第四课传统文化的继承

传统文化的继承现在是1页\一共有59页\编辑于星期二

课堂探究：(1)你知道它们的由来吗?如果知道，请说出来与同学们分享。(2)结合自己的经验，你还能列举出传统文化的哪些特点?可略举一两个事例加以说明?现在是2页\一共有59页\编辑于星期二针灸呢？现在是3页\一共有59页\编辑于星期二针灸是我国独特的医疗方法。针灸源于新石器时代。原始人在劳动与搏斗当中，偶然刺伤、碰伤或烧伤了身体的某一个部位，却使原有的某些疾病痛苦得以解除，后来人们从千百年的实践中总结出宝贵的经验，创造出我国独有的针灸疗法。当中草药尚未发现的时候，针灸疗法是我国古代治疗疾病的主要方法。针在石器时代是砭石，即一种楔形的石头。后随着社会的发展和生产的不断改进，相继发明制造了骨针、竹针、铜针、铁针、银针、金针。针灸早在公元6世纪就传到了朝鲜、日本等国，现在随着中外文化交流的不断深入，已传到世界各地。砭石（biānshí）者，以石治病也，是通用名称。而运用砭石治病的医术称为砭术，砭术是中医的六大医术之一，砭、针、灸、药、按跷和导引。现在是4页\一共有59页\编辑于星期二京剧被誉为国剧，其前身为徽剧,通称皮簧戏。古徽州的戏曲活动比较早，明代中期已呈势头。京剧之名始见于清光绪二年（1876）的《申报》，历史上曾有皮黄、二黄、黄腔、京调、京戏、平剧、国剧等称谓，清朝乾隆五十五年（1790年）四大徽班进京后与北京剧坛的昆曲、汉剧、弋阳、乱弹等剧种经过五、六十年的融汇，衍变成为京剧，是中国最大戏曲剧种。京剧是综合性表演艺术。集唱（歌唱）、念（念白）、做（表演）、打（武打）、舞(舞蹈)为一体、通过程式的表演手段叙演故事，刻划人物，表达"喜、怒、哀、乐、惊、恐、悲"思想感情。角色可分为：生（男人）、旦（女人）、净（男人）、丑（男、女人皆有）四大行当。人物有忠奸之分，美丑之分、善恶之分。现在是5页\一共有59页\编辑于星期二书法是汉字的书写艺术。它不仅是中华民族的文化瑰宝，而且在世界文化艺术宝库中独放异采。汉字在漫长的演变发展的历史长河中，一方面起着思想交流、文化继承等重要的社会作用，另一方面它本身又形成了一种独特的造型艺术。近代经过考证，关于中国文字起源，一般认为在距今约5000、6000年左右中国黄河中游的"仰韶文化时期"，已经创造了文字。中国书法是一门古老的艺术，从甲骨文、金文演变而为大篆、小篆、隶书，至定型于东汉、魏、晋的草书、楷书、行书诸体，书法一直散发着艺术的魅力。现在是6页\一共有59页\编辑于星期二(一)、传统文化面面观1、传统文化的含义：

传统文化是在①长期历史发展中形成并②保留在现实生活中的、具有③相对稳定性的文化。①打上了历史的烙印、带有民族色彩②存在于现实生活中、渗透到各个领域③具有相对稳定性从历史到现实――具有继承性特点“没有文化的继承，就没有文化的积累”2、文化具有继承性：

