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本文格式为Word版,下载可任意编辑——2023年深思录读书心得体会(六篇)在平日里,心中难免会有一些新的想法,往往会写一篇心得体会,从而不断地丰富我们的思想。那么心得体会怎么写才恰当呢?以下是我帮大家整理的最新心得体会范文大全,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。

深思录读书心得体会篇一季老的话普通中见真理,我是个任性的人,头上有两个发旋,更加强了我倔犟的脾气。这两字箴言,我只做到真字,而不会忍。所以,一生坎坷,幸福指数就偏低了。

季老认为:“人真是一个奇妙的动物,人的一生也多半是奇妙的一生。你想走的路,有时无论如何也走不上。你不想走的路,不知不觉之中,不管有多少曲折,最终还是要走上。〞可不是吗,什么缘分啦,机遇呀,环境啦,舆论咯,国情啊…等等,都把你赶到这条路上。唯物主义不能解释,那就用唯心论解释吧。这里的忍字我是跑不掉的,俗话说的好哇,人到弯腰树,不得不弯腰哦!

任何人的一生都是一场搏斗,“人世间,波诡云谲,因过错综。只有能做到尽人事而听天命,一个人才能永远保持心情的平衡。〞连季老都说“我是一个没有出息的人,我的感情太多,总是供过于求。所有这一些偶然性都集中在一起,压到了我身上。我自己的性格制造成的这一个十字架。只有我自己来背了。奈何,奈何!〞我们普通人身上的十字架确定比季老的又大又重吧,我这样想。

季老还论述到忘和怀旧,对我也有启迪作用。他说:“人生下来,既能得到一点乐趣,又必需忍受大量的痛楚,后者所占的比重要多得多。而,人能“忘〞渐渐地从猛烈到冷漠,再冷漠,再冷漠,终究只剩下一点残痕;有人,特别是诗人,甚至爱抚这一点残痕,写出了动人心魄的诗篇…在中国古代,抒情的文或诗,都贵在含蓄,贵在言有尽而意无穷,把读者的心带向悠远,带向缥缈,带向一个无法言传的意境。〞人不仅会忘,有时还要怀旧,“怀旧是有人味的一种表现,怀旧能净化人的灵魂。〞季老生活的秘方就是如此吧,忘掉痛楚,爱抚生命,感恩戴德!

季老饱受苦,曾说:“好多年来,我曾有过一个“良好〞的愿望:我对每个人都好,也希望每个人都对我好。指望有誉,不能有毁。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。〞这是季老的感慨,也是我们大家的感慨吧。

深思录读书心得体会篇二

但除却质料与形式这种所依附的东西,什么是真正的本我呢?是理性,是一切存在的根本目的。无理性的个体为有理性的个体而存在,有理性的个体为有理性的个体而相互存在。让理性支配我们的生命而不是那迷人的开心,开心是短暂的,而理性则宛如原子的存在一般永恒。瞽叟即使从来没有见过太阳,他也能够通过理性去感受阳光的质性。

听从理性的支配,既然万事万物永恒处于变动之中,那么又怎么会为了变化而凄怆或愤懑以至于使得我的本性被湮没呢?就在不久之前我也还只是一堆原子与元素,而不久之后我又会回到这种状态,那我还有什么可以担忧的呢?在神性的流溢之下,支配的理性,宇宙的本性,皆在这一片秩序之中。又或者说命运女神从未垂青,正如布兰诗歌中ofortuna所唱诵一般,阴晴圆缺,变化无常,但个人的道德,正义,与理性,在命运女神的凝眸下,在生命之烛的映照中,在分给个人的不可估量的永恒中微不足道的一部分中,不要忘掉,这是人的真正的本性。既然火光不会在蜡烛熄灭前消失,那我们又有什么理由不在生命之火中为这些高尚的情操而保有呢?

纵然万物皆是尘埃与泡影,在神性的流溢之下,在这短暂的话剧之中,是否能够满意地退场了呢?

借助光辉看见至善的真理,个体的本性是整体本性的流溢,那又何必追求个体的开心?开心不是善,在真理的火炬中,是一切形成的原则。即使灵魂无法看见,那么我是否看见了神呢?那路边的一颗草,一粒石头是神吗?我正在面对着的计算机是神吗?神与我同在吗?神是绝对真理的持有者吗?亦或是它就是绝对真理的本身?

重视理性的要求并去实践它。运用这些规则以使自己免于苦恼。况且我们已经有了理性的健全的灵魂,那为什么我们还会争吵不休呢?

