《核舟记》教学实录及点评 (沪教版七年级上册)

《核舟记》教学实录及点评(沪教版七年级上册)

上海教育出版社七年级上册(新)第7单元第29课《核舟记》教学实录及点评

上海市娄山中学王荣

(说明:本教时为第二教时.据执教者讲:第一课时,主要是教了一些字词和难理解

的句子,介绍苏轼.佛印和鲁直.具体的说,让学生解释每一句话.一个学生负责解

释一句,其他同学补充.这大概用了半节课的时间,然后归纳了课文中出现的几个

语法现象,一字多义呀,通假字呀,表示数量的句子翻译的时候要注意的几点呀,再

讲苏轼.佛印和鲁直这几个人.)

师:这节课,我们学习的这篇课文叫《核舟记》.

师〝核舟〞是什么东西呀?

生:就是用核刻的舟.

师:说得大致不错.(多媒体展示)

核舟是微雕的一种,它专门选取桃核(现在也有用橄榄核的)雕刻成长舟或小船.微

雕是我国传统工艺美术品中最为精细微小的一种工艺品.它是在米粒大小的象牙

片.竹片或数毫米的头发丝上进行雕刻的,其作品要用放大镜或显微镜方能观看到

镂刻的内容,故被历代称之为绝技.

核舟就是用很小的桃核刻一条船.这篇课文所写到的核有多大呀?我们看课文,在

哪里呀?

生:〝舟首尾长约八分有奇,高可二黍许.〞

师:那么我要问问同学们了.这个〝八分有奇〞究竟有多长?〝二黍〞又究竟是多

高呢?

生:〝二黍〞就是两颗黄米粒竖起来的长度.

师:那两个黄米粒是多高呢?

生:大概一厘米左右吧.

师:见到过黄米粒吗?

(生摇头)

师:他说〝二黍〞大概一厘米左右.还有〝八分〞呢?知道是多少吗?

(生摇头)

师:下面老师给你们看一样东西.

(老师拿起一个橄榄核,给学生看.)

师:据考证,八分约为1.96厘米,二黍约为0.49厘米.老师手里拿的这个橄榄核,长

就是1.96厘米,高就是0.49厘米.

(老师把橄榄核放在一张白纸上,用手托着.在教室里走一圈,展示给学生看,学生

的表情都非常吃惊,意外.)

师:这是一个橄榄核,文中是用这么小的一个桃核来雕刻的,有什么想法?你已经看

得愣住了,请你来说说吧.

生:整个桃核非常修长……嗯……高度也不太高.

师:已经语无伦次了,是吧?(学生笑)

师:还有谁来说说看?

生:太小了.

师:那么在如此小的一个体积内,作者雕刻了多少内容?找找看.

生:〝通计一舟,为人五,……为字共三十有四.〞

师:这么多的内容,找得很好.下面请同学们把你们的纸船都拿出来给我看看.

(学生课前已折叠好纸船,每个人将纸船举起.)

师:你们都做好了纸船,下面把作者描述的内容都画在自己的船上.

(学生开始认真地在纸船上画画,一边画一边看课文.教师边巡视,边适当给以指

导.)

师:同学们已经画好了吧?画完之后你的感受是什么?请那位船最小的同学来说说

看好吗?

生:太多了,我画不下.

师:你那个船比我这个还大一点吧.(教师又拿起橄榄核)你画不下,有什么感受?

生:王叔远太厉害了!

师:还有谁来说说?船大一点的同学.

生:在那么大的船上写字画画都那么难了,他在那么小的桃核上雕刻,真是很厉害!

生:我觉得船大真的很好.

师:为什么?

生:我没有他那么高的技术.

师:还有谁来说说?

生:我尽管是全部画上去了,但是画得相当难看.

生:在较大的船上画已经很难了,可想而知,在1.96厘米长的桃核上刻东西是多么

难啊.

师:刚才同学们都画上了人物,有五个人,那么〝情态生动〞我们表现出来了吗?

生:没有.

师:我们到文中看看王叔远的〝情态生动〞是怎样表现出来的?

生:我找到的是第三段的〝神情与苏黄不属〞,我觉得他把三个人的形象都雕刻得

非常逼真,可以看出神态不相同.所以表现了情态生动.

