清明节心得体会800字

清明节心得体会800字向烈士们致敬!你们是中华民族的傲慢,是中华民族的象征。我们带着幻想展翅,怀着憧憬奋飞,争做文明学生,创立文明校内。

清明节心得体会1

清明将近，小姑来电话问爸爸打算哪天去给我爷爷奶奶上坟，我说我早就期盼着呢!

上坟那天，我起得特殊早。爷爷奶奶的墓地在卧龙岗，离我们家很远，墓地又在卧龙岗墓地山顶的十六区，说实在的上一次坟还是很辛苦的。我从三岁起先给爷爷奶奶上坟，已经五年了。

在坟上，我虔诚地给爷爷奶奶烧纸磕头。爷爷奶奶的墓碑上并没有我的名字，在我诞生的前四年爷爷就去世了，奶奶在我诞生三个月后也在病魔缠身多年后去世了，我诞生时奶奶已经糊涂了。

虽然我对爷爷奶奶没什么印象，但经常听到爸爸提起爷爷奶奶，这让我知道爷爷奶奶都是特别和善可亲的老人。爷爷奶奶在世时，带大了七位我的表哥表姐，此时此刻他们工作忙，有的来了，有的没来，我还要替那些没有来的哥哥姐姐献上一柱香。

记得我五岁时在去上坟的路上，我还对妈妈说：“假如你不在了，我每个清明都给你上坟。”这让妈妈感动了好一阵儿，都不知道说什么好了，只有热泪盈眶紧紧抱着我亲了又亲。

我发觉今年的坟地上与往年有些不同，许多墓地上都摆着鲜花，爷爷奶奶的墓地上也有表哥表姐献上的鲜花，而没有烧纸，这真是一大进步!大量的纸钱燃烧会造成空气污染，并且是对纸张的奢侈。此外，在林木茂密的地区烧纸钱还简单引起火灾。

一束鲜花一篇祭文，一样寄予无尽哀思，应当倡议安康、文明、环保、平安的祭祀形式。

清明节前，网上出现了不少网民在网上向逝去的亲人或是挚友表达哀思，为逝者“献花”、“敬酒”或是“点烛”。祭祀从简，不放鞭炮，也不烧纸钱，网上祭祀是一种文明祭祀方式的表达。

我认为：祭祀的方式不重要，心愿最重要!

清明节心得体会2

“清明季节雨纷纷，路上行人欲断魂……”每年的这个节气，我们都会在心里静默地吟诵这首唐代诗人杜牧的诗句，来表达我们对先人的思念之情。放置一束鲜花，烧上一些纸钱，借以表达我们对亲人的思念和祝愿，并在心里静默地为他们祈祷，祝愿他们在天堂的那一边能够和我们一样，华蜜和快乐地生活着。此时，我们不禁会回忆起他们以往和我们共同度过的那些岁月，那些画面仿佛还历历在目，想到这些，我不禁凄然泪下。

时间永是消逝，信念未曾更改。多少年来，革命先烈的丰功伟绩一向被人们传诵。不管时代如何变迁，先烈们舍生忘死，前赴后继、为他人谋华蜜的高尚品德不应当被遗忘，他们的无谓和奉献精神万古长青。让我们恒久记得去珍惜生命，珍惜亲情，真爱生活中一切完备的东西，为他人带来快乐，这才是青年人学习英雄缅怀先烈的真谛!

每逢清明节这个时候，上坟祭祀的人成群结队，像潮水般涌上去，人们习惯用烧纸钱，放鞭炮的传统方式寄予亲人的思念，清明节反映了中华民族的传统习惯，道德风气和宗教观念，也寄予着整个民族的期望，承载着人们的完备期望和祝愿，清明祭祀是个人情感的追求，也是中华民族高尚的品德。我们手握白花步入墓区，怀着崇敬的心境去缅怀死难的烈士们。一位位烈士的图像出此刻我们的面前，仿佛在诉说着他们的斗争过程。为了人民他们抛头胪洒热血通往直前。为了解放中国，他们舍弃小家，聚在一齐，才换来了今日大家的安静，我们把手中的鲜花献给了烈士表达我们对烈士们那份崇高的敬意和缅怀之情，坟前的小草绿绿的，呈现诞生机勃勃的气息，似乎烈士对我们说着一句句鼓舞的话语。使我们对将来充溢了信念，有仗不完的劲，最终我们绕了一个圈子，离开陵园，门口的柱子上几个“革命烈士永垂不朽”在阳光的照射下更光芒耀眼。这道光激发了我们心中的爱国信念。

