2016-2017徐州高三语文卷

2016-2017徐州(xúzhōu)高三语文卷第一页，共40页。1.〔3分〕D尽人皆知：人人都知道；路人皆知：指野心非常明显，人所共知(rénsuǒgòngzhī)。涉猎：粗略地阅读，接触、涉及；涉足：指人进入某种环境或范围。鹦鹉学舌：比喻别人怎样说，他也跟着怎样说，含贬义。邯郸学步：比喻模仿别人不成，反而丧失了原有的技能〕第二页，共40页。2.〔3分〕B

(①把寂寞落泪的脸庞比作“一枝(yīzhī)带着春雨的梨花〞；

②把满树的雪花比作“盛开的梨花〞；

⑥把肝胆相照、光明磊落的“去留之心〞，比作雄伟的昆仑山)第三页，共40页。3.〔3分〕AA项“劳烦〞是敬辞，用于拜托(bàituō)或答谢别人代自己做事；B项“玉成〞是敬辞，成全、促成；C项“斗胆〞是谦辞，形容大胆。D项“见教〞是谦辞第四页，共40页。4.〔3分〕C

①句中“本枝〞喻子孙，“衍〞同“延〞，指绵延(miányán)不绝。“俎豆〞指宴客用的器具，引申为祭祀意。

②“竹韵松涛〞“风台月榭〞为园林之景。

③“殿宇〞写庙宇。

④“贤门之居〞说宅第，“明德惟馨〞说主人美德第五页，共40页。5.〔3分〕D

⑤②④从总的正面说起，⑥①③系分说，从反面(fǎnmiàn)强化。

⑤中“既要〞，②中“又要〞，②在⑤之后；

⑥中“这就是……自然主义〞，④中“自然〞，⑥在④之后；

①中“‘粹’而不能反映‘全’〞与③中“既粹且全〞相对应，可知③在①之后〕

第六页，共40页。文言文阅读(yuèdú)刘大櫆〔1698-1779〕，字才甫，又字耕南，号海峰。籍贯安徽桐城〔今属安徽省枞阳县汤沟镇先进村〕。早年着意功名，但雍正中两登副榜，皆不获举；乾隆间一再受荐应试，亦被黜落。最后得到(dédào)一个黟[yī]县教谕，做了没几年便告老还乡。晚年隐居枞阳，以耕读自娱。少年时师同邑吴直，中年时又游方苞之门而传其古文义法，后又传之弟子姚鼐[nài]，因此，方、刘、姚成为古文中桐城派三祖，其中刘氏实是起了由道致文的承前启后作用。刘氏为文除习儒经外，兼集?庄?、?骚?、?左?、?史?、韩、柳、欧、苏之长，“熔诸家为一体〞，其气肆，其才雄，雄豪壮阔，见其波澜，其文以奇诡雄豪胜，从而为古代散文开拓新的艺术境界。著有?海峰先生文集?十卷、?补遗?一卷、?海峰先生诗集?八卷。有清刊本。编选?八家文钞?、?七律正宗?、?历朝诗约选?。第七页，共40页。封大夫方君讳祈宜，字亦桓，歙县人也。方氏自君之曾祖(zēngzǔ)、祖、父皆业贾于楚中。君年十八，其祖年老家居，父不欲远离，而君之兄祈昌方入郡庠为弟子。君虽天资颖异，而以远业需经理甚急，不得已而之楚游。封大夫方先生名叫祈宜，字亦桓，是歙县人。方家自先生的曾祖、祖父、父亲以来都在楚地经商。先生十八岁时，他的祖父年老在家闲居，他的父亲不想远离〔祖父〕，而先生的兄长祈昌刚进入府学成为学生。先生虽然天资异常聪明，但因为(yīnwèi)家中远方的生意急需经营管理，没有方法，他只好到楚地游历。第八页，共40页。君于人无问智愚贤否，一皆推诚相结。人或以其易与也，而因售其欺，以至逋千万，旁观者皆为之不平。君第与校曲直而已(éryǐ)，卒以不衔怨于中也。至无故横逆之来，尤忍人所不能忍。先生与人交往无论〔对方〕聪明还是愚笨、有才能还是没有才能，全都用诚心和他们结交。有人认为他容易对付，〔在经商中〕就趁机实行欺诈(qīzhà)的手段，以至于拖欠债务达千万，旁观者都替先生愤愤不平。先生只是和那些〔拖欠债务的〕人辨明是非曲直罢了，最终也没有怀恨在心。