中国人的泡汤文化

中国人的泡汤文化.txt等待太久得来的东西多半已经不是当初自己想要的了。一层秋雨一阵凉，一瓣落花一脉香，一样流年自难忘，一把闲愁无处藏。幸福生活九字经：有希望，有事干，有人爱。女人和女人做朋友，要之以绿叶的姿态，同时也要暗藏红花的心机。中国人的泡汤文化我国温泉有文献记载者多达972处，其中温度高于50摄氏度的就有229个。经地质普查，据初步统计，现全国各省市、自治区已发现温泉达3000多处。我国劳动人民发现和应用温泉治病，已有数千年的悠久历史。早在先秦的《山海经》里就有了"温泉"的记载。1000年前的《山经注》记有："寇水出代群灵丘县高压山……，又东合温泉水，水出西北喧谷，其水温热若汤，能愈白芨百疾，故世谓之温泉焉。"汉代天文学家还专门写了《温泉赋》，文中写到："览中域之珍轻，无斯水之神灵。……于是殊方跋涉，骏奔来臻，天地之德，莫若生兮。帝育臣民，资厥成分。六气淫错，有疾疗兮。温泉泊焉，以流岁兮，除苛，服中正兮。熙哉帝哉，保性命哉。"这一段文字生动的描述了当时的劳苦大众纷纷去温泉洗澡的盛况。公元400年，北周庾信写了《温泉碑文》，记述了温泉的治病作用。公元1000年，唐庾在《汤泉记》中探讨了温泉形成的原因。明代的杨慎著《安宁温泉诗序》，概括了我国温泉的分布。李时珍在《本草纲目》中将我国的矿泉分为热泉、冷泉、甘泉、酸泉和苦泉，是我国最早的温泉分类学者之一。温泉文化温泉文化起源与变迁起源：温泉文化究竟起源于何处？这个答案也许已年代久远得不可考了。一开始，人类发现温泉，更发现动物在泉水中恢复疲惫。据说日本人一开始并不知道温泉具有治疗疾病的功能，后来是因为看到一只受伤的小动物在泡过温泉之后奇迹般地迅速复原，这才使他们开始认真地研究起温泉的功能。现代人渐渐把泡温泉作为休闲养生、解压甚至治疗的方法，这种趋势迅速在全球漫延。秦始皇建“骊山汤”是为了治疗疮伤，徐福为了山海寻找长生不老药，辗转漂流到了日本歌山县，至今当地仍保留了“徐福”之汤温泉浴场。到了唐朝，唐太宗特建“温泉宫”，诗人也留下了不少创作，描写脂粉美女从温泉出浴的情形，足见我国悠久的温泉历史文化。日本人爱好温泉的程度实在是不必多说，三步一小汤，五步一大汤，泡汤对日本人而言已经成为日常生活中非常重要的一部分，也发展出一套不同于其他各国的泡汤文化及温泉疗效整理，我们称之为“汤治文化”。同样拥有悠久历史的欧洲大陆的古罗马人，他们引泉水加热再流到建好的浴场中让人们使用，其中英国巴斯及土耳其等地有名的温泉浴场，一直到现在都还在使用。变迁：第一代温泉是洗浴的文化，就是人们常说的“泡汤”；第二代温泉文化是洗浴加游戏，强调温泉的动感、丰富；第三代温泉则是洗浴加休闲的文化，突出温泉是一种休闲旅游；最新的第四代温泉文化是最具包容性的，它不再专属年轻人，而是与上一代共同享有的引入保健概念的全新温泉。这就是温泉的文化变迁，它最直接地反映着人们不同时期的不同需求。随着社会大众对健康的日益重视，第四代温泉闪亮登场。这类温泉最显著的特点就是提供适合不同体质的温泉浴，且通常会在入口处设有诊所，让游客在泡汤前接受简单的体检，以体现保健温泉的宗旨。根据体检结果，可在保健医师的指导下选择适合自己的温泉。另外，还有诸如恢复疲劳、减肥美容之类的水疗方案可供人们选择，以及多种多样的设施保证游客一年四季都可尽情享受。第四代温泉中的代表有亚洲规模最大的保健主题温泉——韩国的思帕比斯，珠海御温泉亦是以健康休闲为主题，大量运用中医理论设计具保健作用的“个性化泡汤”产品。《水经注》中的温泉记载《水经注》是我国古代一本著名的地理学著作，作者是1400多年前北魏时期地理学家郦道元。郦道元从少年时代起就喜欢研究水文地理、自然风貌，充分利用在各地做官的机会进行实地考察，掌握了大量的第一手资料。在《水经注》中，郦道元以水道为纲，将河流流经地区的地理、历史、经济、政治、古迹及风俗等均作了尽可能详细的描述，为后人研究古代地理和人文历史提供了宝贵的资料。《水经注》中载有温泉31个，按温度的不同从低温到高温分5个等级，依次为“暖”、“热”、“炎热特甚”、“炎热倍甚”和“炎热奇毒”。