传播学名词略解

传播学名词略解1、传播：传播是带有社会性、共同性的人类信息交流的行为和活动。2、自我传播：体内传播或人的内向交流，是每一个人本身的自我信息沟通。3、人际传播：狭义指个人与个人之间面对面的信息交流。广义包括群体传播和组织传播在内。4、群体传播：即团体传播，指人们在“群体”范围内进行的信息交流活动。5、组织传播：一种有组织、有领导、有计划、有一定规模的信息交流活动。6图书等，对极其广泛的受众所进行的信息传播活动7、传播学是研究人类一切传播行为和传播过程发生、发展的规律以及传播与人和社会的关系的学问。8、传播过程：即传播现象的结构、要素和各个要互之间的关系。美国学者戴伯洛透彻分即各种关系的相互相互影响和变化。他提出“S-M-C-（讯息来源讯息渠道受者）的传播过程模式，强调了“过程研究”的重要性和科学性。9播过程分解为传者、受者、信息、媒介、效果，即5WR、布雷多克添加了情境和动机7W③社会系统模式。1、拉斯韦尔模式（传播过程中的55W模式。11、申农-韦弗模式：线性模式之一，把媒介分为三种，把讯息分为发出的和收到的，增加了噪音的因素。12、传统线性模式：以拉斯韦尔和申农-韦弗模式为代表，传播被表述为一种直线型、单向型的过程。忽视了反馈和社会过程对传播过程的制约。1引入了“反馈”机制。14、反馈：传播过程中的受者对收到的信息所作出的反应。1兼有传者、受者这两种身份。1、编码和译码（或解码理解过程，就是把符号还原成意思。17、基本群体：也叫初级群众、首属群体，指家庭、邻里、亲密伙伴等。18为的群体。19被勾画出来了，社会与传播之间的关系展开了。传者方面，记者编辑都有主动性，反过来又承受着“讯息的压力面的制约和影响：个人层面、组织层面、社会层面。受者也有复杂的背景：个人层面、组织组织层面、社会层面。20、归纳：以数据为基础，把数据反映的实际关系组织为理论原则。21、演绎：从理论解释出发，寻求数据以检验理论的预测。22位的数量特征去推断总体的数量特征的一种调查方法。23、随机抽样和非随机抽样的区别随机抽样：使总体中所有个体具有相同的被抽中的机会的抽样形式。推论总体，采用的抽样方式。24④显性内容。25方交换意见。自我中心性的“谈话”则是在对他自己“谈话任何人发生联系而感到高兴。播也往往具有作为工具使用的目的。传播行为既有目的性，又有认知性。满足和快乐，而对某些导致行动的传播则贬低为不愉快甚至是痛苦的。一种主观的愿望。26行为规范，从而使个人和社会取得协调一致。27麦奎尔认为，这方面的研究大多信息功能；发展个性的功能；与社会整合的功能；娱乐功能。主观的愿望。2829社会问题以及社会运动以显赫的地位。30发起有组织的社会行动。31招架的地步。对社会问题和社会活动的虚幻满足，反而削弱了人们的行动能力。二个阶段是新闻加工，这里的把关人主要以编辑为代表。32张潜网。这张潜网便是布里德所说的编辑部中的社会控制。334“报刊的自由主义理论①集权主义理论思想主旨是：一，国家利益高于一切。二，真理是权力的产物，权力是衡量真理的尺度。在这种背景下，当时西方各国实施严格的控制和垄断，体现了君主独裁式。②自由主义理论其基本主张有：一，个人权益高于一切，所谓国家归根结底应用来保护个人权益。二，之所以允许人们有言论自由，是因为人是具有理性的动物，不论各种言论如何泛滥，人都能凭理性辨别出什么是真理。三，真理只有在各种意见展开“自由而公正”的竞争中才能产生，才能发展。自由论坚决反对对传播活动实施的任何形式的限制拘无束”的传播体制便随之确立。③社会责任理论地承担相应的社会责任。这体现了大众传播的自我约束体系。④苏联的共产主义理论。这一理论针对的是以原苏联为代表的社会主义传播理论与体制作者看来，这种传播理论与体制不过是集权主义传播理论与体制的继承延续。