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懂一点养生添一份轻松懂一点养生添一份轻松第1页个人介绍

正是一年春好处，双燕飞来细草菲菲懂一点养生添一份轻松第2页比华佗还厉害医生

华佗一生在民间行医，在诊疗、治疗方面都有卓越成就。名扬四海，很多人都对其医术赞叹不已。华佗叹了口气说：“我可比我两个哥哥差远了！”对方诧异道：“你还有两个哥哥，咱们怎么都没听说过呢？”

华佗说：“我大哥擅长在日常生活中，把防病与日常生活习惯结合起来，把病毁灭在发病以前。我二哥擅长发觉在小病初起时，就及时进行纠正调理，没等病影响机能就已经好了。只有我是在病入膏肓了以后，痛苦不堪，没法调理自我纠正了才开刀放血，大动干戈，被迫作些挽留性命抢救手术。”

懂一点养生添一份轻松第3页黄帝内经介绍《黄帝内经》简称《内经》。以黄帝、岐伯等问答形式写成。是中国古代蕴含着丰富哲学思想医学著作。是中国现存最早一部系统性理论医著，成书约在战国时期。现分为《素问》、《灵枢》各81篇。托名黄帝，真实作者不可考。成书年代说法不一，一说战国，一说秦汉间，一说西汉早期或中期。实非一时一人之作

懂一点养生添一份轻松第4页提问人寿命应该多长？自问你生理年纪高于还是低于你实际年纪？你早衰吗？懂一点养生添一份轻松第5页人寿命应该多长？

中国古代内经“度百岁乃去”尚书“一日寿，百二十岁也”当代科学

1普通自然寿命是生长久5-7倍，人生长久是20—25，寿命应该是100---175岁。

2美国学者海尔弗利在1961年提出细胞分裂次数推算寿命，分裂周期是2.4年，照此计算，人寿命应该是120岁。

3依据哺乳动物性成熟期推算，最高寿命是性成熟期8—10倍，人成熟期是13—15，110---150岁总之，人能够活120岁懂一点养生添一份轻松第6页你早衰吗？测试方法一爬楼梯测试早衰，五层为限。30岁左右人，能一步迈两级台阶，快速登上五层楼，仍以为轻松，说明健康情况良好。

50岁左右人。能一级一级登上五楼，中途不休息，不借助扶手，没有显著气喘现象，说明健康情况良好。测试方法二被测者双手自然下垂，，紧贴大腿两侧，闭上眼睛，用一只脚脚跟站立，依据单脚独立稳定不移动时间来判断

30---39男性9.9秒40---49男性8.4秒

50----59男性7.4秒60---69男性5.8秒女性比男性推迟10岁计算，站立时间越长，老化程度越慢。未达标准者，你生理年纪高于你实际年纪，需要保养身体，保持心情愉快懂一点养生添一份轻松第7页黄帝内经开篇

昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。乃问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶，人将失之耶。岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。懂一点养生添一份轻松第8页黄帝内经

夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。故美其食，任其服，乐其俗，高低不相慕，其民故曰朴。是以嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，愚智贤不肖不惧于物，故合于道。所以能年皆度百岁，而动作不衰者，以其德全不危也。懂一点养生添一份轻松第9页《内经》对生命起源认识1、人以天地之气生，四时之法成人依靠天地之大气和水谷之精气生存，并伴随四时生长收藏规律而生活。2、阴阳是生命之源3、精气是生命关键懂一点养生添一份轻松第10页生命活动基础特征1、新陈代谢2、含有反应性3、生长和发育4、生殖和遗传懂一点养生添一份轻松第11页揭示生命根本：维持和死亡人生命活动概括起来有两大类：一是以物质和能量为主生理性活动，另一类是精神性活动。内经认为关乎人生死是以下几个方面决定：

神精血津液气经络

神是生命活动主宰精血津液是生命活动物质基础气是生命活动动力和根本生命活动必须依赖经络懂一点养生添一份轻松第12页四大系统图示健康生命所具备一切气已成精，积聚以全神，假如精损功效活动都是神作用结果神气弱，神缺，生命必定衰亡精血精液组成了人体生命精亏可造成神智不清，血亏可造成中最为基础物质血血脉不通，津液亏可造成形容颓落气，它充满了全身，它运行不正气虚弱，外泄侵犯，必定造成息，直接关系人体健康与长寿气气虚无力，血行不畅，使身体衰弱

经络是人体气血运行通道经络失去营养会使机体免疫力也是机体和自然界相呼应，经络

与内分泌失调，而加速人体衰维持体内外环境统一桥梁劳懂一点养生添一份轻松第13页内经基础思想之一阴阳之说古人对各种自然现象，经过长久观察，认识到宇宙间一切事物都存在着对立统一两个方面，便用阴阳两字来概括。伴随观察面扩宽，观察深入，出现以日光相背为基础，经过类比思维而引申出若干相正确概念。天为阳，地为阴：日为阳，月为阴；昼为阳，夜为阴；火为阳，水为阴；男为阳，女为阴。凡是活动，无形，向外，向上，温热，明亮，亢进，都属阳；凡是沉静，有形，向内，向下，严寒，晦暗，衰退都属阴懂一点养生添一份轻松第14页阴阳之属性一原本阴阳学是一个世界观和宇宙观，与中医学融合变成了一个方法论。最早出现与《内经》。《内经》认为要想治好病，就必须从这个根本问题去处理。探求疾病本质，就必须探求人体阴阳改变情况。即用阴阳对立，制约，互根，互藏，交感，消长，转化自和，平衡等运动改变规律来指导疾病诊察，辨识，预防和治疗。你是男人，你要喜欢女人你白天工作，晚上就要休息晴天之后是雨天，雨天之后是晴天懂一点养生添一份轻松第15页阴阳之属性二1阴阳含有没有限可分性