生:从第三小节〝鲁直左手执卷末……如有所语〞中的〝如有所语〞可以看出王

叔远雕刻得非常精细.人好像在说话一样.

生:我找的是〝居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶

声然〞,如果让我来刻的话,刻一个脸就不错了,他刻出来的那个人神情好像听烧

水声一样.基本上每个人刻出来的神情都不一样,都有自己的特点.

生:第三段,〝东坡现右足,各隐卷底衣褶中.〞我想他连〝微侧〞这细微的动作都

能刻出来,说明情态真的非常生动.

师:刚才同学们都觉得第三段和第四段表现了王叔远雕刻的情态生动.我们先一起

把这两段读一读好吗?一边读.一边体会感受〝情态生动〞.

(学生朗读)

师:王叔远人物雕刻的奇巧.我们今天已经无缘得以一见了,却能通过这些文字体

会和感受到,这是为什么呢?

生:我觉得这是一种文字的力量,作者非常细腻而且很真实地描绘了船上这些他所

看到的景象,比如〝珠可历历数也〞,〝居右者椎髻仰面,左手倚一横木,右手攀右

趾,若啸呼状〞,〝视端容寂,若听茶声然〞,从这些我们就可以感觉到作者描写得

非常的细腻.

师:很好,这可以看出作者叙述得非常详尽.你看,右手.右脚.左手.左脚都介绍得

很清楚,是不是?因为有如此详尽的叙述,我们才好像亲眼所见一样.魏学洢用大量

的笔墨进行了客观描述,在客观描述中又情不自禁地发出了赞叹,你能从字里行间

找出这些赞美之词吗?

生:(齐答)〝嘻,技亦灵怪矣哉!〞

师:好,这是作者直抒胸臆.表达他的赞美.还有,作者间接的赞美,你能找出来吗?

生:〝佛印绝类弥勒〞,他情不自禁地认为佛印就像是佛一样,赞美把佛印的神态

描写了出来.

师:很好,你能把这句话再读一遍吗?你就是魏学洢,你看到了王叔远的雕刻如此精

细.

(生朗读)

生:从最后一段的〝盖简桃核修狭者为之〞可以看出,王叔远雕刻那么多东西,只

用一枚小小的修长的桃核,作者为他这种高超精湛的技艺表达出钦佩的感情.

师:钦佩之情你能读出来吗?(生有感情朗诵)

生:〝明有奇巧人日王叔远,……各具情态〞,也表达了对王叔远的赞佩之情.

师:来读一遍.

生:〝珠可历历数也〞,用了一个破折号,是对前面念珠刻画得精细发表赞叹,念珠

甚至可以一粒一粒地数出来.

师:好的,你来读一遍,要把这种由衷的赞叹的感觉读出来.

师:王叔远雕刻得如此精细.魏学洢在看的时候禁不住击节赞叹,好像他也在一粒

一粒数的感觉,我们一起来把这种赞叹之情读出来好吗?

(师生一齐带着感情朗诵)

生:这里还有一句话〝细若蚊足,勾画了了〞,这里运用了比喻,把刻的字比喻像蚊

子的脚一样,突出了雕刻的精细.

师:你再读一下.读得慢一点,要把这种〝了了〞的感觉读出来.

(生朗诵)

生:我现在觉得,其实课文里面没有一句不是赞叹!

师:啊,你有这样的感觉了.为什么?

生:我看着看着.每一句都是说他雕刻很精细.很生动形象.

师:你理解魏学洢了.他看着这么精美的核舟.一边写,一边肯定禁不住要发出赞叹

之情的.那么写到这里,核舟上的人和物都叙述描写出来了.文章也该结束了,但是

魏学洢仍然没有收笔的意思,他又把核舟上所雕刻的内容统计了一遍.我们一起朗

读最后一段.

(生朗读)

师:作者最后又进行了如此的统计,如此的铺陈,你们觉得啰嗦吗?

生:不啰嗦,他用实际的数字,从侧面描写了王叔远技艺的精湛.

生:我觉得他作了一个很强烈的对比,从〝为人五;为窗八〞到〝为字共三十有

四〞,用那么多的东西和〝而计其长,曾不盈寸〞作对比.

