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文档简介
经典诵读活动小学生讲话稿中华经典诵读能丰富人的内涵、开阔人的胸襟、净化人的灵魂,启迪人的才智有着极其重要的作用。以下是我细心收集整理的关于经典诵读活动小学生讲话稿,下面我就和大家共享,来观赏一下吧。
经典诵读活动小学生讲话稿1
在讲解并描述悠远的中国精华是,给以下数据:73。1%的家长和86%的教师认为背诵古典诗文能弘扬传统文化;88。7%的家长和96。7%的教师认为对孩子的修养和人格发育有好处;94。2%的家长和101%的教师认为提高孩子的语言文字实力有好处。在以上数据看来,国学的经典,国学的开展,国学的重要性对中国孩子来说是不行少的。
经典表示具有典范性、权威性的着作,而中国的国学可谓经典中之的经典。国学的经典要早灌注的这些小孩子的心灵中,让他们在读这些“经典”中渐渐酝酿,就像一坛上号的酒,也是要随着时间的消逝而变得美味,变得沉醉的。
国学在我们很多人眼中并不是完全的丢弃了,此时此刻在我们身边的学校里,多会听到郎朗的读书声,这些内容来自国学,来自三字经,来自弟子规,来自千字文。所以我们想想,连小学生多可以娴熟背诵的国学内容,为什么哪些总是说要赶上时流,赶上时代的哪些大人不会呢,为什么不再赶上时代的同时,低头品尝一下哪些悠久的中国历史的长河,不仅仅是国学,中国的精华都应当理解。
国学,可以这样来分析:“国”代表某个国家,学那么代表某国的学识,某国历史的文学。中国的文学主要以儒家哲学为顶柱,国学里的内容是圣人的才智,心灵的家乡,读、品、学、通国学赛过多万卷书。
我这个人也不是特殊了解国学,但是我略知一二。我个人觉得国学值得去学,国学值得去读,但不是只有国学,只要是中国历史的文学、数学、科学,都可以称之为国学。我上面也分析了国学的含义,只要是“国学”,都应当去了解,去体会。但是国学的主体仍旧是我们此时此刻的弟子规,三字经,论语,大学等。
这两个国学,都有不同的意思,我们可以把国学说是美国的,英国的,日本的。这就是我理解的国学,我也不知道你会不会这样认为,但是国学就是经典,这有得到国学的熏陶才可以成为一个合格的中国人民。
我有国学中的一句话来表达我的完毕语:子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?”
经典诵读活动小学生讲话稿2
敬重的各位领导、教师、敬爱的同学们
大家好,我今日演讲的题目是《传承国学经典》“论语者,二十篇;群弟子,记善言……”听,这是我们杜桥小学的学生在诵读。
这稚嫩的童音,让我的思绪飞扬。不知不觉中,我跨越时空,走进了两千多年前孔子生活的春秋时代,去倾听他的谆谆训诲、去感受他的人生才智,去追寻他的敦厚之风。
孔子关于学习的看法是值得我们学习和借鉴的。
“三人行,必有我师焉”、“敏而好学,不耻下问。
”这是《论语》中给我感受最深的两那么。前一那么是说几个人走在一起,那么其中必定有可以当教师的人;后一那么告知我们迅捷而努力地学习,不以向不如自己的人请教为耻。
这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意义至大。
“三人行,必有我师焉。
”这句话包含着一个广泛的道理:能者为师。在我们日常生活中,每天都要接触的人许多,而每个人都有一定的优点,值得我们去学习,亦可成为我们良师益友。多向我们身边的这些平凡的人学习,就像置身于万绿丛中的小苗汲取着丰富的养分。正所谓:海纳百川有容乃大。
我们假设想具有高山的情怀和大海的渊博,就必需擅长从平凡的人身上汲取他们点滴之长—“择其善者而从之……”。
《论语》里有太多取之不尽,用之不竭的人生大才智。我庆幸是杜桥的浓浓书香浸润了我。让我深深感到来到杜桥是幸运的,因为有国学经典的熏陶;来到杜桥是华蜜的,因为杜桥校内充溢了浓浓的书香。
国学的经典,华夏的辉煌,成就了伟人的不朽,缔造了民族的兴盛。国学文化,是华夏民族的灵魂,是炎黄子孙的精神脊梁!让我们一起诵读国学经典,传承中华文化,让中国这条龙腾飞在世界东方!我的演讲到此完毕!感谢大家!
经典诵读活动小学生讲话稿3
敬重的教师、敬爱的同学们:
大家上午好!
