教师节国旗下的演讲2023年

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使用良好的写作思路撰写演讲稿会更加有效。随着社会一步步向前进展，我们使用上演讲稿的状况与日俱增，为了让您在写演讲稿时更加简洁便利，这里给大家共享一下关于关于国旗老师节演讲题目，便利大家学习。

国旗老师节演讲【篇1】

尊敬的老师，友爱的同学：

岁月匆忙，时间荏苒。樱花绽放出漂亮，玫瑰呈现出妩媚。青青草儿或许焕发出绮丽光荣，点点雨儿或许倾述别样情怀——漂亮，不是肤浅的表面之美。在我心中，我的语文老师便是如此之美。

记得我刚上三班级的时候，那时我的语文成果非常不幻想，还常常拖累班级，但我的语文老师赵老师却照旧鼓舞我好好学习，我不会的题目她还常常过来认真地教我怎样做，还不厌其烦地指导我。记得我有一次语文成果才考了60多分，我非常难受。

这时赵老师走了过来，微笑着对我说：“你今日怎样才考60多分，你要好好努力学习，老师会支持你的，你必需不能让老师绝望。”这时，期望之火在我心中点燃，这时我下定决心，我必需要考好一次语文。渐渐地，我从差生变成学习一般的中等生。

记得有一次，由于我在学习上不是很仔细，成果也不是很好，赵老师就找来了我的父母，赵老师的批判并不是非常严峻，仅有善意的劝诫。我从老师的话语中听出她对我的厚望很高。这番话语竟能够让我感到并不是那么无助，竟让我恢复了信念。

赵老师真的很美，她总能同学鼓舞，给同学以信念，给每一个同学帮忙，她不会轻易放弃每一个同学！

你可曾明白，她每一天都早早地来到教室，看着我们开头早读，她才放心的离开了教室。

你可曾明白，她给我们布置作业，每一天一样，每天不遗漏，我们的题目都是要她先看过之后，才能放心地让我们做。

她就像一个指路的航标，指引着我们该如何做得更好，如何让我们学习更上一层楼，如何让我们同学多看书，如何让我们更欢快。

国旗老师节演讲【篇2】

秋风送爽，在这喜迎老师佳节的美妙时刻，我有幸列为优秀老师之列上台作表态发言，心情特别感动。今日能取得这样的成果与公司领导的大力支持、校领导的关怀培育以及同事们的大力扶持是分不开的，在此，请允许我向曾经关怀过的各方领导、同事以及同学家长表示忠心的感谢。

下面我想大会作表态发言：

幼儿教育是终身教育的起始阶段，从小培育儿童良好的品德、乐观的态度、广泛的爱好，乐观开发儿童的脑功能，发觉和进展儿童的潜能，为人一生的充分进展奠定良好基础、为企业将来输送合格人才的起步阶段。为此，抓好本职工作，提高教育水平，切实做好抛砖引玉的启蒙教育而作出我应有的贡献。但同时，我也深刻熟悉到：老师是学校工作的主体，老师的教育教学行为，包括日常生活中的言谈举止都会对幼儿产生深刻的影响。为此，我将进一步加大理论学问的学习了解，在充分提高自身教育理论素养的基础上，重点从改善教育教学方式方法上狠下工夫，找准突破点，力求做到教育形式丰富，教育内容更新，教育性格上急躁，为幼儿直立良好的老师形象。另一方面我将乐观从日常生活入手，尽力做到对幼儿的细致入微，无微不至的关怀，切实为广阔员工家长全身心投入万吨生产，创收100亿，实现三年翻番目标消退后顾之忧。

今日我能站在这里得益与过去的一点点成果，而成果只能作为对我的工作的一种确定，但更多的将带给我更严峻的考验和更高层次的挑战，它将更加鞭策着我的前进，是我孜孜不倦的不竭源泉。同时我更信任，在公司和校领导的关怀和支持下，我将以崭新的努力去取得更新的胜利，以新的胜利去开拓一片新的天空，为幼教事业的进一步进展，企业的再次腾飞作出我应尽的义务。

