高考语文一轮复习专题四语基默写文学类文本阅读必练选练组合练第47练热点作家及题源

PAGEPAGE7热点作家及题源一、汪曾祺——平实中重温古典之美，“中国味儿”的语言风格[名家档案]汪曾祺(1920—1997)，江苏省高邮市人，中国当代作家、散文家、戏剧家、京派作家的代表人物。1939年夏从上海经香港、越南到昆明，考入西南联大中国文学系。1950年任北京市文联主办的《北京文艺》编辑。1963年发表的《羊舍的夜晚》正式出版。1996年12月担任中国作家协会顾问。被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫”。《捡烂纸的老头》(2015年浙江卷)、《才子赵树理》(2011年湖北卷)、《侯银匠》(2008年江苏卷)、《泰山很大》(2007年江西卷)。[作品风格]汪曾祺的散文没有结构的苦心经营，也不追求题旨的玄奥深奇，平淡质朴，娓娓道来，如话家常。他以个人化的细小琐屑的题材，使“日常生活审美化”，以平实委婉而又有弹性的语言，平淡、含蓄节制的叙述，让人重温曾经消逝的古典主义的名士风散文的魅力。汪曾祺的小说充溢着“中国味儿”。正因为他对传统文化的挚爱，因而在创作上追求回到现实主义，回到民族传统中去。在语言上则强调着力运用中国味儿的语言。[仿真预练]阅读下面的文字，完成文后题目。腊梅花汪曾祺“雪花、冰花、腊梅花……”我的小孙女这一阵老是唱这首儿歌。其实她没有见过真的腊梅花，只是从我画的画上见过。周紫芝《竹坡诗话》云：“东南之有腊梅，盖自近时始。余为儿童时，犹未之见。元祜间，鲁直诸公方有诗，前此未尝有赋此诗者。政和间，李端叔在姑谿，元夕见之僧舍中，尝作两绝，其后篇云：‘程氏园当尺五天，千金争赏凭朱栏。莫因今日家家有，便作寻常两等看。’观端叔此诗，可以知前日之未尝有也。”看他的意思，腊梅是从北方传到南方去的。但是据我的印象，现在倒是南方多，北方少见，尤其难见到长成大树的。我在颐和园藻鉴堂见过一棵，种在大花盆里，放在楼梯拐角处。因为不是开花的时候，绿叶披纷，没有人注意。和我一起住在藻鉴堂的几个搞剧本的同志，都不认识这是什么。我的家乡有腊梅花的人家不少。我家的后园有四棵很大的腊梅。这四棵腊梅，从我记事的时候，就已经是那样大了。很可能是我的曾祖父在世的时候种的。这样大的腊梅，我以后在别处没有见过。主干有汤碗口粗细，并排种在一个砖砌的花台上。这四棵腊梅的花心是紫褐色的，按说这是名种，即所谓“檀心磬口”。腊梅有两种，一种是檀心的，一种是白心的。我的家乡偏重白心的，美其名曰“冰心腊梅”，而将檀心的贬为“狗心腊梅”。腊梅和狗有什么关系呢？真是毫无道理！因为它是狗心的，我们也就不大看得起它。不过凭良心说，腊梅是很好看的。其特点是花极多——这也是我们不太珍惜它的原因。物稀则贵，这样多的花，就没有什么稀罕了。每个枝条上都是花，无一空枝。而且长得很密，一朵挨着一朵，挤成了一串。这样大的四棵大腊梅，满树繁花，黄灿灿的吐向冬日的晴空，那样的热热闹闹，而又那样的安安静静，实在是一个不寻常的境界。不过我们已经司空见惯，每年都有一回。每年腊月，我们都要折腊梅花。上树是我的事。腊梅木质疏松，枝条脆弱，上树是有点危险的。不过腊梅多枝杈，便于登踏，而且我年幼身轻，正是“一日上树能千回”的时候，从来也没有掉下来过。我的姐姐在下面指点着：“这枝，这枝！