《阿Q正传（节选）》课件【知识 精讲精研 】 统编版高中语文选择性必修下册

我愿意用我全部的作品换鲁迅的一篇小说，换他一个《阿Ｑ正传》。统编版选择性必修下册第二单元阿Q正传鲁迅学习要点壹掌握小说故事情节贰分析阿Q形象及典型意义叁认识社会环境、理解小说主题肆探究小说的创作意图单元介绍第二单元：中国现当代文学人文主题·时代镜像5阿Q正传（节选）/鲁迅

*边城（节选）/沈从文单元写作

妙笔生花有文采6大堰河——我的保姆/艾青

*再别康桥/徐志摩7一个消逝了的山村/冯至

*秦腔/贾平凹8茶馆（节选）/老舍

小说戏剧散文诗歌单元介绍第二单元：中国现当代文学人文主题·时代镜像现代文学：1917——1949①1917——1927文学革命的发生和发展时期《阿Q正传》1921代表作家：胡适、鲁迅、冰心、郁达夫、郭沫若、徐志摩②1928——1937新文学的兴旺与繁荣时期《边城》1934《大堰河》1933《再别康桥》1928代表作家：左翼作家联盟（鲁迅、柔石、艾青、丁玲）③1937——1949战争时期的文学《一个消逝了的山村》钱钟书《围城》赵树理《小二黑结婚》单元介绍第二单元：中国现当代文学人文主题·时代镜像当代文学：①1949——1966十七年文学时期《茶馆》1956表现社会变革风貌、社会主义时代精神②1966——1976文革时期③1976——至今新时期文学《秦腔》1983包罗万象代表作家：刘心武、路遥、贾平凹、陈忠实单元介绍单元学习目标1、深入研读本单元所选作品，结合社会历史背景思考作品内涵，理解现当代文学的精神追求与思想意义;探究作品所表现的近代以来中国人社会生活和情感世界变动的轨迹，把握现当代文学的成就和意义。2、研读小说、诗歌、散文、戏剧等各种体裁的作品，综合运用多种欣赏方法，多角度、多层面探究这些作品的艺术成就和思想意蕴，提高文学鉴赏能力和审美品位。3、尝试分析和评价不同作家的创作风格;从语言锤炼的角度，探究作品的语言表达技巧，撰写语言鉴赏札记。作者介绍鲁迅（1881年9月25日～1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改字豫才，浙江绍兴人。著名文学家、思想家、革命家、民主战士，新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人之一。“鲁迅”，1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是最为广泛的笔名。作品有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》、杂文集《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《二心集》《南腔北调集》等。鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。中国现代文学的奠基人之一：鲁迅鲁迅课文阅读第一章

序第二章优胜记略第三章

续优胜记略第四章恋爱悲剧第五章

生计问题第六章从中兴到末路第七章革命第八章不准革命第九章大团圆全文章节《阿Q正传》是鲁迅惟一的一部中篇小说，收入小说集《呐喊》。“阿Q”是小说中的主人公。“阿Q是光头，脑后留着一条小辫子，这Q字不就是他的形象吗？”“正传”指章回体小说、评书等的正文，也指所要叙述的正题，这里引申为“本传”(记载一人的生平事迹及其著作等)的意思。课文阅读预习检测：课文阅读鲁迅课文阅读任务概括分析小说的情节、人物、环境和主题，探讨阿Q的精神世界，深入理解阿Q的精神胜利法，探究小说的创作意图和典型意义。课文阅读研读第二章优胜记略优胜，指阿Q式的胜利；记略，大致、简单的记录。情节梳理第二章优胜记略第三章续优胜记略优胜，指阿Q式的胜利；记略，大致、简单的记录。简要概括第二三章的事件。①穷得无老婆却吹其儿子阔②进过几回城却讥笑未庄人“不见世面”；③头长癞疮疤被欺，由打人到怒目到自轻自贱；④赌场赢钱被打而自打耳光。1.字音土谷祠（cí）舂米（chōnɡ）根柢（dǐ）癞疮疤（chuānɡ）敌忾（kài）下箸（zhù）醉醺醺（xūn）口讷（nè）2.词义①口讷：嘴笨，言语迟钝。②行状：履历，事迹。③出言无状：说话超越了本人身份、地位，显得无礼。①被赵太爷打而得意许多年；②被王胡打遭遇平生屈辱；③被“假洋鬼子”打转而发泄给小尼姑。二三人物分析根据小说提供的信息和你了解的情况，整理出一份“阿Q个人档案”，内容包括姓名、年龄、身份、工作、外貌特征等。姓名阿Q籍贯年龄婚姻状况身份工作家庭成员住址爱好外貌特征30左右雇农无喝酒、押牌宝未婚打短工未庄土谷祠癞疮疤、黄辫子、破夹袄不详阿Q人物分析无名无姓，无家无根——地位低下没有家人，大龄未婚——无依无靠没有固定收入、穿破夹袄，头有癞疮疤——生活贫困六无奴隶：一个无姓、无名、无籍贯、无行状、无家、无固定职业中国农村特别注重姓氏宗族，势单力薄的姓氏,往往受欺负,而望族大姓,往往感到自豪。阿Q没有姓名，也没有籍贯,那就是无可依靠,其悲惨处境,自不待言。阿Q的身份特征底层“低端”课文阅读课文情节梳理：

