高中语文谏太宗十思疏知识点

中学语文谏太宗十思疏学问点太宗，即李世民，唐朝其次个皇帝，是中国历史上最有成就的开明君主之一，在他的统治时期，出现了安定富强的政治局面，史称“贞观之治”。下面我给大家共享一些中学语文谏太宗十思疏学问点最新，盼望能够帮助大家，欢送阅读!

书目

中学语文谏太宗十思疏学问点

谏太宗十思疏读后感

《谏抄太宗十思疏》中心思想

中学语文谏太宗十思疏学问点

一、古今异义词：

1.求木之长者，必固其根本

根本:古义，树木的根;今义，指事物的本质。

2.凡百元首

元首:古义：指帝王。今义：国家的最高领导人。

3.既得志，那么尽情以傲物

尽情:古义：放尽情感。今义：尽情

4.傲物那么骨肉为行路

骨肉:古义：路人。今义：走路。

5.役机智之耳目

机智:古义：听觉、视觉灵敏。今义：智力兴盛，记忆和理解实力强。

二、词类活用

1.名词用作状语

貌恭而不心服貌：外表上。

2.名词作动词

江海下百川下：居于……之下。

3.形容词用作名词

人君当神器之重重：重任、重权。

居域中之大大：重位。

惧谗邪邪：邪恶的小人。

择善而从之善：好的看法。

那么思正身以黜恶恶：奸恶的小人。

简能而任之能：有才能的人。

4.形容词用作动词

智者尽其谋尽：用完。

5.使动用法

必固其根本固：使……稳固。

知止以安人安：使……宁静。

正身以黜恶正：使……端正。

三、重要虚词、实词

之：

①臣闻求木之长者：构造助词，用在主谓之间，取消句子独立性。

②人君当神器之重，居域中之大：构造助词，的。

③岂取之易而守之难乎：代词，指代天下。

盖：

①善始者实繁，克终者盖寡：表示不特别确定的判定，或许。

②盖在殷忧，必竭诚以待下：连词，承接上文，表示推断缘由，因为。

虽：

①虽在下愚，知其不行：虽然。

②虽董之以严刑：即使。

诚：

①必竭诚以待下：诚意。

②诚能见可欲：假如。

而：

①源不深而望流之远：连词，表转折。

②那么思谦冲而自牧：连词，表递进。

③垂拱而治：连词，表修饰。

④子产而死，谁气嗣之：连词，表假设。

下：

①虑壅蔽，那么思虚心以纳下：臣下的看法。

②臣虽下愚，知其不行：智力低下。

③惧满溢，那么思江海下百川：居于……之下。

当：

①盛夏之时，当风而立：对着，面对。

②人君当神器之重：驾驭，主持。

③安步当dàng车：当作。

安：

①思国之安者，必积其德：安定。

②燕雀安知鸿之志哉：怎么。

③项王曰：“沛公安在?”：哪里。

④衣食所安，弗敢专也：享受。

信：

①信者效其忠：恳切。

②愿陛下亲之信之：信任。

③小信未孚，神弗福也：信用。

④忌不自信：坚信。

求：

①求木之长者，必固其根本：追求。

②予尝求古仁人之心：探求。

③客之美我者，欲有求于我也：请求。

④不求闻达与诸侯：追求。

治：

①文武并用，垂拱而治：治理。

②医之好治不病以为功：医治。

③不效那么治臣之罪：惩治。

以：

①盖在殷忧，必竭诚以待下：来，表目的的连词

②虽董之以严刑：介词，用

③将有作，那么思知止以安人：来，表目的的连词

④那么思无以怒而滥刑：介词，因为

哉：

①何必劳神苦思，代百司之职哉：表反问语气，呢

②岂人主之子孙那么必不善哉：表反问语气，吗

③燕雀安知鸿鹄之志哉：表反问语气，呢

所：

①恩所加，那么思无因喜以谬赏：“所”加动词的固定构造

②山峦为晴雪所洗：表被动

四.句式

1.虽董之以严刑，振之以威怒。

介宾短语后置

2.乐盘游，那么思三驱以为度。

省略句

3.岂取之易而守之难乎

“岂……乎”是固定句式，一般译为“莫非……吗?

4.斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。

判定句

返回书目

谏太宗十思疏读后感

魏征的《谏太宗十思疏》是劝诫唐太宗要广积德义的，并提出了“十思”以作为人君的行动准那么。这“十思”却也不只针对唐太宗一人，它早已超出了时间、空间、个别，给后世的为官者或位尊者以戒备，拿它来给当今的领导者上课也是一个好的教材。

今之领导者想必也苦熬过当时的基层熬炼，“善始者实繁而既得志，那么尽情以傲物”。这绝不是指斥大多数领导者，但“得志”后，心态心情不变的人几乎没有。处于更高一级，那么要表现出更高一级的风度、风光：当年的阿三如今己是--长，处于众目睽睽之下，外观举止当然要潇洒一点才是。可是这一变更的尺度是不简洁把握的，且往往做得过了头。想换部好点的汽车就买了“奔驰”，于是一个乡长就开着“奔驰”去旅游观光了。钱从何来呢?那微薄的工资是不够的，那就先从国库里借一点吧。(注：“借”是有借不还的“借”，与“偷”是有区分的)。欲望之壑是无法用物质追求填满的，等到东窗事发后才明白，“知足是多么的重要”。

而“十思”的开头就明言要敛欲，敛欲后才能保持谦和冲淡，相反“纵欲”的后果是不停地吸取国家养分来滋养小我，自高自大，目空一切。只“敛欲”是小行的，关键还在于要加强自我修养今之领导者要相识到自己是人民的公仆，不是养尊处优的“皇帝”，人民欣赏的不是你的外在，而是你的实际办事实力。你的架子只会疏离了群众，孤立了自己。

只盼望今之领导者们“三思而行”。

返回书目

《谏抄太宗十思疏》中心思想

是唐朝著名谏议大夫魏徵写给唐太宗的一篇奏疏。在这篇文章中，魏徵紧扣“思国之安者，必积其德义”，这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了特殊精辟的论述，其主题是在于提示唐太宗要想使国家长治久安，君王必需努力积聚德义，具体提出了居安思危，戒奢以俭等