3、传统文化继承的表现：现在是7页\一共有59页\编辑于星期二

中国传统文学艺术：印章、篆刻与书法；中国的传统习俗：用红色表达着强烈的生命感和旺盛的生命力，代表着喜庆、热烈与祥和。中国的传统思想：印章代表了诚信的思想

你知道“会徽”蕴涵了哪些中国的传统文化吗？

现在是8页\一共有59页\编辑于星期二阅读课本，填表格：形式传统习俗传统建筑传统文艺传统思想含义影响地位例子传统文化继承的表现①传统习俗的继承

②传统建筑的继承③传统文艺的继承

④传统思想的继承现在是9页\一共有59页\编辑于星期二

课堂探究：

(1)你知道上述习俗的由来和演变吗?(2)在你看来，这些习俗能够保留至今的原因是什么?现在是10页\一共有59页\编辑于星期二

传统习俗现在是11页\一共有59页\编辑于星期二

①一般认为元宵节以汉武帝在正月上辛祠祭拜为其开端，大约从公元3世纪开始，慢慢形成的一种节日；元宵节在南北朝时发展成一固定的节日。元宵节赏灯的习俗始于汉朝，隋唐时发展成盛大的灯市；吃元宵的习俗始于宋朝，意在祝福全家团圆和睦，在新的一年中康乐幸福。现在是12页\一共有59页\编辑于星期二传统习俗现在是13页\一共有59页\编辑于星期二

②端午节的起源据说是为了纪念战国时期的诗人屈原。屈原本是楚国的大夫，热爱祖国，后因小人诬陷离间而被流放。楚国被秦国攻陷后，屈原百感交集，心情沉痛，投入汨罗江自尽。人们划船在江中打捞屈原的尸体，后又包粽子投入江中，防止鱼吃屈原的尸体，后来演变为端午节赛龙舟吃粽子。现在是14页\一共有59页\编辑于星期二。“中秋”一词，最早见于《周礼》。据史籍记载，古代帝王祭月的节期为农历八月十五，时日恰逢三秋之半，故名“中秋节”；

直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。中秋节的盛行始于宋朝，这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。中秋节时，云稀雾少，月光皎洁明亮，还要举行赏月、祭月、吃月饼、祝福团圆等一系列活动。现在是15页\一共有59页\编辑于星期二

(2)这些习俗能够保留至今的原因主要是传统习俗具有继承性，在日常生活中，传统习俗总是无声地感染和熏陶着一代又一代人，使人在潜移默化中养成习惯；传统习俗也都经历了一个不断自我筛选和弃粗存精的过程。现在是16页\一共有59页\编辑于星期二

12月25日是西方传统的圣诞节，针对“越来越多的中国年轻人热衷过圣诞节”的情况，来自北京大学、清华大学、中国政法大学、中国人民大学、武汉大学、南开大学、中山大学、北京师范大学和中国科学院等名校或科研单位的十位哲学或教育学博士发出联合署名倡议书，号召网友慎对圣诞节。活动发起人王达山表示，要通过此联署文章“唤醒国人、抵御西方文化扩张”。

你怎么看待这件事？现在是17页\一共有59页\编辑于星期二福建客家土楼现在是18页\一共有59页\编辑于星期二传统建筑窑洞四合院现在是19页\一共有59页\编辑于星期二

例如：北京的四合院经过长期的发展，已成为我国传统民居的主要代表类型。四合院以南北方向为主轴线，坐北朝南的北方成为正房或者上房，在正房前面东西两侧建有东西厢房。与正房相比，厢房的进深和高度都小，以强调正房的中心地位；坐南朝北称南房；大门一般开在院子的东南角或西南角，大门里面都建有山墙影壁，以遮挡视线。四合院房院比例合适，室内室外活动都有足够的空间，而封闭的围墙又保障了院内的安静与生活的隐秘和安全。正是因为这些优点，四合院成为我国传统住宅的最主要形式，数量多，分布广，为汉、满、白等许多民族所使用，遍布全国城镇乡村，又因各地的自然条件和生活方式的不同而各具特色。现在是20页\一共有59页\编辑于星期二

课堂探究：(1)你所居住的地方有些什么样的传统民居?你能指出这些民居所展现的传统文化内涵吗?(2)有人说，传统民居占用了太多的土地资源，在人口日益增多的今天，我们应该将其彻底抛弃。你赞同这种观点吗?现在是21页\一共有59页\编辑于星期二

