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文档简介
初三语文上册《敬业与乐业》教学反思(13篇)
初三语文上册《敬业与乐业》教学反思篇1
在教学中,我特意设置了关于“天地间第一等人”的探讨。在发言中,有的学生只谈理论,忽视了结合自身实际,我准时的引导他们结合自身的学习生活谈感受,从而更好的认清现在应当如何去做,如何把握自己的青春年华,有很深的实际教育意义。
我设置的关于立足本职工作和树立远大抱负的辩论,激发学生积极动脑思索的兴趣,效果很好。在辩论中,大多数学生更赞成应有远大的抱负,认为二者相冲突。我做了点拨订正,启发他们假如不扎实作好本职工作,远大抱负就会成为空谈,启发学生要全面详细的看问题。激发了学生的逆向思维和批判质疑的力量。在辩论中,学生始终保持昂扬的心情,条理清晰的说理有力,还有同学联系自身实际,从而加强了本文的实际教育意义。
《敬业与乐业》是梁启超先生于70年月在上海中华职业学校为学生所作的演讲,对学生进展职业道德启蒙教育,有很强的针对性。这篇文章,既是谈论文,又是演讲词。其次单元的课文设置中有三篇演讲词,所以教学时,我兼顾了谈论文学问的复习和演讲词学问的初步学习,为后面的课文学习打下根底。
教学中我设计了四个教学目标,分别是:
1、引导学生品尝与领悟“敬业与乐业”的精神。
2、摘录并积存大量经典语句、格言。
3、分析本文构造,学习论证方法。
4、认真体会演讲和口语特色的奇妙结合。
为了实现教学目标,首先,通过复习谈论文学问,明确谈论文的构造思路。然后,在整体感知的环节中,我对学生朗读课文时提出了:“试概括每一段落论述的主要内容,并找出全文的中心论点和分论点”的要求。这样,学生在完成任务的时候也就逐步明确了文章层次的划分,再经过沟通归结,文章的构造就清楚的表达出来了。朗读是的其次个要求是“逐一抄录课文中引用的古代典籍中的论述,仔细想一想它们的意思”。学生很简单从文章中划出这些语句,它们的出处和语句含义在课文的解释中,再加上文章中也有多处语句引用后作出解释,所以学生理解语句的含义也就没有困难了。不过,在要求学生积存背诵这些语句时,却有了一些难度。
为了引导学生品尝与领悟“敬业与乐业”的精神,我在分析时设计了相关的问题,让学生在解决问题的同时,思想上也会受到触动。
在第一课时的拓展延长设计上,我结合着课后练习向学生提问:“‘因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。’依据的这一标准来衡量,你能从身边也发觉一两位这样“天地间第一等人”吗?请联系自己的实际谈谈我们中学生该如何去做。”
学生分小组探讨对于“天地间第一等人”的理解。在沟通中,有的学生只谈了课文中的一些理论,而无视了问题中结合中学生实际的要求。对此,我准时地引导他们结合自身的学习生活谈感受,多列举事例,这样更好的认清自己现在应当如何去做,从而具有积极的实际教育意义。在学生的发言中,我发觉学生对新时期爱岗敬业的事迹知之甚少,那么在课后就要扩大他们对这方面的了解,以增加他们敬业乐业、敬学了学的意识。
在其次课时的拓展延长设计上,我将梁启超的观点和拿破仑的名言进展比拟分析,让学生绽开辩论。从而调动学生积极动脑思索的兴趣,激发学生的逆向思维,提高质疑力量,也探讨了理解人生的问题,加强了文章的实际教育意义,效果较好。
为降低目标4的难度,教学中,我先对演讲词的学问做了简介,然后通过出示解决问题的方法,让学生找出例句进展分析体会。
总之,在教学中,我尽可能的让学生多读,多思,多发言,发挥学生的主体地位。教师尽量的少讲,注意对学生的评价。同时,结合着课文分析,赐予学生写作的指导,并通过课后练笔进展稳固,把写作和阅读有机的结合起来。