经典浸润童年,才智点亮人生。中华文化源远流长,在五千年历史长河中,名篇佳赋,灿假设星河,大浪淘沙,留下一部又一部闪耀着光芒思想和深远才智的篇章,这些经典已经成为中华民族赖以生存的精神宝藏!
为了弘扬民族优秀文化,传承中华文明,激发全体学生对祖国语言文字的酷爱,全面提升学生的语言文字应用实力和综合素养,我校举办这次集吟诵、演唱、表演、背诵为一体的国学经典诗文诵读竞赛。
品悟中华文化,传承民族精神,就须要我们诵读经典诗文,在诵读中品悟,在品悟中传承。阅读经典可以使我们心情愉悦,眼界宽广;可以使我们拨云见日,柳暗花明。《论语》字字珠玑,教我们如何做谦谦君子;《弟子规》谆谆训诲,教我们学修身齐家;“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”告知我们怎样做人;“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”告知我们如何尊老爱幼;“谁言寸草心,报得三春晖”告知我们懂得怎样感恩。一篇篇经典美文,一句句哲理结晶,不仅能让我们享受阅读的欢乐,还能让我们悟出做人的道理,从而提高人格品位,提升精神境界,追求美妙人生。
同学们,教师们!国学经典诵读竞赛是短暂的,但是,诵读的任务是持续的,是漫长的。爱中华,读经典,让每个人,每个青少年学生都参加到中华经典诗文诵读活动中去。在中华美德的滋养下,让我们的生活更加阳光绚丽,我们诵读千古美文,在书声琅琅的气氛里,让我们的人生更加丰富多彩。我们举办经典诵读竞赛,就是要让经典滋润我们的心田,伴着我们成长,使文明溢满校内。
最终,诚心地祝福我们这次经典诗文诵读竞赛活动圆满胜利!感谢大家!
经典诵读活动小学生讲话稿4
朱熹在《观书有感》中写道:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许?为有源头活水来。”这首诗意思是:半亩大的方形池塘像一面镜子一样被翻开,澄澈明净,天空的光荣和浮云的影子一起映入水塘,不停地闪烁晃动。要问为何那方塘的水会这样澄澈呢?是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水。这首诗的寓意是:要想思想清明清澈,就要不断读书,充溢自己。
历史像一条流淌不息的河流,请大家跟随我沿着历史文化的长河,作一次美的巡礼。
先秦文化是中华文化的源头,《诗经》是现实主义诗歌的源头。“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”惜别之情,溢于言表,哀痛之意,融于景中。“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。”思念之意,深邃悠远。“投之以木桃,报之以琼瑶。”礼尚往来,温文尔雅。《楚辞》是浪漫主义诗歌的源头。“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”掩面痛哭,为国为民;“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”路虽漫长,执着追求;“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”历经挫折,永不懊悔。
春秋战国,狼烟四起,一些有志之士为了国家的安定,为了百姓的华蜜,纷纷提出自己的政治主见,形成百家争鸣的旺盛局面。道家主见无为而治,儒家主见仁者爱人,墨家主见兼爱非攻,法家主见法治。这些思想如同一粒粒的明珠,至今仍旧闪耀着动人的光线。
“惟大英雄能本色,是真名士自风流。”魏晋名士,浩如繁星。曹操高歌“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已。”他告知我们,只要想努力,什么时候都不算迟。曹植才高八斗,七步成诗,呼喊手足深情的回来。嵇康玉树临风,性情率真,为了反对司马氏专权,他洋洋洒洒地写下了《与山巨源绝交书》,但在临刑前,却将儿子托付给山涛,沉着微笑,弹奏一曲《广陵散》含笑九泉。山涛将嵇康的儿子视如己出。陶渊明不愿为五斗米折腰向乡里小儿,于是辞官归隐,体验“晨兴理荒秽,带月荷锄归”的躬耕生活,享受“采菊东篱下,悠闲见南山”的怡然自得。
时间流转到唐代,王杨卢骆一改六朝奢侈的文风,以我手写我心,为诗歌的旺盛奠定了良好的根底。王维的“明月松间照,清泉石上流”可谓诗中有画,孟浩然的“开轩面场圃,把酒话桑麻”显得亲切温柔。岑参“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”道出边塞特殊景致,高适的“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”
写出了对董庭兰的宽慰与劝勉,王昌龄的“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”写出了将士保家卫国的决心。
《春江花月夜》被闻一多誉为“诗中的诗,顶峰上的顶峰”。“江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮”。水天一色,干净唯美。“人生代代无穷已,江月年年望相像。”人生永恒,自然亦永恒,将哲理不留痕迹地融入美景之中,怎不令人拍案叫绝!