——哎，对了，对了！”我们要的是横斜旁出的几枝，这样的不蠢；要的是几朵半开，多数是骨朵的，这样可以在瓷瓶里养好几天——如果是全开的，几天就谢了。下雪了，过年了。大年初一，我早早就起来，到后园选摘几枝全是骨朵的腊梅，把骨朵都剥下来，用极细的铜丝——这种铜丝是穿珠花用的，就叫做“花丝”，把这些骨朵穿成插鬓的花。我们县北门的城门口有一家穿珠花的铺子，我放学回家路过，总要钻进去看几个女工怎样穿珠花，我就用她们的办法穿成各式各样的腊梅珠花。我在这些腊梅珠子花当中嵌了几粒天竺果——我家后园的一角有一棵天竺。黄腊梅、红天竺，我到现在还很得意：那是真很好看的。我把这些腊梅珠花送给我的祖母，送给大伯母，送给我的继母。她们梳了头，就插戴起来。然后，互相拜年。我应该当一个工艺美术师的，写什么屁小说！(选自《晚饭花集》，有改动)1．文章第一段作者从小孙女所唱的儿歌写起，对全文结构来说有什么作用？答：2．文中详细叙述周紫芝《竹坡诗话》的内容，这样写有什么作用？答：3．围绕腊梅花，作者叙说了哪几件主要的事？答：4．你如何理解文章最后一句话“我应该当一个工艺美术师的，写什么屁小说”？答：二、冯骥才——开掘生活的底蕴，咀嚼人生的况味[名家档案]的孩子时，我又会闪电般冒出来，一脚把罐儿踢到视线之外，可笑的场面便再次出现……就这样，我成了当然的英雄，得意非凡；歪儿怕我，见到我总是一脸懊丧。天天黄昏，这条小街上充满着我的迅猛威风和歪儿的疲于奔命。终于有一天，歪儿一屁股坐在白粉圈里，怏怏无奈地痛哭不止……他妈妈跑出来，朝他叫着骂着，拉他胳膊回家。这愤怒的声音里似乎含着对我们的谴责。我们都感觉自己做了什么不好的事，默默站了一会儿才散。⑤歪儿不来玩踢罐电报了。他不来，罐儿自然也变了，我从家里拿来一种装草莓酱的小铁罐，短粗，又轻，不但踢不远，有时还踢不上，游戏的快乐便减色许多。那么失去快乐的歪儿呢？我望着他家二楼那扇黑黑的玻璃窗，心想他正在窗后边眼巴巴瞧着我们玩吧！这时忽见窗子一点点开启，跟着一个东西扔下来。这东西掉在地上的声音那么熟悉，那么悦耳，那么刺激，原来正是歪儿那长长的罐儿。我的心头第一次感到被一种内疚深深地刺痛了。我迫不及待地朝他招手，叫他来玩。⑥歪儿回到了我们中间。⑦一切都奇妙又美好地发生了变化。大家并没有商定什么，却不约而同、齐心合力地等待着这位小伙伴了。大家尽力不叫他坐庄；有时他“手心手背”输了，也很快有人情愿被他捉住，好顶替他。大家相互配合，心领神会，做假成真。一次，我看见歪儿躲在一棵大槐树后边正要被发现，便飞身上去，一脚把罐儿踢得好远好远，解救了歪儿，又过去拉着他，急忙藏进一家院内的杂物堆里。我俩蜷缩在一张破桌案下边，紧紧挤在一起，屏住呼吸，却互相能感到对方的胸脯急促起伏，这紧张充满异常的快乐啊！我忽然见他那双眯缝的小眼睛竟然睁得很大，目光兴奋、亲热、满足，并像晨星一样光亮！原来他有这样一双又美又动人的眼睛。是不是每个人都有这样一双眼睛，就看我们能不能把它点亮。5．请分析第④段中画线句子具有怎样的作用。答：6．第⑤段画线处是一个细节：“这时忽见窗子一点点开启，跟着一个东西扔下来。”请根据上下文揣摩歪儿此刻的心理活动，用第一人称写出来。答：7．结合文章内容，概括分析歪儿这一人物形象的特点。答：8．结合文章内容和生活实际，说说你对最后一段中“是不是每个人都有这样一双眼睛，就看我们能不能把它点亮”这句话有着怎样的看法。