2023年傅雷家书读后感-36

第页2023傅雷家书读后感傅雷家书读后感15篇

当阅读完一本名著后，信任大家都有许多值得共享的东西，此时须要仔细思索读后感如何写了哦。那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是我细心整理的傅雷家书读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。

傅雷家书读后感1

轻轻合上书，品尝着书中诗般的文字、真挚的情感，心情久久不能安静。

?傅雷家书?虽说只是一部傅家书信的真实记录，但是通过这些飘洋过海，飞越大陆的书信，把千里之外的儿子与牵挂他的严父，亦如挚友，还有无微不至的母亲之间的情感紧紧相连，想想我们今日的华蜜生活，我不禁热泪盈眶。

楼适夷说过：“这是一部最好的艺术学徒修养读物，这也是一部充溢父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。〞没错，透过家书，父子二人对艺术深化的探讨中，饱含父爱的关切。他为了儿子，从小聘名师教他钢琴，后来又送去波兰深造。儿子不断学习，父亲不断翻阅古今音乐典籍，从诗词歌赋到古典浪漫时期的经典，为儿子供应最恰当的建议，有多深的父爱，才有如此宏大，这才真是呕心沥血！这也就能明白傅雷家教多么严，望子成龙的心情多么热切，他创立了无法到达的神话。从他对傅聪的指引中对我有很大启发：练习往往只是第一步，迈向胜利必需靠志向和思想，灵魂便在其中。肖邦能在傅聪的琴键上重生，不是年复一年的磨练技巧，而是精神上的一样。“头脑是一切的总指挥。〞

“美的音质来源于心的感受实力。〞中国古典文化给傅聪以极大的帮助，经常捧一本书，品尝五千年文明，欣赏汉唐风韵。人生活中不作文/仅仅有乏累、劳累，更有诗意，使人开朗，给人以奋斗志气。傅聪曾说：“诗词在手边越读越爱它们，也越爱自己的祖国，人在他乡，心永在家乡，永在中国。〞这与傅雷的教化是分不开的。“学艺术在于为人民效劳，做人、做教化家，给他人阅历、借鉴。〞“赤子便是不知道孤独的，赤子孤独了，就会创立一个世界，创立很多心灵的挚友，拥有一颗真挚的心，才能撑起人生的境界，故赤子永不会孤独，没有鸢飞戾天之心，便不会失落，以到达不以物喜，不以己悲，以主动面对世间百态。〞傅氏父子不断进步，至死也牢记于墓碑上。永留于心。傅雷总害怕 儿子成名后傲岸自大，用自己的亲身经验告知儿子虚心做人，严谨做事，心中要有人格的尊严。傅雷夫妇的心血表达在傅聪的一言一行上。几年前，在西安音乐厅偶遇傅聪先生，看到先生在后台打算演出，与书后照片相像，我一眼便认出了他，举止儒雅，举手投足间溢满了的是教养，虽只是看到先生的侧影，但对傅氏家族的敬意油然而生，也不禁感慨傅雷教化的胜利。

傅雷家书，伴随一生，带来的收益存于心里，即使傅聪没见到父母最终一面，但家书勾画出了他们的真情，“润物细无声〞，合上书本，回味这些家书，对我做人、处事、立身具有极大的教化启示，受益终身。

傅雷家书读后感2

翻开?傅雷家书?，一封封深情的家信映入眼帘，父母的谆谆教育、孩子的感恩之情，不觉已流入心间。

?傅雷家书?，傅聪去波兰留学。此后与父亲傅雷经常书信来往。时傅雷家遭到抄家，傅聪的书信只剩下剩余的几通，所以文章中大局部为傅雷对傅聪写的书信，故名“傅雷家书〞

?傅雷家书?不仅仅是书信，还是傅雷和傅聪沟通艺术的平台，到处可见深厚的艺术功底。在一篇篇清爽的文笔中，我们还能够感受到父子之间的浓浓亲情，即使相隔万里，依旧不减。

家书中最常见到的，还是关于音乐的资料。父子俩时常在家书中畅谈自我对音乐的见解，对音乐作品的感悟，对艺术家的评论。傅聪曾获得第五届肖邦钢琴竞赛第三名，是知名的钢琴家，受过国内外知名音乐家的赞誉。这些功绩与他严厉的父亲是密不行分的。

傅雷对小时候的傅聪严加管教。那时是二十世纪四十年头，在四周被日本侵略者包围的上海孤城，连大气中都充满着一种罪恶的毒氛。傅雷先生不让孩子去街头游

玩，他把孩子关在家里，培育他的音乐和文化。他还非常留意孩子的言行举止和生活习惯，他要求孩子生活俭朴，学习仔细，每一天都要监督傅聪不停地连上几个小时的琴。可是傅雷并不是死板的教化。有一次傅聪正练着琴，突然来了灵感，弹着弹着就跑到自我的调上了。父亲觉察到异样，便走下楼来。傅聪吓得连忙回到谱子上去。但这次，傅雷不仅仅没有责怪傅聪，反而叫他弹自我创作的曲子，父子俩一齐探讨，并将刚刚的曲子命名为?春天?。