小说没有按照传记常用的时间顺序或事件的发生过程来写，而是选取了主人公生活的几个典型事件集结成篇，请大家认真阅读并概括第二章《优胜记略》和第三章《续优胜记略》讲述了有关阿Q的哪些事情？人物分析阅读第二章《优胜记略》，找出重要事件，分析人物性格特点①“先前阔”②“真能做”③“见识高”④“癞疮疤”⑤挨打的荣耀⑥遭劫的安慰阿Q“先前阔”，见识高，而且“真能做”，本来几乎一个“完人”了，但可惜他体质上还有一些缺点。闲人嘲讽癞疮疤

，反抗被打

参与赌钱被打人物分析阅读第二章《优胜记略》，找出重要事件，分析人物性格特点①“先前阔”②“真能做”③“见识高”④“癞疮疤”⑤挨打的荣耀⑥遭劫的安慰人物分析作者反复强调人们都不记得阿Q的“行状”，但他却以全知视角写了他的诸多“行状”，根据阿Q的“行状”概括其体现的性格特征。行状原文语句性格特点“先前阔”见识高“真能做”妄自尊大狭隘保守病态自尊、自欺欺人阿Q“我们先前——比你阔多啦！你算是什么东西！”看不起未庄人：“我的儿子会阔得多啦！”鄙薄城里人：“这是错的”“可笑”老头颂扬说：“阿Q真能做！”然而阿Q很喜欢。人物分析行状原文语句性格特点“癞疮疤”挨打的荣耀遭劫的安慰敏感禁忌内心脆弱欺软怕硬自欺欺人懦弱卑怯自轻自贱自我麻醉阿Q因为他讳说“癞”以及一切近于“赖”的音…便全疤通红的发起怒来。口讷的他便骂，气力小的他便打；然而不知怎么一回事，总还是阿Ｑ吃亏的时候多。于是他渐渐的变换了方针，大抵改为怒目而视了。“我总算被儿子打了”“打虫豸，好不好？我是虫豸——还不放么？自打嘴巴，转移痛苦。人物分析闲人们取笑欺负阿Ｑ之后“心满意足”，而阿Ｑ也很快就“心满意足”。两种“心满意足”有何不同？闲人们心满意足阿Q心满意足“心满意足”是指闲人在欺负阿Ｑ之后得到的一种卑微的精神愉悦，揭示了愚昧的民众缺乏起码的同情心。“心满意足”则是指精神上的虚幻的胜利。阿Ｑ实际上是失败了，但是又不愿意面对失败，只得找些借口来安慰自己，甚至不惜自轻自贱，从而获得精神上的虚幻的胜利。人物分析结合上面第二章中的人物语言、心理、动作描写，小结阿Q的精神胜利法和性格特点。