阴阳中复有阴阳，白天早晨和下午相对而言，早晨是阳中之阳，下午是阳中之阴。黑夜前午夜时阴中之阴，后午夜是阴中之阳2相比较而分阴阳

单一事物在没有比较情况下难辨阴阳，比如60度水，同10度比较属阳，同100度比较属阴。3阴阳相互转坏性

在一定条件下，阴和阳能够相互转化，即阴能够转化为阳，阳能够装化为阴。物极必反懂一点养生添一份轻松第16页内经基础思想之二五行之术木火土金水相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木懂一点养生添一份轻松第17页五行与人体主要器官关系表五行属性脏腑特征木肝胆肝特征是怕郁结，要像树木般得到舒展火心小肠心推进气血，温暖整个人土脾胃脾主消化吸收，滋润身体，如大地孕育万物金肺大肠肺主声，肺气宜清，如金属般铿锵有声水肾膀胱生命根源来自水，而肾属先天根源。懂一点养生添一份轻松第18页内经基础思想之三脏腑之象脏腑是内脏总称，按照生理特点，分为五脏、六腑。并以五脏为重中心，一脏一腑，一阴一阳为表里，由经络相互络属。五脏六腑肝心脾肺肾胆小肠胃大肠膀胱三焦化生和储备精气受益和传化水谷懂一点养生添一份轻松第19页藏像学之特点

整体观是中医藏象学说基础特点。藏象学说以脏腑为基础，心为主导，经过经络联属关系，把人体各个别组成一个既分工又合作有机整体，从而维持人体正常生命活动。脏与脏之间心与肺心肺同居上焦，二者是心主血，肺主气关系心与脾心脾表现在血液生成和运行方面关系。心与肝心肝表现在血液运行和情志活动方面关系。心与肾心肾表现为上下、阴阳之间平衡与互制关系肺与脾肺脾表现为气生成和津液输布代谢方面关系肺与肝肺肝表现为气机升降方面关系肝与脾肝脾表现在水谷运化和血贮藏、运行方面关系肝与肾肝肾表示在精与血之间相互滋生和相互转化关系脾与肾脾肾表示在先天与后天相互资助、相互促进关系懂一点养生添一份轻松第20页第二模块生命周期

内经详细记载了人从生到死生命周期。如女子以七岁为基数，男子以八岁为基数。大多数女性是经历七个阶段，男性则经历八个阶段，这么就完成了从生长到衰老过程懂一点养生添一份轻松第21页女子生命周期

女子七岁，肾气盛，齿更发长二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子三七，肾气平均，故真牙生而长极四七，筋骨坚，发长极，身体盛壮五七，阳明脉衰，面始焦，发始堕六七，三阳脉衰于上，面皆焦，发始白七七，任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。懂一点养生添一份轻松第22页男子生命周期

丈夫八岁，肾气实，发长齿更二八，肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子三八，肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极四八，筋骨隆盛，肌肉满壮五八，肾气衰，发堕齿槁六八，阳气衰竭于上，面焦，发鬓颁白七八，肝气衰，筋不能动，天癸竭，精少，肾藏衰，形体皆极八八，则齿发去。肾者主水，受五藏六府之精而藏之，故五藏盛，乃能写。今五藏皆衰，筋骨解堕，天癸尽矣。故发鬓白，身体重，行步不正，而无子耳懂一点养生添一份轻松第23页生命动力：天癸和肾阳现在医学家普遍认为天癸是促进人体生长发育，维持男女生殖机能物质。它起源于先天之精，受后天水谷精微滋养而逐步充盛。天癸有一个主要特征就是对男女而言，其物质组成同种有异。正是因为这种天癸结构差异，才使青春期后男女向着不一样方向分化发育。懂一点养生添一份轻松第24页影响生命原因1阴阳失调2精气虚衰3肾气亏损4心脏虚衰5肺脏虚弱6肝脏衰老懂一点养生添一份轻松第25页早衰原因1、七情太过2、疾病损伤3、饮食不节4、劳伤过分催人早衰物质：腌制品含铅食品水垢高温油烟酒精饮料懂一点养生添一份轻松第26页第三模块认识五脏六腑

脏储备精气，如肝藏血，肺主气，肾藏精。所藏精气血不应无故外泄，而应保持充满，使其充分发挥生理效用五脏必须保持“藏而不泻”“满而不实”状态。心主血脉，主神明，开窍于舌肝主藏血，主疏泄，主筋，开窍于目脾主运化，主统血，主肌肉，开窍于口肺主气，司宣肃，通调水道，主皮毛,开窍于鼻肾藏精，主水，主骨、生髓、通脑，主纳气，开窍于耳懂一点养生添一份轻松第27页第三模块、认识五脏六腑

腑，传化水谷，如胃受纳水谷，将其进行初步消化后，及下传入小肠；小肠接收胃下传水谷，进行彻底消化，吸收其精微后，再下注大小肠，大肠接收糟粕，吸收其中残余水分，然后将糟粕传导至肛门排出。所以，腑功效不但是消化饮食水谷，而且还要及时将所受盛容纳饮食水谷向下排送，认为下一次受纳做好准备。胃受纳、腐熟水谷小肠受盛化物和泌别清浊大肠传导糟粕膀胱贮存和排泄尿液胆贮藏和分泌胆汁，以帮助饮食消化懂一点养生添一份轻松第28页五脏表象心：主血脉，主神志。在志为喜，在液为汗，在体合脉，其华在面，在窍为舌。心藏神。肺：主气，司呼吸，主宣发和肃降，通调水道，朝百脉，主治节。在志为忧，在液为涕，在体合皮，其华在毛，在窍为鼻。肺藏魄。脾：主运化，主升清，主统血。在志为思，在液为涎，在体合肌肉，主四肢，在窍为口，其华在唇。脾藏意。肝：主疏泄，主藏血。在志为怒，在液为泪，在体合筋，其华在爪，在窍为目。肝藏魂。肾：主藏精，主水，主纳气。在志为恐，在液为唾，在体为骨，主骨生髓，其华在发，在窍为耳及二阴，肾主生殖。肾藏志。懂一点养生添一份轻松第29页心者，君主之官

