《从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固》单元练习

《从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固》单元练习学校:班班：等号： 一、I.春秋时期，科国的一个御大大家我发展成三支很仃势力的宗族,被称廿三机工三怛移曾国军队皎有的上、F二军护无成上•中.下三军，三机务京捱•军,这肿脩况说明<>A.即大大我吹掌诸侯国的女权B.王室衰k马致诂候出力点的影瓶C.争霸成争促使件⑶增遂军邪力后D.内乱罂较件目逐渐走白分艮衰亡2.下表为格双时期统治#米取的部分描物.这％华描说明了用汉时间(>时间内容HI处藤始皇二十六年徒天下常杂干发用十二万尸《史记张始史木圮,玛板九年彼齐是大族明氏.屈氏景氏,许氏、阳氏五性关中《汉书总机记，武帝元朔二年依梯国窜东及的三百力以上于戈段(ft5000P)《汉节式用记)成帝两累二邠祖5国史艮饭上五百万以上五千户于乂段《汉书•成帝记)A.迂徙大旅主要强在聚处M富 氏时豪门大族推行怀荣的政法C,经济电心已转移至关中堆区 D.zr至自制中央集权阵制加强3.索统一后.也烧瓶必涧的网在朝京上发生了FE今“仙-加占一的争论.承和夕新认为,-三代之小,何足法也？……今谄生不用i今而学占.以年当世.愿乱黔审・应加以禁止.李斯的主张<>①才利干巩胃找一对面②反映了专制统泊的卷化③体现了进化的历史观④温和了中央与地方才听A.(D2®b.ox$©c.(D2④D.@$@&自1921年刑典人安特生在河前港池仰杷遗址发现超光假班以来.在山今9千年至4千年的甘本、欣内.山西、划南、山东.江苏等地的史代遗址中，多有水济遗力的发现.历史记皎衣明，火虏治水时就已带藤格构于再湘之地：《诗”阳号早期文献“一气”也多行提及.这些发现在明()A.水柄的科施开始于旧石英时代 R.里始农业推动了平期文明的友国C.-南枪北柒”的衣业格局形成 D.文照记效无依法考古发现来印还.霸九发现.大干书•严刑为WSttl法多米自于汉僭,Miflfi：<»W>中说索“举推M众而用刑太野•员讥在《过未论）中说职以“由为大下始”总错说4r在令笨惨,刑罚.储仲舒■说察一贪袁为ftp等•达些说法《）A.证明宗亡干严刑破法 B.准碟批示了泰朝灭亡影因C.爻特定历史环班修呜 D.缺乏亭女支抻没才5军性.从考古费科行,内用葛骅所见的列邦切度克九曲、七川.五曲.…单效扑列,配上人修、六叱、剧中的双数推列，显示了足饭的豌齐找矩.各处出土的有的州III.珞文的文字是一•样的,铭文词句恪律也一♦致.这表明西柯的分封刖（）A.91有底垛与政治伦理相结合特点 R.有利于政治物定和文化认冏C.逍过也巩等线发现刈地方的管理 D.山旗了有阴文化的繁荣发收7,眄非的说理文明切理利,用破世间实惆老不施的.如（任内｝ffilfl.大帝能够.劫主，经相映利用H主与妻儿的美系御逡的；《亡征，-睾竟然把亡国的在先分析出四十七种之多.这表明林北子的主张（）A.力图-正制环例伦理佚中 B.用力擅我的实用主义色彩C.注扬以法治国的统治彼咕 D.在在总结国京治乱的经睑.施史文虢记靴的黄行“有修国.故地加州地区,发现了一些龙山文化城址，有大量齐收、护城河等遛动・山杓阳寺趋址.一依也被认为龊于历史文叔记统的''先初平阳。运（）A.说明书古发荆与文献记馥互证才有价位B.为就完中华文明的源通谢松提供了谩费！C.反映中华文明的起源呈现出多元一体的格附D.表明中国很早就形屐了或狗的城市及刖理乞.汉代帝杠召策仲舒•破格任用主父皱jr川的更张汤,技卫行于奴仆,起用南阳制铁百北仪.齐地让a东亚或用为大农丞,新人之了臭基冬为治梁小尉,招募米弗出使西域,史观“汉之用人,于会为ST.汉江帝的阳人之格（）A.契合“有力,•的时代主18 B.