坚定；生活万变，乐观不变。张贤亮说：“我将披荆斩棘都看作开满鲜花的原野，世间便没有什么能把我折磨。”我们知道命运坎坷的史铁生，二十岁时失去了双腿，经过自我调节，重燃对生命的希望，在他的文字中，乐观的希望贯穿始终，因而才能在生命终点说出“幸福是享受，痛苦也是享受”的豁然之语；我们认识“胎记舞者”卡珊德拉·诺特，嘲笑与讥讽纷至沓来，但她拒绝遮掩脸上的胎记微笑舞蹈，正是她对生命的激情与乐观自信，我们方能听到她“胎记是另一种美丽”的肺腑之言。命运弄人，生活变化多端，当对生命的热情与期待报之以歌，当以乐观自信之姿重塑美好无畏人生。事业不定，职责坚定；时代万变，坚守不变。梁启超曾言：“十年饮冰，难凉热血。”曾记否，身为航天员备份的邓清明坚守岗位二十余年，守住本分，终成飞天梦；曾记否，湖北省博物馆馆长方勤于疫情期间同文物一起隔离，守住了文物，更守住了文化；曾记否，东航乘务员刘仕英在应对同胞救援的紧急状况中临危不乱，坚守岗位二十年如一日。机会不得，仍默默耕耘；突发危机，仍坚守担当。面对时代与事业的变化，他们以敬业诠释担当，以坚守传递热爱。环境不定，理想坚定；挫折万变，毅力不变。巴尔扎克曾道：“我将打破一切障碍。”他本人正是这般做的。从小立志文学梦，他拒绝了法律专业，失去父母供给，于陋室破衣素食三载，方成一篇名作。斟今，亦有北大少女宋玺突破受限，毅然休学加入中国海军；同有聋哑少女江梦南奋斗求学路，只为医者梦。追梦途中，纵有万千困苦，有理想为灯，毅力为桨，可以无悔矣。“谁无暴风劲雨时，守得云开见月明。”生活之方向难以预测，可遇且渴求的只有自己，面对诸多挑战，我们唯有以平和乐观的心态，坚守担当的毅力，始终如一的理想信念，方能渡过难关，充实人生。“江湖夜雨不灭报国之志，雨雪风霜难凉复兴热血。”我们当以不变之我，成就万变之时代。愿以尘雾之微补益日月，萤烛末光增辉明！时代洪流滚滚向前，我一直在这里。十、【解题】这是一道有具体情境的任务驱动型材料作文，主要考查价值观，旨在立德树人。考生行文时需要根据情境，结合任务展开写作。作文背景材料主要由两部分构成，两部影视作品、两个英雄人物，考生需要找到他们的相似点，进行立意。材料内容不同，但立意方向一致，均指向“青年”与“国家”的关系，为国而将生死置之度外，这是青年的责任与担当。“传承”与“赓续”就是要从榜样身上汲取力量，努力前行，交出自己这一代青年的答卷。传承什么，庚续什么，如何传承，如何赓续，围绕以上要素，解答好这些问题就可完成本次写作。【参考立意】切题参考立意1.榜样在心中，勇迈新长征。2.传承红色基因，赓续精神血脉。3.汲取革命力量，勇做有为青年。4.心有所“承”，接续奋斗。……偏题参考立意1.只谈“责任”“担当”，行文中未体现“传承”“赓续”。（忽略任务，远离题旨。）2.回顾我党百年征程及取得的成就。（同上。）3.有志不在年高。（同上。）……【参考范文】赓续红色基因再迈红色征途尊敬的领导、老师，亲爱的同学们：大家好！在建党百年之际，很高兴与大家分享我的感悟与思考。我演讲的题目是：赓续红色基因，再迈红色征途。从年仅15岁的刘胡兰“生的伟大，死的光荣”到18岁的陈祥榕“清澈的爱，只为中国”，无数仁人志士用生命让红色血液流淌，最终凝聚成华夏大地的熠熠星河。面对危难，不问年龄，只为家国。而欣逢盛世的你我，是否早已“觉醒”，心怀勇毅与担当？赓续血脉，传承红色基因，吾辈青年应承先烈之明志，续今朝之长歌。赓续精神血脉，我们需要传承红色基因中那拼搏奋斗的勇毅豪情。艰难方显勇毅，磨砺始得玉成。从“山下旌旗在望，山头鼓角相闻”的井冈山瞭望，到“金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒”的万里长征，一篇篇可歌可泣的壮丽史诗，记录下革命先辈不畏艰险的英雄意气。