答：三、迟子建——柔肠中透出坚硬的质感[名家档案]迟子建，当代中国具有广泛影响力的女作家之一。1983年开始写作，至今已发表以小说为主的文学作品五百余万字，出版单行本四十余部。文章曾多次入选中高考现代文阅读。前期作品具有探索、过渡性质，以《北极村童话》为代表。中期，故事的虚构意味很浓，出现了《秧歌》《香坊》《岸上的关奴》等一批类似张爱玲的“传奇”式的作品。后期关注日常生活，尤其是普通人的情感世界，笔法日趋朴素、致密，主体的情绪内敛。《亲亲土豆》《雾月牛栏》《逆行精灵》《观彗记》《微风入林》等作品写实性都比较强。《寒冷的高纬度——我的梦开始的地方》(2010年天津卷)、《时间怎样地行走》(2008年重庆卷)、《泥泞》(2007年广东卷)。[作品风格]①大气豁达。迟子建的散文明显有别于”小资”做派，大气豁达，在柔肠中透出坚硬的质感。她以文学的方式将个人的经验融入到大千世界之中，超越了冰冷的道德判断，让我们在光明和温暖中获得了对自然、对人生、对社会的重新理解和认识。②朴素宁静。迟子建对世间万物极富人性的理解，使其散文呈现出一种朴素、宁静而又空灵、博大的美感。那些叙述游览各地见闻的游记，关于人对自然万物的关切与尊重的动人描写，向人们呈现了一种更具现代性与先锋性的人与自然的共存关系，体现了人类对个体生命价值更普遍的尊重。③温暖力量。迟子建的散文最打动人心的是那种面对命运不屈的顽强。生活总是以残缺的形式表现出与理想状态的距离，迟子建以温情的笔触，让我们在晦暗之中读出了对人性的悲悯和对神性的渴望，以及那种永远以不屈的勇气构筑起的希望和信念。[仿真预练]阅读下面的文字，完成文后题目。我对黑暗的柔情迟子建①那天下午，我关窗的时候，忽然发现一只金色的蜜蜂。它蜷缩在窗棂下，好像采蜜采累了，正在甜睡。我想都没想，捉起它，欲把它放生。然而就在我扬起胳膊的那个瞬间，我左手的拇指忽然针刺般的剧痛，我意识到蜜蜂蜇了我了，连忙把它撇到窗外。②蜜蜂走了，它留在我拇指上的，是一根蜂针。蜂针不长，很细，附着白色的絮状物，我把它拔了出来。我小的时候，不止一次被蜜蜂蛰过，记得有一次在北极村，我撞上马蜂窝，倾巢而出的马蜂蛰得我面部红肿，疼得我在炕上直打滚。别看这只蜜蜂了无生气的样子，它的能量实在是大。我的拇指顷刻间肿胀起来，而且疼痛难忍。我懊恼极了，蜜蜂一定以为我要致它于死地，才使出它的撒手锏。而蛰过了人的蜜蜂，会气绝身亡，即使我把它放到窗外，它也不会再飞翔，注定要化作尘埃了。我和它，两败俱伤。③我以为疼痛会像闪电一样消逝的，然而我错了。一个小时过去了，两个小时过去了，到了晚饭的时候，我的拇指仍然锥心刺骨的疼。天刚黑，我便钻进被窝，想着进入梦乡了，就会忘记疼痛。然而辗转着熬到深夜，疼痛非但没有减弱，反而像涨潮的海水一样，一浪高过一浪。我不得不从床上爬起，打开灯，察看伤处。我想蜜蜂留在我手指上的蜂针，一定毒素甚剧，而我拔蜂针时，并没有用镊子，大约拔得不彻底，于是拿出一根缝衣服的针，划了根火柴，简单地给它消了消毒，将针刺向痛处，企图挑出可能残存着的蜂针。针进到肉里去了，可是血却出不来，好像那块肉成了死肉，让我骇然。想到冷水可止痛，我便拔了针，进了洗手间，站在水龙头下，用冷水冲击拇指。这招儿倒是灵验，痛感减轻了不少，十几分钟后，我回到了床上。然而才躺下，刚刚缓解的疼痛又傲慢地抬头了，没办法，我只得起来。