体现出海第百川的气戮C.&明察拳刎的作用明震 0.旨在平面各阶尔的利荏.据记我.考古学※g邠在安阳段墟济理出的商代马车均禁自指东（古车也端架于马项之上的横木北女的）.后来发现甲件文中的“乍”字4多伸打法任班我勤车/才皿篇车•受此启发•考古学家技图率%.5R”酒理出的衢车,由此可见.福代甲骨文<>a.是世界上，最早的成熟文字 b.再现了n代马车演变C.实现了艺术与现实的姑介 D.JI有一定的史〃价值-0丝古城遗址附近发瑰一个东汉的濡演索统.沿河道有总网、分开河、干渠磔支然,与**者除了利国共之外J工盯两城谓国之兵,对于工火效朱里布S大阳三年,枳塞百万现照外出”的记WL这•工程说明（）A.籁箱地X的社会矛踮突出 B.世路开道倪进边④开发C.*农知新政策在边81推行 D.屯田促进新国社会发展12.“第0址位于山西省，粉网.考古探明阳寺地址的中期城址妁2800中力汽.，山量的・・阿・•字形.内理了工网与卫民的双城初站构.分布才齐门区、大量礼制建筑、手工业区，王或区、仓H区、普通居民区等,露此可加.阳寺遗址（）R.反映了反M二城的假装 B.从得国我的或好形意C.收现了R清文化的杵性 D.具物完缶的都城动使”.汉物允许就铁私营.主史由富商、堂强所枕1”.他切以利为本,价格自由决定,厦*1金起不齐，仃娃不以大苦・武帝时实行看佚专次•“贵冉不平而民不疑……aU£Ti尺童子玷市•笑之帷坎”.这说明谖政策<>A,完善了政府的经济联能 B.提供「物美价廉的寂品C.保簿了肯品班后的植定 D.促进了市场秩序的境范.在西汉长安城现址内共发■了个 R中37%位j丙北角所西itT及KNt近.根结窑址内的地存判断,33杆为优刚阳fti的16.4降为临佚宫另外.在梯次壮忖附近还发现火G铸造五花氏的网范.C.但进了长安新超经济繁荣发展 D.地大部分为"茂干工业.在邻⑷故城遗址出土了刻仃王萍诏书恪文的“同很慢量«T瑞.够文日叫8士彷受,正号即真….H律度量由.怕沟的人・龙在己巳.岁次实沉.初班天下.力国水龙・子子孙孙.享传亿印工依此准断.这一招令《）A,改变了慢Gt衡淞乱局加 B.俄胺ft）人实现土地复古C.为政权合法性别避依照 D.右利于王位的世代永曷二、材料分析且.阅读材同・H谷〃也材料一(D阅读底始社会苒个分布图.揪出中国境内最早的人类、旧石岩时代的代找遗存,新石81时代母桑氏族和父泰氏族的代表遗存.(2)络合小意图分析总行制、阶级和国家产生的关系.MSEHW.完成下列要求•忖林一刈友兰九土在点套作《中陶行手川火》中正：.从尢♦■以来,中明人川明由(I分'中UTA.‘华夏'与,夷伏・・达当冬之孝安.但天边》区分用从火包上来吸利妁.不大从x瓶上来办调的•”后《4a公羊a＞七级了tr聚能也“鼻复五殳”险大量历史求勿.可见.是爽代还是,华夏依据用否汉同华夏礼乐文化片e4九工4”念&评惜《&秋》叶所说的一“：”孔子之作C4我％电,湍佚川夷心明冬之.冬之避于中川古.叼中国之・•工支这“饮文化*，华灵的况合使履或与少依氏峡之何伐存通迂文化学;】和互融合.我最.—横捎自狭制《中鱼古代4或现与中华及蝶〃聚3M“二二十日史的氏吏欠慎足.时于中国少UK成加权料认同⑨飘低了髭住反缺.《史记)的“十二本纪”分别比选了五米.及、札双、泰国、悬*L项M、刈畀，昌石、汉之前.汉子小和汉义去加朗的用R.由此拘发赵了华及氏族的政治税”.报令南北利纣期.十六国心权不退认可c史比)俄林的这一及治风缉・《等书3中的CM之冷4.记J记出了舟以人划河认阴〃已为封汉后》.所定或权以“汉•为号.然合南北制的十六DQ豉以总体未现超”常注视波。汉族打火文明M4.以;合*&#笊达・u优华.如北牝本文全忱江汉忆戊不*你.对信*说悦区为认问.门竞舞了华工造酰.—插ztbw禹立t中国古代少依氏感取权的历史X先认网«：识》a谁合士料一和所学知酰,报出中国占代的艮族观.