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奉献作文高一800字多篇奉献既表现在国家和人民需要的关键时刻挺身而出,慷慨赴义,也融合和渗透在人们日常的工作和生活中。下面给大家提供一些关于奉献作文高一800字五篇,希望对大家有所帮助。“白云奉献给草场,江河奉献给海洋,我拿什么奉献给你,我的朋友,白鸽奉献给蓝天,星光奉献给长夜,我拿什么奉献给你……”听着优美的歌,我不禁想到了那些为祖国捐躯的战士,那些为别人而奉献自己一切的人………那是个偏远的山区,有一条河横在村庄和小学校之间。每逢下雨,河水上涨,孩子们就无法自己渡河,一个男教师主动担任送孩子渡河的任务。他艰难地背着每一个孩子过河,用自己的背搭起一个坚实的人桥。男教师因此受到表彰,升职调走。继任的是一位柔弱的姑娘。孩子们在雨天又没法过河了。家长们只得去学校背自己的孩子过河。女教师因此决定为孩子们建一座永久的桥。她奔波于政府的各部门之间,费尽口舌,甚至自己掏钱送礼,请客。在她长期不懈的努力下,一座铁桥连接了河的两岸,孩子们再不必为过河而担忧。女教师没有因此得到提升,她在那个小学里默默耕耘了一辈子。这是一个真实的故事。在我生活中,也有很多平凡的人都在默默的奉献,只是他们没有要求回报,所以没有人认真的去体会他们的奉献,也没有人去觉察其中所包含的爱心,这就注定了奉献者一生的平凡。我想,很多人会为女教师而感到不平:她付出那么多,为什么没有回报?其实大可不必这样,不仅仅因为无私付出的人很多,更主要的是,我相信,那位女教师并无怨言,反而我感觉她活得很充实,很快乐,当她决定为孩子们建一座桥的时候,她的心里只想到那是她的责任,只想到为孩子们去做点什么,她实现了自己的心愿。因为奉献,她得到了快乐。看着孩子们过桥时轻快的身影,看到家长们放心的笑容,她拥有的是最真实的快乐和满足。至于,有的人还为她在山村工作一辈子而感到不平。我想说,不要用我们自私的思考方式判断她的生活,当她有愿望成为一名山村教师,当她扎根在那片贫瘠的土地,当她选择无私奉献,尽职的工作,当她决定用自己的生命,擦亮那一双双稚嫩的眼睛的时候,她已明确了快乐的意义,找到了生活的目标,用一生的时间,换取山村孩子们美好的未来就是她的理想和心愿!的幸福是莫过于把自己的精神力量奉献给他人。也许我们都应该像着名的法国作家蒙田说:“生命的用途并不在长短,而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多,却活了很长久。”现代社会物质文明和高度兴旺,但人们往往主重于物质文明的开展而忽略的建设。我觉得两种文明的开展都源于无私的奉献。因此,奉献在兼顾个人利益的同时已成为社会进步的动力。鲁迅先生“俯首甘为孺子牛”;周总理鞠躬尽瘁,死而后已;孔繁森将自己的一生奉献于阿里。他们以无私的奉献实现了自己的人生价值,为社会进步做出巨大的贡献,为世人称颂。其实还有更多的人是在默默地奉献,献出自己的力量,构建社会文明的大厦。有人认为奉献是为了更多地索取。寓言中猪抱怨的目的也正是为了获得人对它的赞扬。恰恰相反,奉献的本质在于它的无私性。现在有许多参加过解放战争、抗美援朝战争的老战士,他们从不张扬自己辉煌的功绩,不向国家伸手搞特殊。他们这种无私的精神,同样是奉献。这种奉献更深沉,更伟大。奉献是积极主动的。个人的奉献在于主观愿望的伟大表达。猪在生存之时,一味地索取;而牛在生前是积极地劳作奉献,死后实现同猪一样的贡献。因此,它得到人们更多的称赞,同时也将它喻为勤劳、善良、仁慈的化身。此时,它的贡献已不仅仅是在物质上的奉献,而更重要的是精神的奉献。现在大批的作家、文艺工作者、思想家,他们也在奉献着自己的思维,奉献着自己的精神力量。我国处于社会主义现代化建设时期,在大力开展物质文明的同时,更需要提倡精神文明。这正是精神文明为经济建设提供了精神动力和智力支持。