维新变法思想详解

维新变法思想详解演示文稿现在是1页\一共有45页\编辑于星期日（优选）维新变法思想现在是2页\一共有45页\编辑于星期日

课标要求1、掌握早期维新思想的代表人物、思想主张及其评价；2、掌握维新变法思想的代表人物及思想主张；3、理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。现在是3页\一共有45页\编辑于星期日

故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋；潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；纵有千古，横有八荒；前途似海，来日方长。美哉，我少年中国，与天不老！壮哉，我中国少年，与国无疆！少年中国说《《现在是4页\一共有45页\编辑于星期日一、早期维新思想（60年代）1、背景洋务运动的展开中国民族资本主义的产生（根本原因)外国资本主义侵略加深（民族危机）现在是5页\一共有45页\编辑于星期日2、代表人物王韬、郑观应、薛福成王韬郑观应薛福成现在是6页\一共有45页\编辑于星期日3、主张：经济：发展工商业，和外国进行商战政治：主张设议院、实行君主立宪文化：兴办学校，学习西方自然科学知识现在是7页\一共有45页\编辑于星期日4、评价：积极：反映了资产阶级的利益和要求，为康梁维新变法思想的形成奠定了基础。局限性：没有形成完整的理论体系,更没有付诸行动。现在是8页\一共有45页\编辑于星期日二、维新变法思想（19世纪90年代）1、背景政治：甲午中日战争后，民族危机加深经济：中国民族资本主义初步发展阶级：资产阶级力量壮大④思想：早期维新思想奠定基础现在是9页\一共有45页\编辑于星期日2.代表人物及其思想主张梁启超严复康有为康有为、梁启超、严复、谭嗣同等现在是10页\一共有45页\编辑于星期日

康有为(1858—1927）近代中国政治家、思想家、教育家，资产阶级改良主义的代表人物。曾先后七次上书光绪帝请求变法维新，以挽救日益加剧的民族危机。领导了“公车上书””百日维新“等中国近代史上著名的政治改革运动。主张由光绪亲政，实行西方式的君主立宪制，反对暴力革命。现在是11页\一共有45页\编辑于星期日1、宣传方式:讲学著书康有为的思想主张及活动①在广州办万木草堂讲学；②著书：《新学伪经考》把历代封建统治者所尊崇的古文经典斥为伪经;从根本上动摇了封建统治者恪守祖训，反对变革的理论基础《孔子改制考》宣传孔子是托古改制、主张变革的先师，借助于孔子的权威来宣传维新变法。现在是12页\一共有45页\编辑于星期日1891年，康有为创设于广州长兴里，自任总教授、总监督，在此讲学，宣传维新思想，同时，在这里编写了《新学伪经考》等维新变法著作。现在是13页\一共有45页\编辑于星期日1989年刊行的《孔子改制考》，着重宣传孔子“托古改制”思想，在书中，康有为把孔子尊为“托古改制”的教主，把“六经”说成是孔子“托古改制”的范本。这样康有为用以证明的变法主张，不但没有违背孔子的遗教，而且是孔子改革思想的真正继承者。现在是14页\一共有45页\编辑于星期日2.康有为思想特点：把西方资本主义政治学说同中国传统的儒家思想相结合维新变法思想为什么要把西方政治思想与中国传统儒家思想相结合？思考传统儒家思想影响很大，借孔子权威减少变法的阻力资产阶级具有软弱性资产主义经济发展不充分康有为自身的经历现在是15页\一共有45页\编辑于星期日有力地批判了封建顽固势力，他的思想被被称为“思想界之一大飓风”、“火山大喷火”。3.评价：现在是16页\一共有45页\编辑于星期日梁启超的著作梁启超诗手稿，康有为眉批变法之本，在育人才，人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举；而一切要其大成，在变官制

——梁启超《变法通议》

法者,天下之公器;变者,天下之公理现在是17页\一共有45页\编辑于星期日梁启超的思想主张及活动发表《变法通议》，抨击封建专制制度的危害和顽固派的因循守旧，宣传申民权，设议院、变法图存的思想。