精神胜利法自尊自负自轻自贱自打嘴巴性格特点妄自尊大狭隘保守欺软怕硬愚昧麻木懦弱卑怯人物分析①蒙赵太爷的打而受到“尊敬”②因与王胡争胜而被打③因小声咒骂假洋鬼子而挨打④因调戏小尼姑而被骂研读第三章“续优胜记略”，记叙阿Q哪几件事？03文本研读选修下册第二单元第五课阿Q被赵太爷打了嘴巴后，为什么反而“觉得赵太爷高人一等了”？他被赵太爷叫去打了嘴巴，可挨打之后，他想的是：“现在的世界太不成话，儿子打老子……”他想到赵太爷这么一个威风八面的人物现在竟成了他的儿子，便得意起来。这种扭曲的思想形成，一方面因为他在现实中处处碰壁，饱尝辛酸；另一方面，他又在幻想中自欺自慰，自傲自足，这就是阿Q的“精神胜利法”。他自认挨打是一种荣耀，挨打不但不能怨恨，反倒应该感激。而且，赵太爷越高人一等，他就越荣耀。他对来自统治者的欺压麻木健忘，以自欺来自慰。他在现实中一次又一次地失败，可在精神上却一次又一次地“胜利”。人物分析行状原文语句性格特点“阿Q此后倒得意了许多年”只有这一部络腮胡子，实在太新奇，令人看不上眼“最初是失望，后来却不平了”阿Q尤其“深恶而痛绝之”的，是他的一条假辫子，赶紧抽紧筋骨，耸了肩膀等候着“我不知道我今天为什么这样晦气，原来就因为见了你”可悲奴相蛮横霸道麻木愚昧憎恶权贵奴性十足欺凌弱小阿Q蒙赵太爷打而受到“尊敬”因与王胡争胜而被打因小声咒骂假洋鬼子而挨打因调戏小尼姑而被骂人物分析结合上面第三章中的三件事，小结阿Q的精神胜利法和性格特点。

精神胜利法忘却失败欺凌弱小性格特点蛮横霸道奴性十足欺软怕硬卑鄙无赖下流无耻人物分析自尊自大，而又自轻自贱争强好胜，而又懦弱卑怯憎恶权贵，而又奴性十足蛮横霸道，而又欺软怕硬敏感禁忌，而又麻木健忘阿Q的身份特征双重人格一个自欺欺人、卑怯懦弱、欺软怕硬、麻木愚昧的底层雇农。阿Q说说你对阿Q“优胜”的理解