傅聪长大后远出家门出国留学、演出，傅雷的家书也一向陪伴着他。傅聪在外艰苦奋斗时，家书便是他唯一的抚慰。9年9月3日凌晨，傅雷夫妇戴着沉重的精神镣铐，离开了这个世界。两个多月后，当傅聪从一位法国挚友那里得知噩耗后，突然天旋地转，热泪纵横。

人爱其子，胜于一切。傅雷对孩子所灌注心血，全部融入到一封封家信中。傅聪在异国他乡漂流的生活中，从父亲的这些书信中吸取了信念与精神。使他在海外孤儿似的境况里，似乎父母仍在他身边给他教育、鼓励和鞭策，使他拥有更多的志气与力气，去战胜各种各样的艰难险阻，走自我正值的道路。他拒绝与祖国敌对的国家的邀请，从不做有损于祖国尊严的言行。这种酷爱祖国的精神，与傅雷在万里之外给他殷切的爱国主义教化是分不开的。

傅聪在艺术上的造诣，离不开父亲傅雷苦心孤诣的训诲。傅雷已去，家书仍留。傅雷家书给我们带来的爱与精神，恒久影响着下一代。

傅雷家书读后感3

傅雷家书，一封封平淡无奇的信，背后却隐藏着父母对孩子最真挚的情感。一次次不厌其烦的教育，是父亲对孩子苛刻却又宽容的爱。这是一本充溢父子之间相隔甚远却好似近在眼前的爱，一本父亲含辛茹苦的教子过程，来来回回，都包含在这家书之中。

?傅雷家书?是一九五四年至一九六六年期间傅雷夫妇与自己的孩子傅聪在波兰求学时相互寄出的书信，并集成了一本书。记录了傅聪从一个小小的钢琴学童成长到一个世界瞩目的宏大钢琴家的过程，其中自然是少不了父亲母亲对其无微不至的关爱，即使是在天各一方，多数个吩咐和叮嘱集合在书信中，便促就成了傅聪。让人不得不感慨傅雷的教化方式之妙。

傅雷曾向傅聪说过；‘第一做人，其次做艺术家’这一句话让我深思，为什么第一做人，其实很简洁生而为人，我们就是人，做人才是根本，人在这世上，很简单迷失自我，特殊是在胜利和失败的时候。傅雷有远见卓识，当然能守住做人的根本，也以此教化子女。这是我读完书后感悟最大的之一。

在傅雷的眼中，换句话说，他教化胜利的缘由在于他并没有把自己的孩子当作是一个纯粹的孩子，更是精神上沟通的伙伴，他会关切傅聪的身心健康，会关切傅聪的生活，关切他的练琴进展，甚至还会和他聊到中国艺术的开展就像是一个老挚友，知音，给傅聪一个能发出内心声音的空间，尤其是在书信当中，不管是傅聪的日常生活还是来自工作上埋怨，而是耐性与他教育，倾听他的看法和心声，拉近与他的距离，像是书信当中的；‘你觉得怎么样或是听听你的看法’将自己人生道路所经验的一切阅历，道理用内心教给孩子，这，就足够了。

傅雷夫妇对于整个中国的教化其实也有着很深的影响，他们的教化之独特点在于并没有陪在孩子身边，而是精神上的陪伴，依旧是书信中，傅雷细致入微到上台应当保持怎样的面部表情，抛去其他的不说，这种表现莫非不是对孩子最大的关爱了吗，能为了孩子考虑这种地步，真乃专心良苦啊！傅雷的眼光看的也可谓是真远，他知道物质化的时代总会过去的，像这种超时代的教化方式，怎可能不出效果呢？这就是他们被例为典范父母的缘由。

其实傅聪的胜利光靠苦心孤诣是肯定不行的，父母在这方面就像是一个老师，不行能恒久的陪在孩子的身边，两者肯定是相互的。傅聪对音乐，我觉得更多的是酷爱，对音乐的贪欲，酷爱的动力使得他努力的追求音乐，努力将最好的感觉传达给听众。

傅雷家书，四字包含了太多太多，但恒久不变的是傅聪每封信的‘再谈了，祝你们健康’和傅雷夫妇对孩子深刻的教育，看看现代，大局部的家庭甚至还在物质的时代，用物质满意孩子，其实都是虚伪的。但在看看自己又何尝不是呢？

傅雷家书读后感4

我时常会思索一个问题，父母是真的爱自己的孩子吗？为什么他们总是那么善变，上一秒还是一帆风顺，下一秒就波涛汹涌，是不是他们对我们的爱很淡很淡呢？只要我们犯了错误，爱就会立马消逝破裂……这些困扰我好久的问题，在我读完?傅雷家书?这本书后都解决了。

