因缘经散原品第二十五之二

一起学习《贤愚因缘经散原品第二十五（之二当时，国内许多富贵的长者和庶民百姓，听说已经允许那些乞丐，这些的人坐我们的坐垫，用我们的餐具呢？”这时祇陀正在安排供品，，第二天到了吃饭的时间和众位准备去参加宴请时，告诉乞丐比丘，那么乞丐，被佛同意了，这事引起了这些啊、庶民啊，引起他们的看法来了。因为在世间，大家分得很清楚，往往看不起这些乞丐，有钱的。作为这个世间呀，他们的价值观不满意，不满意这些乞丐能够。因为这事涉及到他们具体的问题了：过去迎请佛和来供养，他们把佛和当作最尊贵的福田，那么现在这些乞丐如果来了，那么他们怎么对待呢？是和其他一样，恭敬他们，尊重他们，还是像原来那样，当作乞丐看不起他们呢？在这里搞不明白了，于是呢，议论纷纷。正在准备供养佛和，于是他派使者向佛发出邀请，请世尊和众位来接受供养吧，但是有个附带那么到了第二天，佛和准备去参加宴请，那么佛就对这些乞丐比丘们说，这一次没有被邀请，那么自己运用神足到北俱卢洲去，取一些自然成米来，然后呢也到而归。而且呢，像大雁那样排列着飞到家，从空中慢慢飘落下来，按次序那么看见这些具足威仪，而且有那么好的瑞相，心中羡慕不已，说，这些比丘就是那些乞丐，以后现在的摸样。因为你没有邀请他们，所以他们就自己飞到北俱卢洲，取了自然成粳米来吃了。那么就因为什么呢？为什么后悔呢？为什么以为代表的这些呀，有丐，没有尊严，没有钱财，没有，被大家看不起。现在因为遇到佛，依了。无论他过去是乞丐，无论他过去是，无论是什么，这些分别的幻相已在这里，也把佛的威德、的功用说得清清楚楚了。在里边呀，没有乞丐，没有。无论是乞丐还是，都是世间业力的表现，在那丐，什么，通通都没有了，剩下的就是一个清净的圣人。这个呀，大家学一定要搞明白。学了我们心中还有高低贵贱之分，看见有权有势，我们就心生欢喜了；看见无权无势那些呀，有生病有的这些人呢，我观，呢，是完全的另外的一套价值观，它是不同的。如果我们用世间的价值观去分析判 ，那是完全无法交集的，那是完全错误的。所以大家要断地用熏陶我们，改变我们。误的观点、错误的判断方法。逐渐地要用，用的观点、的方法去用人的观点去分析这个世间的一切，要知道，这是错误的。我们看不远，看不长久，看不全面，我们往往看出来的是片段，是片面的，是的，误的结论。我们做企业，下了错误的结论了，周转不灵了，我们了。我们活在哪里，活在某个城市，活在某个地方，本来什么事没有，突然了，房倒屋塌，就有可能会遇到了；碰到洪水泥石流爆发了，有可能啊，房屋冲垮，人员啊。我们看电视上那些法律、法制，现在也会把一些案情给我们介绍介绍：有些人正常地工作、合法地生活，，被别的人破门而入，被杀被抢，这都有啊。包括我们现在诈骗、QQ诈骗、 高血压、高血脂，还有呀，这些问题都出来了。现在得病率比较高来带来的危害，于是我们做了，于是来就得承受这些错误的呀。有人吸毒呀！知道偷盗会被抓住，还有人偷盗；知道不好，一，也要被抓住的呀，现在依然有 种种的价值观都是不的、不完善的，它给我们带来的呢，都是种种的问题，种种的不良。就像这个故事里边一样，当然看不起乞丐，乞丐居然还能？他们世间一样