精神胜利法自尊自负自轻自贱自打嘴巴忘却失败欺凌弱小人物分析优胜：精神胜利法请根据你的理解，给“精神胜利法”下定义。精神胜利法，也叫阿Q主义或阿Q精神，是指一种在现实生活中遇到挫折、打击或失败而又无法改变现实局面的情况下，避开现实生活中的失败，换个角度，从精神上自欺自骗以求自我安慰，从而得到精神上的胜利或解脱的心理调节方法。精神胜利法是阿Q们的立身法宝和快乐之道。精神胜利法是弱者的逻辑人物分析结合文本,说说你认为哪幅画与你心中的阿Q更为接近？图1：赵延年木刻阿Q图1：画中阿Q撇着嘴的样子形象地表现出了他的妄自尊大,画家表现的阿Q是一个背对着读者转过头来的形象,表现出他被人欺负后在心里恨恨地嘟哝“儿子打老子”的样子。图2：丰子恺漫画图2：阿Q衣服上的补丁表示他生活贫苦,头发长短不齐,似乎可以看到头上的癞疮疤。画中阿Q倒背着手显得无所事事,皱起的眉头好像表现出对别人的不屑。情感态度从对阿Q行状的叙述描写中，你认为作者对阿Q的悲剧人生是何态度？“自己被人凌虐，但也可以凌虐别人；自己被人吃，但也可以吃别人。”——鲁迅《灯下漫笔》“对于羊显现凶兽相，而对于凶兽则显羊相，所以即使显得凶兽相，也还是卑怯的国民。”——鲁迅《华盖集·忽然想到（七）》阿Ｑ是羊而同时又是狼，可怜可恨。细节分析1.闲人们取笑欺负阿Ｑ之后“心满意足”，而阿Ｑ也很快就“心满意足”。两种“心满意足”有何不同？2.阿Ｑ戏弄小尼姑“十分得意”，“酒店里的人”为什么只有“九分得意”？1.闲人们“心满意足”是欺负阿Ｑ之后得到的一种卑微的精神愉悦，揭示了愚昧的民众缺乏起码的同情心。而阿Q“心满意足”是精神上的虚幻的胜利，用其弱者的逻辑来安慰自己，在虚幻中反败为胜。细节分析1.闲人们取笑欺负阿Ｑ之后“心满意足”，而阿Ｑ也很快就“心满意足”。两种“心满意足”有何不同？2.阿Ｑ戏弄小尼姑“十分得意”，“酒店里的人”为什么只有“九分得意”？2.阿Ｑ戏弄尼姑，尽显阿Ｑ欺软怕硬，卑鄙无赖的嘴脸。“九分”是作者仿造的词语。作者略带幽默地讽刺了“酒店里的人”这些看客：他们不但没有同情心，而且个个有着肮脏的灵魂。他们因为没有象阿Ｑ那样亲手调戏小尼姑而感到不过瘾，所以比阿Ｑ少一分得意。这表明当时人们之间缺乏起码的同情心。小说中塑造的形象阿Q狡猾自大、自轻自贱、愚昧麻木、欺软怕硬，正是那个时代落后而愚昧的国民代表，而未庄百姓的麻木自私与愚昧，也正是那个时代的深刻群像。创作意图鲁迅为什么要塑造这样的阿Q形象？阿Q形象有何典型意义？1911年的辛亥革命虽然推翻了封建帝制，使民主共和观念深入人心，但它没有完成反帝反封建的民主革命的任务，广大农民仍处于帝国主义和封建主义的双重剥削和压迫之下。封建统治阶级一方面对帝国主义者奴颜婢膝，另一方面用封建礼教、迷信和愚民政策对百姓进行镇压剥削。他们丧权辱国，却自称“天朝”，用这种“精神胜利法”对人民进行麻醉教育，造成了人民不觉醒的麻醉状态。写作背景1.写出中国人特别是广大受压迫的劳动人民的苦难、愚昧而落后的人生，希望改良这悲惨的人生，为疗救病态的社会、病态的人们而呐喊。2.唤醒在“铁屋子”中沉睡的人们，激励他们振奋起来，挣脱精神的枷锁。3.是总结辛亥革命失败的教训，批判它的妥协性和不彻底性。写作意图资料链接“我也很愿意如人们所说的，我只写出了现在以前的或一时期，但我还恐怕我所看见的并非现代的前身，而是其后，或者竟是二三十年之后。”

——鲁迅《〈阿Q正传〉的成因》我作此篇，实不以滑稽为目的。一是“画出沉默国民的灵魂”，“暴露国民的弱点”，让读者了解长期封建统治所造成的可怕的国民的愚昧，意在“引起疗救的注意”；二是总结辛亥革命失败的教训，批判它的妥协性和不彻底性。艺术价值鲁迅为什么要塑造这样的阿Q形象？阿Q形象有何典型意义？阿Q是落后而不觉悟的农民的典型形象，概括了旧中国广大受压迫剥削而要求革命的贫苦农民的阶级特征，也反映了鲁迅对于国民性的深沉思考。有超越时代、民族的意义和价值。我读这篇小说的时候，总觉得阿Q这人很是面熟，是呵，他是中国人品性的结晶呀。——茅盾艺术价值我读这篇小说的时候，总“我愿意用我全部作品‘换’鲁迅的一个短篇小说：如果能写出《阿Q正传》那样在中国文学史上地位的中篇，那我愿意把我所有的小说都不要了。”——莫言“在我有生之年，我希望向鲁迅先生靠近，哪怕只能挨近一点点……”——大江健三郎这篇小说是现实主义的，一开头比较平淡，但是随后就会发现一种辛辣的幽默;读完，你就会吃惊地发现，你再也忘不掉这个可怜的怪家伙，你喜欢上他了。”——罗曼·罗兰延伸拓展你有没有发现阿Q精神存在于你或你身边的人？你怎么看待阿Q精神？积极性：“精神胜利法”是处于无奈之中的“人”的一种几乎是无可非议的选择，精神胜利法可以缓解人们精神上的压力，保持自我内心的平衡。消极性：但这种调节应该是适度的，阿Q的精神胜利法是被动适应方式，即“在无法改变自身实际社会地位的时候，以被动忍耐的方式适应被压迫、被蹂躏的悲惨处境”。偶一为之，并不可怕；陷在其中而不能自拔，忘却了实际的战斗，甚至构成一个人的行为方式和本质属性，则只能驱人走向毁灭之途。正确做法：对于失败，我们不能苟且，不能容忍，应该作出抗争，以求得实际的胜利。艺术特色语言特色1、用词古词新用、庄词谐用：擎起右手、蒙赵太爷打他嘴巴、君子动口不动手、深恶而痛绝之大词小用：怒目主义、大失体统、赏鉴家褒词贬用（反语）：勋业、武勇仿词：十分得意、九分得意、深闺浅闺2、手法：反语、夸张3、语言风格：杂文笔法的灵活运用，犀利的幽默与讽刺艺术特色主题特色

