前进需要反思语文教学反思

前进需要反思语文教学反思

----题记

历史车轮滚滚向前，已经告辞二十世纪进入二十一世纪。我们敏锐地觉察到科学技术日新月异，学问经济日见端倪，物质文明和精神文明进展到肯定阶段。以上这些都对教育有肯定冲击，对传统教育模式提出严峻的挑战。

常常听教师说，“现代的孩子不好教育”，也常常看到一些学生公然反对、顶撞教师。这些孩子为什么敢顶撞教师，是教师不好吗？当学生生病时，是谁把他们送进医院；当学生压抑苦闷时是谁化解了他们心中的愁云；当学生需要帮忙时，是谁为他们大方解囊。为什么在师生调查表里醒目地写着“教师和学生的关系是猫和老鼠的关系”，可怜啊！是天敌的关系。有的学生一提起某某教师就咬牙切齿，恨之入骨。我们教师不图回报，为什么付出却得不到学生的理解、认可？莫非是我们班主任不仔细、不负责，那么我们早起晚睡，披星戴月又怎样解释？张校长在一次全体会上说过：“学生有不满足的地方，教师也存在肯定的问题。”是啊！我们班主任也应当好好想一想了，需要反思一下，反思不是检讨、认错，而是重新端详一下我们的教育理念、教育方式、教育对象，是否敬重了学生成长规律，是否敬重身心进展特点，是否敬重学生的`人性。

静言思之，我们有些地方做确实实不尽人意。当我们要求学生做某事时有个别学生没有完成或做不好，这时我们立即会“龙颜不跃”立刻会倾盆大雨，觉得这有失尊严，这破坏了两千年来始终维护的“师道尊严”。你是否替学生考虑考虑，他们没按时完成的缘由是什么。假如是有缘由，为什么不仔细听一听解释，何必大动肝火。

学校无小事，到处见精神。当学生犯错误时，我们会严峻批判，狠狠地训斥。由于，我们不仅是教师，而且是父亲，自古就有“一日为师，终身为父”的说法。你是否想过“你就是教师，不是父亲”假如以父亲身份自居，可能有些事就会做得过火，你的任务就是“传道、受业、解惑”。

我们的任务就是教书育人，演员演戏需要艺术，教书又何尝不讲艺术。假如讲的平白直叙索然无味，不新，不奇，学生就不情愿听，这“新”“奇”就是艺术。育人更需要讲艺术。同样一句话运用不同的表达方式，有的人能给人说笑了，有的人能给人说跳了。可见说话要讲艺术，话有三说，巧说为妙。我记得我上高三那年，有一天，我们正聚精会神地听胡教师讲课，胡教师突然话题一转说：“外国人下巴为什么那么大，就是每天嚼东西嚼的。”我知道胡教师的思维一向是清楚的，突然间说这话，肯定事出有因，后经多方打听，原来是我班的一个男同学上课嚼泡泡糖。这就是艺术，是育人的艺术。试想，假如胡教师要是批判那位男同学，效果会是啥样，我想不会有此结果好。条条大路通罗马，我们的教育目的只有一个，我们的教育方式却多样，那为什么要固守一个教育方式，而不选择一个最正确的。

当学生犯错误事，我们诚惶诚恐，认为这还了得国家的栋梁怎么能这样。于是，我们实行无情的批判，严峻的训斥的方式来教育他们。我们是否给学生一个台阶，让学生保全一个自尊，我们宽容他们了吗？曾听说一个故事：一位禅师晚间出来练习，看到墙角下有堆石头，禅师知道这是徒弟违反寺规出寺院玩乐去了。正在这时，禅师听到墙外有脚步声，知道是徒弟回来了，于是他躬下身体，让翻墙的徒弟踩着他的背下了墙头。这徒弟观察自己踏着师父的脊背，惭愧交加，无言以求。禅师拍着他的肩膀说，“时间不早了，快回去吧。”禅师的宽宏大度令人叫绝，禅师奇妙设置台阶以唤醒徒弟做好令人折服。世界上有两种人不犯错误，一种是未诞生的人，一种是死去的。没有缺点错误的学生是没有的。教育是心与心的交融，情与情的共鸣，逼学生改正经常消失阳奉阴违，有时还会激发对教师的对抗心情。给学生一个台阶，宽容他并不是学生犯错误不闻不问，而是用更机灵的措施，方法，在爱护学生自尊心的根底上触