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文档简介

语文教案-教案《老王》-教学教案

教学目标:

1、把握老王忠厚的性格特点与不幸的命运遭际。

2、理解作者对老王这样一位底层劳动者的深厚感情。

3、学会比较不同”车夫”身上的特点。

教学设想:

1、《老王》是一篇有一定知名度的散文,文中所写的事情很琐

碎,时间跨度也长,但人物的”忠厚”与”不幸”却充盈在行文的字里行

间,引导学生细细品味本文文字冲淡中的深沉、平静中的深情是破译这篇课文的

突破口。

2、联系初中时学习的《一个摄影记者和四个文化名人》解读钱

钟书、杨绛的为人,以此为基础理解这样的大专家、高级知识分

子何以对一个像老王这样贫寒的下层人民如此关心?进而去揣摩

篇尾”那是一个多吃多占的人对一个不幸者的愧怍”这句话的内

涵。

3、联系《在烈日和暴雨下》、《一件小事》,课外阅读《春儿》、

《老王》、《亲近自己的双腿》,比较这些车夫各自拥有的特点,

扩大阅读量的同时体会”小人物大社会”的写作技巧。

教学课时:2课时

第一课时

教学要点:1、把握老王忠厚的性格特点与不幸的命运遭际。

2、理解作者对老王这样一位底层劳动者的深厚感情。

教学步骤:

一、课堂导入

欣赏诗歌《人力车夫》:

(一)

四季的斑谰

悄然地

在你奔波的车轮中演绎

1

你生命的履历

你的背影曳着旭日升起

携着夕阳隐没

每一条蜿蜒的崎岖

都弹奏着你

铿锵的跫音

你的足迹

涂满东西南北

尽把生活的浓彩描绘

没有雄浑的豪言壮语

没有靓丽的西装革履

你擎起人生的火距

挺进于时光的隧道

为了生存的精彩

为了生活的热爱

(二)

举起,永远地举起,他的腿

在这痛苦的世界上奔跑,好像不会停留的水

用那没有痛苦的姿态,痛苦早已经昏睡,

在时间里,仍能屹立的人

他是这古老土地的坚忍的化身。

是谁在和他赛跑?

死亡,死亡,它想拥抱

这生命的马拉松赛者。

对于

天空的风云,地上的不平

早出的方向,夜归的路径

他不能预知,也不能设计

他的回答只是颠扑不破的沉默

2

路人的希望支配着他

他的希望被掷在赂旁

一个失去目的者为他人的目的生活

举起,永远地举起,他的腿

奔跑,一条与生命同始终的漫长道路

寒冷的风,饥饿的雨,死亡的雷电里

举起,永远地举起,他的腿。(有删节)

这两首诗歌或怀着激情赞颂或带着悲悯叹息,都勾勒了人力车夫辛劳的生

活、奔跑的身影,这是一份生活的沉重。我们即将学习的杨绛所写的《老王》就

是一篇展现人力车夫痛苦生活的散文。

二、阅读全文,谈谈对老王这个人物的观感。

--尽管课文导言中对老王这个人物已经作出了总体性的概括,但由于对这

样社会背景下的这样的人物的陌生,学生很可能对”忠厚”的评价颇不以为然,

所以在自我阅读的前提下先畅所欲言,这可以作为下一阶段人物鉴赏的张本。

三、人物鉴赏。

1、老王的一生无疑是悲剧性的,他的悲剧不仅仅在于病痛中的死去,悲剧

的意味充斥在他生活的枝枝蔓蔓里,杨绛是怎样揭示给我们的?

--听:年龄渐老却没有赶得及加入蹬三轮的组织,孤单惶恐;没有赖以生

活的技能或财产;亲人稀寡。

看:只有一只眼,另一只是瞎的。

感:别人不愿乘他的车,对他的”瞎”没有同情。

遇:住在荒僻的小胡同、破破落落的大院、几间塌败的小屋里。

问:载客三轮取缔后,靠一位主顾的照顾勉强维持生活。

(回答可以不拘一格,能够感受其中的悲凉意味就可以了)

2、对老王的一只眼是怎么瞎的,你认为是”因为不老实害了什么恶病而

瞎的”还是因为”从小营养不良而瞎的”或者单纯是因为得了”恶病”而瞎

的?(试图通过这样一个原因的揣测深入到对老王性格的探索)

--把握老王性格中的最大特点:忠厚老实。

⑴送冰:送的冰比前任大一倍冰价相等,愿意车费半价,始终没有看透或

3

者想到要去算计好欺负的主顾。

⑵送钱先生看病不要钱,体谅他们的困难。

⑶为一个愿意坐他车的主顾装半寸高的边缘。

⑷满怀诀别意味地去送鸡蛋和香油,却不会表达。

通过这些细节的捕捉,我们可以肯定他一定不是像有些人说的那样”因为

不老实害了什么恶病而瞎的”。

小结:老王是一个忠厚而不幸的底层劳动者。

四、难点探究

1、课文首段说”我常坐老王的三轮”,而第六节却说”我自己不敢乘三

轮”,是不是矛盾?

