第8课《世说新语二则-陈太丘与友期行》 部编版语文七年级上册_第1页
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文档简介

陈太丘与友期行司马光砸缸曹冲称象王戎识李孔融让梨你知道这四幅图画有什么共同特点吗?都是古代关于早慧儿童的故事。新课导入

本文选自《世说新语》中的“方正”门,题目《陈太丘与友期行》是编者加的。

文体知识学习目标1、积累文言词语,能借助注释和工具书理解基本内容及主旨。(重点)2、了解古代聪颖机智少年的故事,学习古人的智慧、诚实、守信的美德。3、“元方入门不顾”是否失礼?(难点)读一读:自由朗读课文:听清字音,划分节奏。

陈太丘与友/期行,期/日中。过中/不至,太丘/舍去,去后/乃至。元方/时年七岁,门外/戏。客/问元方:“尊君/在不?”答曰:“待君/久不至,已去。”友人/便怒曰:“非人哉!与人/期行,相委而去。”元方/曰:“君与家君/期日中。日中/不至,则是/无信;对子骂父,则是/无礼。”友人惭,下车/引之。元方/入门不顾。朗读节奏shěfǒu

题目解说解诗题陈太丘与友期行

陈太丘:

陈寔(shí),东汉颍川人,曾做过太丘长。

诗题意思:是由陈太丘跟朋友相约同行引起的一番辩论,交代故事的起因。123看图理解文义陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,陈太丘与友期行

去后乃至。元方时年七岁,门外戏。翻译:陈太丘跟一位朋友约好同行,约好正午(见面),正午过了那个朋友还没有到,陈太丘就不再等候离开了,翻译:陈太丘走后那人才到达。元方当时才七岁,在门外嬉戏。1.约定2.到达3.舍弃4.离开5.才6.在门外明文意课文翻译7.玩耍客问元方:“尊君在

不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”翻译:“你父亲在吗?”元方答道:“等了你好久你不来,他已经离开了。”翻译:那人便生气的说:“(你父亲)真不是人,和别人约好一起走,却把人丢下自己走了。”8.对别人父亲的尊称,您父亲9.通“否”10.等待11.不是13.丢下,舍弃12.语气词,表示感叹相当于:“啊”课文翻译元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。翻译:元方说:“你跟我爸爸约好正午。你正午不到,就是不讲信用。”翻译:对着人家的儿子骂他,就是没有礼貌。”那人感到惭愧,便下车想拉元方。元方头也不回地走进自己家的大门。14.对人谦称自己的父亲16.信用15.就17.感到惭愧19.回头看18.拉课文翻译

3.门外戏

4.尊君在不古今异义古义:离开。今义:到、往,与“来”相对。

1.与友期行

古义:约定。今义:泛指等待或盼望;日期。古义:玩耍。今义:戏剧。古义:通“否”。今义:表示否定。文言知识积累2.太丘舍去

5.相委而去(见课本30页注释⑧)古今异义古义:丢下,舍弃。今义:委托。6.下车引之7.入门不顾

古义:回头看。今义:照顾。古义:拉。今义:引导,牵引。文言知识积累词类活用:1.陈太丘与友期行

名词作动词,约定2.门外戏

名词作状语,在门外3.友人惭

形容词的意动用法,感到惭愧一词多义:1.尊君在不2.则是无信文言知识积累通“否”,表示否定。副词,表示否定—待君久不至诚信实情

3.下车引之信任牵,拉延长称引,引喻失义“君”是有礼貌地称呼对方,犹今之“您”。“尊君”是对别人父亲的一种尊称。“家君”是对人称自己的父亲。①敝人②卑职③陛下④令尊⑤寡人⑥足下⑦令郎⑧老朽⑨麾下敬词有:③④⑥⑦⑨谦词有:①②⑤⑧“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同?辨别下列词语哪些属于敬词,哪些属于谦词。文言知识积累谦辞与敬辞(见课本31页)陈太丘与友期行,期日中,过中()不至,太丘舍去,去后()乃至。元方时年七岁,(

)门外戏。客问元方:“尊君在不?”()答曰:“()待君久(

)不至,()已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委()而去。”元方曰:“君与家君期日中。()日中不至,则是无信;()对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。特殊句式:省略句

友友于元方家君君家君君君君补出课文中的省略部分。文言知识积累

《陈太丘与友期》讲的是汉末名士陈纪七岁时,面对父亲友人的无信、无礼,义正辞严地加以反驳的故事。《陈太丘与友期》讲了一个什么故事?整体感知时间顺序。期日中、过中不至、去后乃至。《陈太丘与友期》按什么顺序叙述故事的?标志性语句有哪些?整体感知无信暴躁易怒粗鲁无礼知错能改

——“期日中,过中不至”——“友人便怒”

——“非人哉!”