心主血脉。就是主持和管理，血自然是血，脉是人体血液运行通道，心气推进血液在脉中运行，流注全身，发挥营养和滋润作用。心、血、脉三者相互连署沟通，组成一个相对密闭系统。心占主导地位，心搏动是血液运行根本动力，起决定作用。心脏能正常搏动又主要依赖于心气，血液在心气推进下才能在脉内正常运行，营养全身。而血液充盈是否、脉道是否通利在心血脉系统中一样起着主要作用。懂一点养生添一份轻松第30页心者，君主之官

（二）心主神志神志，指人精神意识和思维活动。当代生理学认为，人精神思维活动是大脑功效，即大脑对客观外界事物反应，中医学认为人精神思维活动与脏腑相关，而主要是心生理功效，故有心“藏神”，“主神明”说法。《灵枢·本神篇》说；“所以任物者谓之心”。任，就是担任，接收意思，指出了接收外来事物而产生思维活动过程是由心来完成。心功效正常时，则神志清楚，思索灵敏，精神充沛。若心功效异常时，常可出现心神改变，如心悸不安，失眠多梦，健忘痴呆和狂妄躁动，哭笑无常，甚至昏迷不省人事等症状。（三）心主汗汗是人体津液之一,汗与血同源，因心主血脉，心生血，故汗与心有亲密关系。故有“汗乃心之液”说法。当心阳虚脱时，汗液随心阳而脱，故大汗淋漓；心气虚时，表卫不固，自汗出；心阴虚时，阳无所附，心液失其敛藏而发盗汗。

懂一点养生添一份轻松第31页心者，君主之官（四）心开窍于舌其华在面心开窍于舌与“舌乃心之苗”意思相同。这种说法依据是：心经别络上行于舌，因心气血上通于舌，所以心气血强是否，往往能够从舌改变上反应出来。比如，心血不足时舌质淡白；心火上焱时则舌尖红或舌体糜烂；心血瘀阻时则舌质紫暗或瘀斑、瘀点。热入心包或痰迷心窍时，则舌强语謇等。心与小肠关系心与小肠经过经脉络属组成表里关系。心脉属心，下络小肠，小肠之脉属小肠，上络于心，心属里，小肠属表。二者经脉相联，故气血相通。生理情况下二者相互协调，心之气通于小肠，小肠之气亦通于心。在病理情况下则相互影响，如心火过旺时，除表现口烂，舌疮外，还有小便短赤，灼热疼痛等小肠热证和证候，叫做“心移热于小肠”。若小肠实热，亦可顺经上于心，则可出现心烦，舌尖糜烂等症状，治疗上即要清泻心火，又要清利小肠之热，相互兼顾，才能取得良好疗效。懂一点养生添一份轻松第32页肺者，相傅之官懂一点养生添一份轻松第33页五脏六腑

肝心脾肺肾肝胆相表里，主疏泄，主筋，开窍于目，方位东属木，将军之官心与小肠相表里，。主血脉，主神明，开窍于舌，属火，君主之官脾胃相表里，主运化，主肌肉，开窍于口，属土肺与大肠相表里，主气，主皮毛，开窍于鼻，属金，相傅之官肾，主水，主骨，开窍于耳，属水懂一点养生添一份轻松第34页脾懂一点养生添一份轻松第35页肺懂一点养生添一份轻松第36页肾懂一点养生添一份轻松第37页懂一点养生添一份轻松第38页四季顺养

夫四时阴阳者，万物之根本也，所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物浮沉于生长之门。逆其根，则伐其木，坏其真矣。故阴阳四时者，万物之一直也，死生之本也。逆之则灾害生，从之则苛疾不起，是谓得道。道者，圣人行之，愚人佩之。是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎。懂一点养生添一份轻松第39页春季“发陈”养生之道也立春—雨水---惊蛰----春分—清明---谷雨

春三月，此谓发陈。天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，披发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。懂一点养生添一份轻松第40页春季“发陈”养生之道也

春季养生必须掌握春天之气生发舒畅特点，注意保卫体内阳气。使其不停充沛，逐步旺盛，凡有耗损阳气及妨碍阳气情况皆应防止。懂一点养生添一份轻松第41页春季“发陈”养生之道也情志：

按五行来说，纯属木，与肝对应。因肝喜调达，有疏泄功效，木有生发特征，故肝也属木，肝在志为怒，恶抑郁而喜调达。所以咱们在春季要力戒暴怒，更忌忧郁。要心胸开阔，乐观向上。起居：

春季改变较大，时暖时寒，另外春气生发，人体腠理变得疏松，对寒邪抵抗能力减弱，初春不易过早除去衣物。俗话春捂秋冻，下厚上薄。起居方面，夜卧早起，广步于庭，多参加室外活动，克服倦懒思眠状态。饮食：

温补阳气食物：葱蒜韭可谓是养阳佳蔬良药，多食甜少食酸，这么做好处是能补益人体脾胃之气。懂一点养生添一份轻松第42页春季“发陈”养生之道也春季养生三重点：1调神务使志生2活动以充生机3宽身利于“发陈”懂一点养生添一份轻松第43页春季“发陈”养生之道也立夏-----小满-----芒种--------夏至-----小暑-----大暑

夏三月，此为藩秀。天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。懂一点养生添一份轻松第44页

夏季养生，首先要防暑热，其次就是长夏防湿，还有就是在平时饮食起居方面要顺应“春夏养阳”标准。

夏天三个月，天阳下济，地热上蒸。天地之气上下交合，各种植物大都开花结果了，所以是万物繁荣秀丽季节。夏季是阳气最盛季节。气候酷热而生机旺盛，对于人来说是新陈代谢旺盛时期，人体阳气外发，伏阴在内，气血运行会对应得旺盛起来，并活跃于基体表面。为适应酷热气候，皮肤毛孔开泄，而使汗液排出，经过出汗，调整体温，适应暑热气候。

夏天养生标准首先是夏防暑热，又防因暑取凉。长夏防湿。夏季“藩秀”养长之道也懂一点养生添一份轻松第45页夏季“藩秀”养长之道也情志：

长夏酷暑，耗津伤气，人易疲乏，情易烦腻。咱们要注意顺应夏天阳气旺盛特点，振作精神，勿生厌倦之心，使气宣泄，免生郁结。莫因事繁而生急躁。闹怒之情，免助阳起暴冲而伤正气。若能调整好心境，自然凉从心生，健康长寿了。饮食：