至于无故受到蛮横不讲理的对待，先生更能忍受别人所不能忍受的。第九页，共40页。君家自上世以来多厚德长者，其生殖丰裕，能以惠利及人。至于君那么处己虽俭，而周人之急常恐其不及。族姻之有丧而不能敛，有子女(zǐnǚ)而不能婚嫁者，均受其庇荫。乾隆辛未岁饥，于乡里倡为赈恤，又捐惠济仓谷至白金三千两。先生家自祖上以来多是宽厚仁德的人，他们经商盈利丰厚，能够把获得的利益分给他人。到了先生时，虽然自己生活很节俭，但在帮助别人解决困急时常常担忧自己帮助不够。同族或姻亲中有人去世却没有能力安葬的人家，有子女婚嫁却没有能力操办的人家，都受到他的帮助。乾隆(Qiánlóng)辛未年间遇到饥荒，〔先生〕在乡里倡导以钱物救济贫苦受灾的人，又捐给惠济仓〔救助百姓的粮仓〕粮食折合白银达三千两。五十九岁。第十页，共40页。郡邑劝输修城，亦且(yìqiě)捐至千缗。君之祖考尝建支祠而未就，君善继其志，晨夕营度，不避淫潦毒暑，勤劬过甚。祠垂成，而君遂至得疾不起。卒之岁，年五十有九。郡县鼓励绅商捐资修城墙，〔先生〕又捐钱将近千缗。先生的祖父曾经修建祠堂却没有完成，先生认真的完成他的志向，早起晚睡经营谋划，不避阴雨酷暑，劳累过度。祠堂快要(kuàiyào)修成的时候，可先生最终病重不起。去世的时候，享年五十九岁。第十一页，共40页。君既性纯孝，笃于友恭，而所遭多不幸。其尊府已见背，而祖母谢安人与其(yǔqí)兄祈昌相随以没，逾年，嫂洪氏亦没。君既执嫡母程恭人及继母吴恭人之丧，过哀至毁。而有弟三人，弟妇二人，十数年间，后先殂丧。君于其间，侍汤药，治丧殡，育孤幼，延师课读，以婚以嫁：备礼尽瘁。盖君于世事尽心力而为之者多矣，而庭闱之内，荐遭闵凶，何以堪之？先生对长辈十分孝顺，又重视兄弟间相处，却遭遇很多不幸。他的父亲去世后，接着祖母谢安人和他的兄长祈昌又相继去世，过了一年，他的嫂子洪氏也去世了。先生接着又负责嫡母程恭人及继母吴恭人的丧事，过度哀伤几乎损伤身体。接着又有三个弟弟，两个弟媳妇，十几年间，后先去世。先生于这期间，侍奉汤药，办理丧事，抚养失去父母的孩子，请老师教育他们，以及婚嫁，各种礼仪都尽心尽力做到。先生对于(duìyú)社会上的事情竭尽心力做了很多，可是家庭之中，却屡次遭遇不幸〔丧亲之忧〕，〔他内心〕怎能忍受得了呢？第十二页，共40页。有姊妹四人，其适程氏者，幼年守志(shǒuzhì)，一子复早夭，其后家益落，而以垂白抚孤孙，君尤痛惜之。临没时，命其子分产以济其困乏，且为其身后计甚谆且详焉。〔方君〕有四个姊妹，那嫁到程家的姊妹，年龄很轻就守寡〔不改嫁〕，有一个儿子又过早去世，之后程家更加衰落，最终〔姊妹〕以年老之身抚养孤弱(ɡūruò)的孙子，先生十分心痛怜惜她。先生快要去世时，让自己的儿子分出家产来解决他们的困难，并且为她的身后事考虑得十分恳切，并且考虑非常详细。第十三页，共40页。论曰：世之儒者以诵说诗书自藩饰，而伦类之间，孝友睦姻任恤之行，多内省而惭。至于方君者，既弃儒术而事机利矣，迹其平生(píngshēng)所为，求之缙绅先生，何可易得哉？呜呼！可谓淳笃君子矣。议论的人说：世上的读书人用诵读(sòngdú)诗书来文饰自己，而在人伦道德，〔诸如〕孝、友、睦、姻、任、恤等方面的表现，反省自己大多会感到惭愧。至于方君这样的人，已经放弃儒术以机巧牟利了；考察他生平所作所为，到官员那里寻找，哪里能轻易找到呢？唉！先生可以算是品行质朴厚重的君子了。第十四页，共40页。6.〔3分〕B〔“敛〞通“殓〞，指给尸体穿衣下棺，泛指(fànzhǐ)安葬死者〕