初三语文上册《敬业与乐业》教学反思篇2
我在授课的过程中以读为主,采纳各种诵读的方式,为引导学生从读中领悟文章的内涵,我在学生每一次诵读之前都设计了一个关键性的问题,让学生在解决问题的过程中获得相关体会与感受。从这堂课学生的课堂反响来看,我这样的设计模式获得了不错的效果,学生更透彻的把握了文体学问,情感目标也得到了实现,学生从的观点联系到了自身实际,更把视野聚焦到了当代社会的`“天下第一等人”身上,仿句精彩连篇。
缺乏之处:本课的难点是对“敬业与乐业”精神的真实领悟和质疑问难。由于我引导的不够到位,所以学生领悟不深刻。我在授课的过程中力求完善,所以教学过程中面面俱到,课堂容量增加,课程完毕得有些匆忙,自我感觉课堂驾驭力量还有待提高,力争收放自如。在引导学生的过程中,我还应留意语言的简洁性与思路的清楚度。
在今后的教学中,我应当连续挖掘学生的潜能,将课堂留给学生,让他们的自主学习力量得到更好的发挥。
初三语文上册《敬业与乐业》教学反思篇3
内容繁杂,篇幅较长。由诗歌单元进入这篇演说词的学习,学生必需调动自己的规律思维力量,因此,教师在讲解,引导过程中,需紧扣论题,论点,论据,论证方法。使学生理清文章脉络,进而理解文章逐层深入论证的过程。
由于创作于进百年前,文中的某些观念会与学生当下地熟悉产生较大的时代隔膜,因此教师要在课堂上辟出时间,进展专题争论,调动学生的积极性,既深化他们对于文章的理解,又帮忙他们建立正确的职业观,培育他们的责任感。
初三语文上册《敬业与乐业》教学反思篇4
《敬业与乐业》是九年级上册其次单元第一课,选自梁启超的《饮冰室合集》。其其次单元的选材要求是:在感受人类精英活泼的思维、丰富的情感、闪光的思想的同时,体会口语和书面语的差异,品尝不同场合、不同背景下口语运用的技巧。如何更好地贯彻这个要求?我认为须把握三个环节感悟三个美。
一、引导朗读、感悟构造美
《敬业与乐业》层次清楚,构造严密,规律性强。感悟其美关键要详细引导学生做好两点:首先,朗读中把握语段语气的根底上抓语段关键句。例如文章首段的语气是转折语气,其关键语句在后——“敬业与乐业”四个字,是人类生活的不二法门。其次,引导学生读懂段段之间的连接,明确每个话题的起承转合。例如首段的关键语意是:“敬业与乐业”四个字,是人类生活的不二法门;二段的关键语意是:所以在演讲正文以前,先要说说有业之必要。从连接上看,两段是典型的总分关系,而二段关键句又是分话题的总起句,承接的是三四段的两个并列段,合的是五段:“我征引儒门……万不能容赦的”这几句,(也是一个典型的总分总关系。)转的也是五段末句:今日所讲……何种态度。这样,在反复朗读中不难感悟行文中“三个话题”的根本布局。
二、抓引言设疑、体会说理美
这篇演讲词语言表达通俗浅显,但学生在阅读大量引用的经典、格言,往往会浅尝辄止。为此,在教学中,我不仅引导学生反复诵读经典、格言的注解,还加以相应的提问。这样来真正精确把握课文主要观点,感悟的说理美。例如:文章分述的第一个话题我这样问:谈有业之必要,是怎么说的?有学生答复:引用孔子言、讲百丈禅师故事来“证明人人都要有正值职业,人人都要不断劳作”我接着说:“是的,那么业的必要性说透了吗?”学生只理解了孔言中的两种人就是由于没有业而难造就,而百丈禅师的例子好像读不懂,我提问:百丈禅师为什么不吃饭?生答复:门生替他效劳了。我说:“好,那百丈禅师是怎样一个人?”生答复:始终如一。我问:哪儿可见?生:“直到八十岁,日日如此”我问:始终如一,“一”指什么?生:“一日不做事,一日不吃饭”至此学生豁然开朗——有业可成性格。这样,再引导学生品尝一反一正,一理一事结合起来文笔简练,形式多样,说理全面的亮点就水到渠成了。