夏季饮食宜清淡，少食肥甘厚味。多食豆类食品，以此来解暑利湿，健脾益肾。

起居：

夏季作息宜晚些入睡，早点起床，以顺应阳气充盈与盛实。夏季多阳关，不要厌烦日长天热，仍要适当活动。以适应夏季养长之气。，夏季因为晚睡早起，睡眠相对不足，需要适当午休来赔偿。午睡可使你消除疲劳，精神焕发，更加好适应下午工作。懂一点养生添一份轻松第46页夏季“藩秀”养长之道也夏天之主“湿”

湿为阴邪，易伤阳气，尤其是损伤脾胃阳气。在盛夏是心与之对应，而在长夏，则是脾脏与之对应。长夏湿邪最易侵犯脾胃功效，造成消化功效低下。长夏饮食标准是宜清淡，少油腻，以温食为主，不要太寒凉。从而有利于在高温、高湿时候，大家常有消化液降低，胃肠蠕动减弱现象。疰（zhu)夏：

又叫苦夏，是夏季常发生一个症状。夏天里，有些人会胸闷不适，四肢无力，精神萎靡，大便稀薄，微热嗜睡，出汗较多症状，人也日渐消瘦，上医院检验，却查不出什么器质性病变，到了秋季，天气清凉以后，这些症状会自然消失，这就是常说疰夏。懂一点养生添一份轻松第47页夏季“藩秀”养长之道也夏季三种养生标准：

1、运动保健

2、冬病夏治

3、谨防疰夏懂一点养生添一份轻松第48页秋季“荣平”养收之道也

立秋----处暑-----白露-----秋分----寒露----霜降

秋三月，此谓荣平。天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也。逆之则伤肺，冬为飨泄，奉藏者少。懂一点养生添一份轻松第49页秋季“荣平”养收之道也

秋季养生在对精神情志、饮食起居、运动导引等方面进行调摄时，应重视一个“和”字。

秋是肃杀季节，气候是处于阳消阴长过渡阶段。立秋至处夏，秋阳肆虐，温度较高，加之阴雨绵绵，湿气较重，天气以湿热为特点，有秋老虎之说。白露过后，雨水较少，天气干燥，昼热夜凉，气候寒热多变，稍有不慎，轻易伤风感冒。许多旧病也易复发，所以被称为“多事之秋”懂一点养生添一份轻松第50页秋季“荣平”养收之道也情志：

从藏象学来看，肺与秋气对应，肺属金，主气司呼吸，在志为优。肺气虚者对秋天改变非常敏感，秋风冷雨，花木凋零，万物萧条，常会在人心中引发悲凉，垂暮之感，易产生抑郁情绪，应重视调摄经省。起居：春捂秋病，不生杂病。符合《内经》提到“薄衣御寒”养生之道。但对秋冻要有正确了解。立秋节气后，气温逐步下降，昼夜温差增大，寒露过后，北方冷空入侵，出现“一场秋雨一场寒”，这时咱们要循序渐进练习“秋冻”到了深秋，遇天气聚变，气温显著下降，要注意天气改变，防寒保暖饮食：秋季是肺金当令，“肺主收，肺收敛，急食酸以收之，用酸补之，辛泻之”。肺金太旺则克肝木，所以秋季易耗伤津液，引发口干舌燥，咽喉疼痛，肺热咳嗽等证。秋天宜收不宜散，所以尽可能少吃葱，姜等辛味之品，多吃清热生津，养阴润肺食物。

懂一点养生添一份轻松第51页秋季“荣平”养收之道也精神调养做到内心宁静，神智安宁，心情舒畅，切忌悲忧伤感，以避肃杀之气，同时还应收敛神气，以适应秋天荣平之气。起居调养早卧早起，与鸡俱兴。早卧适应阳气之收敛，早起为使肺气得以舒展，且防收敛之太过。饮食调养酸味收敛肺气，辛味发散泻肺，秋天宜收不宜散。另外秋季燥气当令，易伤津液，故饮食应以滋阴润肺为主。运动调养进入秋季，是开展各种运动锻炼大好时机，每人能够依据自己详细情况选择不一样锻炼方式。懂一点养生添一份轻松第52页冬季“闭藏”养藏之道也立冬----小雪-----大雪------冬至-----小寒-----大寒

冬三月，此为闭藏。水冰地坼（che)，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已经有得，去寒就温，无泄皮肤，使气亟(ji)夺，此冬气之应，养藏之道也。懂一点养生添一份轻松第53页冬季“闭藏”养藏之道也

冬天是天寒地坼，万木凋零，生机潜伏碧藏季节，人体阳气也伴随自然界转化而潜藏于内。

这时冬季养生应顺应自然界闭藏之规律。以敛阴护阳为根本。《内经》认为这一节气到来是使阳气潜藏，阴气盛极，草木凋零，蛰虫伏藏，万物活动趋向休止，以冬眠状态，养精蓄锐，为明年生机勃发做好准备。

老人身体机能减退，阳气不足，过冬更要留心！

懂一点养生添一份轻松第54页冬季“闭藏”养藏之道也情志：

在精神调摄方面要做到“使志若伏若匿，若有私意，若已经有得”也就是保持情绪宁静，防止烦扰妄动，使体内阳气得以潜藏。冬季调养精神，要确保有充分睡眠时间，做到早卧晚起饮食：

要遵照“秋冬养阴”、“勿扰乎阳”、“虚者补之、寒者温之”古训。少食生冷，以免损伤脾胃阳气。食用一些滋阴潜阳，首要是热量较高食物，但不要燥热，同时多吃新鲜蔬菜防止维生素缺乏。尤其需要注意是冬季食补前一定要先清楚自己体质“寒热”属性，以防虚不受补，肠胃功效不好人要先调整在进补，不然会增加肠胃负担。起居

