语文浓缩的文化成语

语文浓缩的文化成语第1页，共13页，2023年，2月20日，星期日成语可充当句子里的各种成分：成语也同词一样，可以充当句子里的各种成分：主语、谓语、宾语、定语、状语、补语。也就是说，成语在一个句子里可以起一个词的作用，它也是构造语句的材料。有些成语还可以用作句子。这也是人们所以大量地、广泛地使用成语的原因。成语的运用（1）成语作主语（2）成语作谓语（3）成语作宾语（4）成语作定语（5）成语作状语（6）成语作补语第2页，共13页，2023年，2月20日，星期日1.成语作主语这种文艺批评的清规戒律，是非常多的。（矛盾《鼓吹集》）盛气凌人不对，但必须盛气凌鬼。（王任重《来一个打鬼运动》）"长歌当哭"是必须在痛定之后的。（鲁迅《记念刘和珍君》）2.成语作谓语三百来户都欢天喜地，只有王老太太不乐意。（周立波《分马》）3.成语作宾语至于老章对事故的分析，我认为还是很有益处的，至少可以作为你们今后工作的前车之鉴嘛！（维思峻峰《广大的战线》）第3页，共13页，2023年，2月20日，星期日4.成语作定语他说佛子岭开着五颜六色的花，真是一个大花园！（靳以《到佛子岭去》）游鱼和五光十色的小石头都看得清清楚楚。（峻青《苍松志》）但说谎是他的天禀，他立刻想到一个冠冕堂皇的回答。（矛盾《子夜》）5.成语作状语他梦到主逼死他的父亲，一家人忍气吞声埋葬死人，不敢伸冤（巴金《新声集》）6.成语作补语只是百姓已经不看他们，连行列也挤得乱七八糟不成样子了。（鲁迅《故事新编·铸剑》）第4页，共13页，2023年，2月20日，星期日成语的感情色彩成语在我们使用的范围中通常分为褒义，贬义和中性。因其感情色彩不同，有时也使我们使用错误。第5页，共13页，2023年，2月20日，星期日褒义成语

才思敏捷过目不忘博学多才见多识广才高八斗文武双全雄韬伟略博大精深财源茂盛出类拔萃飞黄腾达发愤图强发扬光大繁荣昌盛光宗耀祖马到成功心想事成足智多谋知书达礼忠肝义胆忠心耿耿严于律己中流砥柱才思敏捷雄韬伟略贬义成语自以为是处心积虑口是心非阴险狡诈鼠目寸光贼眉鼠眼恶贯满盈勾心斗角爱慕虚荣财迷心窍好吃懒做离经叛道掩耳盗铃口是心非朝三暮四狐假虎威子虚乌有指鹿为马纵虎归山按图索骥暗送秋波独善其身粉墨登场规行矩步另起炉灶绵里藏针穷形极相舞文弄墨

第6页，共13页，2023年，2月20日，星期日中性成语1.暗送秋波：本指有情人暗中眉目传情。现也引申为献媚取宠，暗中勾结，

2.独善其身：善，使之善，指修养，原指不得志时，就独自把个人的品德才能修养好。3.粉墨登场：粉、墨，指化装品。场，戏场。用粉、墨化装上台演戏，也比喻坏人乔装打扮，登上政治舞台。4.顾影自怜：既指孤独失意的样子,也指自我欣赏.5.规行矩步：既比喻墨守成规，不知变通，也比喻举动合乎规矩，毫不苟且。

6.呼风唤雨：既比喻进行煽动性活动，也比喻人能够支配自然。

7.昏天黑地：既形容人生活荒唐颓废，也形容人神智不清。第7页，共13页，2023年，2月20日，星期日成语的辨析

使用成语有时会错用同音字或近义词。这类错误出现频率非常高，所以，使用成语时要特别注意用字正确。下面列举的成语，括号前的字是别字，括号内的字是正字。第8页，共13页，2023年，2月20日，星期日1.暗（黯）然失色：黯然，阴暗的样子。“黯然失色”，形容相比之下暗淡无光，大为逊色的样子。2.按步(部)就班：部，门类；班，次序。“按部就班”，指按其分类，就其次序，比喻学习要循序渐进，做事要遵循规章。3.安（按）兵不动：按，压住、搁下。指军队暂不行动，等待时机，也借指接受任务后不肯行动。4.暴珍（殄）天物：任意糟蹋东西。殄，灭绝。天物，自然界的宝贵生物。5.别出新(心)裁：心裁，心中的设计筹划。6.毕（筚）路蓝缕：筚路，柴车；蓝缕，破衣。意指驾着柴车，穿着破旧衣服去开辟山林，形容创业艰辛。7.变本加利(厉)：厉通砺，在这句成语里当“更加深一层”或“更加严重”讲。8.病入膏盲（肓）：病到了无可医治的地步，也比喻事情严重到了不可挽救的程度。膏肓，中医把心尖脂肪叫膏，心脏和隔膜之间叫肓，认为此二者是药力达不到的地方。第9页，共13页，2023年，2月20日，星期日成语的小故事乐不思蜀三国时期，刘备占据蜀地，建立蜀国。他死后，儿子刘禅继位,又称"刘阿斗"。刘禅昏庸无能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀国就被魏所灭。刘禅投降后，魏王曹髦封他为食俸禄无实权的“安乐公”，并让他迁居魏国京都许昌居住。魏王自己也无实权，掌大权的是司马昭。在一次宴会上，司马昭当着刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞。刘禅随从人员想到灭亡的故国，都非常难过，刘禅却对司马昭说：“此间乐，不思蜀。”他一点儿也不想念蜀国。人们根据这个故事，引申出“乐不思蜀”这个成语，来形容有些人安于现状，乐而忘返。还形容有些人乐而忘本。第10页，共13页，2023年，2月20日，星期日安居乐业出处《老子》甘美食，美其服，安其居，乐其俗。释义表示生活美满、安定。故事春秋时，有一位著名的哲学家和思想，他姓李，名耳，字聃。据说他刚生下来的时候，就是一个白头发。白胡子的小老头儿；所以人们称他“老子”；还说他是在一棵李树下出世的，所以姓李；又因为他耳朵长得特别大，所以名“耳”。其实，老子是人们对他的尊称。老子对当时的现实不满，并反对当时社会上出现的革新浪潮，想走回头路。他怀恋着远古的原始社会，认为物质的进步和文化的发展毁坏了人民的淳朴，给人们带来了痛苦，所以渴望出现“小国寡民”的理想社会。老于是这样描绘他所设想的“小国寡民”社会的：国家很小，人民稀少。即使有许许多多的器具，也不去使用它们。不要让人民用生命去冒险，也不向远处迁移，即使有车辆和船只，也无人去乘坐它们，即使有兵器装备，也无处去使用它们。要使人民重新使用古代结绳记事的方法，吃得很香甜，穿得很舒服，住得很安适，满足于原有的风俗习惯。邻近各国互相望得见。鸡鸣狗叫互相听得见，但是人们直到老死，也不互相往来。

第11页，共13页，2023年，2月20日，星期日成语的谜语清浊合流

四通八达双手赞成蜜饯黄连单方告别鹦鹉学舌此道不通楼下客满照相底片爱好旅游公用毛巾造卫星人真动脑筋方圆黑白雷雨之前泾渭不分头头是道多此一举同甘共苦一面之词人云