中考议论文阅读专项复习之论点教学设计

教师姓名单位名称填写时间学科语文年级/册九年级下册教材版本部编版课题名称中考议论文阅读专项复习之论点难点名称让学生扎实的掌握提取中心论点，理清论证思路的方法，并提升其阅读议论文的能力。难点分析从知识角度分析为什么难准确而迅速地把握议论文的论点，并用准确的语言表述出来。这是要通过解读全文，有筛选、概括和整合信息的能力才能完成的，具有一定的难度。从学生角度分析为什么难学生的逻辑思维能力还在进一步的形成当中，对于事物的认识很难全面，在议论文的阅读方面还只能停留在外表，表达能力差。不会从实际出发区分论点和材料，不能发现它们的内在联系并自主思考判断组织表述语言。难点教学方法通过具体的实例启发引导学生进展知识点的梳理、方法的归纳总结。通过对总结的方法和技巧的理解与掌握，进展实战演练，做题强化训练。教学环节教学过程导入同学们好！上课前，先讲个故事：?三国演义?第六十回有一段——话说曹操扫荡中原，灭了吕布和二袁，又破马超，天下无敌后。益州刘璋的别驾张松到许都求见曹操，张松等候了三日，贿赂了左右近侍方得通传姓名得以引入。曹操坐于堂上，松拜毕，操问曰：“汝主刘璋连年不进贡，何也？〞松曰：“为路途困难，贼寇窃发，不能通进。〞操叱曰：“吾扫清中原，有何盗贼？〞松曰：“南有孙权，北有张鲁，西有刘备，至少者亦带甲十余万，岂得为太平耶？〞操先见张松人物猥琐，五分不喜；又闻语言冲撞，遂拂袖而起，转入后堂。我们看，这段故事中，张松用事实说话，驳得曹操哑口无言。由此可见，议论也是一种重要的表达方式。今天，我们就来进展议论文阅读的专项复习之论点。知识讲解〔难点突破〕二、?课标?和?考试说明?对议论文考察的要求阅读简单的议论文，能区分观点和材料〔道理、事实、数据、图表等〕，发现观点和材料之间的关系，并通过自己的思考，做出判断。师：其中“观点〞就是——论点〔指的是：要证明什么〕；“材料〞就是——论据〔就是我们说的用什么证明〕；“观点与材料之间的关系〞就是——论证〔就是怎样证明〕。三、考点导航师：以2021年疆内高中班考试中议论文阅读题为例，看看在中考中，议论文阅读怎么考？2021年新疆内地新疆高中班?人生三乐?叶超英20、作者所说的三种人生之乐是：、、。〔3分〕21、第一段画横线的句子运用了哪种论证方法？有什么作用？〔6分〕22、文中第二段中划线的句子“能自得其乐的人，一般能正确的对待欲望的满足与不满足〞中的加点词“一般〞有何作用？〔6分〕23、文中三种人生之乐〔即三种人生境界〕的顺序能否可以调换？为什么？〔5分〕分析：20题考点是中心论点；21题的考点是分析论证方法及作用；22题的考点是议论文语言的特点；23题考的是议论文的论证思路。小结：当然，“论点〞作为议论文的核心，是议论文的灵魂。能否把握文章的中心论点，是判定一个读者是否读懂一篇议论文的重要标准。因此，在议论文阅读的考试中，“明确中心论点〞始终是设题教师笔下永恒的考点。这节课教师重点就“明确中心论点〞给大家做阅读指导。四、明确中心论点〔一〕考点总结议论文关于考察论点的相关题型：①2021年乌鲁木齐地区区内初中班九年级第二次诊断性测验第16题：这篇文章的中心论点是什么？请简要概括。〔4分〕②2021年新疆维吾尔自治区中考题第20题：请用自己的语言概括本文的观点。〔4分〕③2021年新疆维吾尔自治区中考题第21题：请简要概括选文的主要观点，并阐释其具体内容。〔4分〕〔二〕真题回忆师：那么，如何准确而迅速地把握文章的论点呢？我们以2021年乌鲁木齐地区区内初中班九年级第二次诊断性测验为例第16题：这篇文章的中心论点是什么？请简要概括。〔4分〕师：考生的答案出现较多的是以下几种〔1〕别迷失在“成功故事〞中〔2〕一个人的成功，是根底条件、机遇希望、家庭背景、天赋经理等诸多主客观条件相互作用的结果。〔3〕真正你能够复制成功的，便是自我彻悟、自我把握、自我努力。〔4〕要想成功，自己必须勤奋，有毅力，相信所谓成功人士的故事而想取巧和走捷径是解不通的。师：通过分析这四个答案中第四个答案最正确。因为中心论点：首先是作者的主张、看法、观点。在全文中是必是统摄全文的中心句；其次，必是简练明确的语言；最后定是一个完整的表肯定或否认判断句，或者祈使句。〔三〕指点迷津师：要怎样才能找准文章的论点？①看题目?应有格物致知的精神?②看开头、结尾过渡语：〔梁启超曾指出“文章最令人一望而知其宗旨所在，才易于动人〞。