（2HA介忖科二和所学知识•概钻中国占代少数民族以何角皮迎打华St认同？并说用这种归族认同的历史影呜.18.Wi«MFK完成下列嘤求・材料一存〃,应国升卷家们把最大・£克力盘中旬人事以及人检大才.方面,从而构成了独仆的古代人文上叉目四体星,以突出人的退穗理依力根本”狂.㈤而可伟力14也人本主/・域法人本土义恻空于拿贬句“会的“诺统一•优一是以关内的人性”以美问的人伦域是为队必妁.中卬道佳人本上又是以“狄力本体外.立崇大向心界天下力心.诏信蟀曜,不处亲其余,不蚣于畀干.—柄绢自亦孤校＜论中国电系信家行手中行人士上父忠慰》“科二占今履早期力竽的人文精竹表改&叶终板生态方穴的向位.以4乙的力表来托觇杼任是一科生冷的价慎和生活的方果.公国的芋*呛道忖华说：“4这一时代（招占*滥5巧计惠》,甘华是一件方式.它必俊4每叶与削折奏灰忖.真口杭足从处住上改修个侬的殳活.H凶而行中军注业从人的现实生4、队人0AB妁国看出发.追，人生才依・厘4这古方八迄川时朴在的切中而将训。贝的安定为自的.一M端口文钝《力车播平期付竽的人工相叶〉（1》悔据材料一并结合所学知识，慨M中国九眼时期优*人文主义团包的特点.（2嘏州上.建“科井站合所学知识,指出与中国先旅时期的例京人文主义忠恕相比，古代祐用人文精种的不问之处并分析原因.WiSHFk完成F列费求.“升一公元彷200丹,M高租中了的域兵之计,敕6择单于收回千千城仃箜」•,冢及此役最终用以触阳.但是司大而终良的论兵使得HiCS总认iRHY何通的/重区・衣单用文化常景下就心培力的区建快速访京军马而向.汉代倒巧成为不堪一击的劣巧•,义MW时刻.&嘉代国章林苑的底地上开始衣奏过她大枇培豪国马.汛大由即a后.以“为马”为乱左的©地名马.以孙马、大冗耳眼之被引人遗来.19巧的什“用量样”大怙小提曷.汉军的“动能力M之械长.帔浑H黄破长及的保中听防御而北上0道.拘住了汉小国的惟我次阂・—珏4"揖永琪《圆马充4诏乐演遗与汉唐十案的土皮》—相台，中国古代丈）人氏妆D出版让20034版（DHURMh-.总结汉代改由国马诂票的取闪.Q）储合上述村*1及所学知识,分析汉代国马谐祭改H的彩响.村科二江大寺吟则日况与幻奴的三次大战向&公光户1274用”向逢.汉淳井写》点合纤板汉MK力南地公元材1214汉系林军友人力北击勾H有奴退出再出土水心七片119*RH协遗,余披无度.汉以工亦、员去泰山U汉大破勾乐,，今欠北疆溪;fc参考答案：A【详解】鲁国的三桓掌握了鲁国的军事力量，这意味着卿大夫家族掌握了诸侯国的实权，A项正确；材料未涉及到诸侯国力量，排除B项；三桓掌握鲁国的军队，意味着鲁国实力的削弱，排除C项；材料没有提到鲁国的结果，排除D项。故选A项。D【详解】根据材料可知，秦汉时期统治者强制富豪大族迁徙，其目的是监督控制他们以维护统治，说明秦汉时期君主专制中央集权体制加强，D项正确；聚集财富并不是迁徙大族的主要目的，而是为了加强统治，排除A项；迁徙富豪大族是为了控制他们，并不是怀柔政策，排除B项；材料未体现经济重心已转移至关中地区，排除C项。故选D项。A【详解】根据材料可知秦朝围绕郡县制进行讨论，根据所学可知郡县制有利于巩固统一，①正确，依据所学可知郡县制加强了中央集权，②正确，根据材料“今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首，应加以禁止“可知主张变革，体现了进化的历史观，③正确，A项正确；材料的内容并不能体现缓和中央与地方的矛盾，④不符合题意，排除BCD项。故选A项。4.B【详解】根据材料及所学知识可知，新石器时代，水稻种植是原始农业发展的重要表现，原始农业推动了早期文明的发展，B项正确；水稻的种植开始于新石器时代，排除A项；材料未涉及“南稻北栗”的农业格局，排除C项；材料表明原始农业推动了早期文明的发展，D项不符合材料主旨，排除D项。