探究提示：(2)这种观点是错误的。蒙古族的蒙古包，哈萨族、藏族使用的毡房，易建易拆，是移动的，使用非常方便，不占用土地资源；有些传统民居确实占地过多，但传统建筑属于中国传统文化的重要组成部分，应当予以适度保留，不可全部抛弃。现在是22页\一共有59页\编辑于星期二徽派建筑赤滩古镇西递宏村现在是23页\一共有59页\编辑于星期二徽派建筑坐北朝南，注重内采光；以木梁承重，以砖、石、土砌护墙；以堂屋为中心，以雕梁画栋和装饰屋顶、檐口见长。徽商力在经商而不在建筑，衣锦还乡之后，以奢华精致的豪宅园林体现身份，或整修祠堂光大祖宗门面，或亦以牌坊筑立褒奖徽州女人守夫的风骨。徽派建筑讲究规格礼数，官商亦有别。除脱富丽堂皇的徽商巨贾之家外，小户人家的民居亦不乏雅致与讲究。徽派建筑集徽州山川风景之灵气，融汉族风俗文化之精华，风格独特，结构严谨，雕镂精湛，不论是村镇规划构思，还是平面及空间处理、建筑雕刻艺术的综合运用都充分体现了鲜明的地方特色。尤以民居、祠堂和牌坊最为典型，被誉为徽州古建三绝，为中外建筑界所重视和叹服。它在总体布局上，依山就势，构思精巧，自然得体；在平面布局上规模灵活，变幻无穷；在空间结构和利用上，造型丰富，讲究韵律美，以马头墙、小青瓦最有特色；在建筑雕刻艺术的综合运用上，融石雕、木雕、砖雕为一体，显得富丽堂皇。现在是24页\一共有59页\编辑于星期二徽州民居讲究自然情趣和山水灵气，房屋布局重视与周围环境的协调，自古有“无山无水不成居”之说。徽州古民居大多坐落在青山绿水之间，依山傍水，与亭、台、楼、阁、塔、坊等建筑交相辉映，构成“小桥、流水、人家”的优美境界。黟县宏村，背靠古木参天的雷岗山，前临风光旖旎的南湖，傍依碧水萦回的浥溪河，整个村落设计成牛形，景色极为秀丽，有“中国画里的乡村”之称。现在是25页\一共有59页\编辑于星期二两层多进，各进皆开天井，充分发挥通风、透光、排水作用。人们坐在室内，可以晨沐朝霞、夜观星斗。经过天井的“二次折光”，比较柔和，给人以静谧之感。雨水通过天井四周的水枧流入阴沟，俗称“四水归堂”，意为“肥水不外流”，体现了徽商聚财、敛财的思想。民居楼上极为开阔，俗称“跑马楼”。天井周沿，还设有雕刻精美的栏杆和“美人靠”一些大的家族，随着子孙繁衍，房子就一进一进地套建，形成“三十六个天井，七十二个槛窗”的豪门深宅，似有“庭院深深深几许”之感。黟县关麓的“八大家”就是由八个兄弟的20幢民居屋舍相贯、院庭联幢而成。现在是26页\一共有59页\编辑于星期二正堂挂中堂画，两侧中柱上贴挂楹联。“读书好、营商好、效好便好；创业难、守成难、知难不难”，“几百年人家无非积善，第一等好事只是读书”等透出深刻的哲理，反映了徽商贾而好儒、崇文重学的思想。厅内陈设条桌，桌上东边放一花瓶，两边摆一古镜，中间是时钟，寓意徽商在外永远平安。走进徽州，人们可以从众多鳞次栉比的古民居中看到“东方文化的缩影”，著名的古民居村落有西递、宏村、唐模、南屏、呈坎、昌溪等等。现在是27页\一共有59页\编辑于星期二古徽州文风昌盛、教育发达，“以才入仕、以文垂世”者代不乏人，

徽派建筑灿若繁星。为宣扬封建的伦理道德，表彰宦绩政声、孝子义士、节妇烈女等，徽州人多采用“立牌坊”的办法以传显荣光，流芳百世。古牌坊结构严谨、布局合理、规模宏大，每一块梁枋，每一件镶嵌都合乎力度，在建造上讲究选址、造型、雕刻、用料等。著名的棠樾牌坊群七座牌坊拔地而起，呈半弧形展开，似在诉说着一个个忠、孝、节、义的故事。被列为全国重点文物保护单位的许国石坊（俗称八脚牌楼），四面八柱，由前后两座三间四柱三楼式牌坊和左右两座单间双柱三楼式牌坊组合而成，气势极为恢宏，显示着许阁老的丰功伟绩。立于黟县西递村口的胡文光刺史坊，高12.3米、宽9.95米，四柱三间五楼，全用质地坚细的“黟县青”石料，雕刻精美，流檐翘角，宏伟壮丽。现在是28页\一共有59页\编辑于星期二徽州古民居受徽州文化传统和优美地理位置等因素的影响，形成独