养精蓄锐，使阳气内藏。早卧晚起，切记“养藏”懂一点养生添一份轻松第55页第五模块食养懂一点养生添一份轻松第56页5.1食养意义

饮食是摄取营养，维持人体生命活动所不可缺乏物资，人体经过饮食，从饮食中吸收各种营养物质，化生气、血、津液，以维持人体正常生命活动。所以《内经》说:“故谷不入，半日则气衰，一日则气少矣。”食养是“精气神”物质基础。精是后天水谷精微所化生物质，为人体各种活动物质基础。气是人体一切生理活动动力，是由水谷之精气与吸入自然界大气合并而成。神则是指人体精神活动。为生命之主宰。古人提倡食养归根到底就是保养精气神。预防疾病。中医非常重视治未病，治未病主要一条就是加强饮食滋养作用。饮食对人体滋养作用本身就是对人体一个主要保健预防。人体正气充盛，邪气就不会侵袭，那正气怎样才能充盛呢？就要合理安排饮食。

懂一点养生添一份轻松第57页5.2五谷是怎样营养全身

《内经》强调食五谷以养人，它能够起到益五脏，厚肠胃，实机体，强力气作用。由此可见，古人早就认识到各种食物所含营养素不一样，只有做到各种食物合理搭配，才能使人体得到各种不一样营养素，满足各种生理功效基础要求。古人强调“杂食五谷，粗细搭配”五谷为养：谷类是养育人体之主食五菜为充：蔬菜富含各种微量元素和营养素，是不可缺乏辅助食品五果为助：水果富含维生素，糖和有机酸等。饭后助消化和平衡饮食五畜为益：富含高蛋白，高脂肪，高热量，是人体修补组织与增强抗病能力主要营养物质。懂一点养生添一份轻松第58页5.3五味功效和作用

五位：酸、苦、甘、辛、咸，辛甘发散为阳，酸苦涌泻为阴在人体作用以下：酸味敛汗，止汗、止泻、涩精、收缩小便作用，如乌梅、山楂、石榴苦味清热、泻火、燥湿、降气、解毒等作用，如苦杏仁、苦瓜、百合等甘味补益、和缓、解痉挛等作用。如红糖、蜂蜜、米面食品等咸味有泻下、软坚、散结和补益阴血等作用，如盐、海带、紫菜辛味有发散、行气、活血等作用，如葱姜蒜、辣椒、胡椒等懂一点养生添一份轻松第59页5.3五位药性甜甜味有补益、和中、缓急作用，多用于滋补强壮，治疗人体五脏、气血、阴、阳中任何一个虚证，并可缓解拘急疼痛等症状辛辛味能宣、能润、能散、能行气血。可用来治疗风寒感冒、咽痛或胃寒呕吐。酸酸味包含涩味在内，有收敛、固涩作用。可用于卫阳不固多汗症及泄泻不止、尿频、遗精等治疗。酸与甜结合有滋阴润燥苦苦味能清热泄火、养心凉血、降逆，多用于治疗热证、气逆等。咸有泻下、软坚、散结和补益阴血等作用懂一点养生添一份轻松第60页5.3五味与五脏

《内经》记载食物酸味先入肝，苦味先入心，甘味先走脾，辛味先走肺，咸味先走肾。同时又说“味过于酸，肝气以津，脾气乃绝；味过于咸，大骨气劳，肌短而心气抑；味过于甘，心气喘满，色黑，肾气不衡；味过于苦，脾气不濡，胃气乃厚；味过于辛，筋脉阻滞，精神乃央”。“诸位之变，皆属于脾”，五位改变在生活中极为常见，然大多与脾相关。脾不和，则不辩五味。有时感到吃饭不香，没有食欲，与脾相关。懂一点养生添一份轻松第61页5.4饮食禁忌，一定要忌口吗？忌口就是饮食禁忌，是中医治疗疾病，养生健体主要组成个别因病忌口肝病忌辛，心病忌咸，脾病忌酸，肺病忌苦，肾病忌甘苦等因药忌口中药与食物同出一源，但他们所含成份不一样，若配合不妥，则会降低疗效或失去疗效。甚至会增加中药毒性反应。因时忌口如春季多湿，忌寒湿之品。夏季多暑，忌辛热煎炒之食；秋季多燥，忌食损津助燥之品。冬季多寒，忌生冷寒凉之物。因体型忌口壮热之体忌肥肉多糖，阴虚火旺忌辛热香燥之食；湿重之人忌油腻之食等。懂一点养生添一份轻松第62页5.4病后调养调养五要1保持乐观情绪2确保足够睡眠3注意动静结合4保持室内空气通畅古人饮食四大禁忌：春不食肝，夏不食心，秋不食肺，冬不食肾，四季不食脾懂一点养生添一份轻松第63页懂一点养生添一份轻松第64页

第六模块形神合一情致养生懂一点养生添一份轻松第65页6.1认识五志《内经》认为人有喜怒悲思恐等精神情志活动，这是五脏功效表达。五志与五脏关系是，心主喜，肝主怒，肺主悲，脾主思，肾主恐。五志本属于正常情志活动，不过假如宣泄太过，一样能够致病。懂一点养生添一份轻松第66页百病生于气喜则气缓过喜而至心气涣散，神不守舍，甚至会出现精神无法集中、心神恍惚，嬉笑癫狂等症怒则气上暴怒激发肝气，使之郁勃上冲，并引发奔迫于上，出现头痛眩晕、面赤耳鸣、昏厥等状悲则气消过分悲伤会伤肺气，造成形体憔悴、毛发枯萎、精神不振、生气索然等病态表现恐则气下过分恐惧会使肾气失固，气泄于下。假如不能自制，会因人而异出现两便失禁等症状。惊则气乱猝（cu)然惊吓而引发气机逆乱，与胆气不壮相关，严重者可影响肝肾两脏，出现惊厥等症状思则气结思虑过分伤脾，引发气机郁结。可出现心悸少寐，不欲饮食，脘腑闷胀等表现懂一点养生添一份轻松第67页6.2什么是“神”，养神之道

