夏商西周的政治制度课件

朝代歌:夏商与西周，东周分两半。春秋与战国，一统秦两汉。三分魏蜀吴，二晋前后延。南北朝并立，隋唐五代传。宋元明清后，王朝至此完。第一单元古代中国的政治制度政治是上层建筑领域中各种权力主体维护自身利益的特定行为以及由此结成的特定关系。简单而言，就是指对社会治理的行为，亦指维护统治的行为。政治制度是指在特定社会中，统治阶级通过组织政权以实现其政治统治的原则和方式的总和。第一单元中国古代的中央集权制度1.夏、商、西周的政治制度(起源)2.秦朝中央集权制度的形成（建立）3.从汉至元政治制度的演变（成熟）4.明清专制集权的加强(顶峰)第1课夏、商、西周的政治制度关键词：分封制；宗法制周天子将要选择继承人，五个儿女打成一团：大儿子（妾A所生）：我是长子，常年跟父亲南征北战，这天下怎么说也有我的一半，你们都应该听我的！二儿子（妻所生）：你们干什么呢？我怎么听不懂？（痴傻状……）大女儿（妻所生）：要论诗词歌赋、琴棋书画，天下没有人能比我强！三儿子（妾B所生）：虽然父亲最喜欢我，说我最像他，但我不想要争什么王位。小儿子（妻所生）：我娘是某国公主，又是正妻。父亲也疼爱我……连教书的师父都说我天资聪颖。哥哥姐姐们，你们靠边站吧！1.逢年过节的时候，家里是否有烧纸钱做菜祭祖的习俗呢？2.为什么山东简称鲁，山西简称晋？3.外国人将国称作“state”，家称作“family”，而中国人则称国为“国家”呢？一、从禅让到王位世袭材料：孔子曰：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。……今大道既隐，天下为家。

——《礼记·礼运》一、从禅让到王位世袭1、王位世袭制（1）禅让制含义：王位在一家一姓中传承，形成“家天下”的局面。方式：父子相传兄终弟及（2）王位世袭制一、从禅让到王位世袭材料：夏道尊命，事鬼敬神而远之。······殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。——《礼记·表记》2、王权神化3、夏商行政管理制度官员中央：地方：职责或义务相、卿士

侯、伯

参与商王决策协助掌管政务臣服商王定期纳贡奉命征讨一、从禅让到王位世袭材料：“殷道衰，诸侯或不至。殷复兴，诸侯归之。”二、等级森严的分封制1、含义：2、特点：（1）内容：王畿以外的广大地区土地和人民（2）对象：王族、功臣和古代帝王后代（3）目的：建立诸侯国，拱卫王室。齐鲁燕晋卫宋周西周疆域及主要诸侯国材料：（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。——《荀子·儒效篇》二、等级森严的分封制2、特点：（1）大多数是同姓子弟（2）层层分封（3）等级森严天子