惟勇毅，得功成。而这份勇毅豪情正为吾辈青年所需，实现梦想的征程中，布满荆棘，我们需如革命前辈般矢志奋斗，越是艰险越向前，以个人之梦助力伟大中国梦的实现。赓续精神血脉，我们需要传承红色基因中那开拓进取的革新力量。他们是如春雷初动般惊醒整个时代的青年，以笔墨为刀剑，引领没落的旧中国走向新生；是突破一切技术难关的创新思维，让东方红响彻云霄。当小岗破冰、深圳兴涛，当海南弄潮、浦东逐浪，改革开放的浪潮里，涌动的是“敢叫日月换新天”的革新进取。如今，我们更应积淀过往的精神历练，勇进取，敢创新，擎画新梦的宏伟蓝图。赓续精神血脉，我们需要传承红色基因中那热血丹心的家国情怀。赤心事上，忧国如家。那稚气未脱便与侵略者斗智斗勇的孩童；那冲进枪林弹雨决一死战的百万雄师；那跨过鸭绿江、护得山海平的志愿军战士；那“清澈的爱，只为中国”的戍边烈士……一个个鲜活的生命，一段段厚重的历史，镌刻进民族的脊梁，融汇进民族的骨血，诠释着中华民族最真挚的拳拳爱国心、殷殷报国情。这红色基因里的家国情怀源远流长，流淌进每一个中国人的血液里。任何时刻，我们都应心怀家国，融入时代洪流，心系“大我”，当每一个“了不起”的你我都在挥洒热血，赤诚报国，必将汇聚成伟大中国的磅礴伟力。历史已然远去，红色基因却在不同的时代语境中得到别样的阐发。从革命年代“甘将热血沃中华”，到建设时期“地动山河铁臂摇”，从改革开放“横下一条心，勇敢往前走”’，到新时代“幸福是属于奋斗者的”，发展变迁的是红色基因的时代诠释，始终如一的是拼搏奋斗、开拓进取、忧国念家的精神内核。而今，时代的炬火已传到你我手中，当汲取前辈的精神动力，开创海晏河清的盛世图景。心系奋斗、破旧立新，热血滚烫、护我山河。漫漫长路上，且看我辈赓续红色基因，再迈红色征途！我的演讲完毕，谢谢大家！点评：文章语言精练，结构严谨，文采斐然。围绕红色基因中的“勇毅豪情”“革新力量”“家国情怀”展开论证，层次清晰。作者能够在我党百年征程中汲取精神力量，并能够恰当阐释其当代意义以及对于当代青年的必要性。能够看出作者对于党史教育了然于心，这也正是作文的应有之义，“传承”“赓续”是摆在当代青年面前的时代课题，如何传承，如何赓续，我们在本文中看到了答案，甚是欣喜！十一、【文题解析】这是一道话题作文题。“道理与人生”提出两个概念，即“道理”和“人生”，考生需要思考二者的关系。而材料本身也是一个“道理”，它传达的信息大概是很多道理无用，有“我被聪明误一生（苏轼）”的意思。比如你从小到大，从父母、老师和书上知道了很多道理，但在你进入社会以后，发现它们基本没什么用。但是，我们却不能仅仅去怪“道理”本身。因为人，只能是对自己负责。首先，应该明白“道理”是从哪里来的。道理一般源于两大方面，一个是书上记录的道理，一个是长辈传授的道理。两者都是我们的前辈根据自己的经历、实践得出的经验。所以说，“道理”是有用的，非常有价值。如果人类没有这些经验、知识的传承，那人类会一直保持在幼儿的状态，没有发展和进步。但这些“道理”有个最大的弊端，那就是左右矛盾，很多“道理”也跟不上时代的变化。因为不同的人有不同的经历，不同的人有不同的“道理”。除了一些自然科学领域的“道理”，这世上的大多数道理都是有其主观性、片面性的一面。这就导致人们在学习、吸收这些道理的时候，其实是在不断加深自己的偏见。对“听过很多道理，依然过不好这一生”，我们又是否应该尽听尽信呢？不，实际上，这个“魔咒”是可以破解的。方法主要有两点，一个是“道理”的来源问题，一个是自己的修行问题。两者需要同时进行。古人说“尽信书则不如无书”，就是强调不能盲信，没有选择，什么“道理”都往脑子里塞，这就把大脑搞乱了。所以，过不好这一生，不能仅仅去怨“道理”。道理应该活学活用，而且道理要知行合一，听过和做到是两码事。很有道理，但还未尽。