由此可见,精神力量的奉献不可忽视。我们常把老师的奉献比作“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”。人间最伟大的奉献也在于此。教师把自己所学的知识无私传授给学生,一批批的学生成为国家栋梁而奔赴社会建设的洪流。当老师们放下手中的粉笔,满头银丝时候,感叹桃李满天下的时候,他们才真正感触到奉献之后的欣慰。奉献不是为了索取,奉献应是自觉自愿的。让我们新世纪的一代青年都投身到乐于奉献的革命洪流中,从现在做起,从自身做起。让奉献这棵常青树,永远葱笼、繁茂。“如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远坚守在你生活的岗位上?”人生,因奉献而美丽—奉献,使得小草汲取雨露的甘甜,为辽阔的田野吐露一抹青翠;奉献,使得花蕾接收阳光的温暖,为广阔的平原绽放一抹绚烂。大自然拥用有生机而气象万千,人类社会因传承奉献而美好温馨。他,犹如春天的风,吹遍中华大地的每个角落;他,犹如雪天的暖,唤醒人们忙碌现实中迷惘的心灵……是他,雷锋。又到三月,忆雷锋;正值青年,做雷锋!雷锋,以他英勇的身躯奉献着,为了人民,为了,为了国家,他始终奉献着,始终活在我们心中。雷锋,永远是我们学习奉献精神的典范!奉献,通俗的说就是助人为乐。当然,助人为乐要有一种忘我的奉献精神。助人为乐,就是善良的人怀着道德义务感,主动给他人以无私的帮助,并从中获取快乐。这是中华美德的表达。一个人的能力有大小,但是有了助人为乐的品德,就能成为“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级品味的人,一个有益于人民的人”。因此,我们应大力提倡和发扬助人为乐的奉献精神。奉献,是“落花不是无情物,化作春泥更护花的”美丽;奉献,是“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛的”豪情;奉献,是“粉骨碎身浑不怕,要留清白在人在人间的”气概。奉献,不一定偏偏帮助有困难的人。对父母长辈尽一份孝心,其实也是一种奉献。我们的孝心可以是一句关心,一段温馨的祝福,一次轻轻的亲昵……我想,大多数人都能做到吧。只要我们在生活中时时关心父母,父母就能感受到子女对他们的孝心。如果我们家庭温馨和睦,那么就是为构建和谐社会出了我们一份力,发了一点光。奉献,可以使一根小小的火柴,燃亮一片心空;奉献,可以使一片小小的绿叶,倾倒一个季节;奉献,可以使一朵小小的浪花,在海洋中飞溅……身披一衣灿烂,心系一份执着,带着奉献上路,将踏出一路风光!教师,默默奉献地耕耘于三尺讲台上,他们的事业平凡而又伟大。我的爸爸正是一位这样的教师。每天清晨,总有一个身影在电脑前用力敲击键盘;每天晌午,总有一个身影在打印机前打印练习;每天黄昏,总有一个身影在办公室中忙碌……一个深夜,我醒来要去间,路过爸爸的房间,看见了微弱的光线,我走近一瞧,发现爸爸正在台灯下埋头苦干、奋笔疾书。我问爸爸在干什么,爸爸告诉我他在写练习题给学生做,说学生应该多练习。就这样,爸爸成天忙碌在他的事业上。不仅仅这样,爸爸还是学校化学奥林匹克竞赛的教练。每逢节假日,都要牺牲珍贵时间去辅导学生,还时不时带着学生们参加集训。也不知牺牲了多少个暑假与学生共赴厦门,参加竞赛。虽然也有人劝他不要这样忘我投入于这个事业,但他仍然全心全意置身于中。一次,我和爸爸好不容易出来散步,一个同事问他:“这样没命地干,图什么呢,职称都已经到顶了。”“苦在其中,乐在其中!”爸爸笑笑说。我不理解,事后,我便一脸迷惑地问爸爸:“叔叔说的有道理啊!”爸爸语重心长地回答我:“做任何事情都要认真对待。”爸爸如此忘情、忘我,是为了什么?一心一意,只为他人!有时候难得早回家,也一心想着学生,脑子里只有学生二字!