具一格的徽派建筑风格。粉墙、瓦、马头墙、砖木石雕以及层楼叠院、高脊飞檐、曲径回廊、亭台楼榭等的和谐组合，构成徽派建筑的基调。徽派古民居规模宏伟、结构合理、布局协调、风格清新典雅，尤其是装饰在门罩、窗楣、梁柱、窗扇上的砖、木、石雕，工艺精湛，形式多样，造型逼真，栩栩如生，其高超的建筑技艺和不朽的艺术价值，充分显示了古代汉族劳动人民的勤劳智慧和卓越才能。现在是29页\一共有59页\编辑于星期二会徽打上了那些中国传统文化的烙印？中国传统艺术——印章、篆刻、书法中国传统美德和思想——社会诚信中国传统习俗——红色历来被认为是中国代表性颜色，代表喜庆、热烈与祥和等现在是30页\一共有59页\编辑于星期二福娃贝贝——灵感来源：中国年画-莲年有余、中国传统鱼纹样、水浪纹样；福娃晶晶——灵感来源：我国濒危珍稀动物:熊猫、宋代瓷器莲花造型；福娃欢欢——灵感来源：中国传统火纹图案、敦煌壁画中的火焰纹样；福娃迎迎——灵感来源：我国特有的珍稀动物:小藏羚羊；福娃妮妮——灵感来源：北京的传统:燕子、沙燕风筝。现在是31页\一共有59页\编辑于星期二(3)传统文艺的继承：

①文学艺术，被称为民族精神的火炬。中国传统文艺，以古代文学、传统戏曲、传统绘画等为代表，具有悠久的历史，蕴藏着丰富的文化内涵，是中华民族灿烂文化的重要组成部分。现在是32页\一共有59页\编辑于星期二

②我国古代文学创作种类繁多，作品浩如烟海，留下了许多闻名中外的名著；刚劲有力的书法，绚丽多彩的绘画，旋律优美的音乐，威武雄壮的雕塑，轻盈飘逸的舞蹈，无不给我们以美感、以力量、以心灵的震撼、以感情的升华；中国传统文艺在世界艺术之林中有自己独特的光辉，是东方文艺的代表。现在是33页\一共有59页\编辑于星期二现在是34页\一共有59页\编辑于星期二现在是35页\一共有59页\编辑于星期二和谐社会的思想内涵"和"字最早见之于金文，"和谐"本意是指音律优美，令人身心愉悦。实现社会和谐，始终是人类社会孜孜以求的不懈追求。从孔子的"和为贵"、"和而不同"，到墨子的"兼相爱"、"爱无差等"，再到孟子的"老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼"，直至近代康有为、孙中山的"人人平等"、"大同世界"等，先哲们一脉相承的中庸思想，都表达了社会和谐的主张。社会主义和谐社会是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。现在是36页\一共有59页\编辑于星期二毛泽东说：“从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。”谈谈你对这句话的理解。

探究提示：毛泽东重视对传统思想的继承，提倡要对中国优秀传统思想进行吸收、消化、总结，做中国优秀传统思想的继承者和发展者。现在是37页\一共有59页\编辑于星期二(4)传统思想的继承