故选B项。C【详解】依据材料可知，汉代认为秦朝的刑罚过于严苛，结合所学可知，汉初吸取秦亡教训，推行“与民休息”政策，而且汉代儒学得到发展，受儒家仁的学说的影响，因此出现材料中的说法，即材料中的说法受特定历史环境影响，C项正确；材料信息反映了汉代认为秦朝的刑罚过于严苛，并不能就此证明秦亡于严刑峻法，排除A项；秦朝灭亡的根本原因是秦的暴政，材料只是反映了秦朝的刑罚过于严苛，B项说法错误，排除；D项说法绝对化，这些说法仍然具有一定的史料价值，排除。故选C项。B【详解】依据材料“铭文的文字是一样的，铭文词句格律也一致“、”显示了层级的整齐规矩”，结合所学可知，西周实行分封制，分封制巩固了森严的统治秩序，促进了文化认同，B项正答案第1页，共5页确；材料没有体现血缘与政治伦理相结合的特点，排除A项；材料没有涉及对地方的管理，排除C项；材料不是强调青铜文化的繁荣，而是强调文化认同、等级秩序，排除D项。故选B项。B【详解】由题意可知，韩非子的文章往往面向现实，着力为统治者提供统治策略，解决现实问题。B项正确：A更侧重于儒家的观念，排除；C项从材料中无法得出，排除；D项韩非子的文章并非意在总结经验，而是给统治者提供统治策略，排除。故选B项。B【详解】据材料可知，龙山文化城址印证了历史文献记载的“有熊国”的记录，这就为研究中华文明的源远流长提供了有力的证据，B项正确；考占发掘不需要与文献记载的内容互证也有其价值，排除A项；仅根据龙山文化城址无法说明“多元一体”，排除B项；“成熟的城市规制理念”无从体现，排除D项。故选B项。A【详解】根据材料及所学知识可知，汉武帝即位后，重用董仲舒、主父偃、张汤、卫青等人才，这满足了汉武帝富国强兵的需要，契合“有为”的时代主题，A项正确；材料内容体现了汉武帝重用人才，未体现海纳百川的气象，排除B项；材料未涉及察举制的作用，排除C项；D项不符合材料主旨，排除D项。故选A项。D【详解】根据“后来发现甲骨文中的'车'字有多种写法，既有直衡车，还有曲衡车。受此启发，考古学家按图索膜，果然清理出曲衡车”可得出，文字记载的内容与考古发现的得到印证，说明,商代甲骨文具有一定的史料价值，D项正确；甲骨文并不是世界上最早的成熟文字，排除A项；从材料中看出能印证马车的演变，排除B项；从材料看不出艺术与现实结合，排除C项。故选D项。B【详解】根据材料中有关东汉的楼兰古城遗址的灌溉系统遗迹及工程效果的记载可以看出，随着丝绸之路的开辟，汉政府与西域各国交流的不断加深,边疆地区的开发明显加快,B项正确,排除A项；材料并未体现重农抑商政策，排除C项；材料主旨不是电田促进新疆社会经济的发展，排除D项。故选B项。D【详解】根据材料“构建了卫君与卫民的双城制结构，分布有宫殿区、大型礼制建筑、手工答案第2页，共5页业区、王陵区、仓储区、普通居民区等“信息可知，陶寺遗址的中期城址规模庞大，构建了卫君与卫民的双城制结构，这体现了其都城功能，D项正确；陶寺遗址的中期城址不是夏朝的都城，排除A项；陶寺遗址仅具备了国家的初始形态，排除B项；陶寺遗址位于黄河流域，属于龙山文化的代表，排除C项。故选D项。D【详解】根据材料并结合所学知识可知，盐铁专卖政策实施以后，市场上的欺骗现象减少，买卖行为更为规范，客观推动了市场秩序的规范，D项正确；材料与政府的经济职能完善无关，排除A项：材料无法体现商品的物美价廉，排除B项：材料无法证明商品质量得到保障，排除C项。故选D项。D【详解】由材料可知，长安西市集中了烧陶、傍铁、铸币等手工业；结合所学知识可知，西汉时期，盐铁官营、铸币权也收归政府，可知材料中西市的手工业部门以官营为主，D项正确；官营手工业以满足政府和贵族需要为主，不作为商品向市场供应，排除A、C项；材料中没有将长安与其他地方作比较，排除B项。