三、议理念、悟人性美
在这点上,文章的“敬业”与“乐业”两局部表达的尤为突出。例如在“敬业”局部的六段,我提问道:提及“大总统”和“拉黄包”两个职业意在何?学生不难明白:职业是建立在信任的根底上的神圣,是不分凹凸的。在七段中我提问道:为什么“凡做一件事,便把这件事看做我的生命,无论别的什么好处,究竟不愿牺牲我现在做的事来和他交换?”学生细读之中也会抓出的理念:大家同时替社会做事,怕的是做不好对不住这一天的饭。这样我们的学生才会把握的敬业态度——用心做事,不管事情大小。至于乐业局部,的人性美我认为主要是感悟演讲中的情境——留意和听众现场沟通。例如,“今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;翻过来,如果我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费劲?”这句是是对听众直接的心灵诉求,是语重心长的疏通读者的苦乐观。明确这一点,后文“凡职业都是好玩味的,只要你肯连续做下去,趣味自然会发生。”的期望就不言而喻了。
总之,在这三个环节的绽开突破中,我认为学生较好的感受了活泼的思维、丰富的情感和闪光的思想。至于在此根底上怎样探讨文章的语言特色?其焦点问题是:本文是一篇演讲词,语言通俗,充分表达了口语和演讲的特色。试从文中举出例子,并做说明。其详细做法形式是:学生各抒己见;教师媒体出示共同观赏。
初三语文上册《敬业与乐业》教学反思篇5
本周完毕了梁启超先生的《敬业与乐业》一文的教学,上课之前,满心盼望与期盼,盼望学生能从文章中吸取一点养分,树立正确的学习、生活以及从业观;期盼着能在课堂上与学生打成共识,能有情感上的共鸣。现实总是残酷的,不知是文章本身的吸引力太小、趣味性不强还是我叙述的不够生动、有感染力,整篇课文学下来,除了在我给同学们叙述“佝偻丈人”的故事时,大局部的男生眼睛为之一亮,再就是我给他们举例说明“有业之必要”、“敬业”的例子时,大局部学生抬起了头,对于教育后人要树立敬业乐业的精神,要做一个有业之人的教育却置之不理,很是郁闷、很是彷徨,难到我们的语文课真的要靠讲故事才能吸引学生吗?
“百行业为先,万恶懒为首”多深刻的一句话,“主无一适便是敬”多贴切的一句话,哎!真盼望我们的学生能理解《敬业与乐业》的主题,仔细对待学习,仔细对待学业,仔细对待人生!
从本文的教学我也看到了,对于职业学校的学生,课文的说教力气是微弱的,美丽的文字缺乏感染力,纯语文式教学需要转变为职教特色的语文教学!
初三语文上册《敬业与乐业》教学反思篇6
本周完毕了梁启超先生的《敬业与乐业》一文的教学,上课之前,满心盼望与期盼,盼望学生能从文章中吸取一点养分,树立正确的学习、生活以及从业观;期盼着能在课堂上与学生打成共识,能有情感上的共鸣。现实总是残酷的,不知是文章本身的吸引力太小、趣味性不强还是我叙述的不够生动、有感染力,整篇课文学下来,除了在我给同学们叙述“佝偻丈人”的故事时,大局部的男生眼睛为之一亮,再就是我给他们举例说明“有业之必要”、“敬业”的例子时,大局部学生抬起了头,对于教育后人要树立敬业乐业的精神,要做一个有业之人的教育却置之不理,很是郁闷、很是彷徨,难到我们的语文课真的要靠讲故事才能吸引学生吗?
“百行业为先,万恶懒为首”多深刻的一句话,“主无一适便是敬”多贴切的一句话,哎!
真盼望我们的学生能理解《敬业与乐业》的主题,仔细对待学习,仔细对待学业,仔细对待人生!
从本文的教学我也看到了,对于职业学校的学生,课文的说教力气是微弱的,美丽的文字缺乏感染力,纯语文式教学需要转变为职教特色的语文教学!