①传统思想，包括在长期历史积淀中形成的理沦观点、学术思想和道德观念，是传统文化的重要组成部分。

②中国传统思想经过数千年的发展，已经和整个中华民族血脉相连，成为民族精神的一个非常重要的组成部分，对今天中国人的价值观念、生活方式和中国的发展道路，具有深刻影响。从一定意义上说，这足中华民族经济文化的核心。现在是38页\一共有59页\编辑于星期二形式传统习俗传统建筑传统文艺传统思想含义影响地位例子指在一定社会群体中约定俗成或世代相传的风尚、礼节和习惯建筑被称为凝固的艺术文学艺术，称为民族精神的火炬在长期历史积淀中形成的理论观点、学术思想和道德观念对人们的物质生活和精神生活产生持久影响在世界建筑史上写下了光辉的一页有悠久的历史，蕴藏了丰富的文化内涵对今天中国人的价值观念、生活方式和中国的发展道路，具有深刻的影响传统文化的基本形式之一展示中国传统文化的重要标志中华民族灿烂文化的重要组成部分中华文化中一个非常重要的组成部分元宵节看花灯、吃汤圆，端午节吃粽子、赛龙舟等有宫廷、民居、宗教、桥梁、园林、等。京剧、武术、诗赋、散文、书法等“大同”世界“天下为公”的社会理想等现在是39页\一共有59页\编辑于星期二“中国印·舞动的北京”之一笔一划，她的每一个构成要素，承载着凝重的中华文化传统和激越的奥林匹克精神，彰显着先进的审美观念和昂扬的时代激情。她带给人们的，不仅仅是一个奥运会历史上史无前例的会徽，也将是中华文明在世界文明史上的又一次发扬光大。传统文化具有鲜明的民族性和相对稳定性。没有文化的继承，就没有文化的积累。文化具有继承性。传统文化就是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化。现在是40页\一共有59页\编辑于星期二

传统文化具有相对稳定性

贵和—和谐社会（传统）-----（今天）（传统）-----------（今天）浩然正气

-讲正气现在是41页\一共有59页\编辑于星期二传统文化具有鲜明的民族性传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带

每逢佳节倍思亲海峡两岸人民渴望祖国统一现在是42页\一共有59页\编辑于星期二问题1、当世博会中国馆设计出来后，马上就得到世人的认可，不管中国人还是外国人都评价“一看就知道是中国的”，为什么？

问题2、很多的传统文化元素在中国馆中体现说明了什么？问题3、中国馆中的传统文化元素是不是有特征的继承下来了？鲜明的民族性相对稳定性2、传统文化的基本特征继承性

东方之冠现在是43页\一共有59页\编辑于星期二（3）传统文化具有相对的稳定性；（4）传统文化具有鲜明的民族性。（1）在历史发展中形成，有时代性；（2）保留在现实生活中，有继承性；二、传统文化在今天1、传统文化的特点现在是44页\一共有59页\编辑于星期二观点一：传统文化是财富。它架起了我们前进的阶梯，维持着我们的社会秩序，增强了我们的民族认同感，为我们的精神提供了栖息之所。如果没有传统文化，我们的生活将失去精神家园。观点二：传统文化是包袱。它是一种惰性的力量、保守的因素。它钳制着我们的交往和思维方式，控制着我们的情感体验和审美情趣，制约着我们的价值取向。思考：你认为传统文化对现实生活是财富还是包袱？你能够用事例说明你的观点吗？现在是45页\一共有59页\编辑于星期二

探究提示：传统文化对现实生活是财富还是包袱，要具体问题具体分析，不可一概而论。例如，“忠”是我国古代伦理道德的最高原则，《左传》中的“临患不忘国，忠也”，要人们尽自己最大努力，为维护国家利益而献身，是积极的，对现实生活来说就是财富，应该提倡；而宋代的“君要臣死，臣不得不死”的封建忠君思想对现实生活来说是包袱，应该抛弃。现在是46页\一共有59页\编辑于星期二

封建社会时期，男女婚姻由父母包办，唯求“门当户对”。“父母之命，媒妁之言”是封建婚姻制度的概括。民国时起直至现在，推行新式婚礼，男女双方经人介绍后或接触，互相了解，双方同意后约期举行婚礼。古代婚礼分为六个阶段，称为“六礼”，依次为纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。现代婚礼则与之有着巨大的差别，追求简洁隆重。如今婚礼的创意越来越新奇，蝴蝶婚礼、植树婚礼、魔术婚礼……不过在新奇的同时，很多新人也开始看重婚礼的“寓意”———对自己有意义，对社会有意义。现在是47页\一共有59页\编辑于星期二