而从人们对此句话的不同看法中，也可得出“知”与“行”的不同道理。如，针对“对道理的认知水平不够”，可以得知：个人对道理的认知水平不足，个人对道理的认知水平有限，需要提高自我的认知水平。从“行动起来才真难”可知：实践检验真理有难度，缺少行动，需要知行合一。从“大道至简”，可以得知：理解和认知道理应该追求简洁性，切忌繁琐，删繁就简，抓大放小，不被生活琐碎困扰。从“对‘过好’有什么误会”可知对过好人生的定义需要重构，尊重百样人生，需要变通，没有一样道理适用百样人生。写作时，可以首先阐述“道理”本身，指出我们每个人终其一生，其实都在追寻人生的大道理，“朝闻道，夕死足矣”，每个人都有自己的“道”。然后说明我们做任何事，都要学习、明白其中的道理。不然的话，就不可能做成功。然后针对材料中这句针对“道理”的话对“人生”进行思辨性论述。若认同材料的话，则可举例比如小孩子也听过很多道理，可他们不能去管理一个国家或企业。因为他们只听过却并不明白其中的道理。其次，则应分析这句话的片面性，指出它把“道理”主观化、狭隘化和笼统化了，也否定了人的主观能动性，有点为失败人生推卸责任的意思，从而论述我们对待道理不能仅仅是去“听”，而更应该去“吸收”，去“实践”，唯有这样我们才有资格质疑道理是否有用。由此，材料可得出最终的为人处世的行为方法：我们要对道理、知识有批判性地学习和吸收。同时，还要坚定地学习、践行一种道理，并以此为根基，然后才能博采众长，厚积薄发。写作时一定要注意围绕“道理与人生”的关系展开。关系不一定要表现在文面语词上，但要体现在思考表达上。单独谈“道理”的深刻性或多样性，或者单独谈“人生”个性和不确定性，都是不妥当的。【参考立意】（1）没有一样道理适用百样人生。（2）人生如水流，道理如河岸。（3）知行合一，形塑自我。（4）通权达变，才是赢家。（5）道理的筋骨需要情感的血肉。【参考范文】秋阳杲杲道心明精明强干，权倾朝野，和致斋荣宠无限，争得革职下狱，自缢白绫；清介持躬，廉正秉直，刘崇如宦海起落，孰知颐养天年，星曜青史。和刘相形，人生各异，正如新锐作家韩寒所言，“我们听过无数道理，却仍旧过不好这一生。”一言以蔽之，浮生若梦，人世沉浮，成败荣辱，岂是哪些道理能指点江山，擘画一二的？我命由我不由天，莫听前人是非言。是非言里多生乱，人生成败大道间。前人话语斟酌选，不信堂皇择箴言。人生漫浩浩，一生好不好，不是你听了谁的金玉良言，也不是你受了哪些经验之谈，在于你是否笃行，用行动替代口号，以实干代替空言，莫被道理蔽双眼，脚踏实地勇实践。（获取更多高中作文素材请搜索关注微信公众号：高中语文作文）故而，那些成功的经验，人生的哲理，心灵的鸡汤，我辈需辩证看待，斟酌损益，全盘吸收自会作舍道边。深思历史，新中国成立前，爱国志士没有迷信“资本主义救中国”的夸夸其谈，勇于实践，中国才睁开了昏睡的双眼；启悟今人，“百闻莫若一见”，用行动去探索成功，筚路蓝缕，以启山林，踏实笃行，履践致远。秋阳杲杲道心明，觉知此事须躬行。躬行劈开雾迷离，拒绝虚空大道理。得失人生百般事，胸怀理想破迷局。人生有大美，得失非虚空，纷纭道理在眼前，说乱了思绪，说怕了心神，只说得人生百态乱如麻。如此这般，人生得失的切中肯綮，则在于理想近远，胸襟阔窄，格局深浅。和中堂的悲惨结局，佞刻碑碣，刘罗锅的浓淡墨书，廉直垂史，让我辈深思，不是知晓多少机谋道理，不是获得多少荣宠名利，人生才美好，是为国为民的心，是端方傲岸的骨，是清白正直的行。故而，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”当听之，当践行之，当内化于心，外化于行。明辨甄选人生理，境界高远青衿志。青衿志远运筹谋，逆耳忠言当谨记。潮头登高再击桨，无边胜景在前头。《诗经》有言“诲而谆谆，听我藐藐。”