神是人生命活动现象总称，它包含精神意识，知觉。运动在内，以精血为物质基础，是血气阴阳对立两个方面共同作用结果，并由心所主宰。神与气血，气血是化生精神物质基础，所以气血多少，与人精神状态息息相关。气血充盛，则神智清明，气血不足，则精神萎靡。

神与五脏也是息息相关，五脏藏精而化生神。“五脏藏神”并不是说每脏分别产生某种情绪活动，而在于强调人体内部有负担心理活动统一系统。神是在全部生理活动基础上产生出来最为高级生理机能。脏器间整体协同作用是产生精神活动先决条件，假如各脏器不能协调平衡，则不可能有正常神志活动。

神亢则体健神衰则体弱神去则身死懂一点养生添一份轻松第68页6.2什么是“神”，养神之道“恬淡虚无，真气从之；精神内守，病安从来”

神宜静，不宜躁。恬淡虚无主要是指平静而言，思想平静，神奇内敛，邪气不能相害。精神内守主要是指思维活动及心理状态进行自我锻炼、自我控制、自我调整、使之与机体、环境保持协调平衡而不紊乱能力。内是相对外，守就是坚守，保持。

春季调神，“以使志生”要使自己情志生机盎然夏季调神，“无厌于日，使志无怒”，保持愉快不怒不惰秋季调神，“使志安宁”，要使神气收敛，志意安宁冬季调神。“使志若伏若匿，若有私意，若已经有得”，要使志意内藏不外露，像有私意存于胸中不欲吐露告人一样懂一点养生添一份轻松第69页养神之道养神1不时御神

不善于控制自己精神，为贪图一时高兴，违反生活规律而取乐，则有害于身体健康。养神2高低不相慕

降低私心杂念，见素抱朴。嫉妒之心重，私心重则嗜欲不止，精神一定不能够平静下来。养神3抑目静耳

眼耳是接收外界刺激主要器官，目清耳静则神气内守而心不劳养神4凝神敛思

凝神敛思是保持思想清静良方。懂一点养生添一份轻松第70页喜怒无常，过之为害

五志太过可致病，一个是情绪波动太大，过于激烈，往往很快致病伤人；另一个情况是某种情绪连续时间过长也会伤人致病。1损伤脏腑

“喜怒不节则伤脏”，说明情志不假节制会损伤脏腑功效。详细地说就是怒伤肝、喜难过、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾。但实际情况并非是一情只伤一固定脏腑，即可一情伤几脏，也可几情伤一脏。如思虑过分会影响脾消化吸收功效，悲忧太过亦能影响脾。影响气机

人体脏腑经络气血津液功效活动及相互联络，都有赖于气机升降出入。而情志致病首先是扰乱气机，并会造成气机升降失常，气机郁滞，运行不畅。血多疾病发生皆与七情刺激引发气机失常相关。

懂一点养生添一份轻松第71页喜怒无常，过之为害3精血亏损

《内经》说“怒则伤肝，甚则呕血或飨泄，说明暴怒可致血随气逆，发生呕血。“恐惧而不解则伤精”恐惧太过则五脏所藏之阴精失去统摄，耗散不止。过分思虑，既可耗难过血，又能影响食欲，造成气血生化不足。4阴阳失调

《内经》认为情志过激，可损阴伤阳，使阴阳失调。

懂一点养生添一份轻松第72页形神合一养生法

人人都向往健康长寿，但通常都比较关心自己躯体状态，而对心理上是否健康，精神状态怎样却多有忽略。而《内经》是将形体健壮与精神安泰摆在同等主要地位。形神一体即是形体与精神结合与统一。在活机体上，形与神是相互依附，不可分离，形是神藏舍之处，神是形生命表达。神不能离开形体而单独存在，有形才能有神，形健则神旺。而神一旦产生就对形体起着主宰作用。形神统一是生命存在确保。懂一点养生添一份轻松第73页第七模块病邪与六气懂一点养生添一份轻松第74页六气之说六气即风、寒、暑、湿、燥、火六种气候改变原因。自然界季节和气候改变与人体五脏六腑之气是内外对应，自然界气候改变必定要影响到人体五脏六腑之气，深刻了解季节气候改变规律与健康之间关系，就能巧用天时，采取办法，调整行为，主动地适应气候改变，到达养生防病目标。懂一点养生添一份轻松第75页六气异常----六淫

六淫即风、寒、暑、湿、燥、火六种外感病邪统称。正常六气有利于万物生长，对于人体是无害。当气候改变异常，六气发生太过或不及，或非其时而有其气以及气候改变过于急骤（如过骤暴热、暴冷）在人体正气不足，抵抗力下降时，六气就会侵犯人体发生疾病。这种情况下六气，便称为六淫，淫有太过和浸淫之意，因为六淫是不正之气，又称其为六邪。懂一点养生添一份轻松第76页六淫致病特点懂一点养生添一份轻松第77页“风”乃百病之始

风为春天主气，所以风病多见于春天，但四季皆有风，所以不限于春季，其它季节也可发生风邪引发疾病。风邪不但能够单独致病，它还常和其它邪气合并而致病，如风寒、风湿、风燥，风热等，所以风邪常为外邪致病先导，有“百病之长”之称。

另外，还有一些并非因为六淫之邪外感，而是因为脏腑功效失调所产生化风、化寒、化燥、化湿、化火等病理反应，其表现虽与六淫症状相类似，但其发病原因，不是外来之邪。为了区分又称其为“内生五邪”，即内风、内寒、内湿、内燥、内热等。懂一点养生添一份轻松第78页“风”性质和特点1风味阳邪2风性轻扬，风邪多侵犯人体头面等上部而产生头痛等症状3风性善行而数变，风病含有部位游走不定，变幻无常，改变多而快速特点4风性主动，动即动摇不定懂一点养生添一份轻松第79页“寒”乃损阳阴邪