读完这本书后我深深地明白，父母对子女的爱是恒久不会消逝的，它永恒地存在。傅雷对他的儿子傅聪有着深深的爱，但当傅聪年幼时，父亲对他却是特别严苛，近乎不近人情。当傅聪长大离开后，傅雷深切地感受到对儿子深深的牵挂，他将这份爱化为一封封家书，藏在对儿子每一句的谆谆教育中。他时刻关注儿子的成长，用爱去鼓励他前行。当他觉察儿子的错误时，也会明确地指出，并耐性地教育他；在儿子遇到困难时，他更会努力地去帮助他，比方傅雷对儿子在艺术上的点拨：“?琵琶行?中‘大弦嘈嘈’‘小弦切切’一段，好比staccato，像琵琶的声音极切；而此时无声胜有声的几句，等于一个长的pause；‘银瓶……水浆迸’两句，又是突然的attack，声势雄壮……〞在这一段中，我看出了他对儿子的深爱，其实傅雷对音乐的探讨并不是那么深刻，可是他以其渊博丰富的学问，睿智的见解对儿子予以了点拨，他能看穿诗韵和琴的联系，表达了他在文艺上的深厚造诣，也告知儿子一个深刻的道理，艺术形式彼此都是相通的。

对傅雷的夫人，傅聪的母亲，我也有着极高的敬意。在傅雷对儿子极其严苛的时候，她在精神上也备受熬煎，但她却始终努力调和着父子之间的关系，而在傅聪不回信时，她焦虑万分，无一不表达了她对儿子深深的爱。她或许不如傅雷那样拥有渊博的学问，能够给儿子独到的见解，但她却是一个平凡又宏大的母亲，她把自己全部的爱都给了自己的儿子，对儿子恒久抱有希望，恒久以自己的儿子为荣。

爱是什么？爱是一抹春风，轻轻拂过你的脸庞，围绕陪伴在你身边，而你或许并不知道，你的凉快舒适正是因为清风的相伴，你的华蜜安逸是有人在静默守护；爱是一把雨伞，虽然你不是每时每刻须要它，但当你真正须要帮助时，它就在那里，随时打算好为你遮风挡雨；爱是一本书，它教会你许多许多，在你迷茫时为你指明道路，在你傲慢自满时教会你虚心做人。

傅雷用一封封的家书表达了自己对儿子的爱，而我们的父母用一言一行、一举一动来表达对我们的爱。正因为父母的爱，我们才少走许多弯路，正因为父母的爱，我们才砥砺前行，正因为父母的爱，才成就了今日和将来的我们。

傅雷家书读后感5

爱情是一个很微妙的东西。爱是一种习惯，不行预知的，没有的话。爱是一种无私不求回报的付出。爱是一种糖，甜而不腻。

自从，我读完了?傅雷家书?这本书。我对爱的理解进行更深了，尤其是父爱。每个人生活都有自己父母亲，是他们学习给了我们生命，是他们可以哺育一个我们已经长大。在成果长过程中，我们国家都得到了许多父亲的教侮，母亲的慈祥。

傅雷是我国闻名的作家和文学评论家，他的妻子朱美福是一个和蔼和蔼的东方女人。他们的教化使他们的儿子成为世界闻名的钢琴家。傅雷夫妇在大儿子傅聪在波兰留学期间写了186封气质信，其中包括父亲对文化艺术的探讨、思想沟通和母亲的“唠叨“。

在这些信件中，傅雷先生放下了父亲的尊严，毫无顾忌地向儿子坦白了自己的罪过，倾诉了自己的心声，填补了父子之间的鸿沟，就像傅雷在我身边一样，拿起信头上的一封信，亲切地念给我听，让我沉醉，沉醉，牢记。

“爸爸今年好似苍老了很多，更多的白发，我有许多的薄与去年同期相比，常常脸肿肿的脚，不是心脏健康的标记。〞这句话为他的儿子的母亲写的。话语，充溢了旧的全部家长，经验了双重岁月的熬煎和人类世界的，老的写作只有几百雷日趋老龄化，身体和精神也比以前差了许多。而此时，两个儿子都没有了他们，不禁觉得“英雄迟暮〞。无奈与凄凉。

是啊，现在的儿女我们在外为自己的事业而拼搏，拼出一个一片开展天地。又可知，家中的父母为他们而担忧，他们的脸被岁月的痕迹已经布满，一颗颗“老人斑〞烙印在脸上。头顶上的头发被岁月染上了中国白色作为颜料，父亲的头顶，莫名的地被岁月变成了社会一片“荒原〞。可这就是一切，又不是没有父母对儿女的挂念与担忧所付出的代价。又有的儿女不孝顺，在外学习外面醉生梦死，追求经济潮流，挥霍着父母的“血汗钱〞。不孝的儿女们在你们可以做着一些对不起孩子父母的行为时，你们之间是否真正想过假设你们都是父母以及脸上的烙印，头顶的白发和“荒原〞，醒醒吧，他们生是为了提高你们，死也是企业为了实现你们，莫非不是你们认为不应当进行感恩教化他们吗？树欲静而风不止，子欲养而亲不待。

傅雷夫妇信件，在字里行间的感情溢出，深深地打动了我，对亲情力感染了我。这使我想起我的父母。我的父亲对我的爱，毫不逊色母亲对我的爱。在雨中，伞妈妈的手，这是母爱的雨，节奏。在网上，掖我的父亲，所以我还是睡在床上，这是暖和的父爱。