3、报刊的四种控制观念（控制体系与管理上。常见的手段有：立法、行政、操纵新闻。二、经济控制。关键媒介在所有权上，另外一个重要因素是广告。三、受众控制。受众对传播的控制主要表现在反馈上。有直接表示意见建议的（电话等（，传播者也主动收集公众反应。照一般的行为准则和自身的职36（信息37、可读性：原意指新闻、文学作品等易于阅读的程度，即作品使读者易于接受和了解，而留下鲜明、深刻的印象。3、前台行为与后台行为（戈夫曼的情境决定论：戈夫曼的情境决定论将人们的社会生活人按其所扮演角色的社会规范应有的行为。39、梅罗维茨的媒介理论（包括理论及评价）主要论点：情境形式的变化，人们的社会角色形式也在变化。息。环境的一个重要部分。缺乏连贯性。40①各人心理结构是千差万别的。②个人之间差异的形成，主要由于后天习得的不同。③在不同的环境下成长的人们接触到大相径庭的观点价值观和信念，这些构成他们的心理结构，并使他们每个人都与他人不同。的心理差异影响他们对信息刺激物的挑选，也制约他们对信息刺激物意义的解释。⑤心理结构各不相同的社会成员，对大众传播媒介内容的接受、理解、记忆、反应，也是各不相同的。41、受众的社会分类论：以社会学为基础，注重各社会群体的特性差异对受众成员的媒介信息接受的行为的影响。主要观点：①大众传播媒介向社会公众提供各种信息，但社会成员是有选择地接收和解释这些信息的。②人们的这种有选择的媒介信息接收行为之基础的地位。性别、文化程度、工资收入等人口统计学上的因素。群体的内部成员们对大众传播作出大体一致的反应。社会分类论可指导人们研究分析据以划分受众为不同群体的可变因素与人们信息接收行为之间的联系，并进而指导传播机构分析和预测不同受众群体的有选择性的媒介信息接收行为的。42主要观点有：①媒介向社会成员提供各种信息，但社会成员是有选择地接收和解释这些信息的。②造成社会成员有选择的大众传播信息接收行为的重要原因们的接收方式。表明上述的社会影响在产生作用。④个人对大众传播媒介的注意形式和反应形式，反映出他的社会关系网络。⑤因此，大众传播媒介的效果既非一致的、强大的，也非直接的制约和影响着媒介效果。出采纳与否的决策。4、认识的连贯论（认知不和谐理论44这些信息可能与他们原有的观点相一致，也可能有悖于固有的观点。内容并对它们作出反应。他们只能根据自己的不同特点、不同需求，有选择地使用媒介。②选择性理解（解释传播者给予的意义是否一致，而理解的程度对于劝服来说是具有决定性的。而只是有筛选地记住一部分内容。44、认识的连贯论（认知不和谐理论）自己固有观念不和谐的信息的骚扰45（易得性并且往往由于某些信息易于获得当注意“黄金时间”的效应）信息的获得性对受众的信息接收行为虽会产生一定的影响4647、传播效果的三个层面：知层面上的效果；②作用于们的观念或价值体系而引起情绪或感情的变化，属于心理和态度层面上的效果；③这些变化通过人们的言行表现出来，即成为行动层面上的效果。48、常识理论、现场理论、社会科学理论：麦奎尔认为，关于大众传播的效果和影响问题，主要有三种理论：种“理论”以舆论的形式对传媒的活动产生影响。4、戈尔丁认为大众传播的效果分为四种类型（看图要素相组合，将大众传播和效果分为四种类型：相符的累积效果。果。50为示范效果5、传播流程：传播流程是指由大众传媒发出的信息，经过各种中间环节罗杰斯《创新及普及》等。52IPP大众传播，而是基本上取决于人们已有和迄今所持的政治态度。5354、意见领袖：在人们作出决定的过程中，有一些对他们施加个人影响的人物。55间环节，即“大众传播→意见领袖→一般受众56571940年美国总统大选期间，围绕大众传播的竞选宣传对选民投票意向的影响所作的一项实证调查的研究报告。