寒是冬季主气，所以寒病多见于冬天。外寒是造成人体发病寒邪，伤于机表为”伤寒”,直中脏腑为“中寒”，也可与其它寒气合并致病为风寒，寒湿等。内寒是脏腑阳气不足，主要是肾阳不足所致。懂一点养生添一份轻松第80页寒性质和特点1寒为阴邪，易伤阳气，如寒邪外束，卫阳受损出现恶寒，寒邪中里伤阳而出现各脏腑寒象、身寒肢冷、呕吐清水、下利水谷、小便清长、痰涎稀薄等。2寒性凝滞主痛，寒使机体气血凝滞，运行不畅，因而疼痛。外感寒邪，周身疼痛；寒中肠胃则脘腹疼痛，侵犯骨节则骨节疼痛3寒性收引，寒在皮毛腠（cou)理，则毛孔收缩，卫阳郁闭出现恶寒，无汗；寒客血脉，则血脉收缩而显担心脉；寒在筋骨，经络则筋脉拘急，关节屈伸不利。4寒邪由表入里易于化热，寒邪使腠理闭塞，阳不能泻，阳气内闭而化热。或邪正相争，阳盛于外；或邪传阳明，入里化热懂一点养生添一份轻松第81页常见寒证1外寒，寒邪由外侵入机体而致病伤寒：外感寒邪，客于肌表，营卫运行不畅，腠理闭阻，恶寒，发烧，无汗，头项疼痛，身痛，苔白，脉浮紧。治宜辛温解表。寒痹（bi）寒邪伤络或筋骨，关节疼痛较剧，痛有定处，四肢拘急，屈伸不利，得热痛减，遇寒加剧，治宜温经散寒。中寒：寒邪直接伤里，腹痛腹泻、肠鸣、呕吐清水2内寒，阳气虚弱后，各脏腑功效低下，衰退出现阳虚里证，畏寒肢冷、气短、唇青、腹胀便溏、腰脊冷痛。懂一点养生添一份轻松第82页“暑”乃盛热阳邪

暑为夏日炽热之气所化，炽热属阳，故暑为阳邪。暑邪伤人多出现一系列阳热症状，如壮热，心烦，面赤，脉象宏大等。暑邪引发暑病有季节性，主要于夏至以后或多在烈日、高温环境下发生。暑为阳邪，阳性生发，故暑邪侵犯人体，可致腠理开泄而多汗，汗出过多则伤津液，津液亏损则可出现口渴喜饮，尿赤短少等证；暑热之邪，扰动心神，则心烦闷乱而不宁；大量出汗后气随津泄，而致气虚，可见气短乏力，甚至突然晕倒，不省人事。懂一点养生添一份轻松第83页暑性质和特点1暑为阳邪，其性为热：感暑而病表现为高热，口渴2暑气升散，耗气伤津：升散则腠理开，汗出而易伤津耗气：津伤则口渴、心烦、尿短；气伤则倦怠无力，甚至猝（cu)然晕倒.3暑多狭湿，暑天多雨、潮湿，且因酷热而食生冷，易伤脾胃，脾胃失健运，湿从内生，故暑病易狭湿，有四肢困倦，食欲不振，胸闷，恶心呕吐，腹泻等表现。懂一点养生添一份轻松第84页湿乃秽浊阴邪

长夏多湿病，外湿与季节气候环境相关，如阴雨连绵，或久居潮湿之地，或涉水淋雨，水上作业等均宜感受湿邪。而内湿则是因为脾失健运，水液运化障碍，湿自内生。普通外湿引发肌表经络之病，内湿易引发脏腑之病。

湿性质和特点：

1湿为阴邪，遏伤阳气，妨碍气机，引发脾胃气机不畅

2湿性重浊，头重如裹，身体沉重困乏，四肢重而不举等湿症。

3湿性黏滞，湿邪起病迟缓，病后缠不易除去，病程较长。懂一点养生添一份轻松第85页“躁”乃干涩之病邪

燥是秋天主气，燥病多见于秋天。外燥与气候环境相关，内燥是因为体内精血降低，或过多服用温燥药品或食物所致。燥性质和特点：1、燥性干，耗伤津液，故燥病常有口干鼻燥，皮肤干裂，毛发不荣，干咳，便干，尿少等现象。2、燥邪易伤胃肺，因肺主津液输布，主呼吸，燥邪必先犯胃，胃为水谷之海，喜润而恶燥。懂一点养生添一份轻松第86页常见燥病（1）外燥：温燥，燥有偏热，风热感冒兼有肺燥伤津。发烧，恶寒，咽痛。凉燥：燥偏寒，秋天气候干燥时风寒感冒、恶寒发烧、头痛鼻塞、口干咽燥等均属凉燥。

（2）内燥：热病久而伤津，或久病致津血耗伤均可形成内燥。表现口渴咽燥，干咳、皮肤干燥、粗糙、毛发不枯不荣、大便秘结、舌苔薄而无津、脉细涩。懂一点养生添一份轻松第87页“火”乃热极阳邪火性质和特点：

1火为热之极，属阳邪，其性暴烈，有炎上特点，高热，烦躁不安，面红目赤，咽喉肿痛，尿短赤，便秘红苔黄等症状2火邪易伤津液，出现口渴喜冷饮，舌干少津，尿少便干等症状。3炽热之邪是血流速度加紧，甚则迫血妄行，加之炽热灼伤脉络，出现各种出血症状，如吐血，便血，尿血及紫斑等。懂一点养生添一份轻松第88页常见火证（1）实火：普通是火邪热邪引发，或因外感其它病邪后转化，长于面红耳赤，肿痛，高热恶热，烦渴，口干舌燥，尿黄少，便干结等症。（2）虚火：多因脏腑阴阳失调，阴虚则内热如脏腑津液耗损，再加外邪引动，则生虚火。其起病较迟缓，病程长。懂一点养生添一份轻松第89页第八模块保健穴位，保健操懂一点养生添一份轻松第90页五脏与五液

肝液为泪；心液为汗；肺液为涕；中焦脾胃为涎，脾虚人就经常流口水；肾液为唾，舌面干不干，在很大程度上能够看出肾液问题。小孩最爱流口水，脾胃虚弱，也是小孩为何爱吃甜，因为甜养脾。懂一点养生添一份轻松第91页五脏与五味