在这里，我想对我的父母老师说一声：“我爱你们！〞

傅雷家书读后感6

今年暑假我读了一本令我受益匪浅的书——?傅雷家书?。

它不仅仅让我们懂得怎样做一个好孩子，更重要的是让我们懂得怎样做人;怎样对待人生，也让我更加了解父母的心理都在想着什么，这让我能够更好的和父母沟通。同时也应当是作子女的了解父母的一本好书。子女能够经过这本书了解自我的父母，父母能够经过这本书了解自我的子女，傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典，永垂不朽的经典。

从书中能够看出傅雷是一个对自我要求比较严格甚至是比较苛刻的人，这正是他的身世所确定的傅雷在幼年丧父，童年母亲的严厉家教。在细微环节上修炼自我的品德，虽然家书中是很多教化儿子的话。

但实际傅雷自身都做到了，这也就是儒家文化中在品德修养身教胜于言传吧。当然这和他所受到的既有儒家底蕴的儒家文化，又有从头到尾的理解唯物主义的思想是分不开的。

傅雷作为父亲，对子女的情感是非常丰富的。其实，我们身边的父母也跟傅雷一样的平凡与宏大。我们的父亲也是常常为我们的生计，为了我们的学习，为了我们能上一个好的学校，为了我们能拥有好的成果，使得他们的头发都白了，费尽了心血，这是真正的宏大，这才是真正的父亲!

傅雷能够说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表，他的对子女的充溢爱心的心理使得他的子女能够健康的成长。

从那里边我想到了此刻父母对于孩子的教化确实令人担忧，很多孩子的自主本领越来越低，以致于此刻的孩子不能适应社会，不能自我照看自我和干一些力所能及的事情，这正是中国父母的悲伤，所以培育一个孩子，最好要在他小的时候，该赐予自由就赐予，该让他自我去冒险，就让他去……不要过分溺爱，让他自我去承受一些事情。

告知他，他所在的世界，所在的国家，所在的社会，以及这个家庭等一切一切他应当了解的东西。恒久不要说：“等你长大了你就明白了。〞之类的话。那样他会不珍惜童年。没有最好。仅有更好。

再说人自我一辈子都活不明白，有时候只能顺其自然。你赐予了他生命，有职责。每一位父母，每一个家庭，都只是短暂的避风港，要出海的船，是终究要出海的，要经验的风浪，是终究无法避开的。

人生的很多路，很多暗夜，只能单独去应对，孩子的人生，父母无法去替代，去担当。清华高校曾辞退了一个学生，缘由是该生在学校竟不知如何穿衣服，系鞋带。另有报道说，曾有一女生在校不知如何煮鸡蛋，只好哭着握着两个鸡蛋回家，这样可笑的事情尽然是现实生活中活生生的，惊奇吗?不惊奇!有这样的教化，就会有这样的孩子。

温室里的花朵是弱不禁风的，大自然中的树木才能经受狂风暴雨。

傅雷家书读后感7

“烽火连三月，家书抵万金〞。自古以来，一封封雪片似的家书都饱含着亲人间的浓浓情感，在战场之间来回穿梭。而这本厚厚的?傅雷家书?，又包含着傅雷对儿子的哪些情感呢？

轻轻翻开崭新的封面，细细品读，字里行间都流露出傅雷夫妇对两个儿子的爱和期望。不管是对他们艺术方面的谆谆训诲，还是生活上的千叮万嘱，从中我都品尝出了浓浓的亲情。傅聪出国多年，为了避开他遗忘中国的文化传统，傅雷不间断地为他寄去一本本中国名著，从?诗经?到?世说新语选?，从?楚辞?到?唐五代宋词?；他建议儿子每天写一些中文日记，并坚持要他用中文与自己写信，就是为了不让他遗忘祖国的汉字；为了让儿子更好地理解东方和西方的文化差异，他用文字耐性地引导儿子，一步一步……他做这些事情，就是为了让儿子不要遗忘：我是龙的传人，那个有着五千年悠久历史的国家的子孙！

和现在很多父母不一样的是，傅雷和儿子之间不仅仅是父子的关系，更是挚友的关系。他像一个知心者一样，与儿子天南海北地谈：他们谈艺术，“志向的艺术总是如行云流水一般自然，即使是慷慨激扬也像夏日的疾风猛雨，似乎是天地中必定有的也是世所必定的境界〞；他们谈婚姻，“古语说，'君子之交淡如水'；又有一句话说，'夫妇相敬如宾'。可见只有安静、含蓄、温柔的感情方能长久；另外一句的意义是说，夫妇到后来完全是一种知己挚友的关系，也即是我们所谓的终身伴侣〞；他们还谈中西方文明的异同，“中国人的志向是追求才智而不是追求信仰。我们只望见古人提到彻悟，从未以信仰坚决为人生乐事，而这恰恰是西方人心目中的华蜜〞……他希望儿子在国外要留意自己的言谈举止，要有国家和民族的荣辱感，要有人格的尊严和崇高的气节，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家〞。傅雷是一个睿智、博学的父亲，他对儿子的要求很高，但他同时也在忏悔自己以前做得不到位的地方，并希望儿子能做得比自己更好。