失去的是现在的,未来的也是现在的,长与短在永恒的尺度下没有意义。现在是唯一能被夺走的东西。变化是宇宙的真理。

深思录读书心得体会篇三

卷一里,奥勒留作了类似感恩的记录,谁谁谁让他认识到了什么,谁谁谁又让他学习到了什么。这部分的内容并没有什么特别之处,但这种反思的方式却值得学习。

读它的时候我想到,假使是我,旁边的人都有哪些是值得我学习的。孔子说,三人行,必有我师焉。不管是谁,都有自己的亮点,无论我喜欢与否。所以,接下来,我应当梳理一下身边人的优点,以及她们对我的影响。不仅能让我更加客观的对待他们,也能让我更明白地认识和解剖自己。

从卷二起,奥勒留记录了自己日常反省的想法,表达了他的世界观、道德观和人生观。他认为,人是宇宙的一部分,应对宇宙整体负有责任,应不忘自己的本分,致力于整体的利益。他认为,应当遵从宇宙的自然法则,接收宇宙的安排,对于生活中遇到的好事坏事应当坦然接收,不应埋怨;他认为,生死都是自然之事,死亡就是把原先组成人的水、火、土等元素重新分解,恢复原状,不应畏惧憎恶死亡,而应欢迎死亡的到来;他认为,生命短暂,荣誉、钱财、爱憎都是过眼云烟,不必执着;他认为,人活一生,应当重视自己内心的世界,经常问问自己如何使用自己的灵魂;他认为,隐居是庸俗之事,清净的灵魂才是真正的归宿;他认为,应对人宽容,他人犯错是由于他们不能分辩善与恶;他认为,应当活在当下,哪怕当下是最终的弥留,也应当做好弥留这件事;他认为,做事应当取最短之路,真诚而直接。

他确实也做到了他对自己要求的。他笃行斯多亚派哲学,从小过着简单简朴的生活。他体质夙弱,但勇气过人;他对骄奢逸荡之事避之生怕不及;他六岁获骑士衔,八岁为战神祭司,继位之前,荣誉等身;继位之后,战事不断,他所向披靡,武功赫赫;任内慈悲为民,深得爱戴。

摘抄一些书中的句子,可时时查看,日日自省。

“你的每一桩行为、每一句话,事实上只有这个是他所有的,而他所没有的东西,他当然也不会失掉。〞

“要记取,一切事物均取决于我们的看法。〞

“人生之过程不过是一个点,其本质是变动的,其知觉是模糊的,其整个身体构造是易于腐朽的,其灵魂是一个漩涡,命运是不可测度的,名誉是难以断定的。〞

“忙里偷闲去学习一些好的事物吧,不要再被外物牵惹得团团转。〞

“你的每一桩行为、每一句话、没一个念头,都要像是一个立刻就能离开人生的人所发出来的。〞

“一个人不能找到一个去处比他自己的灵魂更为清静,特别是假使他心中自有丘壑,只消凝神一顾,立刻便可获得宁静,所谓宁静亦即有条不紊之谓。〞

“一切发生的事情都是平常而熟悉的,犹如春天的玫瑰和秋天的果实。同样的道理也适用于疾病、死亡、毁谤、欺诈,以及一切使愚人欣喜或苦恼的事情。〞

“要走最短的道路;最短的道路便是自然之道,这条道引人到最稳定的言行。能下这样的决心,便可免除烦扰与竞争,远离机巧与虚矫。〞

“最好的报复便是不效法敌人。〞

深思录读书心得体会篇四

《深思录》的内容由小段表达组成,彼此独立,偶有关联,更像一本格言集。从读者的角度看,书中充满了自我标榜和说教,如第一卷第一句,“从我的祖父维勒斯,我学习到了和蔼待人之道以及如何控制自己的情感。〞意思就是,“做人要懂得和蔼待人,控制情绪。〞看起来平凡无奇,似乎已经说滥了,但是的君王身份使这句话即刻成了至高的真理,熠熠生辉,充满了圣贤的聪慧。

同样的话,为什么从不同的人口里说出来,价值会有天壤之别呢?那是由于语言的含义远远超越了浮现它的文字本身。马可·奥勒留是罗马帝国最宏伟的皇帝之一。这本《深思录》凝结了他半生的实践,背后是一个哲学家的深刻思考,一个伟人的成长历程。同样的文字也可以通过任何一个识字的人鹦鹉学舌念出。只有经过了实践检验的才是真理。说话的人不能身体力行,听话的人就不能认真对待。

书中有大量具有生活指导意义的警句,如:“为了未来,不要消耗你的思想在别人身上,除非是共同的利益引你这么做。由于费尽心机地探讨他人的事情,细细回味别人的言谈、空想和用意,揣测别人的目的与动机……这一切不过是使你忘掉自己,使你背离自身的指导原则而漫无目的的奔突闯荡。〞一个戎马倥偬的皇帝和一个八卦势利的平民面对着同样的困惑,聪慧是相通的。