梁启超①担任《时务报》主笔现在是18页\一共有45页\编辑于星期日19天行者以物竞为功……物各争存，宜者而立者强，强皆昌，不立者弱，弱乃灭亡。——严复《天演论》严复现在是19页\一共有45页\编辑于星期日严复的思想主张及活动1、译作《天演论》，将进化论引进中国，”物竞天择，适者生存“”优胜劣汰“思想为变法提供了理论基础2、批判君权（指出封建君主皆为”大盗窃国“）、民主君仆、主权在民（动摇君权论的基础）现在是20页\一共有45页\编辑于星期日21《天演论》出版以后，不上几年，便风行全国，竟作了中学生的读物了。……在中国屡次战败之后，在庚子辛丑耻辱之后，这个“优胜劣汰，适者生存”的公式确是一种当头棒喝，给了无数人一种绝大的刺激。几年之中，这种思想像野火一样，延烧着许多人的心和血。“天演”、“物竞”、“淘汰”、“天择”等等术语都渐渐成了一班爱国志士的“口头禅”，还有许多人爱用这种名词做自己或儿女的名字。

——胡适《胡适自传·在上海》严复《天演论》序（1896年）现在是21页\一共有45页\编辑于星期日谭嗣同殉难

各国变法无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请从嗣同始！

狱中题壁：

我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

临刑时候：

有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉。22现在是22页\一共有45页\编辑于星期日谭嗣同《仁学》书影谭嗣同的家书（1898年8月）数千年来，三纲五伦之惨祸烈毒，由是酷焉矣。君以名桎臣，官以名扼民，父以名压子，夫以名困妻，兄弟朋友各挟一名以相抗拒，而仁尚有少存焉者得乎？然而仁之乱于名也，亦其势自然也。

——谭嗣同《仁学》23现在是23页\一共有45页\编辑于星期日谭嗣同24谭嗣同的思想主张及活动代表作《仁学》，批判专制、等级、纲常礼教、提倡自由、平等。现在是24页\一共有45页\编辑于星期日3，实践：戊戌变法1.背景甲午中日后，列强掀起瓜分中国的狂潮，中华民族面临严重的民族危机现在是25页\一共有45页\编辑于星期日结果实行了103天，因慈禧太后发动政变而失败戊戌六君子灜台涵远楼现在是26页\一共有45页\编辑于星期日原因：维新思想的传播遭到顽固派势力的反对维新派与顽固派的论战现在是27页\一共有45页\编辑于星期日论战的问题两派论战的主要内容要不要维新变法封建顽固派资产阶级维新派祖宗之法不可变宁亡国不可变法变者天下之公里要不要兴民权反对兴民权、设议院、实行君主立宪制实行君主立宪制要不要提倡西学，改革教育制度坚持科举取士，反对西学变法之本,在育人才;人才之兴,在开学校;学校之立,在变科举.实质：资本主义思想与封建思想的正面交锋。现在是28页\一共有45页\编辑于星期日4、评价：积极：思想启蒙，促进了中国人民的觉醒，是中国近代的一次思想解放运动。消极：由于资产阶级的软弱性和妥协性，变法失败。现在是29页\一共有45页\编辑于星期日康有为维新思想的特点是（）A、照搬西方资产阶级的政治学说B、把西方资产阶级思想同儒家思想相结合C、附和西方基督教义D、依靠儒家思想，托古改制30B现在是30页\一共有45页\编辑于星期日晚清有御史上奏称：“近日人心浮动，民主民权之说日益猖獗。若准各省纷纷立会，恐会匪闻风而起，其患不可胜言。”这个奏折针对的是()