生:我认为他还是给读者带来很深刻的印象,因为前文如此细腻的描写都是分开来

写的,从一个空间的顺序来描写的,也许我们看着并不觉得雕刻了多少内容,可是

最后一段话一统计,我们就感觉到,哦,那么小的桃核,雕刻了那么多的内容.给读

者一个很深刻的印象.

师:我们看看,最后一个自然段〝为人五;为窗八;为翁篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,

为念珠〞.句式看似非常单调,但是思想感情却是--

生:(齐答)非常强烈.

师:强烈的什么之情?

生:(齐答)赞叹.

师:再请一位同学把这种强烈的思想感情读出来.

(生朗读,其他学生都沉浸其中)

师:好的,就是这么小的一个桃核(老师再拿起那枚橄榄核.展示给学生),雕刻了这

么多的内容,王叔远的技艺真是非常的高超.奇巧啊.王叔远的这枚核舟,他没有起

名字吧?我们来给它起个名字好吗?

生:游赤壁.

师:为什么?

生:因为第一段写的最后一句话,〝盖大苏泛赤壁云〞,这枚核舟讲的就是苏轼去

赤壁游玩的场景,所以为它起名为〝游赤壁〞.

师:哦,〝盖大苏泛赤壁云〞,原来王叔远已经起过名字啦.那么大苏泛赤壁.大苏

是谁?

生:(齐答)苏轼.

师:苏轼这里有了.在船头.那么〝泛〞字在哪里呢?老师看不到啊!

师:〝泛〞字本义是漂浮.哪里表现出舟是漂浮在水面上的呢?

生:〝舟尾横卧一楫.〞舟子并没有在划船,而是让船自己在漂.

师:舟子在干什么?

生:烧茶和摇蒲葵扇.

师:(笑)烧茶和摇蒲葵扇,这是一个人吧?还有一个人在干什么?

生:啸呼.

师:那么这两个人有没有在划船?

生:没有.

师:舟子没有司其职,说明船是怎样的?

生:随波逐流.

师:对,是漂在水上的.那么〝泛〞字也有了,〝赤壁〞在哪儿?我也没看到啊?

生:第二段中的两句〝清风徐来,水波不兴〞和〝山高月小,水落石出〞是《赤壁

赋》和《后赤壁赋》里面的句子.

师:是的,一枚小小的核舟,我们不仅看到赤壁,仿佛还看到了〝苏子与客泛舟游于

赤壁之下.清风徐来,水波不兴.举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章〞,〝月出于东

山之上,徘徊于斗牛之间.白露横江,水光接天.纵一苇之所如,凌万顷之茫然.浩浩

乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙〞.刚才老师朗诵的

就是《赤壁赋》中的句子,多么优美的意境啊!我们不得不感叹王叔远构思的奇巧

啊!

7

师:这节课我们欣赏了两件精品:一是王叔远的雕刻杰作,另一个是魏学洢的这篇

文章.如果没有王叔远,就没有这么奇巧的核舟;如果没有魏学洢.这份奇巧就不能

保存下来.王叔远用雕刻表现出〝大苏泛赤璧〞这一主题,从而给人以艺术美感的

享受.当然,我们享受这艺术美感的时候,还必须要感谢用文字将这〝奇巧〞体现

出来的人--

生:(齐答)魏洢.

师:好,今天这节课就上到这里.下课.

约则裕动则活化则融-----《核舟记》评点

昆山国际学校刘恩樵

前几日,偶得上海市娄山中学王荣老师的《核舟记》教学实录,读之,颇为欣喜,确

有为之一振之感.细读,再酌,遂以《约则裕动则活化则融》为题述写读后体会.

一.约而裕

约,即简单.简要;裕,即丰富.宽绰.

以简约来赢得丰绰,应该是一节好课的基本标准之一.

为了解析方便,笔者将王荣老师的课堂结构简要划分为七个部分(已有序号标出).

我们不妨简单归纳一下这七个部分所示的教与学的行为.

1.导入.

2.看橄榄核

3.画纸船

4.玩核舟

5.赏《核舟记》

6.品核舟之名

7.结语

从《核舟记》的大致的教学流程可以看出,这节课,环节完整而明晰,简单而精当.