一次,妈妈交代爸爸,帮她的电动车充电,爸爸正在制作课件,嘴上应“嗯嗯”但一心为学生,却把充电的事情忘到了九霄云外。第二天,可想而知,妈妈只好坐出租车去上班了。当然,一分耕耘一分收获,功夫不负有心人。爸爸曾先后荣获全国园丁奖、全国贡献奖、省化学优秀指导教师奖、第25届全国高中化学竞赛突出竞赛奖,并与学生共同努力,使得学生得到了进入省队,获得参加全国竞赛的资格。呕心沥血,终究有一番成就。爸爸努力探索,潜心研究,无私奉献,为社会培养了一批又一批的人才,享受着“桃李满天下”的幸福,他在追求社会价值的过程中找到了个人的幸福与快乐,实现了自己人生的真正价值。我为自己有这样的爸爸为荣!落红不是无情物化作春泥更护花。”从古至今人生的意义在于奉献。奉献,是一种美德;我们为人要善于奉献,只有奉献了,付出了,才会领悟到其中的乐趣。奉献,是一种境界,一个人如果学会了奉献而不奢求回报,那么他的境界就上升了一个层次。一个人学会了奉献,就等于他掌握了一种自我提高的方法。奉献是什么呢?我是这样理解的:奉献是“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”的献身精神;奉献是“浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。”的默默无闻;奉献是“采得百花蜂成后,为谁辛苦为谁甜?”的高尚品质;奉献是“随风潜入夜,瑞物细无声。”的无私奉献;奉献是,如果你是一棵大树,就撤下一片阴凉;奉献是,如果你是一棵小草,就增一分绿意。这就是奉献,既简单又复杂。它简单,却让你怎么也说不清;它复杂,却又只是人与人之间的情感。奉献只在一念之差。科学家鲍尔?海斯德是美国一位研究蛇毒的科学家。他小时候看到全世界每年有成千上万人被毒蛇咬死,就决心研究出一种抗蛇毒药。他从15岁起,就在自己身上注射微量的毒蛇腺体,并逐渐加大剂量与毒性。这种试验是极其危险和痛苦的。每注射一次,他都要大病一场。各种蛇的蛇毒成分不同,作用方式也不同,每注射一种新的蛇毒,原来的抗毒物质不能胜任,又要经受一种新的抗毒物质折磨。他身上先后注射过28种蛇毒。经过危险与痛苦的试验,终于有了收获。他一共被毒蛇咬过130次,每次都安然无恙。海斯德对自己血液中的抗毒物质进行分析,试制了一些抗蛇毒的药物,已救治了很多被毒蛇咬伤的人。如果他当时选择了放弃,那么就会是另外一个结果。李春燕,27岁,是贵州从江县大塘村乡村医生。三年前李春燕卫校毕业后嫁给了大塘村一个苗族青年成为一名乡村员并且在自己家里开设了一间卫生室。大塘村是一个苗族村寨,只有她一个乡村卫生员,有2500多名苗族村民,生活极其。人们向来缺医少药,过去,村里没有医生,得病了,除了苦熬,就是请鬼师驱鬼辟邪,或是用‘土方法’自己治疗,死了,谁也不知道是啥原因。现在,大家已经逐渐习惯了生病去李春燕那儿打针吃药,有了初步的医疗保障。李春燕,严格地讲不能称作医生,只能叫做‘卫生员’,因为她没有编制,不享受国家的工资和其它待遇。由于工作环境差、入不敷出,我国的大局部乡村卫生员已改行或外出打工去了。李春燕也遇到过相同的问题,乡亲们来看病,没有钱付药费,只能记账赊欠。xx年初,一直赔本经营卫生室的李春燕决定关掉卫生室,和丈夫一道去广东打工。当他们正准备出门的时候,闻讯而来的乡亲们正好赶到。村民们掏出皱巴巴的一元、两元钱递给李春燕:“李医生你走了,我们可怎么办?这是我们还你的账,不够的我们明天把家里的米卖了,给补上。”李春燕于是没有离开。这是李春燕留在这艰苦的地方做乡村医生以来想放弃的一次。她是一位医生,虽然她从来没有机会穿上白大褂,甚至被人在医生的前面还要加上赤脚这两个字;她是一名医生,但是不像很多医生那样,不愁自己的衣食,她一个月也许能收入600多块钱,但是买药以及买相关的一些东西却要花出900

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