国旗老师节演讲【篇3】

敬重的各位领导，友爱的老师：

大家好！

职业倦怠一词，用以描述个人与所从事的职业之间的非正常状态。1975年，美国心理学家弗鲁登伯格首次将它运用在心理健康领域，用于特指那些助人行业（如老师）的从业人员无法应付外界超出个人能量和资源的要求，从而产生心理、心智、心情、情感、行为等方面的身心耗竭状态。很明显，老师职业倦怠乃是老师因不能有效应对工作压力而产生的心理疲乏感和消极失败感，是老师伴随着长期的高度压力体验而产生的情感态度和行为的衰竭状态。其主要表现为对教育教学工作退缩或不负责任，对教育教学工作缺乏热忱，时常伴有身心疲乏感、自尊心降低以及个人的低成就感等等，并且易激怒、焦虑、哀痛。当前，老师的职业倦怠已严峻影响我们的教育教学工作，甚至使一些心理脆弱的青年老师付诞生命的代价。究竟是什么诱因造成如此后果呢？

一、老师职业倦怠的成因

1．新课程改革的高要求使老师工作压力加大

新一轮的基础教育课程改革力度不断增大，幅度不断扩展，老师作为教育改革的参加者和实施者，被看作教育改革成败的关键，老师不再仅仅作为学问的传播者，同时扮演着同学的道德楷模、家长的代理人、同学心理健康的维护者等等角色。这要求老师不断更新自己的教育观念、学问结构、教学内容、教学形式及教学手段。老师在提升自己的学历、力量及学问储备方面要付出极大的精力和财力，由此产生的精神负担和紧急焦虑在所难免。

2．评价机制的不合理使老师成为追求分数的机器

素养教育的实施并未能彻底转变片面追求升学率的局面，不少学校依旧把同学的成果作为评价老师工作好坏的重要甚至唯一的尺度，并且评价的结果与奖金、荣誉、职称、续聘等直接挂钩。同学的分数犹如紧箍咒一样，迫使老师围围着分数来开展一切教育教学工作。老师成为追赶分数的机器而缺失了教育教学的自主和自由，原本丰富多彩的教育教学活动变得呆板、枯燥、乏味。这严峻影响了老师工作的爱好和乐观性，同时也难以激发同学的学习爱好和主观能动性，导致厌学心情的产生。久而久之使老师感到心力交瘁、无所适从。据一项对3714名老师的调查表明，31.5%的老师认为工作负荷特别重，只有不足1%的老师认为很轻。在全球基础教育小班化的同时，我国部分中学校班额仍超过国家标准规定的45人。在这种状况下，学校老师平均每周授课15.31节，有46%的人超过18节，平均每天在学校工作8.93个小时，在家备课1.63个小时。中学老师在面临中考、高考压力时工作负荷更大。“两眼一睁，忙到熄灯”是很多中学校老师生活的真实写照。正如社会心理学家威尔逊所说：“全部对他人高度负责的角色，都要经受相当多的内在冲突和担心全感。”在社会、家长、学校仍旧看重分数的现状下，任何一名有责任心的老师都会感到巨大的压力，心理和心情都会处于极度疲惫和紧急的状态。

3．道德形象的伪完善使老师背负沉重的十字架

在我国的教育传统中，老师的教育形象，尤其是道德形象集中在师表形象上。“为人师表”被作为老师安家立命之本而被提升到极点，成为传统老师形象中最刺眼的一道光环。由于深受儒家思想熏陶和浸润，老师以一种肤浅、神圣的社会责任感和历史使命感，自觉地担当起思想道德文化的传承者、示范者和践行者。老师在思想和行为上修己力行、安贫乐道、清廉守节，力求达到人皆仰止的道德主体——仁人君子的境界。这种将教书与育人、正人与正己并重，以自身道德主体完善来垂范、昭示他人的师表形象，赢得了崇高的职业尊严和良好的社会信誉，显示出巨大的人格魅力和示范作用。然而，这种过于伦理化、抱负化、一元化的师表形象也有自身缺陷，它彰显了“师”的一面而忽视甚至压抑了老师作为“人”的一面，使老师过于角色化，弱化了老师作为“道德人”以外的其他角色，即重人格自我完善和利他主义的社会抱负，而轻视劳动的经济属性和物质利益；重社会责任、道德自讼和抱负人格，而轻视老师的共性独立和思想自由；重奉献社会和他人的工具价值，而轻视老师主体价值的自我实现。一般社会成员具有“经济人”、“社会人”、“简单人”的多重身份，而老师往往只是作为一个“道德人”的角色出现在社会生活中，诸如“老师是人类灵魂的工程师”、“老师是辛勤的园丁”、“老师是蜡烛，燃烧自己照亮别人”。可老师首先是作为自然生命的载体而生存，有尊严地生活是其正值追求。但是中学校老师工资偏低的现象在大部分地区还长期存在，随便拖欠老师工资、克扣老师工资的现象还较为严峻。特殊是在市场经济浪潮中，某些职业的高薪水、高福利更显得老师的那