先说课的开头与结尾.在这节课上,我们没有看到凤头,也没有看到豹尾,课的开头

与结尾,仅仅就是一句极其简单的叙述的句子,简直朴素得一塌糊涂.其实,朴素本

身就是一种方式,一种华彩.我们再看中间的几个环节,看橄榄,感受核舟之小,画

纸船悟雕核舟之难,重点是〝玩核舟〞〝赏《核舟记》〞〝品核舟之名〞三个环节,

环环相扣,节节加深,简单明了,不枝不蔓.就说这节课的多媒体的使用也是简单得

体的.在这节课上,只是在说明微雕艺术的时候,出现了一处PPT的使用,简单介绍

微雕艺术,别的,也没有频繁更换一张张PPT,让人有目不暇接之感.

简易的流程却给了课堂师生极大的思维空间.如果说,这节课既没有凤头,又没有

豹尾,但是,却有猪肚.在〝看橄榄核〞〝画纸船〞这两个环节的蓄势之后,丰厚绰

裕的内容全集中在〝玩核舟〞〝赏《核舟记》〞〝品核舟之名〞三个过程之中,这

三个环节让学生对核舟以及《核舟记》之美.之精.之绝的体会可谓入心入肺,

〝读〞透纸背.

穿衣,宽大则舒服;舞台,宽敞则舒展;思维,宽松则灵动;课堂,宽绰则厚重.我们不

宜把课堂处理得密不透风,密匝无隙.简单一点,舒缓一点,从容一点,也许只有这

样,课堂给学生的滋润才会真切与透彻一点.

二.动则活

从《核舟记》的课堂实录来看,我们可以简单概括一下课堂上学生的活动情况.

其一,把一个橄榄核放在一张纸上,拿给学生看.

其二.让学生在自己折的纸船上照着课文上写的画画.

其三,让大家说,比照王叔远的核舟你有什么感受.

其四,让学生说说《核舟记》的文字的力量.

其五,让学生说说对〝大苏泛赤壁〞的理解.

其六,让学生不断地朗读文章的句段.

所有这些,我们都可以理解为教师为了让学生真切地感受到〝中国工艺品的精

巧〞,而采取的方式方法,这就是〝活动〞.尽管本节课上的这些的活动可以再改

进,但是,活动,确实使得课堂不闷不僵,学生有活气有活力.

我们不妨梳理一下《核舟记》第二课时的教学目的.教学内容与教学方式.这一课

时,在第一课时学习语言的基础上,主要的目的是要让学生〝体验〞到核舟的精巧,

从而感受到中国工艺品的精湛艺术,让学生〝体验〞而不仅仅是〝认知〞,这是本

节课的教学内容,那么,为了实现这样的目的,完成这样的内容,教者以〝活动〞为

主要的教与学的方法,让学生在活动中去体验.

让〝活动〞成为课堂的主要形式,这是近来课堂教学的一大突破.李海林提出了

〝活动化的课堂教学形态〞新概念,王晓春也在他的新著《课,如何是好》一书中

给出了许多〝课堂活动〞的实践案例,王荣生更是把〝课堂学生活动〞作为〝有

效的教学设计〞的重要内容.

我们可以这样来大致描述课应有的策略:〝课是培养学生的能力的--应该主要教

‘体验’--主要方式是‘搞活动’.反过来也可以这样归纳:课为什么要‘搞活动’?

因为教‘体验’的需要,‘体验’的最好办法就是‘搞活动’;那课为什么要教‘体

验’呢?因为课的最终目的是要教学生会用,教学生用最好的办法就是让学生‘体

验’一番.〞(李海林语)

所以,课堂,以活动的形式呈现,这是培养学生能力的重要策略,更是让课活起来的

法宝之一.这是我们应该重视的新观念.

三.化则融

依我看,〝化则融〞是本课教学的最大最显著的特点.

无论是核舟,还是《核舟记》,对初二的学生来说,不能不说是〝陌生〞的.这种〝陌

生〞,也许就是熟视无睹,熟视无感,抑或是一看便知却又看而不知.