马可·奥勒留是一个斯多葛派哲学家。和书中众多平实无奇的格言一样,他对哲学的贡献不在于创造,而在于实践和总结。他在书中屡屡陈述理性和神性对一个人获得幸福的重要性。当代人的教育资源远胜于1800多年前的马可·奥勒留,但大多数人并不懂得怎样运用知识指导自己过一种高尚的人生,多么令人惋惜!多少才智没有用在正道,却用来引迷人们堕入庸俗或卑劣。我们可以轻易读到这本《深思录》,却不简单通过实践吸取其中的聪慧。至少我们可以从翻开本书开始,一睹一个高尚的人是怎样对待生活的。

深思录读书心得体会篇五

六年间,我屡屡,反复地读《深思录》,但始终没能写点什么。少女时期所能体会到,是一种语言本身的宽广魔力,而并非真谛本身。可能恰如译者前言里认为,斯多亚学派对于年轻人来说,可能是一件太早的事情。日渐成长所自我培养的判断力,让我每次重读都觉得宝贵、又能开始学会主动去思考。

我是一个往往会过度焦虑的人,总希望所有的事情都在自己的控制或者期许之下发展,对于过去也时常会突然上泛起无法抑制的懊悔。“一个人没有的东西,有什么人能从他夺走呢。任何人失去的不是什么别的东西,而只是他现在所过的生活;任何人所过的也不是什么别的生活,而只是他现在失去的生活。〞我再次要求自己,远离对未来所有事情的焦虑,由于那些事情即使发生了,不发生,我也会照样用我对待目前时的理性,在那一日对待它。而所有的故事都会在时光里消逝,你的记忆会消失,别人记忆中的你也将消失。

他的自省。他如此热诚地从身边人们身上学习他们最优秀的品质,果敢、谦逊,仁爱……他希望人们去热爱劳作,了解自己的质料和艺术,尊重公共利益并为公共利益而努力。永远想着最好的东西,偏爱最好的事物,给予自己的健康合理的关心,不沉溺他人猛烈的感情……从十七岁以来,两千年这位在马背上的古罗马皇帝,我一直在他颠簸战场时写就的文字里寻觅解脱。

我深信一个孩子的成长,一定需要一个充满聪慧、拥有开放心态的成人。而命运让我缺失了,我很庆幸自己能在17岁的语文读本里知道马可·奥勒留,在一本小说合集里读到加缪的雅尼娜,从而初次知晓了自己的质料和内心激流,在书店的角落看到了吕坤的《呻吟语》,我为那种文字,传达千年、百年的缘分所感动。所以,这条人生道路我没有走错,并且一直也猛烈地开放自己的心,去寻觅其他能发自内心爱好、信赖的一切。

深思录读书心得体会篇六

卷一:就是让我们区分那些是能控制的,那些是不能控制的,我们都是每个群体,每个思想,每个独立的意志,判断事物的好坏取决于我们对该事物的看法,也就是说伤害我们的是我们对事物的看法。其实细心想想还真是,我们因爱情,友情,权利,金钱,健康等等而苦恼,这些都是我们控制意志外的事物,是我们主观对事物的看法,或高兴,或凄怆,或嗷嗷大哭。我们对事物的看法决定我们的行为。

卷二:自己的意志与自然和谐相处,这是最好的生活方式,有人问,什么是好的生活,怎么去评价是好或者是坏的生活,只有内心恬静的生活才是好的生活,这是的原话,我很喜欢。我们去努力的追求我们心里认为的好的生活,不仅仅只在乎结果而忽略过程的重要性。任何事情具有两面性,看到其中一面,我们觉得事情可以承受;看到另一面我们又觉得无法承受。怎么取舍,唯有自己遵从内心最真实的选择。

卷三:有时再想,人为什么而活着,任何一个人,哪怕是宏伟的哲学家也不能给你其答案,人的一生何其短暂,短短几十年,看过了霍金的时间简史,感觉人类太渺小了,在浩瀚的宇宙中微不足道,我一直坚信是有外星人,说不定我们是被外星人关押的囚犯。所以,人是为自己而活,短短几十年,我们要将人生视如赴宴,把自己最绮丽的一面浮现出来,不惋惜,不悔恨。也有人会说,想做到何其难,社会上各种压力以及责任,你可能扮演各种角色,都有着与之相对应的责任,什么是责任,责任必需在人际关系中才能表达出来。路漫漫系其修远兮,吾将上下而求索。

卷四:勇于面对困难,不要悲叹哀怨。当困难来临时,不用凄怆,即使你凄怆了,也是于事无补,与其在困难中顾影自怜,不如好好分析是那个环节出

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