A、太平军B、洋务派C、维新派D、义和团C现在是31页\一共有45页\编辑于星期日马克思曾说：“他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助，借助他们的名字、口号和衣服，以便穿着这种久受崇敬的服装，用这种借用的语言，演出历史的新场面。”这一观点适合评价()A.毛泽东思想B.康有为的维新变法思想C.孙中山的旧三民主义D.新文化运动前期的指导思想B现在是32页\一共有45页\编辑于星期日近代史上，顽固派“其貌则孔也，其心则夷也”的指责主要针对下列哪位人物的思想主张？（）A．魏源B．李鸿章C．康有为D．孙中山C现在是33页\一共有45页\编辑于星期日近代中国在思想领域内与封建专制制度的首次冲突发生在（）A.维新变法运动时期B辛亥革命时期C新文化运动时期D国民革命时期34A现在是34页\一共有45页\编辑于星期日再见现在是35页\一共有45页\编辑于星期日每个历史阶段，中国人向西方学习的内容异同和特点背景阶级派别学习西方内容特点鸦片战争第二次鸦片战争甲午战争地主阶级资产阶级抵抗派洋务派维新派军事技术科学技术政治制度1.内容：由器物层面深入到制度层面；2.活动：从理论主张到付诸实践3.背景：总是与救亡图存相联系共同主题：向学习西方，救亡图存归纳现在是36页\一共有45页\编辑于星期日抵抗派洋务派维新派师夷长技以制夷“中体西用”维新变法思想器物阶段制度阶段从“开眼看世界”到维新变法现在是37页\一共有45页\编辑于星期日

鸦片战争后——地主阶级甲午中日战争后——资产阶级——学习器物——制度模仿民族危机加深向西方学习不断深入向西方学习与探索救亡道路相结合现在是38页\一共有45页\编辑于星期日思想主张“师夷长技以制夷”“中学为体，西学为用”维新变法思想背景特征（鸦片战争）开始沦为半殖半封社会（第二次鸦片战争）半殖半封的程度加深（甲午中日战争）半殖民地半封建大大加深向西方学习的具体内容先进的军事技术先进的科学技术君主立宪政体实践未实践进行洋务运动推行30多年后失败维新变法昙花一现历史影响引导人们关注世界形势，对当时的思想解放有重要启迪作用。迈出了中国近代化历程的第一步

起到思想启蒙作用，促进了人民的觉醒，是中国近代第一次思想解放潮流现在是39页\一共有45页\编辑于星期日40现在是40页\一共有45页\编辑于星期日思想家代表作活动、思想影响康有为梁启超谭嗣同严复《新》《孔》实践：办学、变法特点：中传儒+西资说方法：移花接木？领袖，为变法提供理论依据。《变法通议》①民权思想②主张君主立宪③变革教育（科举）《仁学》批判专制、等级、纲常礼教提倡自由、平等勇士批判最强音《天演论》翻译；自由权利；进化论阐释维新系统介绍西方近代文化的第一人。41现在是41页\一共有45页\编辑于星期日背景

战争失败后，随着

危机的加深和国人的进一步觉醒,兴起了维新思潮。人物主张共同点康有为《

考》猛烈抨击了被历代封建统治者奉为儒学正统的古文经学。《

考》把孔子塑造成托古改制、__________的先师，从而阐明了维新变法的必要性和合理性。梁启超《》阐明变法的内容和具体途径，指出变法的根本在

。严复①严复的译作《》首次将_________学说引进中国,指出“物竞天择，适者生存”“优胜劣汰”是自然界和社会发展的规律。②为变法提供了重要的理论根据，后来资产阶级改良派、__________乃至新文化运动的骨干，都曾受进化论思想的影响。意义维新思想的传播，形成一次影响深远的思想

运动，反对

文化，为中国文化的发展开辟了一条新的道路。批判君主专制主张君主立宪主张变法三、资产阶级维新派——维新思想（19世纪90年代）甲午民族主张变革新学伪经孔子改制变法通议变官制进化论天演论革命派解放封建专制42现在是42页\一共有45页\编辑于星期日课堂设问请思考：你如何评价康有为采用“移花接木”的办法来宣传变法维新？他为何这样做？（1）“移花接木”法是指：康有为把西方资本主义的政治学说同传统的儒家思想相结合，宣传维新变法的道理。（2）其目的是利用儒家的权威来宣传变法的合理性，从而减小维新变法的阻力。（3）它反映了康有为反对封建传统思想、发展资本主义的强烈愿望（4）暴露了资本主义经济发展的不充分而导致的中国民族资产阶级政治上的软弱性。（原因）拓展：康有为为何要采用“移花接木”方法来宣传变法维新？1、策略的考虑：借孔子