--这要联系当时的时代背景,特别是”文化大革命开始”这几个字,杨绛

不敢坐是因为当时作为知识分子,”不敢”坐劳动人民拉的车,不敢”骑在人民

头上”。从侧面也写出了老王不怕被牵累、真诚关心钱钟书夫妇的善良。

2、老王和钱钟书夫妇之间是一种怎样的感情?

--钱钟书夫妇对老王的关心赢得了老王的尊重与感激。

钱钟书夫妇对老王:

⑴别的乘客不愿坐他的车,”我”却常坐。

⑵“我”女儿给老王吃鱼肝油治好了老王的夜盲症。

⑶询问只有一位主顾的老王是否能维持生活。

老王对钱钟书夫妇:

⑴送冰,自愿车费减半、所送之冰比他前任送的大一倍。

⑵“文革”时送钱先生看病,不肯收钱。

⑶临终之前送鸡蛋和香油。

进一步探讨:钱钟书夫妇何以对老王这样一个下层的劳动者这样关心,老

王临终之前的送蛋行为背后是一种怎样的心情?

--⑴这里可以联系学生初中阶段学习的课文《一个摄影记者和四个文化名

人》,也可结合学生课外对杨绛、钱钟书的资料收集,了解他们的为人,进而把

握:在作者夫妇心目中,人是平等的,人与人之间应该相互关爱,有人道主义思

想。据达尔文《人类的由来》一书说,凡属于社会性的动物彼此之间都有一些相

4

爱的感觉。爱与善良是联系在一起的,爱包含善良的因素。杨绛夫妇非常善良,

有善心。

⑵像老王这样一个饱受白眼的下层劳动者,能够得到钱氏夫妇这样的知识

分子的关心,在他的心中是充满了喜悦、甚至是”受宠若惊”般的感恩的。所以,

自知自己不久人世,临终他也要将这份感激表达出来,即使没有华丽的言词(其

实根本就没有言词)即使木讷的他还是领受了杨绛给的钱,但透过那几个大大的

鸡蛋和香油,透过僵直的身子、无光的延伸,我们还是能够触摸到那份诀别的深

情。

3、杨绛先生对老王是照顾有加,并没有剥削老王的行为,既没有在物质上

亏待老王,也没有在精神上鄙视过他,何以篇尾说”那是一个多吃多占的人对一

个不幸者的愧怍”?

--从”多吃多占”这个词可以看出作者是把自己放在老王同一层面上了,

与老王相比,我付出的比老王少,但我从这个世界上获得的要比老王多好多,这

是作者从自我反省的层面表达对老王的歉疚,其实也传递了对像老王这样的劳动

者的心灵之声。

--和老王最后一晤时,当老王拿了香油和鸡蛋来看钱钟书夫妇时,不肯收

钱。他是想表达很想和他们夫妇成为真正的朋友,尤其是在知道自己活不长久的

时候。但”我没请他坐坐喝口茶水”,没能理解老王的心意。想到这些感到十分

后悔。这里的”坐坐喝口茶水”,已不是一般意义上的客套,而是有一种”真正

把老王当作平等的朋友相待”的意思了。

(当然只是平等的朋友,而不是无话不谈的朋友。这可以从作者和老王的

对话中看出来。每一句话都是那么简短,因为两人毕竟没有共同语言。)

第二课时

教学要点:课外对比鉴赏阅读

教学步骤:

一、阅读巴金的《一个车夫》,思考文后问题:

一个车夫

·巴金·

这些时候我住在朋友方的家里。

5

有一天我们吃过晚饭,雨已经住了,天空渐惭地开朗起来。

傍晚的空气很凉爽。方提议到公园去。

“洋车!洋车!公园后门!”我们站在街口高声叫道。

一群车夫拖着车子跑过来,把我们包围着。

我们匆匆跳上两部洋车,让车夫拉起走了。

我在车上坐定了,用安闲的眼光看车夫。我不觉吃了一惊。

在我的眼前晃动着一个瘦小的背影。我的眼睛没有错。拉车的

是一个小孩,我估计他的年纪还不到十四。

“小孩儿,你今年多少岁?”我问道。

“十五岁!”他很勇敢、很骄傲地回答,仿佛十五岁就达

到成人的年龄了。他拉起车子向前飞跑。他全身都是劲。

“你拉车多久了?”我继续问他。

“半年多了,”小孩依旧骄傲地回答。

“你

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