初三语文上册《敬业与乐业》教学反思篇7
20xx年10月17日上午,我们来到xx中学,听了xx教师的《敬业与乐业》公开课。xx教师也是xx深圳名师工作室的学员,xx的课展现出她先进的教学理念及深厚的根本功底。
她在课堂上把全班同学分成八个小组,教学活动根本以小组为单位进展组织。《敬业与乐业》这篇课文的教学被她处理为三个环节:第一个环节是听写字词,由一名学生主持,在讲台上读出学过的词语,其他学生写在活页纸上,随后各组交换批改。这个环节稳固了学生的字词积存。其次个环节是理清文章构造,由各组商讨后说出文章分成几局部。这个环节可让学生初步了解文章内容。第三个环节要求各组学生从论证方法的角度提出问题,并需预先给出答案。随后,各组之间相互抛出问题,要求对方思索并答复。这个环节引导学生把握论证方法及其作用。整节课,见不到教师滔滔不绝、口若悬河的现象,倒是学生忙得不亦乐乎,看书、思索、争论、提问、答复……学生的特写镜头成为课堂上的主画面。这简直是对传统课堂的宣战,是对传统课堂的颠覆!然而,正是这节课,把“自主、探究、合作”的内涵演绎得淋漓尽致。
一、团结起来力气大。
小组学习模式是课堂合作学习的一种根本途径。在xx教师的课堂上,无论是日常教学,还是公开课,她坚持把小组学习模式进展究竟。我们到达教室的时候,学生方才得晓要听课,而当时他们的课桌椅已呈现出8个小组的阵容,足见并非走个过场秀一秀而已。在课堂上,我们也留意学生的争论已成为一种习惯性动作,并且会相互提示、教导、补充,共同归纳,取长补短,合作无间,彰显出一个个小团队的力气。
二、化被动为主动。
在xx教师的课堂上,学生并非是一个袖手旁观者,而是一个投身到前线的战斗者。当他们接过徐教师的号令:从论证方法的角度提问。各组成员随即进入思考之中,之后诸如“xx处采纳了什么论证方法?有何作用?”、“xx段有哪些论证方法?可以删除掉其中一种吗?为什么?”之类的炮弹接二连三蹦出来,并开足火力投向其他学习小组。刹时,教室炸开锅般喧闹起来,应战的小组一点也不敢松懈,集中精神,见招拆招。这样一来,学生想当个逃兵都没时机。
三、“探子”得真知。
在古代战场上,最快获得最真实的信息并非是将领,而是探子。由于他是亲自去探究的。xx教师把一个个学生委任为学习战场上的“探子”,上书山,下学海,深入到学问大本营中收获信息。纵使学生跌跌撞撞、头破血流,她也毫不怜悯。重思索,轻答案,是她的主见。在其次环节,当学生消失四种划分构造类型时,她并没有直接地公布答案,而是用了一个问题来引发学生思索:“这四种分法的分歧就在于大家对引论和分论主见不同,关键就是‘有业’应归在引论还是归在分论,请大家讨论一下。”从而让学生自己找到正确分法。而在第三环节中,她更是由提问题至答问题都让学生完成,自己仅仅间或点拨一下。所以,当“只要你思索,哪怕想错了也没关系”、“假如你们都答对了,还要我干什么?”这些话从她口中抛出来,也就缺乏为惊了。
四、一点小杂音。
1、xx教师是一个有主见,坚决的教师,在课堂上呈现出干脆、利落的风格,假如能揉进更多的亲和力,整节课或许会让师生如沐春风,酣畅淋漓。
2、第三环节是整节课的高潮,也是整节课最大的亮点。当一个小组在答复另一个小组的问题时,假如能增加全局的把控力度,聚拢其他各组的留意力到答题的主角上,则可避开他们仍沉迷在本组的问答任务上,顾此失彼。
初三语文上册《敬业与乐业》教学反思篇8
《敬业与乐业》是本单元第一篇,这篇文章既是演讲词,又是谈论文。作为谈论文,学生以前接触很少,对谈论文文体的熟悉几乎,而谈论文又是本册书甚至是初三学习的一个重点,因此学好本文,对学生进一步了解并学会使用谈论文体是至关重要的。本单元的综合性学习要求学生学写演讲稿,并且进展演讲,而本文是本单元的开篇之作,也是演讲的特点和技巧表达得很明显的一篇文章。所以在教学时,我把这作为教学目标,兼顾了谈论文学问和演讲词学问的初步学习,为以后的学习做好预备。