7.〔3分〕B〔“府县修城，他捐钱白银三千两〞与原文不符〕

第十五页，共40页。

8．〔8分〕〔1〕〔4分〕先生虽然天资特别聪明，但因为家中远方的生意〔事业〕急需经营管理，没有(méiyǒu)方法，他只好到楚地游历。〔“颖异〞“远业〞“经理〞“之〞各1分〕

〔2〕〔4分〕到了先生时，虽然自己生活很节俭，但在帮助别人解决困急时常常担忧自己帮助不够。〔“处己〞“急〞“其〞“不及〞各1分〕

第十六页，共40页。

9.〔4分〕

极节俭(jiéjiǎn)，

重孝悌，

睦亲族，

勇担责，

乐好施。

〔答对4点即可〕第十七页，共40页。秋日送客至潜水驿

刘禹锡

候吏①立沙际②，田家连竹溪。

枫林社日鼓，茅屋午时鸡。

鹊噪晚禾地，蝶飞秋草畦。

驿楼宫树近，疲马再三嘶。

[注]①候吏：驿站(yìzhàn)管理者。②沙际：水边。

(1)首联、颔联描绘了一幅怎样的农家画面？(4分)

描绘了秋日中午竹溪环绕田舍、枫林社鼓喧腾、茅屋声声鸡鸣的祥和温暖的农村安居图。(“竹溪环绕田舍〞“枫林社鼓喧腾〞“茅屋声声鸡鸣〞每点1分，“祥和温暖的农村安居图〞1分)

第十八页，共40页。

(2)简要赏析颈联的写景手法。(4分)

以动衬静〔“动静结合〞也行，以鹊噪衬托禾地之静，蝶飞动景衬托晚禾秋草静景〕；

视听结合〔晚禾、秋草是视觉描写，鹊噪是听觉描写〕；

远近结合〔鹊噪晚禾地是远景，蝶飞秋草畦是近景(jìnjǐng)〕〔每点2分。手法1分，分析1分〕

第十九页，共40页。(3)尾联有什么(shénme)作用？请简要分析。(3分)

①照应诗题，说明全诗主旨。

②照应首句，点明送客地点。

③借景抒情，以驿马再三嘶鸣衬托(渲染)依依惜别之情。(每点1分)第二十页，共40页。11.补写出以下名句名篇中的空缺局部。

(1)纷吾既有此内美兮，又重之以修能。(屈原?离骚?)

(2)此中有真意，欲辨已忘言。(陶渊明?饮酒(其五)?)

(3)春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。(白居易?琵琶行?)

(4)角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。(李贺?雁门太守行?)

(5)直栏横槛，多于九土之城郭。(杜牧(dùmù)?阿房宫赋?)

(6)可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。(辛弃疾?永遇乐·京口北固亭怀古?)

(7)子曰：“人而无信，不知其可也。〞(?论语·为政?)

(8)大道之行也，天下为公。(?礼记·礼运?)第二十一页，共40页。12.文中画线的语句对文章内容的表达有什么(shénme)作用？(6分)

①表现素姑对过去(guòqù)温馨恬静、富有生气的乡村生活的思念。②反衬今天小城封闭、死寂、刻板的生活状态。③说明素姑对未来生活的向往。(每点2分)第二十二页，共40页。

13.文中两处画波浪线的句子分别表现了素姑什么样的心理状态？请简要(jiǎnyào)说明。(4分)

(1)素姑心中突然如有所动，忍不住抬起头来问。(2分)

①表现素姑心中突然有点儿不安于刻板、重复、寂静的生活(shēnghuó)。(答出“不安〞“单调〞“乏味〞“平淡〞“机械〞“枯燥〞之类的词语也可，1分)②有一点儿青春的骚动、一点儿生活(shēnghuó)的期盼。(答出“期待〞“向往〞也可，1分)第二十三页，共40页。(2)“早就(zǎojiù)卸光了。〞素姑在心里想，她的头又低下去了。(2分)