合上书本，闭上眼睛，平日里的一幕幕出现在脑海里——桌上一碗碗冒着热气的菜肴，上学前耳畔的一声声吩咐，也包括父母日渐苍老的背影……为人父母，他们虽然没有傅雷夫妇的博学，但他们也在努力让我们懂得感恩，懂得珍惜，懂得做人的道理。可是他们对我们的期望，我们又真的像傅雷一样，理解它们，并努力去完成了吗？

傅雷家书读后感8

一封封朴实无华的纸信，日积月累，便铸就一本情意绵绵的——?傅雷家书?。

起初接触这本书时，心中生疑：作者为什么会写下这么多封信呢？这一切只谓“恒〞。

傅雷的恒，在于他对儿子悉心指导，呕心沥血。

“多少过分的谀词与夸奖，都没有使你丧失自知之明，众人的掌声、拥抱，名流的赞美，都没有削减你对艺术的谦卑！终于我的教化没有白费，你二十年的熬煎没有白受！〞傅雷的话语铿锵有力，他对儿子真诚的指导与赞许，赐予了儿子前进的力气。傅雷夸奖儿子不要被胜利冲昏头脑，冷静对待赞美和荣誉，也意在让儿子不仅要低调做人，更要有始终如一的恒心和意志，奋力前行。

父母是孩子最好的老师，傅雷虽不是儿子的音乐老师，但他在儿子面前树立了好的典范。即使彼此相隔甚远，天各一方，傅雷也能使儿子的心灵有了暖和的归宿。日日夜夜，在父与子对音乐、艺术的探讨中，父子的心灵碰撞中，摩擦出思维的火花。“技巧与音乐的宾主关系，你我都是早已确定了的……艺术是目的，技巧是手段：老是只留意手段的人，必定会遗忘了他的目的。〞“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是人。要把一个人字尽量开展，没成为某某家之前，先要学做人……〞傅雷与儿子的沟通，如同清泉滋润儿子的心田；如同明灯，指引儿子前进的方向。

傅雷的恒，还在于他对儿子绵延不息的爱。在这一百多封信中，父爱是线，串起了一句句暖和人心的话语。傅雷以自己亲身的经验告知儿子正确对待生活中的各种困难，可谓言传身教，毫无保存。傅雷挥洒他父爱的泉水，不吝啬，让傅聪沐浴着父爱的阳光。

信中一个个送给儿子的问号，便是父爱最好的见证。傅雷几乎在每封信中都会问一些生活琐事。这对父子被国界相隔，几年不见面，但心与心相连，永不分别。

即使傅雷年纪已大，身体不如以前，他仍不辍耕耘。他认为：只要还有力气，就要关切儿子，目送儿子在音乐的道路上越走越远。

傅雷对儿子的爱是细腻的，永恒的；儿子眼中的父亲，是严厉的，慈祥的。

而傅聪的恒，在于他舍得孤独。

“赤子孤独了，会创立一个世界。〞

在我印象里的傅聪，话不多。做为一个游子，他将全部想说的话都积存在心底，却没有太多流露。傅聪选择音乐这一行，便用恒心将音乐钻研究竟，他舍小我，想家时便用书信减轻思乡的念头。他孤身在外，心怀祖国，心知唯一能让父母欣慰的便是提高自己在音乐上的造诣，为祖国争光。于是，这位有着拳拳报国之心的赤子，凭借着“恒〞创立了中国音乐界的奇迹。

严父变为慈父，亲父变为挚友，铸就了赤子之心；慈祥严父，孤独赤子终凝合成一个“恒〞字。

傅雷家书读后感9

要回头写读后感时，我觉得很不轻易。因为全书收录的这些家书，可谓篇篇精彩，字字珠玑，做笔记或任何总结概括都有可能损害这部经典之作。所以，在这里我只是记录一些一读该书后的重要印象，以及我所理解的作者所表达的重要思想。

首先，从形式方面看，?家书?让我了解了什么是细致入微，无微不至，严谨仔细……信任全部读过家书的读者对这些特点都深有感慨吧。依据自己很少的阅历，我觉得，之所以能够如此，很大程度因了书信这种表达、沟通或写作方式。只有通过这样的方式，才能有如此涉及广泛、自然开心的作品诞生。他不仅谈艺术学习，还谈生活、恋爱，谈做人，谈修养，甚至于儿子写错字，父亲也会“慎重其事〞地指出并耐性分析、订正。也正是这种方式而不是其他方式(如论文，译作)，使得我们可以直截地清晰地感受到，著名文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、仔细的看法和作风。

假设说?傅雷家书?是一部‘最好的艺术学徒修养读物〞或者经典的“教子篇〞，那么，我想首先而最具这种意义的应当是这种看法和作风。但绝不仅限于此，还有，傅雷先生由于自己的学识、思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理，从而给人以启发。当然，我不认为它仅仅是“最好的艺术学徒修养读物〞或者“教子篇〞，对于像我这样并非艺术学徒(狭义)的读者，这些家书仍不失其宏大。书中到处闪烁着聪明的光线，时时给人深刻的开导。其中贯穿始终，我以为最重要的一点，就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。

