新人教语文七年级下同步优质教学案16 短文两篇

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短两精开词“时人莫小池中水处有龙对身居陋室怀天下着的歌颂淤泥而不染，濯清涟而不妖”这对那些不随流俗，洁身自好者的赞美。其实，这两句流传千古的格言警句是有来历的歌的唐著文家人锡美是宋代著名的哲学家周敦颐和敦是怎样的人？有怎样杰出的文？请随我一同走近课文——学目1.学习托物言志的写法，掌握一常见的文言虚词。2.通过多种阅读方式，读通读懂文内容，品味文中优美深刻、脍炙人口的语言。3.学习古代仁人志士高尚的品格情操。教过第一课《陋室铭一新导陋室刘禹锡的居室名思简陋的房子说刘锡徽和州任刺史时修建的。一正房，两厢房，坐北朝。正房中有石碑一方，碑首有篆书“陋室铭”三个字，现在安徽和县仍保存着。走进他的室，你一定会被刘禹锡的高风亮节所深深打动。二自指（）—预习与交流朗读文圈课的生词德馨（īn）（hén鸿儒（rú）（dú西蜀sh）听老范，出读的顿【流拨山∕不在高，仙∕则名。水∕不在深，有龙∕则灵。斯是∕陋室，惟吾∕德馨。苔痕∕上阶∕绿，草色入帘∕青。谈笑∕有∕鸿儒，往来∕无∕白丁。可以∕调∕素琴∕∕竹∕乱耳∕∕之劳形阳∕诸葛庐∕子云亭。孔子∕云：何陋∕之有？大声课，出韵韵。名、灵、馨、青、丁、经、形、。理解文重词。（1）一词多义之：①无丝竹之乱耳用于主之间取消句子独立）②何陋之有倒装）往来：①往来无白丁表示交的人）②其中往来种作（示来来往的人）（2）词类活用①山不在高，有仙则名名词用为动词，出,名②水不在深，有龙则灵形容活用为动词，灵)③斯是陋室，惟吾德馨名词用为动词，能散布很远的香气。文中指德行美)④无丝竹之动词活用为动词，使……受到犹)⑤无案牍之动词活用为动词，使……感到劳)作者接刘禹锡772—842)，梦得，唐文学家，洛在南，著名诗人。唐顺宗时，与柳宗元等参加王叔文集团政治革新运动失被为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年长安任太子宾客，世称刘宾客。作品有《刘宾客集第1页共6页

语文教学案梦得文集与白居易唱和多，并称“刘白推崇备至，誉为“诗豪背景接刘禹锡被贬期间，只有一间只能下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间，知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一小，最后仅是斗室。这位势利眼的狗官，实在欺人太甚，刘禹锡遂愤然提笔写下这篇超凡俗、情趣高雅室刻石碑，立在门前。文体接铭古代刻在器物或石碑上来歌功颂德或警诫自己的文字发一种独立的文体。这种文体，形式短小，字简洁，句式工整而且押韵，内容上有颂扬或鉴戒之意。三自指（）—合作与探究（）懂意1.自由朗读课文。2.掌握翻译文言文的方法，根据下注释疏通文意，并将不懂之处圈画出来。3.四人小组讨论交流，解决自己能解决的问题。4.全班讨论交流，解决小组未能决的问题。（）体知这篇短文可分为几个层?【流拨可分为三个层次。第一层……惟吾德馨上阶绿……无案牍之劳形葛庐……孔子云：何陋之有（）本究1.“山不在高”“水不在深”类什么？“有山则名”“有龙则灵”暗喻什么？【流拨前二句类比“陋室喻自己。2.陋室内外是什么颜色？有何特？用一个词（字）概括。【流拨颜色：绿色，青色。特点别致幽雅（幽3.与作者交往的人有何特点？【流拨有鸿儒，无白丁（雅4.作者身居陋室的生活是怎样的有何特点？【流拨调素琴，阅金经。无丝竹乱耳，无案牍之劳形逸5.作者用什么来类比自己的陋室【流拨南阳诸葛庐，西蜀子云亭6.“苔痕上阶绿，草色入帘青”句妙在何处？【流拨神静动仅景物人格化跃生气，而且流露了作者对这景色的喜爱情，我们可以想象出这是一个多么幽静安宁的环境。7.“往来无白丁”包含什么感情【流拨清高自赏视人的思想，这是由作者的阶级局限性所决定8.全文首尾句有何关系？【流拨首句用了比兴写法，尾句首句互相呼应。（）层悟1.文中哪句话统领全文大意？【流拨斯是陋室，惟吾德馨。2.作者是怎样引出这一主旨句的【流拨用“山、水”比“室、在深”来比“陋来比“德名、灵”来比馨3.作者是从哪几方面写“陋”室“陋主德高尚的？【流拨环境清幽，交往高雅，情脱俗三方面。第2页共6页

乐洁语文教学案乐洁4.作者明明在颂自己的陋室，为么又写“诸葛庐？用意何在？【流拨自比古贤人明己的心愿望像他们一样因为自己的高雅脱俗获得别人的尊敬与景仰。5.文章结尾引用孔子的话，作用在？【流拨画龙点睛，总全文，与篇首的“惟吾德馨”相呼应，有力表现了作者甘居陋室，不以为陋的品质。6.文章借写“陋”室不“陋,现了作者怎样的情?什么写?【流拨高尚傲岸的节操和安贫乐的情趣。这是托物言志的写法。四板设山→水——陋陋室铭