病急乱投医，一会儿抹风油精，一会儿抹牙膏，一会儿又涂抗炎药膏，百般折腾，疼痛却仍如高山的雪莲一样，凛冽地开放。我泄气了，关上灯，拉开窗帘，求助于天。④已经是子夜时分了，如果天气好，我可以望见窗外的月亮，星星，可以看见山的剪影。然而那天阴天，窗外一团漆黑，什么也看不见。人的心真是奇怪，越是看不见什么，却越是想看。我将脸贴在玻璃窗上，瞪大眼睛，然而黑夜就是黑夜，它毫不含糊地将白日我所见的景致都抹杀掉了。我盼望着山下会突然闪现出打鱼人的渔火，或是堤坝上有汽车驶过，那样，就会有光明划破这黑暗。然而没有，我的眼前仍然是沉沉的无边的暗夜。⑤我已经很久没有体味这样的黑暗了。都市的夜晚，由于灯火的作祟，已没有黑暗可言了；而在故乡，我能伫立在夜晚的窗前，也完全是因为月色的诱惑。有谁会欣赏黑暗呢？然而这个伤痛的夜晚，面对着这处子般鲜润的黑暗，我竟有了一种特别的感动，身上渐渐泛起暖意，有如在冰天雪地中看到了一团火。如今能看到真正的黑暗的地方，又有几处呢？黑暗在这个不眠的世界上，被人为的光明撕裂得丢了魂魄。其实黑暗是洁净的，那灯红酒绿、夜夜笙歌的繁华，亵渎了圣洁的黑暗。上帝给了我们黑暗，不就是送给了我们梦想的温床吗？如果我们放弃梦想，不断地制造糜烂的光明来驱赶黑暗，纵情声色，那么我们面对的，很可能就是单色调的世界了。⑥我感激这只勇敢的蜜蜂，它用一场壮烈的牺牲，唤起了我的疼痛感，唤起了我对黑暗的从未有过的柔情。只有这干干净净的黑暗，才会迎来清清爽爽的黎明啊。(有删改)9．根据上下文，解释文中画线句子的含意。(1)黑暗在这个不眠的世界上，被人为的光明撕裂得丢了魂魄。答：(2)上帝给了我们黑暗，不就是送给了我们梦想的温床吗？答：10．根据文意，说说“我”对黑夜有着怎样的“柔情”。答：11．第③段中，作者用大量笔墨描述自己被疼痛折磨的过程，这样写有什么作用？答：12．文章结尾为什么说“只有这干干净净的黑暗，才会迎来清清爽爽的黎明啊”？答：

答案解析1．引起下文，开门见山，直奔题目，也为下文写自己家乡的腊梅花作引子。2．①说明腊梅是在宋朝的时候从北方传到南方的。③引出下文对北方腊梅的描写。3．①讲了看不起“狗心腊梅”的缘由。②每年腊月，都要折腊梅花。③摘腊梅花送给长辈。4.①作者身处在腊梅花盛开的地方，腊梅花给了他艺术的熏陶，触发了他的艺术灵感，这样那样的腊梅花营造了如诗如画的意境。②小时候就能用腊梅穿成各式各样的漂亮的珠花，表现了作者对工艺的浓厚兴趣和成为工艺美术大师的天赋，所以“应该当一个工艺美术师”，但最终走向了小说创作，让作者难免有些唏嘘。5．(1)形象地表现了“我”踢罐电报的迅猛威风，与歪儿的疲于奔命形成对比。(2)突出“我”对歪儿的戏弄，为下文“我”对歪儿态度的转变做铺垫。6.听得出来，没有长铁罐儿，大家玩得没那么起劲了。真想下去同伙伴们一起玩，可妈妈不许呢。不管怎样，还是悄悄把罐儿扔下去，让他们玩得开心点吧。(合理即可)7．(1)歪儿细小，软绵绵，歪歪扭扭的，非常瘦弱。(2)歪儿长得很丑，总是受人嘲笑。(3)歪儿爱玩游戏，哪怕总是受人捉弄。(4)歪儿被母亲禁止参加游戏，看到大家没有好的罐子踢得不尽兴，便偷偷扔下了他的罐子，非常善良。(5)歪儿在大家的关心下，变得快乐开心了。(答出其中三点即可，一定要有“善良”这一点)8．(示例一)伙伴们的体贴与帮助，让歪儿不仅体验到了游戏的快乐，还体验到了友