士

庶人3、权利与义务：4、影响：4、影响：（1）积极：加强统治，扩大疆域，使西周成为强国。国家政权逐渐由松散趋向严密。（2）局限：但诸侯国有相当大的独立性，西周后期，王权衰落，分封制遭破坏。二、等级森严的分封制请回答:①周幽王为何知道烽火点燃，诸侯必至?②上述现象反映了西周社会政治制度的什么特点?③你认为西周的灭亡与其政治制度间存在何种关系?加强分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。三、血缘关系维系的宗法制1、目的：2、含义：使用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。3、具体内容：三、血缘关系维系的宗法制3、具体内容：4、特点：大宗小宗大宗小宗三、血缘关系维系的宗法制3、具体内容：4、特点：①以用父系血缘关系的亲疏为纽带②以嫡长子继承制为核心③大宗与小宗是相对的5、影响：①保证了贵族在政治上的垄断和特权地位；②有利于统治集团内部的稳定和团结。6、宗法制与分封制的关系——互为表里1）分封制是西周国家政权的政权组织形式，建立在宗法制基础上的分封制带有“家天下”的色彩，“国”就是“家”的放大。2）从政权角度说，周王是最高统治者，是天下诸侯的“周天子”，与诸侯是君臣关系；3）从宗族角度说，周王是姬姓宗族的大家长，与诸侯是兄弟关系或父辈与子侄的关系。分封制是对权力的分配，宗法制是分配的原则。三、血缘关系维系的宗法制小结夏商周三代早期政治制度的特点有哪些？1）神权与王权结合（浓厚的部族色彩）2）以血缘关系为纽带形成国家政治结构（以宗法制为核心）3）最高执政集团尚未实现权力的高度集中练习练习1、在《红楼梦》第九十回中，贾母说：“自然先给宝玉娶了亲，然后给林丫头说人家。再没有先是外人，后是自己的……”这反映出贾母（）A具有男尊女卑的思想B固守传统的家庭等级观念C具有浓厚的宗法观念D遵循长幼有序的婚姻礼俗C练习2、下列史实符合西周确立的宗法制继承原则的是（）A唐太宗通过玄武门之变极为B宋太宗继承兄长宋太祖之位C明太祖因太子亡指定嫡长孙继位D清康熙帝死后四皇子继位C练习3、西周分封制在中国历史上影响深远。下列省、自治区中，其简称源自西周封国国名的是（）A河南、河北B山东、山西C湖南、湖北D广东、广西B（豫、冀）（鲁、晋）（粤、桂）（湘、鄂）练习4、“封建社会”的概念是近代引入中国的。柳宗元《河东先生集·卷三》中有篇文章《封建论》，其主题可能是（）A王位继承制度B分封制度C三公九卿制度D郡县制度B练习5、先秦经典《尚书》多次提到“民主”“天惟时求民主，乃大降显休命于成汤”，意即“上天为民求主，天降大任于成汤，使为民主。”对材料中“民主”的正确理解是（）A“民主”是指最高统治者B成汤是民主的领导者C中国的民主政治早于西方D商朝的最高权力属于人民A练习6、史学家张荫麟先生在《中国史纲》中写到：“武王所肇创，周公所奠定的‘封建帝国’，维持了约莫七百年。”与这里的“封建帝国”直接相关的政治制度是（）A王位世袭制B禅让制C分封制D皇帝制度C练习7、“昔武王克商，成王定之。选建明德，以蕃屏周。”说明西周实行分封制的主要目的是（）A选拔德才兼备之人B扩大疆域C巩固周王室统治D团结功臣贵族C练习8、《荀子·儒效》：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人焉。”材料说明（）A同姓王族是分封的主要对象B王权借助神权维护统治C受封诸侯必须服从王命D古代帝王的后代是分封的主体A练习9、《孟子》中记载：“天子适诸侯曰巡狩……诸侯朝于天子曰述职……一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之。”这主要反映（）A西周初年周天子具有至尊权威B西周初年诸侯势力逐渐增强C诸侯有对周王朝觐述职的义务D西周末年周王势力日益衰微A练习10、春秋初期，楚国君主首先称王。随后，吴、越等国也相继称王。上述现象从本质上反映了（）A专制制度动摇B江南经济超过北方C分封制的动摇D周王至尊地位动摇C练习11、我们中国人自古就有“同祖同宗”“认祖归宗”“寻根问祖”“叶落归根”等民族认同感和归属感，下列说法与之相对应正确的是（）A夏、王位世袭制B周、分封制C周、宗法制D唐、科举制C练习12、清朝学者万斯大说：“古之时，诸侯之嫡长子为世子，嗣为诸侯；其余支庶之后，种类繁多，惧其散而无统也，因制为大宗小宗之法。”材料主要说明了（）A大、小宗都有血缘关系B诸侯的庶子都不能取得政治权力C各级政权被一家一姓所掌控D宗法关系是维系政治等级、巩固国家统治的纽带D练习13、宗法制的核心内容是嫡长子继承制，其原则是“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”，西周确立的这种制度能在其后约3000年间被尊为正统定制，其主要原因是（）A保证了周天子在政治上的垄断和特权地