李白杜甫是盛唐最绚烂的两颗明星,余光中在《寻李白》中写道:“酒入豪肠,七分酿成了月光,余下三分啸成剑气,绣口一吐,就是半个盛唐。”读李白诗,可以读出“清水出芙蓉,自然去雕饰”的清爽飘逸,可以读出“安能摧眉折腰事权贵,使我不得快乐颜”的自我与率真。读杜甫诗,可以读出“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏大志向,也能读出“戎马关山北,凭轩涕泗流”的幽愁忧思。
“大江东去浪淘尽,千古风流人物”。苏轼以傲然的姿态恒久站立,他历经磨难,却说“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生!”辛弃疾矢志报国,“了却君王天下事,赢得生前身后名,”但“可怜白发生!”陆游是他的知己,“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”,“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”。苏轼辛弃疾豪放,柳永却决心将婉约进展究竟,“今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。”意境凄美;李清照的“寻寻找觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”,连用十四叠词,古今第一。
明清时期,小说崛起。《三国演义》,演三国群雄,逐鹿中原,各为其主。《西游记》,记师徒四人,西天取经,修得正果。《水浒传》,传梁山英雄,杀富济贫,梁山聚义。《红楼梦》,梦木石前缘,荒唐辛酸,金陵魂散。
“问渠那得清如许,为有源头活水来。”同学们,我们只有不断读书,才能到达“会当凌绝顶,一览众山小”的人生境界。我们的祖先早已把我们的一切,烙上中国印,盼望你我他傲慢地带上这个印记,欣然前行。
经典诵读活动小学生讲话稿5
在接触国学之前,我总以为那些四书、五经是前人的事,是他们考取功名的途径,是远离我们几千年的过时的古思想,与我们现代人没多大关系,况且那些之乎者也的东西既看不懂也听不懂。然而生活中的两件小事变更了我的看法。
前年我们家铺地面,请来了一位瓦工师傅。我在一旁看他干活,他拿着水管找水平,用墨线吊直,又用尺子量过来量过去,我觉得他干得太慢,便催促道:“不用太谨慎,差不多就行了。”他却说:“马虎不得,失之毫厘,差之千里。”我当时一愣,他这句话来自旧唐书《大戴礼记·保傅》:“《易》曰:‘正其本,万物理。失之毫厘,差之千里。’故君子慎重始也。”他用得如此自然,如此恰当。几千年来,中华民族的传统文化始终在中国百姓中传承,这国学经典是我们百姓的道德水准,是生活行动的指南。
是的,细致想来,我们这个多灾多难的民族也正是因为有它的传统文化为基石,才使各种灾难望而却步。08年汶川地震后,我们的温第一时间到达灾区,亲自指挥抢险救灾,在被掩埋的小学废墟旁,温用嘶哑、哽咽的话语,向废墟中的孩子喊话,年过花甲的,已经哭得不成样子了。营救中他亲自动手帮助。当他得知由于桥梁倒塌,彭州市10万群众被堵在山中,救灾人员和物资无法运入时,救人心切的在电话里大喊:“我不管你们怎么样,我只要这10万群众脱险,这是吩咐!”之后他把电话挂了。记者还看到向前往汶川的登机部队领导发出指示,“我就一句话,是人民哺育了你们,你们自己看着办。”
我们的爱民如子,用自己的实际行动践行了《大学》里“如保赤子”的思想。
“所谓平天下在治其国者,上老老而民兴孝;上长长而民兴弟;上恤孤而民不倍。是以君子有絜矩之道也。”给人民树立的典范。因此,中国人民是优秀的。地震中,面临生死考验,都江堰市聚源中学15名上课教师放弃了转瞬即逝的逃命时机,用自己的生命给孩子翻开了一条条获救之路。德阳市汉旺镇50岁的谭教师张开双臂趴在课桌上,挽救了四名学生。遵道镇欢欢幼儿园的瞿教师用身体拦住了水泥板,救了怀里抱着的孩子。
也正是因为中华民族有着五千年的文明道义,且代代相传,才有那躺在木板上,忍受着伤痛的孩子,还不忘行少先队礼表示感谢的感人场面,才有那十几万子弟兵舍身救灾民的动人事迹,也才有那十三亿人民捐款捐物,心系灾区的强劲力气。还有什么困难战胜不了的呢?
从国家领导到平凡百姓,从老、中、少三代人的身上,我看到了中国传统文化的力气。我拿起了《论语》,去学习如何用平和的心态去对待生活中的缺憾与苦难,去学习如何交友,如何做君做臣,感悟儒家学说的中心思想“仁、义、礼、智
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