在我看来，这就是重视和强调“一般修养〞的重要。在其他信中，这种思想都有出现，比方关于去博物馆、去森林等建议，便是希望通过这些方式提高一般修养，而不是一味练琴、搞音乐。对我的启发那么是，读书只是修养途径之一，另外还应有其他。即使读书，也不应仅限某某学科。一般修养的建立和提高即要求文学艺术，科学、哲学、社会学、经济学，历史诸领域都需阅读。因为，人生或生活绝不像高校学科分类那么标准齐整。各领域都只是我们所生活的世界的一个侧面，要理解我们生活的世界以及我们自己，广泛阅读是有好处的。其实我早就受了毛泽东的影响而这么要求自己了。除此之外，其他比方，关于感情(激情)和理智的关系，应当以理智限制感情;常以星际或宇宙的视野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性，等等，皆为真知灼见，无不闪烁着理性的灵光!

以上便是一读?傅雷家书?后的一些感想。所谓“书不尽言，言不尽意〞，读后感只能记录我的一局部收获，更多的那么写不出来，而是要融入身体。原来读书笔记、读后感之类就是手段而已，理解并践行其中的道理才是最终目的。

傅雷家书读后感10

唐时杜子美既言“烽火连三月，家书抵万金〞，家书是一份牵挂，也是当面不能言时的交谈。我知道的名人家书中有麦家的?致儿子的一封信?，对青春期儿子的絮叨与执着，像极了过年才吃的那碗“福羹〞，热热乎乎，粘粘糊糊；还知道?曾国藩家书?，肃穆求实，如同良药苦口，对子孙颇多训诲。?傅雷家书?那么是求同存异，有浑然天成的中式书卷之气，又自带旁征博引、开明开放的西式风格，情感冷静、凝重，却传递着暖和的亲情。

?傅雷家书?记录了傅聪与父母的家信往来，父子交谈人生的哲学，朱理为人之道；母亲那么关切生活细微环节、沟通年轻时的阅历。在这一封封包含深情，富含教化才智的书信中，傅雷先生对人生，对艺术，对祖国的原那么和坚守，汩汩流出……

仿佛就像一艘精神驳船，将家族高尚的品质，纸短情长，在这尺素间传承流淌。

傅雷先生品德珍贵，以身作那么，对孩子的教化方式更注意潜移默化，是子女身边最好的典范。傅雷先生在翻译英法经典上颇有建树，这一切的成果均与他个人的刻苦、敬业密不行分。但在家书中无一字不向少年气盛的傅聪灌输着做人的根本——“敬业、虚心、忠实、朴质〞。正因为傅雷以身作那么，废寝忘食，手不释卷地追寻那心目中神奇的文学力气，傅聪也更加地奋勉练琴，细细琢磨浪漫而哲学的肖邦。

傅雷先生与长子傅聪的情感，是共享与建议的教化方式，亦师亦友，是相互交融，相互促进，值得现代家庭借鉴学习。文字的珠玑中，无法精确地概括为人父对小辈的呵护情怀，它就犹如清茶与茶叶，不沉不浮，相偎相依，为国家文化弘扬而奉献自己绵薄之力，为社会风气进步而燃化自己短暂的生命，为大我之成而淡化小我之利，即使是在身体力行，最艰难的时刻，相互勉励。傅聪的恩师，杰维次基赞美傅聪“……爱自己的祖国很深，精彩的音乐技巧与天才似的头脑，注定要为自己的酷爱的母国争光……〞

傅雷先生在对傅聪严苛的音乐培育的点滴中，都渗透着父亲独特的慈祥，而这种爱意的载体，是对爱国，对敬业，对虚心严谨的为人之道的言传身教。家书中谈到“先做人，再做艺术家，次做音乐家，后做钢琴家〞的朱理学为人哲学，都附着在这薄弱的、美丽的“双鲤〞间往来流淌。

傅雷先生对生活的热忱，对家庭的酷爱，对事业的孜孜不倦，对国家的忠诚，对社会的关爱与对于华夏大文明的探究，傅雷一生的未尽之憾，对后人都是一种热切的盼望。盼望当今之少年能以“星火燎原〞的势头，在更好的环境中充盈自己，冲破屏障，向前眺望！

世界不会因你的静止而停转，那么就继承先生的梦想，接过希望的火炬，承载着这艘驳船的精神力气，接着航行，新生活的曙光等待你的眺望！

“——赤子孤独了，会创立一个世界。〞

傅雷家书读后感11

夜幕低垂时，天窗也变得晶莹剔透，牵引着一泓月光铺陈进入老屋，与孤灯为伴，用书填充着宁静的夜晚，让月华静静泻入书里的文字。

“辛酸的眼泪是培育你心灵的酒浆〞，“赤子便是不知道孤独的，赤子孤独了，会创立一个世界，创立很多心灵的挚友！恒久保持赤子之心，到老也不会落伍，恒久能与普天下的赤子之心相接相契相抱。〞“人一辈子都在高潮低潮中沉浮，唯有庸碌的人，生活才如死水一般，或者要有极高的修养，方能廓然无累〞傅雷用最朴实的文字深深地触动了我，一读再读，不知不觉就被代入进去，有那么一瞬间，我觉得“我就是傅聪〞。