点“救命稻草”微不足道。这无疑加剧了老师心理的严峻失衡。打开老师的心扉，人们就会感觉到他的悲伤、悲伤、恍惚和苦痛。为了被社会接纳，为了完成社会的重托，为了他人悦纳自己而不是自己悦纳自己，他不得不做出一些妥协和让步，甚至牺牲自我。不管社会为了充分利用、实现老师的工具价值而给予老师多么悦耳、辉煌的称号，大多数老师照旧不过是把老师这个职业当作谋生的手段而已，在实现其生命的连续之际，顺便为人类和社会做一些有益的事情。

二、消退老师职业倦怠的策略

“我们是谁”或许是当前老师面临职业困倦时发出的最有力的呼喊，为解开这个困惑，本文试图提出两种途径。

1．给老师减压，实现由“师”向“人”的回归

（1）认可老师是社会生活中的一般一员。首先，老师是人而非圣贤。老师生活在一个平凡的世界中，生活在一般人当中，有自己的七情六欲、喜怒哀乐。老师是人但不是“完人”，他虽然是学问的传播者、道德的践行者，但同样也会犯错误，也需要自我进展和自我完善。确立老师作为一般人的角色，并不是对老师职能的淡化和对老师要求的放松，而是要求老师以平常人、平常心，深化社会生活，乐观投身于社会实践中去，参加社会变革和当前的教育改革，公平地对待同学，从而在丰富多彩的社会生活实践中成为一名模范公民。

（2）确认老师是一名一般的教育劳动者。首先，老师职业是社会分工的产物，尽管这个职业有很强的道德颜色。但既然作为一个职业就不行避开带有谋生职能。老师作为这一职业的从业人员，他的脑力劳动理应得到社会的承认，社会应当支付给老师相称的工资，应保证老师本人及其家庭的合理的生活水平，并且为老师提高自身素养供应便利条件。其次，老师聘任制的实行，使学校与老师之间建立了一种经济关系，老师以教育教学这样一种特别劳动来获得等量的经济酬劳。老师的聘用与否、待遇凹凸直接受制于学校的用人制度和安排制度。随着办学形式的多元化，老师的受雇者意识进一步加强，国家、社会、学校有责任提高和保障老师的工资福利待遇，老师有权获得和爱护自己的合法权益。

2．加强老师的德性培育，实现由“人”向“师”的提升

老师因经济回报太低或者其他缘由而不能用心于教学及由此产生的职业困倦都是有悖于老师职业规范的。然而这些现象的产生却具有基本的人性基础，据心理学家马斯洛的讨论表明，人只有最基本的生理平安得到满意以后，才会产生精神层面的追求，最终达到人生价值的自我实现。这个价值的实现是超越功利境界所达到的一种道德境界。依据冯友兰先生的界定，他把人的境界界定为四个层次：自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。这四种境界中，自然境界、功利境界的人，是人现在就是的人；道德境界、天地境界的人，是人应当成为的人。前两者是自然的产物，后两者是精神的产物。自然境界最低，其次是功利境界，然后是道德境界，最终是天地境界即天人合一的境界。之所以如此，是由于自然境界不需要觉解，功利境界、道德境界需要较多的觉解，天地境界则需要更多的觉解。觉解意味着教化。作为老师的道德品质不能仅停留在功利境界，而要超越功利境界进入道德的境界。老师德性培育不仅使老师获得教育实践的内在利益，而且也将使老师克服其所遭受的损害、危急和诱惑，在对老师善的追求中形成他们的精神支柱。加强老师的德性培育将磨练老师在履行教学责任和义务的过程中所体现出来的道德意志，同时化为行动的体验和态度。当老师人性中的德性充分挖掘，德性中的道德光辉充分呈现以后，就可能散发出肯定的神性光荣，即成为真正具备师表形象的超越了作为一般“人”的“师”。