“孝”是中华民族的传统道德。在封建社会，一方面，“孝”是封建统治阶级统治人民、维系政权的一个工具，一切听命于“一家之长”的观念，使人往往屈从于独断的权威或传统的家庭礼教。另一方面，“孝”又包含尊老、敬老、养老，以及亲人、爱人、爱国等思想，是中华民族家庭和睦、邻里相亲、社会稳定的重要因素。

所以，对待包括“孝”在内的中华传统文化，我们应该批判继承，古为今用。现在是48页\一共有59页\编辑于星期二正确对待传统文化正确对待传统文化的意义对民族对个人正确态度取其精华去其糟粕批判继承古为今用传统文化的内容应与时俱进与时俱进——积极作用一成不变——消极作用现在是49页\一共有59页\编辑于星期二正确对待传统文化的意义(1)从民族、国家、社会的角度来看，一个民族，一个国家，只有正确对待传统文化，发挥传统文化的积极作用，克服传统文化的消极作用，才能兴旺发达，社会才能发展进步。(2)从个人角度来看，每个人只有正确对待传统文化的影响，才能使自己自由全面发展，更好地创造新生活。现在是50页\一共有59页\编辑于星期二文化传承与创新多样性文化在交流中传播横向传统文化的继承纵向什么是传统文化怎样对待传统文化含义特点继承性相对稳定性民族性作用正确态度意义文化在继承中发展现在是51页\一共有59页\编辑于星期二试一试《道德经》是中国传统文化的重要经典，蕴涵着丰富的和谐理念，弘扬其思想精华，对于促进和谐社会的建设具有重要意义。这告诉我们（）A传统文化优越于现代文化B现代文化形式日益丰富多样C应把传统文化全部注入现代生活之中D应大力弘扬传统文化中的积极因素现在是52页\一共有59页\编辑于星期二古村落，依山造屋，傍水结村，推窗见河，开门走桥，顺自然显人文。类似这样特色鲜明的古村落各地都有。我们必须保护好这些古村落，因为①古村落承载的乡土栖居方式已经成为多数人的选择②各具特色的古村落展现了文化的多样性③古村落对于研究人类文明演进具有重要意义④保护好古村落有助于全盘继承中国传统文化A.①②

B.②③

C.③④

D.①④现在是53页\一共有59页\编辑于星期二2014年6月22日第38届世界遗产委员会会议召开，同意将中国大运河列入《世界遗产名录》。大运河不同于古建筑、古遗址的申遗，是仍在使用的“活态线性文化遗产”，对这类项目申请世界文化遗产，在中国尚属首次。我国积极申请并保护、利用大运河文化遗产是因为①大运河是中华民族文化的集中展示和民族情感的集中表达②大运河是我国民族文化成就的重要标志，有利于研究中华文明的演进③大运河是中华民族独有的文化财富，必须先继承后发展④大运河具有独特的文化价值，有利于展示世界文化的多样性A．②④ B．①③ C．③④ D．①④现在是54页\一共有59页\编辑于星期二精湛绝伦、底蕴丰厚的木拱桥传统营造技艺，琴瑟齐鸣、管弦和谐的南音等世界非物质文化遗产，以其独特的魅力赢得了世人的青睐。不过有人认为，一些面临失传的世界非物质文化遗产应当顺其自然地让它们被历史淘汰。对此，正确的态度是A.反对，世界非物质文化遗产可保持世界文化的一致性B.赞同，世界非物质文化遗产为特定的阶级和阶层服务C.反对，世界非物质文化遗产能增强民族的文化认同感D.赞同，世界非物质文化遗产是特定历史条件下的产物现在是55页\一共有59页\编辑于星期二.广西玉林“狗肉节”已经有几千年的传统，因为过于残忍，今年动物保护主义者和民间习俗捍卫者不出所料地再度爆发了争论，为该不该吃狗肉纷纷激烈交火。对此我们认为①传统文化是民族精神的结晶，不能取消②传统文化是文化创新的源泉，应继承③对于传统文化，应该取其精华，去其糟粕④传统文化要与时俱进，赋予时代内容A.①②B.①④C.②③D.③④【知识点】J2本题考查文化的继承性和文化发展。【答案】D解析：民族精神是优秀的民族文化的结晶，①说法错误；社会实践是文化创新的源泉，②错误；传统文化既有精华，又有糟粕，应该批判的