家书自古以来始终是人们寄予思念，表示慰问，还有训诲子女的一种方式，诗词中也提到过“烽火连三月，家书抵万金〞或是“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重〞。在傅雷“又热情又安静，又深刻又朴实，又温顺又傲岸又，微妙又率直〞的文字中，我们感受到了傅雷对儿子无微不至的爱，这爱如山间的潺潺清泉，缓缓的流进我们的心间，滋润着我们的心灵。

我经常想，假设是我，形单影只漂泊在异国他乡，会不会对曾经叛逆的自己产生一丝怨恨？会不会对我枯燥而乏味的成长之路产生一丝不甘？

我知道，怨恨或许会有，不甘也可能会有，但是对父亲的感谢与爱，也始终都在，从未离开。每当我力倦神疲的时候，父亲总是告知我坚持；在我竞赛失利的时候，父亲从不指责，耐性的劝慰我并找到我的缺乏，在他的眼里我就是第一；在我吃苦受累的时候，是父亲赐予我劝慰；当我迷茫不知所措的时候，是父亲为我指明方向；当我身体不适时，是父亲赐予我关心和暖和。

当别人的父母让孩子时刻绷紧神经保持奋斗状态时，傅雷却教给孩子要学会放松。说过屡次孩子仍未照做时，他也没有对孩子发怒也没有埋怨孩子，而是一次又一次耐性的告知孩子放松的重要性，并介绍给孩子放松的方法，而傅聪也因为听取了父亲的训诲，在琴艺和生活上有了很大的进步。

他知道孩子弹琴时有晃身体的毛病，便在家书中一次又一次的提示孩子，看到孩子在演奏中有其他问题时也刚好指出，并与孩子成为了知己，同等的沟通，探讨其他演奏家演奏时的风格与问题，提示儿子自检自省，引以为戒。

读到这里，我不禁想起了自己的父母，他们虽不是什么大音乐家，也不像傅雷那样能讲出来大道理，但他们做什么事都会为我着想，为我考虑，为我准备，尽己所能帮助我，一切的一切都为了我。

合上书本，而眼中氤氲的雾气，还在眼眶中打着转儿。

夜间的月光，多了几分温顺，而我的内心是良久的释悟，就像是落日的余情未了，就像傅雷对儿子恒久的爱，就像傅聪对父亲越来越深的感谢。

原来，我们都是傅聪，在爱中成长，终有一日会读懂那份深厚的爱的傅聪。

傅雷家书读后感12

“我想时时刻刻、随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不管在做人方面，再生活细微环节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。〞这是傅雷在这本书后面所记道的一句话。字里行间透着对傅聪的严格要求和身体力行，为傅聪做好典范。

父亲如山，母亲如水。虽然纸短情长，但却奔赴千里，最终见字如见面。在家书中可以看得到傅雷夫妇直抒胸臆，爱子深情；在信件上傅家人探讨音乐，文学创作的深度与高度。

这是一本富有生活韵味的'指引儿子走向大道的指引之书。信件内容事无巨细，钢琴戏曲诗词歌赋宗教文学论述，为人处世柴米油盐的父母心。既有絮絮叨叨的父子情，又有夸夸其谈的学问沟通。

谈艺术，谈音乐，谈文学，极有见地。在动乱年头里，对艺术对志向狂热执着，出世的潇洒旷达，父亲的信多半探讨艺术家的思想，怎样先为人再为钢琴家，信念坚决，往往可把眼前艰苦看淡，如何看待苦闷，得到才智的醒悟。母亲在心中就挂念衣食住行，从不吝啬表达自己的感动与思念。这些信件有超越生命的气魄与胸襟。

书信连几年，家书抵万金。两辈人的交谈，有疑问，有交代，有思念还有许很多多的只存在于家之间的东西。

读这本书时感到时间有些漫长，几乎每一页都会由傅雷或傅聪去鉴赏、比较很多钢琴家的弹奏特征以及曲子的性格特点。读到有些地方还会感到一点点枯燥。

而相反，我在这本书中也看到了傅雷自己的反思，教化上，思想上。首先会考虑自己又没有做对。也有他自己的游记写成信寄给傅聪。

“我最怕在某些方面给你不良的影响。你要是不能让爸爸的缺点在你身上开展，便是你对爸爸最好的报答，也是对你的下一代尽了很大的责任〞这已经到了傅聪要担当起家庭的责任的时候了。尽最大责任去教育，尽最大努力去引导。也会去知道和自己的孩子一同分析缘由。

在信中，傅雷与儿子傅聪会讲起他们共同酷爱的音乐，而我和我父亲就没有什么共同的话题，因此聊起来常常就经常不欢而各忙各的了在这一点上，我觉得可以有所改进，让我与我父亲的关系变得更加融洽。可以借鉴一下傅雷和傅聪相处的方法，让我和我父亲之间变得不那么没有话题可聊，也不会变得我一个人在说了。