望的最高境界是望眼欲穿；听的最高境界是听到无音之音，那就是心声。看的最高境界是看透人心；说的最高境界是说无言之语，那就是天籁之音。老师的最高境界就是需要“忙人之所闲，闲人之所忙”，从有始来，到无始去；从看教育是教育，到看教育不是教育，再到教育是教育，这就是我们老师对教育的最大贡献。

国旗老师节演讲【篇4】

敬重的各位领导，友爱的老师：

大家好！

有人说：“老师的事业是太阳底下最光辉、最神圣、最值得傲慢的事业。”今日，我要用凝重的情感唱出我心中最美的颂歌——我爱我的老师职业，我爱我们漂亮的学校。

记得读高校时，我曾对我的将来布满希望，向往和遐想，想用火一样的热忱去描绘绚丽的事业。9月，我应聘到了三中，那时所私立学校，在那里我成了一名被人们誉为光荣的人民老师。

当真正走上工作岗位以后，我在那里切实体会到了老师平凡而烦琐的生活，体会到了工作的艰辛和巨大的压力。我苦恼、迷茫、动摇。后来，我通过自己的考试，进入了我们西湖区干家巷学校。我知道，我不能丢弃我的教书生活，我离不开孩子们。在这里，我倍感暖和，四周同事们的工作精神感化着我、震撼着我，和同学们共同欢乐，共同苦恼，我四周的老师们无怨无悔的这样做着，他们像春蚕，象蜡烛，用自己的青春和生命来捍卫这个职业的神圣。

一天又一天，一年又一年。时间流转，我谛听着自己踩踏的足音，摇摇摆晃地在这条路上已走了近四年，四年的教同学活，我被自己四周的人感动着：我喜爱走在路上，听同学们远远地面带微笑叫我“老师”；我喜爱登上讲台，看台下几十双期盼和信任的目光；我喜爱拿起粉笔，为年轻的航船导航，为他们开启才智之门，帮他们点燃抱负之灯。而他们也在影响着我，他们丰富着我的生活，他们漂亮着我的人生……

当在一个春天，我从一个不爱学习的同学脸上读到笑靥，当在一个早晨，我听到一个同学说“我错了”，当在一个黄昏，我听到一个同学说“我会努力”，那真的是一种幸福。

每当这个时候，我的心里就会美滋滋饿，我盼望我是培育孩子，不轻易说“不”，不轻易否定，由于我深深懂得，不是全部的笑容，都只绽放一次，不是全部尚未出池的珍贝受过挫伤就从今不再有夺目的光华。倾尽全部的爱和期望，培育出一颗颗夺目刺眼的珍宝，这样的工作是多么有意义呀！

当在每各老师节的日子里，我收到同学们给我的一束束花，一张张贺卡；当在中秋团聚的日子里，接到同学打来的电话，发来的短信；当在悄悄的夜里，读着这样的话“老师，您是我们永久的老师和伴侣。请您信任，即使参天大树也忘不了细细根须；即使浩荡大海也会牢记那小小源泉。

每当这个时候，我就不会艳羡建筑师，由于即使再精彩的建筑师也永久不能从他的作品里得到爱的回音。我盼望我是心灵的雕刻家，永久也展不出作品，却可以把爱存起来，收获数也数不完的利息。