——“对子骂父”

——“友人惭,下车引之”陈太丘的朋友是个怎样的人?从文中哪些地方可以看出来?深层探究

明白事理(懂礼识仪),聪明刚正,性格直率。两方面反驳:1、无信“期日中,日中不至,则是无信”2、无礼“对子骂父,则是无礼”陈元方的性格特点如何?元方是从哪些方面反驳父亲友人的?深层探究元方“入门不顾”是否失礼?说说你的看法。

失礼。客人既已认错,就应原谅他,给人改错的机会,不应用同样不礼貌的方法待人。而元方“入门不顾”,弄得客人很尴尬。原谅一个知错能改的人,不正表现了一个人胸怀宽广,有涵养吗?

不失礼。对一个七岁的孩子不应如此求全责备。一个失信于人,不知自责且当子骂父的人,其品行的低劣可见一斑,对无信无理之人就应该断然拒之千里之外。这也体现了元方刚正不阿的性格特点。我问你答读了这则文章,你最大的收获是什么?在人际交往中,它给我们一个什么启示?我们在人际交往中要诚实守信、礼貌待人。我问你答约定过去的离开回头看拉放开放弃牺牲诚实,守信随意、随便回头看约定

⒈解释下列各句中加点的词。与友期行不期而遇太丘舍去去日苦多入门不顾瞻前顾后下车引之引吭高歌太丘舍去舍己为人则是无信信口开河当堂检测

⒉翻译下列句子。①太丘舍去,去后乃至。②君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。

太丘不再等候就走了。太丘走后,那人才来。

您跟我爸爸约好正午一同出发,您正午不到,就是不讲信用;对人家儿子骂他的父亲,就是失礼。我问你答

⒊辨别下列词语哪些属于敬词,哪些属于谦词。①敝人②卑职③陛下④令尊⑤寡人⑥足下⑦令郎⑧老朽⑨麾下敬词有:令尊令郎陛下足下麾下谦词有:敝人卑职寡人老朽我问你答⒋下列句中划线的词与“尊君在不”的“不”用法不同的一项是()A.诲女知之乎B.学而不思则罔C.路转溪头忽见D.学而时习之,不亦说乎B例句中“不”通“否”“女”通“汝”“见”通“现”“说”通“悦”

我问你答1、人而无信,不知其可也——孔子

2、车无辕而不行,人无信则不立——孟子

3、巧诈不如拙诚——韩非子

4、言不信者,行不果。——墨子

5、诚信者,天下之结也。——墨子

6、精诚所至,金石为开。——王充

7、诚信为人之本。——鲁迅

8、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅

9、如果要别人诚信,首先要自己要诚信。——莎士比亚格言警句拓展延伸曾子杀猪

古代有个曾子,为人老实。有一天,他妻子要上街买东西,孩子闹着也要跟着去,曾子的妻子只好说:“你在家里玩,我回家杀猪给你吃。”曾子的妻子上街回来后,看见曾子正在磨刀准备杀猪,连忙劝阻说:“我只是哄哄孩子,你不必当真。”曾子说:“怎么能说谎呢?”就把猪给杀了。

这个故事告诉我们:一言既出,驷马难追。我们要做一个诚实守信的人。

正面事例拓展延伸

立木为信

春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。拓展延伸

烽火戏诸候

西周时周幽王,为褒姒(bāosì)一笑,点燃了烽火台,戏弄了诸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高兴,因而又多次点燃烽火。后来诸侯们都不相信了,也就渐渐不来了。后来犬戎攻破镐京,杀死周幽王,后来周幽王的儿子周平王即位,开始了东周时期。拓展延伸

韩信不忘旧恩韩信落魄的时候,一个漂母给他饭吃,韩信离开她的时候,告诉她以后一定来报答她。后来韩信做了楚王,不忘旧恩,奉黄金千两以漂母。

季布“一诺千金”使他免遭祸殃汉朝的季布,以真诚守信为世人景仰,当时甚至流传着这样的谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”后来,季布跟随项羽,项羽败于刘邦,株连到他,为刘邦所通缉。许多人多出来帮他避难,使他安全渡过难关。最后季布凭着诚信,还受到了汉朝的重用,拓展延伸

皮阿司以诚获赦(shè)古代,意大利一个名叫皮阿司的小伙子犯了死罪,背判绞刑,临刑前他请求回家与父母诀别,但国君不同意。这时,他的朋友达蒙愿意戴他服刑,说:“如果皮阿司不能暗示返回,我原替他受刑,行刑之期临近,皮阿司却没有回来,人们都嘲笑蒙达背带上绞刑架,突然远方出现了皮阿司的身影。他飞奔在暴雨中高喊:“我回来了!“两位朋友热泪

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