慈父笔下信，游子心中暖；父子之间来往的信件，虽然对我来说有些地方没有彻底理解，但信里寄予的情怀是字里行间都可以感受的到的。

有人这么认为：“就像颐和园中的大戏台，舞台上表演着粉墨人生，场下观众连声叫好，然而戏剧终有散场的时候，戏子们卸去浓妆，观众们整理情感，然后彼此都去过真实的生活。〞

或许这本书教给我最多的，也许是如何与自己的父母相处吧。

傅雷家书读后感13

“对客气的人，或是师长，或是老年人，说话时手要垂直，人要立直。〞合上书卷，傅雷先生亲切的话语依旧萦绕耳畔，他对儿子事无巨细的关心，犹如一米阳光照射我的心扉，唤醒了记忆中父母对我同样真挚的爱与牵挂。

生病时一个惊慌着急的，失落时一场抚慰心灵的沟通，迷茫时一个暖和的微笑……尽管远隔千里，但父母的爱不曾缺席。然而，我们，或者说更宽广意义上的父母和孩子之间，也有相互咆哮，有在损害中渐行渐远甚至无法回头。

那个17岁的少年，毅然跳入冰冷的江河，留下岸上的母亲单独悲号哭泣，在懊悔中度过漫长的余生；那个已经成年的儿子，不务正业，抢人钱财，杀死父亲，而父亲临终前竟也是一句，“孩子，拿着钱快跑！〞更有前段时间铺满新闻的13岁少年，残忍地弑母后，仍能“冷静〞地面对外公和警察的盘问……“哎，爸妈总是拿我和别人比较，从不表扬我！〞“他们就知道成果。〞“我不想跟他们说话，他们什么都不懂，一点都不能理解我！〞课余，教室里，走廊上，我们随时可以听到这样的埋怨。“你看我家那个……哎〞这更是家长们最共同的语言。

冲突形成了，恶性循环。家庭教化，亲子关系，成了一个严峻的话题。孩子无奈，父母无力。同样是爱，那为什么傅雷夫妇和儿子之间，却能够这般和谐融洽呢？

“他要求学生第一次就要把曲子背出，否那么不上课。这种教授法，你认为怎样？〞傅雷先生热切地询问傅聪，排列观点，思想的火花在父子之间的沟通碰撞中闪耀。而对艺术的探讨、真理的追求，也让他们的爱像是友情，同等而坚实。

而我的母亲，在指责教化我的时候，只是一味地把期盼的目光投射在我的身上。她有着锻造宏大生命的憧憬，于我来说，却太苛刻。总能想起，那个钟爱玫瑰的小王子，想起那句“不要忘了自己曾经是个孩子！〞多么缺憾，我的妈妈可能忘了，我们的妈妈，可能都忘了！所以有时候，真的很艳羡傅聪有这样杰出的父母，可以和他探讨从生活到艺术的种种。有时候我又在想，我们的父母在看着电视，搓着麻将甚至忙着赚钱的时候，一味地跟我们讲生地会考，讲中考，或者他们只是没有爱的正确方法。他们没有傅雷先生那样的文化素养，更没有傅雷先生的那种不停止学习的习惯。故而，他们跟不上我们的脚步和想法。

我忧愁着这样的现实，我假设长成了母亲，也定会为此苦恼。想得太多，假设得太多，都是徒劳。但我们真的企盼着，我们的父母也要和我一起读读?傅雷家书?，我们都须要学习。父母和孩子，是独立又彼此依存的生命，不必相互套上伦理的枷锁，而应当在共同学习中换位思索、真诚沟通。“根，紧握在地下；叶，相触在云里。〞如此，父母和孩子，才能在漫长的一生中，彼此不埋怨不孤寂。

傅雷家书读后感14

傅雷，是父母中的楷模，傅雷的家书，更是家书中的楷模。凭借着独特又深刻的教化理念，平俗易懂的语言，他把对儿子那股深厚的父爱，那份真挚又朴实的情感，点点滴滴渗透到儿子的心田，为傅聪将来的生活打下了坚实的根底，教会了他做人的道理。

在傅聪小的时候，傅雷就对其进行了严格的教化，无论是读书学习、穿衣吃饭，还是言谈举止、行走坐卧，事无巨细，都有严格的要求。而傅雷的家教也恰恰表达了傅雷本人的个人修养。外宾做客时，傅雷夫妇极尽地主之谊，又是亲自下厨，又是陪着逛街，让外国友人“真正尝到了中国的人情味〞。傅雷还常常教化傅聪尊师重道，多与老师联系，不要辜负了老师的厚爱，而他自己是这样做的：大方地拿出自己保藏的画作送给傅聪的老师。所以说，一个人的气质、修养的养成，离不开好的家庭、好的父母，以及好的教化方式。

记得书中有这样一个描写人生的片段。“人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有极高的修养，才能廓然无果，真正的解脱。只要高潮不过分