因此,如何让《核舟记》这短短的五百多字所包含的意蕴,打个比方就是《核舟记》

的中〝珠玑〞去尘生光,让学生能够真切的感受到珠玑之芒,这并非易事.

王荣老师做的就很好,其功夫全在一〝化〞字上.

化,即通过一些恰宜的方式,〝读〞透纸背,让文字鲜活起来,柔软起来,温暖起来,

闪烁起来,不再是坚硬冰冷无味的笔画的组合.

我想,许多教师的课堂在〝大苏泛赤壁〞这五个字上一定没有什么着力.但是,王

荣老师不是这样.他对〝泛〞字的引导可谓〝化〞到极致.

师:那么〝泛〞字在哪里呢?老师看不到啊!

师:〝泛〞字本义是漂浮.哪里表现出舟是漂浮在水面上的呢?

生:〝舟尾横卧一楫.〞舟子并没有在划船,而是让船自己在漂.

师:舟子在干什么?

生:烧茶和摇蒲葵扇.

师:(笑)烧茶和摇蒲葵扇,这是一个人吧?还有一个人在干什么?

生:啸呼.

师:那么这两个人有没有在划船?

生:没有.

师:舟子没有司其职,说明船是怎样的?

生:随波逐流.

师:对,是漂在水上的.那么〝泛〞字也有了.

真是精彩!一个〝泛〞字被化解得如此精到.

其实,对〝泛〞字的化解只是微观上的一则例子.可圈可点的还有许多.请看下面

一段.教者紧扣〝作者间接的赞美,你能找出来吗?〞这个主问题,一下子把《核舟

记》的大段文字〝化〞开了.

师:好,这是作者直抒胸臆.表达他的赞美.还有,作者间接的赞美,你能找出来吗?

生:〝佛印绝类弥勒〞,他情不自禁地认为佛印就像是佛一样,赞美把佛印的神态

描写了出来.

师:很好,你能把这句话再读一遍吗?你就是魏学洢,你看到了王叔远的雕刻如此精

细.

(生朗读)

生:从最后一段的〝盖简桃核修狭者为之〞可以看出,王叔远雕刻那么多东西,只

用一枚小小的修长的桃核,作者为他这种高超精湛的技艺表达出钦佩的感情.

师:钦佩之情你能读出来吗?(生有感情朗诵)

生:〝明有奇巧人日王叔远,……各具情态〞,也表达了对王叔远的赞佩之情.

师:来读一遍.

生:〝珠可历历数也〞,用了一个破折号,是对前面念珠刻画得精细发表赞叹,念珠

甚至可以一粒一粒地数出来.

师:好的,你来读一遍,要把这种由衷的赞叹的感觉读出来.

师:王叔远雕刻得如此精细.魏学洢在看的时候禁不住击节赞叹,好像他也在一粒

一粒数的感觉,我们一起来把这种赞叹之情读出来好吗?

(师生一齐带着感情朗诵)

生:这里还有一句话〝细若蚊足,勾画了了〞,这里运用了比喻,把刻的字比喻像蚊

子的脚一样,突出了雕刻的精细.

师:你再读一下.读得慢一点,要把这种〝了了〞的感觉读出来.

(生朗诵)

生:我现在觉得,其实课文里面没有一句不是赞叹!

师:啊,你有这样的感觉了.为什么?

生:我看着看着.每一句都是说他雕刻很精细.很生动形象.

师:你理解魏学洢了.他看着这么精美的核舟.一边写,一边肯定禁不住要发出赞叹

之情的.那么写到这里,核舟上的人和物都叙述描写出来了.文章也该结束了,但是

魏学洢仍然没有收笔的意思,他又把核舟上所雕刻的内容统计了一遍.我们一起朗

读最后一段.

(生朗读)

请再看对〝〝舟首尾长约八分有奇,高可二黍许.〞一句的化解.一个普通的句子,

当古代的度量单位与现代的度量单位简单地一个换算,再加上〝橄榄核〞的加入,

一句无味的数字,一下子出现了表情,带上了温度,被延展得通透明白.

师:那么我要问问同学们了.这个〝八分有奇〞究竟有多长?〝二黍〞又究竟是多

高呢?

生:〝二黍〞就是两颗黄米粒竖起来的长度.