研究人员对调查数据分析后58606抗力。6主旨隐晦，增加理解的困难性。6后气氛或使用感情色彩强烈的言辞来感染对方。64行为向一定方向发生变化它唤起人们的注意，促成他们对特定传播内容的接触；(2)它促使人们迅速采取对应行动。但是“敲警钟”会给对象带来一定的心理不适，易引起自发的防卫性反应。所以“敲警钟”须掌握分寸，切合实际。6、拟态环境（李普曼《公众舆论：早在２０世纪２０年代，美国著名政论家李普曼就在其所著的《公众舆论》一书中，论及拟态环境问题。并首次使用ｒｏｎｍｅｎｔ”的（即拟态环境观体搭建的“象征性现实”的中介。经过这种中介后形成的“主观现实观现实“镜子式”的反映，而是产生了一定的偏移，成为了一种“拟态”的现实。6、把关人（卢因（1947年动1950理论从人们的不自觉行为成BauerandBaue196。核心观点，传播媒介拥有不可抵抗的强大力量，它们所传递的信息在受传者魔弹式、魔弹论"或。这种观点产生的理论背景是当时西方盛行的本能心理学和大众社会理论。机制主导的，有关这一理论的研究大都是建立在观察基础上的结论，并未经过严密的科学调查与验真空中去考察。观点„”6（拉扎斯菲尔德的《人民的选择：传播学研究的先驱者之一拉扎斯菲尔德（Paul、Lazarsfeld）1940年主持的一项研究发现，在总统选举中选民们政治倾向的改（如某一个候选人那里通过大众媒介达到所谓的“意见领袖Opinionleader”那里；然后再通过意见领袖把信息传播到普是人际影响的扩散。这就是著名的两级传播假设tw—StepflowhyPothesi。它使人们认识到大众媒介渠道和人际传播渠道在人们信息获取和决策（态度形成和转变以及具体的行动）更为复杂的传播行为差别6、议题设置：议题设置理论theagenda-settingtheor，它是由美国肖最早提出。这种理论认为：大众传播只要对某些问题予以重传播效果分为认知、态度和行动三个层面，议程设置功能假说是这个2）议程设置功能考察的整体的大众传播具有较长时3）议程设置功能0/1/2”和“0/1/2/0/响到公众对少数议题的感知0/1/2”效果指的是媒介对少数议题的突出强调，会引起公众对0/1/2/、/n”效果指的是传媒对一系列议题按照一定的优先次序所给予的不同程度的报道，会影响公众对这些议题的重要性顺序所做的判断。6、沉默的螺旋（诺依曼1974年在《传播学刊》上发表的一①舆论的形成是大众传播、人际传播和人们对“意见环境”的认知心理三者相互作用的结果。数意见”——舆论的诞生。舆论的变化过程和“少数派”的作用（要注意“中坚分子”的作用）“沉默的螺旋”假说的重要意义：①它把对舆论形成过程的考察从现象论的描述引向了社会心理分析的领域机制在这个过程中的作用。②它强调了大众传播对舆论的强大影响，并正确地指出了这种影响来自于大众传播营造“意见环境”的巨大能力。“沉默的螺旋”理论的特点：诺依曼在“舆论——我们的社会皮肤”中说明：舆论是个人感知社会变化度分裂而引起社会解体。②从传播效果研究的角度而言在她看来，舆论在双重意义上是“我们的社会皮肤果论的代表理论之麦奎尔所指出Patricia、DavidDomke、Keith。Stamm三位教授在针对“沉默的螺旋”理论进行调查研究后撰文指出：个体是否愿意发表（micro-climat个体因为害怕在这个群体范围内由于发表不同意见被孤立而保持沉默或者附和的可能性更高。个人意见主要是保持70、培养分析或数化分析：美国学者G"格伯纳等在实证考察的基础上提出“培养分析”理论事讲析一潜移默化之中。致或接近的认识。71（沃纳赛佛林，小詹姆斯"坦卡德，200。