在课堂上解决了字词后,我引导学生从课文题目入手,思索哪些段落是关于“敬业”的,哪些段落是关于“乐业”的,哪些段落是既和“敬业”有关又与“乐业”相关,很快理顺了这篇文章的写作思路。然后我把重点放在对谈论文学问的领悟和演讲特点的体会上。但是怎样能让学生学的有兴趣呢?假如教师生搬硬套地讲这些学问,就会使学生学的索然无味。假如不进展必要的学问指导,学生唯恐学完本课后对谈论文文体的了解和把握也是寥寥无几,或许连皮毛也没有学会。经过反复思索之后,我打算不单纯来学习谈论文学问,而在课文学习中逐步渗透。我把重点放在在文章2-5段的教学上,由于这一局部论证层次清晰,总分总构造,论据充分,两种论据类型都有,论证方法敏捷,常见的四种论证方法均涉及到,演讲的特点也比拟突出。通过这一局部的细致学习,一方面是让学生体会怎样奇妙地使用论证方法为自己阐述的论点效劳,另一方面通过有感情地朗读体会演讲的特色。在此根底上来自学课文的其他段落。我觉得这样,即能到达教学目标,又能熬炼了学生的力量,还使学生有兴趣。
在教学中我还指导学生联系自己的实际和生活,用敬业与乐业的态度对待学习和生活。在第6段的学习中,我结合着课后练习向学生提问:“‘因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。’依据的这一标准来衡量,你能从身边也发觉一两位这样“天地间第一等人”吗?”来强化对“天地间第一等人”的理解。有的学生在举例时只注意名人,而无视了身边的人,我准时提示学生,想想我们门岗的闫师傅,起早贪黑,尽职尽责,不仅做好分内事,还尽力干好格外事,完全称得上“天地间第一等人”。同时我准时的引导学生思索怎样对待自己目前的“业”——学习,让学生更清晰的熟悉到现在仔细学习,慎思明辨,上课用心,仔细做好作业,力争取得最好成绩,就是“敬业”。从学习中领会到读书学习的乐趣,从刻苦努力中体会到学问每天进步一点点的欢乐,这就是“乐业”。
谈论文的学习还需要在第四单元的学习中进一步加强,对学生的思想教育也需要在以后的语文课堂教学中不连续的渗透,每一篇课文的学习就是很好的思想教育载体。不放松每一个课堂,不放弃每一个学生。“百行业为先,万恶懒为首”多么深刻,“主无一适便是敬”多么贴切,要仔细对待每一件事,仔细做好每一件事啊。
初三语文上册《敬业与乐业》教学反思篇9
1、建议本课的教学目标确定为:
⑴理解“敬业与乐业”的主旨;
⑵大量经典语句、格言的积存;
⑶“举例子”和“讲道理”两种论证方法的初步学习;
⑷演讲和口语特色的体会。
2、本课的难点是对“敬业与乐业”精神的真实领悟与质疑问难。
可以结合练习四,组织学生进展研讨和辩论;还可以结合练习二提出的两种论证方法,进展小论文或辩论提纲的写作。领悟精神旨意时,可以结合学生的生活、学习体验,例如让学生谈一谈自己在学习中感受到的乐趣。
初三语文上册《敬业与乐业》教学反思篇10
《敬业与乐业》教学反思1:在《语文课程标准》中强调:“语文学习是共性化行为”,“强调语文共性就是强调学生个人在学习的过程中的独立价值和独特感受”。要做到这一点,语文教学就必需从情感体验上做文章。语文要重视学生的情感体验,打造高效课堂的观看点定为:鼓舞每一个学生积极参加教学活动。如何做到这一点呢?我在执教《敬业与乐业》的教学中从以下几个方面进展了一些实践。
1、让学生“读”,在读中体验、感悟。
要做到这一点,教师首先要让学生知道读什么。我先让学生理清文章的思路,在教学中还让学生结合自己的生活经受有选择朗读自己喜爱的段落、语句,读出讲演词的味道来。这一环节既培育了学生自主学习的意识,又让学生感受到了自主合作的欢乐。
2、让学生“议”,悟出讲演词的特点。
(1)诱发学生“质疑”激活学生的创新意识。例:讲演词的口语化表达在什么地方?那些语句是关注了听众的情感等类似的问题使学生对文章的深层次的阅读,加深体验;也使学生在感悟后产生情感上的共鸣,增加学生对谈论文的理解。
(2)创设“生疑”情景,培育擅长争辩的力量。争辩的根底是不同观点之间的交锋,让学生在争辩的同时引发他们独立思索问题的力量,并可以演化学生对教材的理解和熟悉,有效地熬炼了学生的语言表达力量。这一环节在实施的过程中,受教学时间的限制,学生说得不充分,有的学生在选择事实论据不当,也没有准时订正,显得很草率了,实属一大圆满!
3、让学生“悟”,悟出人生的道理。
学生带着社会生活的体验走进语文课堂,他们用自己的生活体验和情感倾向去解什么叫有业、敬业、乐业。从而,乐于学习,干一行,爱一行。
总之,学生才是语文学习的仆人,学生的语文力量只有在自身的多方面真实的体验中才能不断积蓄,最终在积蓄的各种体验中真正拓展、升华、飞跃。
初三语文上册《敬业与乐业》教学反思篇11
在执教《敬业与乐业》一课前,我的教学
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