喜剧的外衣，悲剧的内核《阿Q正传》最突出的艺术特色，是用喜剧的外衣，包裹着一个悲剧性的故事。人们读《阿Q正传》，往往被阿Q可笑的言行逗得忍俊不禁，可是掩卷沉思，又不免悲从中来，因为他的一生是悲惨的，下场更令人唏嘘。悲剧和喜剧因素相互交织，构成这部小说的最大特色。艺术特色写作特色

擅长用白描手法刻画人物鲁迅擅长用白描手法来刻画人物，他说:“我力避行文的唠叨，只要觉得能够将意思传给别人，就宁可什么陪衬拖带也有。”(《我怎么做起小说来》）

表现在小说语言上，就是抓住对象的关键特征，用朴素、简练的笔墨将其生动地展现出来。比如小说写阿Q被假洋鬼子打时“在这刹那，便知道大约要打了，赶紧抽紧筋骨，耸了肩膀等候着”，“抽紧筋骨，耸了肩膀”这一系列动作，既说明阿Q地位的低下，也展现出他性格的卑微，含义十分丰富。03文本研读选修下册第二单元第五课藐视王胡被抓住碰头辱骂“假洋鬼子”挨打阿Q认为它们是生平两件屈辱的原因是什么？①这两次挨打都是发生在阿Q被赵太爷打了嘴巴、出了名以后，他感到大家仿佛格外尊敬他，一般人不敢惹他。②打他的两个人在阿Q看来最没资格——一个是自己藐视的人，一个是自己最厌恶的人。03文本研读选修下册第二单元第五课阿Q“摩着”小尼姑的头“呆笑”，对刻画阿Q起何作用？形象的表现出阿Q性格中一种流氓无赖的嘴脸。“呆笑”则写出了他欺软怕硬的丑态。与阿Ｑ的“十分得意”相比，“酒店里的人”为什么只有“九分得意”？阿Ｑ戏弄尼姑，尽显阿Ｑ欺软怕硬，卑鄙无赖的嘴脸。“九分”是作者仿造的词语。作者略带幽默地讽刺了“酒店里的人”即看客：他们不但没有同情心，而且个个有着肮脏的灵魂。他们因为没有象阿Ｑ那样亲手调戏小尼姑而感到不过瘾，所以比阿Ｑ少一分得意。选修下册第二单元第五课“精神胜利法”具体的体现：口讷的气力小的打不过的反抗失败骂打怒目而视欺凌弱者腹诽心谤阿Q站了一刻钟自轻自贱然而不到十秒钟自残自伤但他立刻转败为胜了胜利满足

面对欺凌，阿Q一般会有三招应对：语言反驳、行动冲突、精神胜利。面对挑衅，阿Q会为了维护自尊而在语言上反驳，例如“你还不配”，“谁认便骂谁”等，这些都可以看出阿Q的反抗意识，当反抗受到欺压，就会产生行为冲突，也就是打架，打架的结果通常都是以瘦弱的阿Q失败告终，在现实中失败之后，阿Q采取的不是继续抗争，而是逃避现实，在精神上实现自欺欺人的“胜利”。04拓展探究选修下册第二单元第五课请尝试给“精神胜利法”下一个定义。