捧着一颗真诚的心播撒着爱的阳光，我会在挥洒五彩汗水的辛勤付出中，带着盼望上路，怀着向往登程，不管风雨，不管泥泞，制造人生最绚烂的风景。

我的演讲完毕，感谢大家！

国旗老师节演讲【篇5】

敬重的各位领导，友爱的老师：

大家好！

春天里，阳光给万物带来了生气；冬日里，阳光给寒冷的大地

送去了暖和。阳光，是欢乐和温馨的象征，是生命的盼望。幼儿园老师，就是播洒阳光的人。很兴奋，我能成为一名幼儿老师，我很荣幸也很快乐。说到老师，人们立刻会想到这样一些次词儿：为人师表、爱岗敬业、无私奉献……但我觉的新时期的幼儿老师还应具备活泼开朗性格和乐观向上的情感、以及融入集体的团队精神。很多同学和伴侣都说：“当幼儿园老师最舒适，每天和小伴侣一起唱歌、跳舞、玩嬉戏，无忧无虑的，真是世上难得的好职业。”每次听到这些话，我的心里总是酸甜交加。酸的是，人们对幼儿园工作了解不深，以为幼儿园老师只会陪小伴侣们任凭玩玩，忽视了幼儿园老师的辛苦和培育祖国幼苗的神圣职责；甜的是，我们成了人们心目中最欢乐的天使。虽然我们很辛苦，但是观察孩子们的进步，看到孩子们快乐的甜甜的笑容，一下子感觉再累也是值得的！

在孩子们欢快的笑声中包含着我们老师多少的艰辛。每一个故

事、每一首儿歌、每一个嬉戏、每一样玩具，都是我们依据孩子们的年龄特点细心选择和制作的，孩子们的每一个表情、每一个动作，我们都要细心的观看。每晚坐在灯下备课、画画、做教具不辞辛苦，为的是明天把学问播洒给孩子们，把爱的关怀送到孩子们的心间，用自己对孩子一片真成的爱心，关怀、喜爱着每一个孩子，他们经常把心中的小隐秘告知我，我急躁地倾听着这些童稚的语言，奇异的想法，一个亲切的点头，会使他们那样舒心，欢乐和满意。我细

心的观看孩子们的每一个表情，动作，倾听他们的每一句话，很多次的与孩子沟通，慢慢地，孩子们情愿和我亲近了，并愿意和我交往……只要能看到孩子们纯真的笑脸，就是我们最大的欢快和满意。看着孩子们一每天的进步一每天的在长大，我发自内心的快乐。“有什么样的老师就有什么样的同学！”老师道德水平高了，同学自然会“有样学样”。假如老师总是面带微笑，孩子肯定也会快乐；假如老师总是关怀别人，孩子肯定也会乐于助人；假如老师总是说话算话，孩子肯定不会说谎。道德，是做人的根本目标；师德，是做老师的基本准则。学问高不肯定会是一名好老师，但好老师肯定是学问高道德也高的。但高尚的师德肯定不是一朝一夕就会的，更不是看几本书就能的，它需要每一位老师日积月累才能形成。师德，不是哪位老师的事情，而是每一位从事教育的都必需具备的。假如哪天我们把师德看得像呼吸那样自然了，我想我们的教育肯定会更上一层楼了！一切师德要求都是基于老师人格，由于师德的魅力主要从人格特征中表现出来。我性格开朗、乐观向上。每天都带着一份好心情投入到工作中，带着微笑迎接孩子。看到家长放心的把孩子交给我，孩子在我的带领下玩的很快乐，我觉的这就是我工作的价值和意义。幼儿园的工作繁琐、压力大，但我都坦然的面对，不以个人的得失斤斤计较，不把个人心情带到工作中。可以说每天我都是以平和的心态、饱满的心情，真诚的对待每一位孩子。排解追赶名利拈轻怕重心理，用平平经常的心态、高兴奋兴的心情来干实实在在的事情从事了幼教事业。我不敢说非常喜爱这份工作，我更

不敢说为之付出了多少，但正是在这平凡和朴实中，我用老师的职业道德演绎了一个一般幼儿老师存在的价值！老师对同学的爱，简称为师爱，是师德的核心。幼儿园的孩子像刚出土的嫩苗，需要“园丁”的呵护和培育。

其实跟孩子相处，对幼儿表