治学方法与论文写作四

治学方法与论文写作四第1页，共10页，2023年，2月20日，星期六搜索文献的两种方法天子狩猎：王运熙以目录为师，注重读原著，三句话：找得到材料，读得懂材料，能分析材料大禹治水：任二北日历纸卡片，背着筐上图书馆，穷尽材料与问题，《优语录》肥料要施在根上，房屋要打牢基础第2页，共10页，2023年，2月20日，星期六朱熹读书法卜者说：“富也只如此，贵也只如此，生个小孩儿，便是孔夫子。”四岁时其父指天说：“这是天。”朱熹则问：“天上有何物？”其父大惊。他勤于思考，学习长进，八岁便能读懂《孝经》，在书题字自勉曰：“苦不如此，便不成人。”问渠那得清如许，

为有源头活水来。

宽着期限，紧着课程。小立课程，大作功夫。第3页，共10页，2023年，2月20日，星期六清人治学法即类求书因书就学多做札记，记录自己的学习心得，顾炎武《日知录》尝谓今人纂辑之书，正如今人之铸钱。古人采铜于山，今人则买旧钱，名之曰废铜，以充铸而已。所铸之钱既已粗恶，而又将古人传世之宝，舂剉破散，不存于后，岂不两失之乎？承问《日知录》又成几卷，盖期之以废铜；而某自别来一载，早夜诵读，反复寻究，仅得十馀条，然庶几采山之铜也。

第4页，共10页，2023年，2月20日，星期六没有调查，便没有发言权所谓社会调查,是指应用科学方法,对特定的社会现象进行实地考察,了解其发生的各种原因和相关联系,从而提出解决社会问题对策的活动。古有兴观群怨之说，“观乎国风，以察兴亡。”读无字书，毛泽东、闻一多，美国学者，掌握原始、新鲜、真实的材料观察法：目的明确、范围确定、有系统计划、客观、求证（王安石）访谈法，个别与座谈（司马迁）、函询（清人手扎）实验法第5页，共10页，2023年，2月20日，星期六有选择地读书“从目录学入手，可以知道各书的大概情况。这就是涉猎，其中有大批的书可以“不求甚解”。

“要专门读通一些书；这就是专精，也就是深入细致，“要求甚解”。“专门读通一些书也并不难。这就是有博，有约，有涉猎，有专精。”脑勤、手勤、笔勤，多想、多翻、多写“八面受敌法”。——“事事精核”“倘要看文艺作品呢，则先看几种名家的选本，从中觉得谁的作品自己爱看，然后再看这一个作者的专集，再去看这个人在文学史上的位置。倘要知道得更详细，就看一两本这个人的传记，那便可以大略了解了。”第6页，共10页，2023年，2月20日，星期六两种读书方式撑起肚皮吃饭，放开眼界读书。开卷有益佛说八万四千种法门，皆可成佛。个人的兴趣经历不同，也不必强求治学的入路一致平视经史子集,而且平视西学读书眼快，入之深，执之坚多闻而有所择，博学而要于约。（章学诚）旧书不厌百回读，熟读深思子自知（苏轼）黄侃要求学生点三遍《说文段注》冯其庸抄《红楼梦》论、孟、庄、左、礼、诗、骚、文选、文心、杜诗、史通，文史通义、四库提要第7页，共10页，2023年，2月20日，星期六读书笔记储存材料：《容斋随笔》、《十架斋养新录》、《管锥篇》。眼到、口到、心到、手到读书笔记又包括四点：抄录备忘、提纲节要、笔记心得、探讨研究。读书笔记注意：注明出处，索引（引卡），一条一张，单面记录，收集史料如捉贼，稍纵即逝（郑天挺）勤笔免思第8页，共10页，2023年，2月20日，星期六黄季刚疯子1888年3岁初授《论语》。1896年11岁随父至武昌，读经而外，纵览诸子、史传，能为诗文。次年丁父忧。1905年20岁在文普通学堂因宣传排满思想开除，留学日本。1914年29岁勤治故籍，研索《广韵》，综合前说，定古声十九类，古韵二十八部之目。有《仙道平论》、《释若者》等文刊于《雅言》杂志。1923年38岁仍任教武昌，有《音略》、《释公士大夫》、《文心雕龙札记》等刊于《华国月刊》、《国学卮林》。1928年43岁南下应南京中央大学聘，讲章有《礼学略说》、《唐七言诗式》诸稿。先后同事有汪东、胡小石、汪辟疆、陈伯弢、王伯沆、吴梅等。1935年50岁因病逝世于南京。第9页，共10页，2023年，2月20日，星期六读书之法

★语言文字之学，为各种学问之预备，舍此则一无可通。

★由小学入经，出经入史，期以十年，必可成就。

★小学之事在乎通，经学之事在乎专，故小学训诂自本文求之，而经文自注疏求之。

★治经之法，先须专主一家之说，不宜旁骛诸家。

★治经须先明家法，明家法自读唐人义疏始。

★治史之要，以人、地、官、年为入门之基；四者