尊敬的革命烈士们，您用青春和生命为民族解放而英勇抗争的光芒业绩令我们敬爱;您留给后人崇高的民族精神是中华民族珍贵的精神财产，它将恒久鼓舞我们进取、向上;您播下的思想种子，已经在我们心中生根、发芽，成为带着我们走向完备明天的旗帜。尊敬的革命烈士们，经过你们不懈努力和艰辛卓越的奋斗，当年被帝国主义列强辱骂为“东亚病夫”的中国人已经站起来了，今日，我们接过从您手中传过来的接力棒，决心要更新观念，扩大视野，驾驭一技之长，全面完善自我，为中华民族的兴隆出一份小小的力气。尊敬的革命烈士们，此时此刻，我们只想用一朵小花寄予我们的哀思，我们只想用一个花环证明我们的心愿，我们只想用一座石碑表达我们的敬爱……可是，我们更明白，最好的方式仅有一个，那就是：继承您的意志，弘扬您的精神，让我们的明天更加辉煌，让我们的祖国更加富强。

我们要珍惜这金色的童年，这来之不易的完备生活。我们要好好学习，每天向上。让九泉之下的烈士安眠，假如他们望见了，会欣慰的说：“我的努力没有白费!

清明节心得体会3

记得每年的清明节，家里的气氛总是有些沉重，小时候不知道为么，此时此刻长大了，慢慢地懂了，原来，清明节这一天，是活着的人向死去的人诉说哀思。听妈妈说，她原来有一个姐姐和弟弟，十几岁的时候，因为生病死了，这对外公外婆的打击特别大。也也难怪每到亲人团聚的日子，他们总是看着照片流眼泪。

今年，爸爸妈妈商议好了，清明节我们一家陪外公外婆春游，再不能让他们沉溺在苦痛中了。清明节也要欢乐地过。

清早，春光明媚，太阳公公笑咪咪的，得意的小鸟在枝头上“叽叽”地唱歌。我们一家迎着温暖的春风启程了。一路上，我又是唱又是跳，逗着外公外婆快乐。

哇，公园真喧闹啊!人山人海。蓝蓝的天空被五花八门的风筝给遮住了，在白云的衬托下，显得特别漂亮。路旁的桃树上开满了粉红的桃花，风一吹，那桃花便像仙女一样，纷纷地落了下来，看着这怡人的风光，外公外婆的心情也好了起来。他们帮着我拿出风筝也参加了放风筝的队伍。我们用劲地跑，风筝最终飞上了天，越飞越高，似乎一只欢乐的小鸟在自由地遨翔。望着风筝，我们都笑了。

回家的时候，我们去了舅舅的坟地。爸爸妈妈告知舅舅，外公外婆身体很好，我们一家都很好，让他放心。我也告知舅舅，我的学习也很好，我们家还买了新居子，立刻和外公外婆一起搬进去住。默念时，我一不当心说了句“祝舅舅和大姨清明节欢乐”妈妈捏了我一把，偷偷地望了外公外婆一眼。我也吓得直吐舌头。没想到外婆却说，没关系，他们今日看到我们了，还听我们说了这么多的话，必须很开心很欢乐吧

是啊，为什么不能说呢?不管是死去的人还是活着的人，我们都要欢乐!清明节也要欢乐!

清明节心得体会4

清明节，印象就是吃煮鸡蛋，荡秋千，扫墓。

离万松山(鲁中革命烈士陵园)近，小时候的清明，教师带我们去扫墓。虽然口头上喊着什么继承先烈遗志，发扬革命传统之类的口号，心却被春游和煮鸡蛋吸引着。万松山前围着小汶河，山上松柏翠绿，在春回大地的清明季节，可以想象风光是多么美妙。你想，被寒冷桎梏了一冬的孩子，来这里扫墓，该是多么的华蜜啊。。。。。。跟孩子们相比，山上的松树和河边的柳树就遭殃了--家家户户的磨眼里、门口都要插松枝和柳枝。孩子们就趁扫墓的时候，把树枝折回家。那时不懂插这些是为了纪念谁，就知道把柳笛和松笛吹的不亦乐乎。