所以很多笔者在题目中或者文章开头就会提出自己的观点，但也有一些文章在结尾处才会卒章显志。〕我们学过的这类的议论文有?生于忧患，死于安乐?③看中间④看论据〔看论据用来证明什么观点〕?鱼我所欲也?⑤看分论点〔将几个分论点合并、提炼、分析并归纳〕?谈骨气?一练一得师：下面我们通过几个练习，来帮大家解决如何准确找出议论文的中心论点。师：接下来的学习中教师要送给同学几句名言，希望大家有这名言的鼓励更加有不断探索的勇气。1、知识是取之不尽的矿山，你越往深处挖掘，你就越会得到更加丰富的宝藏。2、积财千万，无过读书〞。积累，积累，再积累，雪山终将孕出一条浩浩大江。3、愿你像颗种子，勇敢地冲破泥沙，将嫩绿的幼芽伸出地面，指向天空。师：希望同学们已经把这三句名言收入囊中了，接下来在这三句名言之后教师给大家提供一个探索的空间。阅读一?读书不妨多一些“慢阅读〞?〔中心论点是在论题的根底上形成的，从文中找作者对论题的判断。〕解析：这个题目是不能做中心论点的，因为在题目中有一个表否认的词语“不妨〞，它对于整个观点没有一个明确的判断，他只能做文章的论题。通过阅读，我们知道这篇文章的中心论点应该是“因此，更多人读书的时候，应该慢阅读。〞它是一个表肯定的判断的句子。阅读二?中国人失掉自信力了吗?〔如果标题是疑问句，问题的答案往往是中心论点。〕解析：文章的题目是一个问句，它是不可以做文章的中心论点的，通读文章我们可以发现是第6段的“然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。〞一句，它是对论题肯定的答复。阅读三?敬业与乐业?〔如果标题是并列关系的论题，提醒两者关系的语句往往是中心论点〕解析：这篇文章的标题，它是一个并列关系的短语，表意不完整，它只能做文章的论题。通过全文阅读，这篇文章的中心论点就是“但我确信“敬业乐业〞四个字,是人类生活的不二法门.〞它是说明两者关系的语句。阅读四?遗憾，也是一朵奇葩?〔如果标题运用修辞手法，修辞句要复原〕解析：文章题目运用了一种修辞——比喻，像这类标题也只能做文章的论题。在概括这类议论文的中心论点时，我们要把修辞句复原，要找到他的本体，包含这些要素的句子才是我们要找的中心论点。所以这篇文章的中心论点是文章的最后一句“遗憾乃是人生的一种必然，应该正视遗憾。〞〔五〕小结：如何正确运用标题确立中心论点：1、中心论点是在论题的根底上形成的，从文中找作者对论题的判断；2、如果标题是疑问句，问题的答案往往是中心论点；3、如果标题是比喻句，本体句往往是中心论点；4、如果标题是并列关系的论题，提醒两者关系的语句往往是中心论点。五、明确中心论点的方法：关注标题，区别论点论题；开头结尾，总起或者总结；假设在中间，多有过渡标志；论点隐含，各点摘要归结。——特别提醒：注意语言提示，文中有提示文章论点的词语，如“总之〞“因此〞“总而言之〞“所以〞“因此可见〞等。课堂练习〔难点稳固〕六、实战演练2021年新疆维吾尔自治区中考语文试题：?读书的习惯?钱歌川20.请用在的语言概括本文的观点。〔4分〕明确：我没有利用闲暇坚持读书，养成读书的习惯。资料补充阅读一读书不妨多一些“慢阅读〞①4月23日是“世界读书日〞，为了让读书活动成为更多人的精神爱好，品味到读书的快乐和雅趣，不妨多一些“慢阅读〞的意识。②所谓“慢阅读〞，是指虽然当下进入了“加急时代〞、“超音速开展时代〞，读书，却仍需要优哉游哉的慢节奏、慢速度以及慢情调。因为只有在“慢〞中，与生俱来的机智情趣，才能和书香琴韵达成自然衔接，读书应该完成的精神活动，“体验〞、“思考〞、“质疑〞、“沉淀〞才能完成得沉着不迫、饱满自在。………………⑦因此，更多人读书的时候，应该慢阅读。注重心灵和图书的微妙互动，多培养恬淡闲适、沉着独立、质疑探索、自由开展的读书性格，从高品质文字中寻觅乐趣和意义，真正闻得到书香，为自己带来更多的精神愉悦、开展进步!阅读二中国人失掉自信力了吗①从公开的文字上看起来:两年以前，我们总自夸着“地大物博〞，是事实;不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实;现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了--却也是事实。②于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。