因此，对于社会来说，真正有意义、有价值的开创的可能性以及带来的社会变革（199响今习以为常的术语“媒介讯息；麦克卢汉的理论带有很大的极端性和片面性。主要表现在：（1）在他的理论中，媒介技术是社会变革和发展惟一的决定性因素，这就忽略了生产关系和社会关系等各种复杂的社会因素的作用（2）在过度重视技术的同时，没能充分认识到人的主体性和能动性。（3）其理论立足于媒介工具对中枢感觉系统的技术性影响，并试图以此来解释人类的全部行为，也是非常片面的。7273、伊尼斯与波兹曼的媒介哲学ft何流布、变异、互动、特质、偏向[2]在英尼斯看来，传播媒介可以分为倚重时间的媒介和倚重空间莱文森在媒介形态演化理论上做出了新的贡献，他的“人性化趋势”理能不但能把“地球村”完全连为一体，而且开拓了一个崭新的“赛博空间非同步对话，从而创造了一种新的“口语传统入的研究，英尼斯甚至可以被看作是传播学媒介分析的先驱。尼尔波兹曼在《童年的消逝》一书中所阐述的主题。波兹曼认为，后工业化时代的文化正字母出现以前，儿输给他们。其结果是如今的儿童早早就沾染上了成人的悲观怀疑、漠然和傲慢的习气。制与重组的过程，也就是人们思考、行动及了解自身与社会之间关系的一个过程。两个非常著名的经典的心理学实验为群体压力与趋同心理的研究作出了重要的贡献社会心理学家谢里夫所作的自动移动光效果研究193193，这个研究的生理基础是人的"195－195他的七名“被试”都是为配合实验而故意安排的助手。实验结果惊人的发现有33％的被试屈服于小组的压力而做出错误的判断74字和印刷媒介产生后，人类由“耳朵的社会”转向了“眼睛的社会以论在国际政治、经济还是跨文化交流领域念。7576、“热媒介”和“冷媒介”这是麦克卢汉关于媒介分类提出的两个概念。“热媒介”传递的信息比较清晰明确，接收者不需要动用更多的感官和思维活动就能理解。“冷媒介”传递的信息少而模糊，在理解之际需要更多的感官和思维活动的配合。“热媒介”和“冷媒介”的分类本身并没有多少科77激环境中长大，是注重感觉的“感觉人重视逻辑思维的行为方式形成鲜明的对比。78器，这个容器是孤立的、封闭的接人社会化和人格形成过程的影响。7980一种批评观点。转向了个人主义的享乐和“充欲”价值。佐藤毅将这种现象称为“他律性欲望主义81828350模式。怀特认为，新闻媒介的报道活动不是，也不可能是“有闻必录素84、媒介技术决定论对麦克卢汉媒介理论的一种批评。麦克卢汉认为，媒介是社会发展的刷媒介产生后，人类由“耳朵的社会”转向了“眼睛的社会空85、媒介功能融合指单一功能媒体向综合功能媒体的发展趋势，即多媒体化趋势。媒介发展史上具有革命性意义的事件。86、媒介内部控制传播学控制研究的领域之一。8789、传播学批判学派：注重从宏观上研究传播和社会制度、政治经济结构的关系义体制下的政府和传播持严厉的批判态度。“V1996VV芯片的作用，使包含有害内容的节目自动删除。攻击或者网上窃取信息等。数字化：与模拟技术相对而言的数字化技术，以及由此而产生的数字化产品和未来的数字化时代。93.MSNBC频道在互联网络上建立了自己的网址。批判学派的“批判对商业化、实用化、经验化的传统理论进行否定性的抨击与扬弃。单面人：马尔库塞在《单面人》中指出，发达工业社会已蜕变成一种“单面的社会将自身完全融入现实中。卢卡奇的“总体性”方法：批判学派都直接或间接地继承了卢卡奇的“总体性”方法，中的表现就是商品拜物教。文化霸权：葛兰西提出。文化霸权是指统治者除依赖暴力来维护社会的政治经济秩序之而这种领导只能建立在统治者和被统治者的共同信仰上，也就是建立在统一的意识形态之上。意识形态：人们被幻想束缚，很难对生存问题作出正确的回答。弗洛姆认为这种幻想是思想淹没于其中；②把现在的真相压入到无意识中去