秋千似乎是清明节才有的嬉戏。我们那里叫“悠千”。找两棵靠的近的大树，一根粗绳子，让有力气的大人给拴好，几个孩子便有了自己的天地。一根绳子也让孩子们玩得把戏叠出：单人的、双人的、多人的，坐着的、蹲着的、站着的。要趁清明节这天尽情的玩耍，因为大人说：打前不打后，打后死他舅“--意思是秋千得在节前打，节后打就死舅舅。当然是骗人的。或许是因为大人们都忙，怕孩子们荡秋千担心全才编出来恐吓人的。

鸡蛋，好像是清明的最重要的标记。小时候家里穷，鸡蛋是要卖了换油盐酱醋的，平常难得吃几回。但是，清明节就不一样了。家家都煮上几个，染成红的、绿的、紫的、花的、甚至西瓜的，更有巧手的在上面画上好看的图案给孩子们。女孩子喜爱比拟谁的鸡蛋美丽，男孩子们并不在乎漂不美丽，只要硬就行--因为“杠鸡蛋”是清明节必不行少的节目。每人持一个鸡蛋，撞在一起，被撞破了的就输了，就的把撞破的鸡蛋送给赢方。所以，在清明节里谁拥有一个最硬的鸡蛋就会赢得大家的崇拜，当然，是因为他可以吃好多鸡蛋。

2年前，我外地求学，清明节那天收到爸爸的来信，爸爸说：“清明节了，你买几个鸡蛋吃吧。家里人都想你，你妈煮了好多鸡蛋，你弟弟说给你留着呢。。。。。。当时的弟弟才7岁，记得看完信，我哭了。

清明节心得体会5

当今，主流社会倡议的是“厚养薄葬”，主见在生前给足尊严，善待处之，使之生活华蜜;提倡在死后丧事从简，生态入葬，留下环保风范。这是对家庭、对社会、对国家、对人类赖以生存地球的高度负责，没有哪一个人可以逃离生生死死的规律，更没有哪一个人能够变更“赤条条地来，空荡荡地去”的现实。生态，才是维系人类生存的重要密码，对待逝者，须要用生态的观念解决现实生活中的问题。

在公众吐槽大气污染时，许多人习惯性地把矛头指向各大涉染企业的烟囱、公路上汽车尾气的排放，甚者来自西北区域的沙尘暴，这些都是公认的公共生态环保责任，唯独没有想到与己相关的应担责任。在一些地方，亲人离世还保存着土葬的做法，占用大量农地耕地;运灵车一路抛撒冥币，既不雅观又给环卫工人添累;高高的坟头前，烧化的是祭祀用品更是新的污染源……特殊是清明节期间，各种汽车开进山野，你追我赶，喇叭声此起彼伏，打破山村的安祥与静谧，活脱脱地演绎成一场车展秀。这与生态祭扫先人的要求相差甚远，离传统的清明祭扫愈行愈远，繁华落尽是空虚，心灵的哀思何以寄予?

清明节，是中国人们的传统节日，也是中心文明办力推的“我们的节日”。国家文明须要社会文明来诠释，社会文明须要公民文明来表达。作为新时代的国人，身上理当充裕着时代文明的风范，能否让清明节成为展示文明的一扇窗口，从这个窗口望去，满眼的生态文明应当成为一景。假如说，一堆纸钱化作升腾的青烟，能够寄予后人的哀思，那么，一束鲜花清爽高洁敬献先人，不也能代表晚辈的追思吗?在祭祀先人的问题上，与占地土葬及乌烟瘴气地乱烧一通相比，海葬、河葬、树葬等充溢环保理念的生态殡葬，那么更加顺应潮流，倍受推崇。

生态殡葬靠公民的自觉，更要靠法律法规等硬约束增加执行力。教育只能起到传播引导的作用，但不是根治意识形态领域问题的万能药，必需依靠强有力的法规作后盾。在推动生态殡葬管理方面，仅仅依靠没有约束力的说教和制度是远远不够的，应当让公民知道破坏生态殡