酸养肝，过酸伤肝。中医认为“东方生风，风生木，木生酸，酸生肝”，正常疏泄需要收敛功效制约，疏泄兼收敛功效需要有形肝脏来蕴含。

苦养心，过苦难过。

甜养脾，过甜伤脾，小孩子爱吃糖，是因为脾胃太虚弱。

辛养肺，过辛伤肺。烟对肺不好。

咸养肾，过咸伤肾。人天天应该吃盐懂一点养生添一份轻松第92页五脏与五色绿色事物养肝绿豆菠菜等蔬菜红色食物养心红豆黄色食物健脾小米白色食物润肺银耳，梨，莲子去心黑色食物养肾黑豆芝麻核桃懂一点养生添一份轻松第93页五脏与五变变是改变，五变即指心、肝、脾、胃、肾假如出现改变，身体会有哪方面表现。

肝气表现是“在变动为握”，即肝气出现病变时，首先会表现在手握力出问题，比如手没劲，或者是抽筋、肌肉担心等，这是在表象上病变反应。

心病表现是厥症。厥症就是四肢厥逆症，即手脚冰凉。医生在把脉时，会观察到一些细微东西。一个人凉到哪儿，他四肢厥逆已经到了哪一步，手轻轻一捋就都清楚了。把脉时医生会发觉，有人只是手指尖冰凉，有人是整个手指冰凉，有人是整个手掌冰凉，有人甚至凉到手腕，或者凉到肘部，这每一步发展都是很可怕。中医甚至认为，一个人假如凉到肘部，那简直就是危症，很可怕。头顶和脚也是人体末梢，大家年轻时候，心气很足，冬天极少戴帽子，可是假如老了，到冬天就会有点畏寒，因为此时心气不足，血脉上不来了。假如一个人腿冰凉，凉到膝盖，医生也可能会告诉他，他心气现在有问题。

懂一点养生添一份轻松第94页五脏与五变脾胃表现是哕（yue，三声），“哕”这个声音在古代是呕吐声音。人体正常时候胃气是下降，人体以降为顺，假如“哕”就说明元气虚，肾精不足，人气收不住就往上走了。人会打嗝甚至呕吐，实际上都是脾胃出现了问题。

肺气表现是咳。比如大家在肺寒时会咳嗽，就是经过振动把肺寒振出去，所以肺“在变动为咳”。

肾表现是栗，即哆嗦。打哆嗦这个毛病实际上与肾病相关，假如肾尤其寒，就会出现哆嗦、战栗或者打喷嚏象。打喷嚏实际上是振奋肾阳，是身体要经过打喷嚏方式，把肾阳调起来，把寒气赶掉。所以，身体好人还能打喷嚏，身体不好人直接就会感冒。懂一点养生添一份轻松第95页五脏与五声

发出叹气、叹息声，这是肝气被郁象，其实，发这种声音是一个自救，能够缓释肝气压力笑分正常和非正常两种，假如一个人心气尤其足，笑就代表他心气运行没有窒碍；但假如总是笑，没事就坐在那呵呵乐，那是心气将散之象，叫“心气动泄也为笑”。大笑而亡，狂笑而死。一个人发呻吟，说明动了“老本”。在疼痛、受伤、自虐、过分虚弱会呻吟，女人嗔也是一个呻吟，泄男人肾气，降低意志力。

懂一点养生添一份轻松第96页肺音为哭

肺音为哭”。肺气足，哭声音就尤其嘹亮。小孩子哭时候，绝对不是使劲叫，而是升中有降，因为小孩子是哀而不伤，他们哭是不动情。所以有时小孩子只哭但不流眼泪，哭声嘹亮，实际上他是在表示自己愿望，告诉家长我需要你了，你要过来为我服务。他们“哀而不伤”，哭时候不会伤到气，所以他会“终日号而不嗄”，整天哭嗓子也不会哑。

《黄帝内经》曾经专门探讨过哭问题，认为从一个人哭声里面，能听出很多东西，比如一个人要是流眼泪了，就说明他动了肝气，因为肝主木；假如哭得满头大汗，就像贾宝玉听说林黛玉要回南方以后，哭得满身大汗，说明他动了心气，因为汗为心液；假如哭时候流鼻涕，说明这个人动了肺气；等等。

懂一点养生添一份轻松第97页五脏与五志

肝情志是怒。“怒伤肝”，中医认为经常发怒人，是肾精不足象，即肾精已经固守不住肝了，水已经不能涵养木了，脾胃（土）也不能涵养木了，所以人才会经常发怒。在生活当中，有“路怒一族”，即在马路上开车经常发脾气人。他们或者追尾，或者同他人硬扛，挡到他人前面去，这个问题表面上来看是因为交通堵塞，其实还是因为个人压力大。一样一条路，大家一样被堵在这里，为何有人着急，有人不着急？有人能忍，有人忍不住，非得在马路上打架？其实打架人事后也会以为很没有意思，可当初就是压不住火，这其实说明他们五脏六腑有了小小问题，应该去处理。懂一点养生添一份轻松第98页子午流注

是咱们中医圣贤发觉一个规律，是精透人体而揭示出来天然法则，也就是天天12个时辰是对应人体12条经脉。因为时辰在变，所以不一样经脉在不一样时辰也有兴有衰，有着各自改变规律，所以依据子午流注进行养生，能够收到事半功倍效果!中医讲子午流注，西医叫生物钟。懂一点养生添一份轻松第99页子时23点---凌晨1点

在这个时间段里，是胆代谢最旺盛时候。在《黄帝内经》有这么一句话：凡十一藏皆取于胆。子时是鼠，为何偏偏是鼠不是其它动物呢？老鼠都几点出来呀？就是这个点出来。懂一点养生添一份轻松第100页丑牛凌晨1点至3点

是咱们人体肝最活跃时候。肝是主谋略，肝气是往上。假如光往上升却不降，也是会出问题，假如一个人肝火大，肝气只升不降，那这个人