揆诸当下，更多的时候，不切实的教化，远离现实的道理，让人无所适从。若传道授业解惑者高高在上，大道如斯，尔辈自当谨而慎之，听而信之，遵而从之，可能适得其反。风起青萍，人生浩荡，哪里是前人的经验所能廓定的，没有人能踏进同一条河流，瞬息万变不只是时空，还有我们人生中种种际遇，所以尽信书不如无书。方此之时，我辈则须有远志、慧眼、卓识，从逆水中击风浪，从诤言中获助益。凡益之道，惟精惟一，允执厥中。欲览胜景登高远，道引人生辩证看。辩证看待道理对人生的影响，理性面对人生的得失，我辈青年需理清思绪，睿智头脑，笃定心智，擘画未来，规划人生。秋水迢迢诗思清，秋阳杲杲道心明。谁人得似秋光巧，画出山斋杖屦行。苍穹一望人生美，不骛虚无辨精明。十二、【文题解析】本题是一道引语式材料作文题。本次作文是关系类材料作文，材料的中心是讨论“大德”和“小礼”关系。子夏的“大德不逾闲，小德出入可也”强调了维护“大德”的前提下，可以不用过分注重“小节”，应当顾全大局，而不必执着于细节；《尚书》中“不矜细行，终累大德”强调了修养“小节”对养成大德的重要性，勿以恶小而为之，小的方面注意不够，修养不好，必将影响大的美好品德的养成。二者的观点形成对比，却都有道理。正因为张良用“大行不顾细谨，大礼不辞小让”的道理劝服了刘邦在鸿门宴上不辞而别，才让刘邦保全了性命，刘邦最终东山再起。从一个人的立身道德上说，平时不检点，不注意品德操行、生活作风方面的细末小事，久而久之，积细行而成恶习，必将影响到立身大节。也因我们能秉承“勿以恶小而为之”的道德准则，才让我们能够养成纯洁美好的品德。写作时应从其中一个角度入手，围绕“大德”与“小礼”的关系来谈即可。行文中可在文章开头结合材料明确中心论点，然后运用举例论证的论证方法论证观点，如论证“大德”不顾“小节”，可列举刘邦从鸿门宴不辞而别脱身的事例，有力的论证观点。如列举“木匠”皇帝明熹宗朱由校玩物丧志的事例来论证“不矜细行，终累大德”的观点。最后可根据分析给出具体的建议。【参考立意】1.大行不顾细谨。2.不修“小节”难成“大德”。3.注重小节，加强自我修养。【参考范文】宽人之“小过”，成己之“大德”子夏曰：“大德不逾闲，小德出入可也。”前提是“大德”已坚厚若磐石，且根基稳固，故而“小德”略有“出入”，也无法撼动“大德”的地位。《尚书》所言“不矜细行，终累大德”，则是强调“细节”，即“小德”的扩大化带来的不良影响，内含“量变与质变”的关系原理。二者所言，均为至理；但我以为，前者是待人以宽，后者则是律己以严。因为对象的不同，要求便有宽严的区别。宽以待人，故能但求“大德”不失。“小德”只要不伤及“大德”，便可包容。陈平“盗嫂受金”，三易其主，但刘邦用之不疑；唐狻酒醉失态，调戏许姬，楚庄王“绝缨掩过”。无论是刘邦，还是楚庄王，这二人都懂得一个道理：白玉微瑕，不伤其美，人无完人，只要“大德”不失，“小德”略亏又有何妨！中国共产主义运动的先驱陈独秀亦是一个“小德”有“出入”的人，不过，他对中国共产主义事业所做出的重大贡献让他青史留名，他对国家对民族的一腔赤诚之心也赢得人们的敬仰和追怀。“人非圣贤，孰能无过”，能坚守“大德”已是难能可贵，何必求全责备？不过，“大德不逾闲，小德也入可也”也只适宜于对待他人，而不适宜于对待自己；因为这个原则若是放在自己的身上，无异于为自己的错误寻找冠冕堂皇的理由。偶尔的“不矜细行”，或许无伤大体，长此以往，其结果必然是“终累大德”。所以，“不矜细行，终累大德”是对自己的要求。只有严于律己，注重小节方面的修养，才能使“大德”不受亏损。须知，人的德行不是天生的，而是后天一点一点积累而成，这个过程就是“养成”。《劝学》中说：“积善成德，而神明自得，圣心备焉。”荀子的话强调的就是“大德”的养成过程。每一个小“善”都外显于人的“细行