…………⑥“自欺〞也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。…………⑨要论中国人，必须不被搽在外表的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是缺乏为据的，要自己去看地底下。阅读三敬业与乐业①我这题目,是把?礼记?里头“敬业乐群〞和老子里头“安其居,乐其业〞那两句话,断章取义造出来的.我所说的是否与?礼记??老子?原意相合,不必深求；但我确信“敬业乐业〞四个字,是人类生活的不二法门.②我先要说说有业之必要。孔子说：“饱食终日,无所用心,难矣哉!〞又说：“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!〞孔子是一位教育大家,他心目中没有什么人不可教导,独独对于这两种人便摇头叹气说道：“难!难!〞可见人生一切毛病都有药可医,惟有无业游民,虽大圣人碰着他,也没有方法.…………⑨我生平最受用的有两句话：一是“责任心〞,二是“趣味〞。我深信人类合理的生活应该如此。阅读四遗憾，也是一朵奇葩①遗憾，词典上的解释是“不满意〞“太可惋惜〞。无论人还是事，假设留下遗憾，似乎都会存有残缺，让人叹息不已。②很多的悲剧都在展现遗憾:荆轲身负重任剌奏王，偏偏选人不当刺杀失败，遗憾!屈原忠心耿耿爱君国，偏偏遇上昏庸的楚怀王，遗憾!历史上类似的悲剧不胜枚举，在人生的行进过程中遗憾似乎常常如影相随。…………⑥正视遗憾，就是把遗憾定格为人生的一种经历。人人都有理想，而理想的最大特色就是高于现实，也正因为如此，追求理想的人难免受挫，从而留下遗憾。但是，如果能笑对遗憾，那么，遗憾将定格为一种经历，留下为后人赞叹的美。李白欲求仕，但终生仕途不顺、屡遭排遣，是遗憾，然而他“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人〞的自信，又曾让多少文人墨客欣然折服;王勃一生时运不济、命途多舛，是遗憾，然而他“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色〞的绝唱，又让多少人怦然心动。所以，遗憾就是一种厚重的美，它正如一杯苦茶，虽然入口苦涩，却能于入咽时感受到它的香甜。⑦尽管并不是所有的播种帮能有收获，尽管并不是所有的追求都会绽开花朵，但正如朱光潜老先生所说:“倘假设件件事都尽善尽美了，自然没有希望发生，更没有努力奋斗的必要。〞既然如此，何必拒绝遗憾!因此，我们可以认定，遗憾乃是人生的一种必然，应该正视遗憾。阅读五读书的习惯钱歌川人类的知识大都是从眼睛输入的，用耳朵听来的东西，毕竟有限，所谓耳食流所得到的知识，不外乎是一些道听途说。学生治学，固然要听，但是更重要的还是在读。英国大学里有些学生终年不去听讲，学校里也让他们如此，而且多认为他们是优秀学生，考试起来果然比每天去听讲的学生成绩还要好。因为勤读胜于勤听，名师讲授，同学共享，只有自修，才是一人独得。古今的大学者没有不勤读的，囊萤凿壁，比我们现在的一灯如豆，还要不方便得多，但学问就是这样得来。苏东坡说：“读破完万卷自通神〞，可见学问并不难，只在多读，你如果手不释卷，必然会有成就，甚至偶然翻阅，也就开卷有益。可是现在很少有人手上那着书本。终日终夜，不离开牌桌的人，我曾见到过，废寝忘食，手不释卷的人，却尚未遇到。一般人买书，大都是拿来作装饰品的，永远陈列在书架上，很少拿到手中来读。这些书要他们去读，条件很多，第一得有明窗净几，其次得有清闲，再次得有心情；地方不好不能读书，时间不长不能读书，心情不定也不能读书。懒学生还有一首解嘲的打油诗：春天不是读书天，夏日炎炎很好眠，秋多蚊虫冬多雪，一心收拾到明年。阔公子有了明窗净几，又有的清闲；但还是不能读书，因为他没有那种心情；穷小子终日忙于做工糊口，也没有时间读书军人忙于打仗，商人忙于赚钱，政客忙于应酬，男子忙于做事，女子忙于说话，少年忙于寻乐，老人忙于怀旧，甚至闲人也忙于逛街，或坐茶馆，或凑热闹，似乎谁都不能读书。其实，他们并不是不能读书，而只杀不去读罢了。要读书谁都可以读，决不受任何限制，读书的条件，就在养成读书的习惯，其余皆缺乏道。我认为要读书决不可等待那种无尽悠闲的到来才开场，应该随时随地地利用空余的时间来读，把那种读书的习惯，织入我们的生活中去，作为我们日常工作的调剂品