①表现素姑由“卸光的果子〞想到自己凋谢(diāoxi︷)的青春而产生的伤感、失落、无可奈何。(答出“伤感〞“失落〞“无可奈何〞其中一种即可，1分)②“早〞表达上述情感程度之深。(1分)第二十四页，共40页。14.简要分析(fēnxī)小说尾段景物描写的作用。(4分)①写“雁嘹唳〞“晚风萧索的响声〞，以动衬静，写出“果园城〞的寂静、萧索。(1分)②以寂静、萧索、凋零(diāolíng)之景衬托素姑悲伤、寂寞的心情。(2分)(手法1分，情感1分)③以景结情，含蓄蕴藉，意味悠长。(1分)第二十五页，共40页。①早就停摆的老座钟，失去了“活力〞，完全静止。②徒留形式(xíngshì)的老座钟，成了纯粹的摆设，象征素姑的悲剧人生。③老座钟早就停摆，果园城的日子一成不变，暗示了果园城人生活的因循守旧。④寓示社会的动乱没有对小城封闭的生活产生丝毫影响。(每点2分)15.文中两处写到早就停摆的“老座钟(zuòzhōng)〞，探究这一细节的深刻意蕴。(6分)第二十六页，共40页。16.简要概述本文的论述思路。(6分)首先列出培养大国工匠过程中出现的“两难〞现象，分析根源，揭示人文教育的本质；其次指出大国工匠培养需要人文教育的解决(jiějué)方法；最后得出结论：培养大国工匠需要加强人文教育。(每层2分。只有术语，没有分析，最多得2分)第二十七页，共40页。17.作者为什么说“工科人才的培养，切不可少了人文教育这一环〞？文中举钱三强的例子有何作用？(6分)原因：人文教育以塑造完美健全的人格为出发点，(2分)涵育的是人对价值道德的终极关心(guān〃xīn)，对做事的完美追求，是心灵的沉潜宁静。(2分)作用：说明人文教育对人的开展的重要作用。(2分)(意思对即可)第二十八页，共40页。18.作者认为，成为一流的大国工匠，需要具备哪些条件？(6分)①培养专注技艺、追求卓越(zhuóyuè)之心。②把科技创造同人类重大问题紧密联系，具备关切环境、关心生命的责任心。③在工程技术中融入思考和生命力。(每点2分)第二十九页，共40页。19.根据以下材料(cáiliào)，按要求作文。

医生到重症病房查房，来到一个垂危的病人床前，对病人说：“我们也不再隐瞒你了，对于你的病我们也没有什么好方法了，我们已经通知你的家人准备后事。你还有什么要求吗？〞病人挣扎着，用大家几乎听不到的声音说：“再换一家医院，换一个医生！〞

要求：①自选角度，自拟题目；②文体不限，诗歌除外；③不少于800字。第三十页，共40页。【参考译文】胡子厚与我谈论诗歌说：“有常言说，唐朝用诗歌选拔人才，因此诗歌兴盛；当代用经书文句取代诗歌来选拔人才，因此诗歌衰落。〞这种言论错了。诗歌的盛衰取决于人的才学，不是因为朝廷采取的(选拔方法)。汉朝以射策(一种(yīzhǒnɡ)以经术为内容的考试方法)选拔人才，但苏武、李陵的诗，班固、司马迁的赋在后世显扬，这难道是取决于朝廷(的标准)吗？屈原的?离骚?可与日月争辉，楚国难道是以骚体诗选拔人才吗？更何况唐朝用以取士的五言八韵的音律，(以及)当今流传的省题诗(唐代进士按尚书省所出题目而作的诗)，大多不精巧。现在流传于世的经典唐诗，都不是省题诗。第三十一页，共40页。20.诗之盛衰(shènɡshuāi)/系于人之才与学/不因上之所取也/汉以射策取士/而苏李之诗/班马之赋出焉/此岂系于上乎？(每处1分)21.班固汉书(前汉书)(每空1分)22.诗的盛衰(shènɡshuāi)取决于人的才学(或不取决于朝廷的取士标准)，唐代省题诗大多不精巧且没有传世。(2分)第三十二页，共40页。23.BE(B项杜竹斋与尚仲礼对调。E项“怕太太气坏身体〞错误，他是怕太太死去而自己就要(jiùyào)失去财产)第三十三页，共40页。24.(1)晴