精神胜利法，也叫阿Q主义（阿Q精神），是指一种在现实生活中遇到挫折、打击或失败而又无法改变现实局面的情况下，避开现实生活中的失败，换个角度，从精神上自欺自骗以求自我安慰，从而得到精神上的胜利或解脱的心理调节方法。实质：就是屈服和逃避、麻木和健忘，就是愚昧和怯弱鲁迅对阿Q的态度:04拓展探究选修下册第二单元第五课阿Q的精神胜利法形成根源有哪些？闭塞保守的地理环境未庄是一个面积不大离城市较远的小村庄，这里的人长期生活在小国寡民、自给自足的环境中，稍有满足便夜郎自大，盲目排外。愚昧麻木的社会环境在未庄，赵太爷之流掌握了绝对的话语权，甚至可以决定人的姓氏，普通群众和下层穷苦百姓饱受封建礼教思想毒害，满脑子封建节烈思想。饱受欺凌而又互相争斗。统治阶级的残酷统治贫苦农民长期政治上受压迫，经济上受剥削，精神上受毒害，人格上受侮辱。

，是阿Q性格和悲剧产生的土壤旧中国半封建半殖民地社会04拓展探究学者林兴宅概括阿Q的十大性格特征质朴愚昧

又

圆滑无赖率真任性

又

正统卫道自尊自大

又

自轻自贱争强好胜

又

忍辱屈从狭隘保守

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盲目趋时排斥异端

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向往革命憎恶权势

又

趋炎附势蛮横霸道

又

懦弱卑怯敏感禁忌

又

麻木健忘不满现状

又

安于现状阿Ｑ是羊而同时又是狼，可怜可恨。“自己被人凌虐，但也可以凌虐别人；自己被人吃，但也可以吃别人。”

——《坟·灯下漫笔》------即使显得凶兽相，也还是卑怯的国民。选修下册第二单元第五课04拓展探究你是怎么看待这种“阿Q精神胜利法”？积极性“精神胜利法”是处于无奈之中的“人”的一种几乎是无可非议的选择，精神胜利法可以缓解人们精神上的压力，保持自我内心的平衡。消极性这种调节应该是适度的，阿Q的精神胜利法是被动适应方式，即“在无法改变自身实际社会地位的时候，以被动忍耐的方式适应被压迫、被蹂躏的悲惨处境”。偶一为之，并不可怕；陷在其中而不能自拔，忘却了实际的战斗，甚至构成一个人的行为方式和本质属性，则只能驱人走向毁灭之途。正确做法：对于失败，我们不能苟且，不能容忍，应该作出抗争，以求得实际的胜利。04拓展探究选修下册第二单元第五课请结合选文的具体内容,说说你认为哪幅画与你心中的阿Q更为接近。赵延年的阿Q丰子恺的阿Q04拓展探究选修下册第二单元第五课我认为图一与我心中的阿Q形象更为接近。画中阿Q撇着嘴的样子形象地表现出了他的妄自尊大,画家表现的阿Q是一个背对着读者转过头来的形象,表现出他被人欺负后在心里恨恨地嘟哝“儿子打老子”的样子。解析:本题考查对人物进行个性化和有创意的解读的能力。首先要根据课文,整体理解把握文中阿Q的形象特点,然后结合漫画进行分析。认同第一幅,则重点抓住漫画中人物神态来分析其心理性格,比如充满怒气的眼神和撇着嘴的细节,分析其被众人嘲笑奚落后的心理。04拓展探究选修下册第二单元第五课我认为图二与我心中的阿Q形象更为接近。阿Q衣服上的补丁表示他生活贫苦,头发长短不齐,似乎可以看到头上的癞疮疤。画中阿Q倒背着手显得无所事事,皱起的眉头好像表现出对别人的不屑,外形表现得比较接近课文中的形象。解析:第二幅,则要抓住漫画中人物的服饰细节,打了补丁,捆着腰带,别着烟袋,分析其无所事事又穷困潦倒的生活状态;抓住长短不齐的头发,皱着的眉头,不屑的眼神分析其心理。《阿Q正传·序》里面写阿