设喻引题比喻起兴贫仙→龙——德环境优美（景清幽）陋室不陋交雅（人不俗高生活情趣（事高雅）伟引古贤以自况反题陪衬比喻托志（君子之）五拓延奥铭国不在大，技高则名；人不在多参与就行。斯是奥运，众星如云。队员现绝技，教练出奇兵。场上争金牌，场下叙友。一心破记录，论输赢；有拼搏之雄姿，有交流之文明；东土雄狮吼，西方苍鹰鸣。国人公铭位不在高，廉洁则名；权不在大为公则灵。斯是公仆，服务于民。脚步迈基层，民情入脑深；谈笑有百姓，往来无私。可以明实况，查真情。无谎报之乱耳，无偏颇之爱心。兰考焦裕禄，赢得万民钦。众人学铭天赋不高，有志则行，成绩不佳发奋则灵。斯是求学，惟苦唯勤，读书破万卷，求知凭悟性，谈笑添学问，思辩助长，可以明事理，冶性情，无世俗之乱耳，有墨香之赏心。学海巧为舟，书山行捷径，吾辈？”教铭分不在高，及格就行。学不在深作弊则灵。斯是教室，惟我闲情。小说传得快，杂志翻得勤。琢磨打篮球，寻思游戏。可以打瞌睡，观窗景。无书声之乱耳，无复习之劳心。自习说闲话，讲课听不进。心里：混张文凭。检铭事不在大，有差则成；路不怕远有玩就行。背手扬脸，架子哄哄。走路腆小肚，袋装一本子遇眼看，逢问鼻子。闻香流口水雄白干下肚、许。汇报皆未入耳，看啥全没记清。足土特产，摆手就回城。众人云第3页共6页

．．．．．．．第二课《爱莲说一新导莲花又称荷花、芙蓉。古往今来不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就共同学习这篇文章。二自指（）—预习与交流朗读文圈课生字。蕃（fán淤y）zhuó亵xièxiǎn理解文点语（1）一词多义鲜：①陶后鲜有闻（读xī）②芳草鲜美，落英缤纷（丽读xān之：①水陆草木之花的）②予独爱莲之出淤泥而不染（主谓之间取消句子独立性）外：①中通外直（，外）②遂与外人间隔（以外）出：①莲之出淤泥而不染（从…出来）②不复出焉（）远：①香远益清（播）②可远观而不可亵玩焉（）（2）词类活用①不蔓蔓、枝名词活为动词，长枝蔓，生枝杈）②香远形容词活用动词，远播，远远地传送出去）3.作链周敦颐(，宋代道(在湖南省道县人字叔谥公，著名的哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者们称他为濂溪先生。文体接“说一种议论文的文体以直接说明事物或论述道理可人借事或借物的记载来论述道理说说爱好莲花的问题。三自指（）—合作与探究（）通意1.自由朗读课.2.掌握翻译文言文的方法，根据下注释疏通文意，并将不懂之处圈画出3.四人小组讨论交流，解决自己能解决的问.4.全班讨论交流，解决小组未能决的问题。5.教师点拨。（）体知1.作者喜欢莲花的什么(请用中的语句回)【流拨出淤泥而不染濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。2.这几句话是从哪几个方面来说花的品格的？【流拨生长环境、体态香气、风气质。3.作者写这篇文章仅仅是为了写莲花的喜爱吗？这是一种什么写法？第4页共6页

语文教学案【流拨作者写花是为了写人莲花的高洁品质来象征君子的高尚的品质物是为了写人。托物言志的写法（）本究1.请将匹配的相应的字母填入相的地方的特征——人的品A.君子B.自自爱C.仪态庄重D.美名远扬E.不同流合污独高洁G.不攀附权贵内通达为正直莲出淤泥而不染濯清莲而不妖中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植可远观而不可亵玩焉【流拨AECHGDFB2.作者写莲花是章开头并有从莲花写起写莲花之前者了什么？人们对这些花的态度，分别是怎样?【流拨水陆草木之(爱者甚)、(陶渊明独)、牡(世人甚爱。3.“菊”和“牡丹”分别有什么征，作者在这里为什么先写它们？【流拨菊：迎寒斗霜，清避世，品格高洁超凡脱俗；牡丹：花色艳丽，雍容华贵，贪慕富贵，追逐名利。用牡反衬莲，用菊正衬莲，突出莲的高贵品质。4.作者把莲比作君子，那么“菊和“牡丹”分别比作什么人呢？作者对它们的感情态度又是怎样的呢？【流拨菊——隐逸者——惜；牡——富贵者——厌。5.本文表达了作者怎样的思想感？【流拨既不愿陶渊明那样消极避世不愿像世人那样追逐功名富贵要污浊的世间独立不移，永远保持白的操守和正直的品格。四板设菊—→隐逸者——→惜正衬生长环境莲—→君子体气风度气质反衬牡丹——→富贵者——→厌永远保持清白的操守和正直的品格

爱五拓延魅莲1.歇语（1）花灯点蜡——心里明第5页共6页

语文教学案（2）花池里养鱼——一举两（3）包里装针——锋芒毕露（4）叶包鳝鱼——溜之大吉（5）梗打人——思（丝）尽断（6）蓬结籽——心连心（7）生水中——不扶自直2.谚俗语（1）花开在污泥中，人才出贫寒家。（2）池旧是无波水，莫逐狂起浪心。3.咏莲”佳句（1）荷才露尖尖角，早有蜻立上头。——杨万里《小池》（2）叶罗裙一色裁，芙蓉向两边开。——王昌龄《采莲曲》（3