故选D项。C【详解】材料“据士德受，正号即真……”的大概意思是拥有所有臣民，于是建立国号，即真天子位……，结合所学知识，王莽篡汉属于谋权篡位，因此，这一招令是为了为政权合法性制造依据，C项正确；结合所学知识，西汉度量衡并没有出现混乱局面，排除A项；材料体现不出为实现王道复古，排除B项；材料没有提到王位的世代永昌，排除D项。故选C项。16.(1)中国境内最早的人类是元谋人。旧石器时代的代表遗存主要有元谋人、蓝田人、北京人等；新石器时代母系氏族代表主要有半坡文化和河姆渡文化等；新石器时代父系氏族代表主要有红山、龙山、良渚文化等。(2)私有制导致贫富分化，贫富分化促使是阶级产生；私有制是阶级产生的经济根源。阶级分化和阶级矛盾推动国家出现。【详解】(1)最早的人类：依据所学可知是元谋人。旧石器时代的代表遗存：结合图示可以看出遗存主要有元谋人、蓝CD人、北京人等。新石器时代母系氏族代表：依据图示结合所学可知，主要有半坡文化和河姆渡文化等。新石器时代父系氏族代表：依据图示结合所学知识可知，主要有红山、龙山、良渚文化等。(2)关系：依据所学可知，生产力发展是推动进步的根本原因。剩余产品的出现，随着社答案第3页，共5页会的进步，出现私有制。私有制又导致了贫富分化，贫富分化促使是阶级产生；贫富分化又导致阶级的产生，而阶级和阶级矛盾又促进了国家的出现。(1)主要观点：华夷有别，华尊夷卑；以礼乐文化区别华夷；夷狄与华夏可以互相转移。(2)角度：政治认同、制度认同、血缘认同、文化认同。历史影响：强化了华夏认同；有利于巩固统治；促进了民族交融；传承了中华文明；促进了少数民族政权封建化；推动了统一多民族国家的发展。(任答三点即可)【详解】(I)主要观点：根据材料“从先秦以来，中国人鲜明地区分‘中国'或‘华夏'与‘夷狄可知，华夷有别，华尊夷卑；根据材料“但是这种区分是从文化上来强调的，不是从种族上来强调的”“是夷狄还是华夏依据是否认同华夏礼乐文化而转移”可知，以礼乐文化区别华夷；根据材料“孔子之作《春秋》也，诸侯用夷礼则夷之，夷之进于中国者，则中国之"正是这种依文化辨华夷的观念使汉族与少数民族之间能够通过文化学习相互融合、凝聚”可知，夷狄与华夏可以互相转移。(2)角度：根据材料“《史记》的‘十二本纪'分别记述了五帝、夏、商、周、秦国、秦朝、项羽、文U邦、吕后、汉文帝、汉景帝和汉武帝时期的历史，由此构建起了华夏民族的政治统绪。魏晋南北朝时期，十六国政权普遍认可《史记》编排的这一政治统绪”可知，政治认同、制度认同；根据材料“《晋书》中的《刘元海载记》记述了匈奴人刘渊认同自己为刘汉后裔”可知，血缘认同；根据材料“魏晋南北朝时期，十六国政权总体来说都非常重视汲取汉族先进文明制度，统治者都非常热心儒学，如北魏孝文帝就以汉化改革著称，对儒家道统极为认同，自觉捍卫华夏道统”可知，文化认同。历史影响：根据材料及所学知识，可从强化了华夏认同；有利于巩固统治；促进了民族交融；传承了中华文明：促进了少数民族政权封建化；推动了统•多民族国家的发展等方面分析影响。(1)特点：注重人的道德修养和自律性；追求家庭和社会的和谐：重视人的群体和睦。(2)不同之处：追求个体生活的幸福和价值。原因：古代希腊工商业经济形成了崇尚自由平等的社会氛围；古代希腊民主政治的影响。【详解】(1)特点：据材料“春秋战国时代思想家们把最大注意力集中到人事以及人伦关系方面，从而构成了独特的古代人文主义思想体系，以突出人的道德理性为根本特征，因而可称为道德人本主义”并结合所学可知，中国先秦时期儒家人文主义思想注重人的道德修养和答案第4页，共5页自律性；据材料“道德人本主义侧重于家庭与社会的和谐统一，这种统一是以共同的人性和以共同的人伦道德为基础的”可知，追求家庭和社会的和谐；据材料“中国道德人本主义是以群体为本体的，主张大同世界天下为公，讲信修