如“炎热特甚”的温泉，可以将鸡、猪等动物的毛去掉；“炎热倍甚”能使人的足部烫烂；“炎热奇毒”泉水可以将稻米煮熟。书中还对各个温泉的特点、矿物质、生物等情况进行了比较详细的叙述，如有的温泉有硫磺气，有的有盐气，有的有鱼等。《水经注》多次提到温泉可以“治百病”，如“鲁山皇女汤，可以熟米，饮之愈百病，道士清身沐浴，一日三次，多么自在，四十日后，身中百病愈”，真实的记载了温泉的保健作用。又如“大融山石出温汤，疗治百病”、“温水出太一山，其水沸涌如汤。杜彦回曰，可治百病，水清则病愈，世浊则无验”等，都说明早在当时人们对温泉的医疗价值已有了相当的认识和研究。华清池史话华清池是国内有文字记载开发利用最早的温泉，恐怕也是人们最耳熟能详的温泉，素有“天下第一温泉”之称。早在西周时这里的温泉便已被发现，叫“星辰汤”。幽王曾在此建“骊宫”，至秦始皇以石砌池，名“骊山汤”、“神女汤”。后经汉、隋、唐历朝帝王修扩，至唐玄宗时，宫室扩建并纳汤池于其中，宫室改名“华清宫”，汤池从此也改叫“华清池”。华清池因为唐玄宗的爱妃杨玉环在此一濯芳泽，以及他们之间缠绵悱恻的爱情故事而从亭前有一座唐王李世民跃马纵横的铜像。铜像立于一石台之上。石台高约2米，长约3米，宽约1.5米，石台前面刻有四个字"唐王浴像"。石座之上唐王纵马像与真人真马比例相当，唐王面向东方，目光坚定，面容刚毅。跨下的坐骑口鼻贲张，肌腱毕现，整座铜像栩栩如生。龙泉别墅该别墅建于20世纪20年代初期。龙泉别墅建于一处较大的泉眼之西。据说此别墅是当时的东北军政首脑张作霖为其三姨太所建。张作霖原籍辽宁海城，海城距汤岗子温泉不到40公里。年轻时代的张作霖就对汤岗子温泉早有耳闻。因此在发迹后在此地为其家人修建了这座别墅，供其家人休息度假之用。张学良将军与乃父都十分喜爱中式风格的建筑，无论是建别墅还是建公馆，基本上都是中式风格的建筑。例如张氏父子在沈阳的大帅府、张学良将军在抚顺地区为其父修建的元帅林都是标准的中式建筑。龙泉别墅就是这样一座中式建筑风格十分明显的建筑物。该别墅建筑面积1370平方米，坐北朝南，属中式歇山顶建筑，共三层，为砖木结构。屋面为黑灰筒瓦。三层正脊均建成花洞式，脊端装饰有龙尾正吻。各层垂脊均塑有垂兽，飞檐角脊上塑有走兽。山墙上开有天窗，两山博脊，垂檐下沿博脊饰以彩色防水油漆。主墙为一色青砖，建筑西侧有悬山二坡顶青砖青瓦一层厢房，其东面主墙内为通长走廊，西侧设7个11.2平方米的房间。主楼有28个房间。进入正门有小正厅，对面为通向楼上的楼梯，东西贯通走廊。南侧为房间，房间修饰设施均为普通抹灰刷浆白墙，木制地板。28个房间中，其中10个为普通房间，另有10个较高级房间，用以接待"满铁"中国职员、官员。高丽汤VS大和汤韩国人其实是比日本人更喜欢洗澡的民族，只是没有日本那么丰富的温泉文化。他们在硬件设施上丝毫不亚于日本，韩国高丽温泉汤似乎愈来愈好，汤头、浴池都有着十分显著的发展。早期的温泉区，谈不上什么先进设施，更遑论所谓的温泉乡情调。但近十年来，一家家新的温泉饭店、温泉大众浴池愈建愈大，纷纷号称东洋第一，一派高丽汤挑战大和汤的景象。韩国人尤其善用汉方做成澡堂中的“麦饭石蒸气浴”和各种“汉方烤箱”，近两年更推出日本绝无，高丽仅有的玉之汤，用韩国玉铺成的浴池，还有黄土做的三温暖等等，使得各国泡汤族纷纷组团前往。现在韩国温泉正大力开发和改良，希望能超越大和汤，当然要达到日本的温泉王国的地位还要一段距离，但是高丽汤的潜力和发展后劲较大，加上价格比大和汤低廉，竞争力也强。韩国温泉最大特点就是人性化的服务。大多数温泉都分室内、室外和儿童区，室内除了有各式按摩池外，化妆间内更会免费提供毛巾，化妆品、吹风机、饮用水、体重机、搓背机等，十分体贴周到。针对女性的服务更是琳琅满目：搓澡、全身美容按摩，经络按摩、脚按摩、拔绒毛、修指甲、敷艾草等美容项目。据说韩国女人之所以漂亮起来一是泡温泉洗澡；二是化妆。韩国的温泉在形成方式上同国内不同，中国的温泉大多为火山生成，水会刺激人体；那较浓的硫磺等