中华民族始祖

中华民族始祖中华民族始祖一、中华民族起源自从盘古开天地，三皇五帝到如今，中华民族经历了一个漫长的发展过程。在这个发展过程中，中华民族在东亚这片辽阔的大地上纵横驰骋，艰苦奋斗，为人类创造了光辉灿烂的文化。其历史悠久，影响深远，无论是过去、现在还是将来，对世界人类文明都起着伟大的作用。中华民族源远流长。她的产生、发展、壮大直至繁荣兴旺的经历过程，是一个重大而严肃的历史课题。中华民族从神话传说到文字记载是十分漫长的历史过程。它是中华民族的灵魂，反映中华民族初期的生活背景和影响中华民族的精神面貌。（1）盘古开天辟地。相传在很久很久亿年之前，宇宙太空飘浮着一颗巨星，形如一个鸡蛋，在茫茫黑暗中游荡，四周万籁无声。在这个巨星内部，有一个叫盘古的巨人，诞生。人皇活了一万五千六百岁，他有九个弟弟，个个神通广大，法力无边。人皇把中国分成九个州，派他九个弟弟，每人去一个州当长官，人皇自己在中央。人皇之后又过很久，到公元前八十万年的因提纪，有巢氏和燧人氏相继出世。人类祖先在和自然灾害和洪水猛兽及各种疾病作斗争的过程中，许多圣人应时而生。首先是有巢氏，他教导人们用树枝、树叶结成窝棚，即原始房屋，躲避洪水和猛兽的袭击。其次是燧人氏。他教人钻木取火，中国有了火，神州大地从此生机勃发。人们用火烧熟食物，还能遇寒取暖，人们生活方式和生活条件有了划时代意义的突破。第三位出现的是伏羲氏。他是一个发明家，他教人用火煮东西吃。他制作八卦，成为我国最早的计数文字，并设立官员，从上到下层层管理他的臣民，规定男女固定配偶，制定了夫妻制度。他还教导人们结网捕鱼，捕捉野兽动物和饲养家畜。同时教导人们栽桑养蚕，抽丝纺织。伏羲统治时期，人类社会有了很大进步。如今陕西兰田县，隧人氏有个叫诸英的妹妹，伏羲氏就是诸英的儿子。“五氏”中的第四位圣贤叫女娲氏。相传伏羲和女祸为兄妹，后来结为夫妻，生儿育女。伏羲去世后，女娲继承做部族首领称为女皇。女娲是中国古代法力无边最负盛名的美丽女神之一，其中流传最广的是女娲“抟泥造人”和“女娲补天”的故事。相传女娲用黄泥抟土塑造出许许多多男人女人来，使人类在神州大地上繁衍开来。忽然有一天晴空霹雳，一声巨响，天空炸裂一道大口子，大雨倾盆而下，淹没了田野村庄，转眼间大地变成一片汪洋。女娲目睹人类灾难，决心炼石补天，以拯救天下苍生。女娲把天补好之后，大雨停歇，洪水消退，人们躲过劫难。为不使人类灭绝，女娲还替人类建立婚姻关系，让他们生儿育女，一代一代繁衍下去。传说女娲治理天下130年，人口大增，万民安居乐业。她死后葬在今河南西华里县境。如今那里建有女娲城，一座规模宏大的仿古建筑群，传说为女娲建都之处。“五氏”中的第五位圣人便是神农氏。他解决了人类吃饭生存和疾病医治两大难题。神农氏又叫炎帝，开始建都陈城，后来迁都曲阜。为了臣民和子孙后代的幸福，他亲自采集各种植物的根茎和花果，自己试吃，反复试验，尝尽百草，鉴别其功能和治病作用。他把植物定名为小麦、玉米、水稻、高梁等。他还教人学会驯养动物，即今天的马、牛、羊、鸡、犬等。他还写有一本巨著《本草》，详细记载各种药用植物的性能，一直流传至今，是中国医学上最了不起、最权威的经典著作之一。经过“三皇”、“五氏”的整理和发明创造，中华民族各族人民繁衍生息代代相传的条件就都基本具备了。（3）中华民族初期。时代不断变迁到公元前27世纪，中国大地上出现了许许多多大小不同的部落。中国历史上的传说时代，即黄帝王朝时代，它是中国历史上第一个王朝。先后有五个帝王，史书上称为五帝，他们是黄帝和他的四个子孙，即颛顼、帝喾、尧、舜。《史记·五帝本纪第一》载：“黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。”据有关文献说，黄帝生于寿丘，长于姬水，因以姬为姓，居于轩辕之丘，因以为名，故黄帝又叫姬轩辕。和黄帝同时，黄河流域还有两个部落：一是炎帝部落，奠长姜榆罔，是炎帝神农氏的第九世孙；另一个是九黎部落，酋长蚩尤。炎帝、九黎和黄帝三大部落，彼此势不两立。经过多年激烈争斗，最后黄帝消灭了东夷蚩尤部落，第一次统一了中华大地上各个部落，被尊为天子。中华民族两个远祖炎帝和黄帝，都是非常伟大的人物。炎帝神农氏尝百蓄谋育五谷驯六畜，为中华民族繁衍生息创造了条件。而黄帝则为中华民族走向更高层次的文明社会奠定了基石。黄帝在位一百年，他发明了房屋、衣裳、车船、指南针、兵器、阵法、音乐、烧制陶器等等，还制定了举世闻名的井田制。黄帝这个大发明家还影响许多人，产生伟大的发明创造。黄帝妻子嫘祖发明养蚕抽丝织绸缎，隶首发明算术，容成发明历法，苍颉发明文字，等等。如果说盘古是中国人神话中的祖先，那么炎帝和黄帝就是中国人真正的共同祖先。目前已得到中华民族的认同，是从古到今所有中国人的一种民族认同，是炎黄子孙的共同心愿，这是融合着民族血统的共同心愿。现在全球华人都承认自己是炎黄子孙，并为自己是炎黄子孙而自豪。黄帝活了一百五十二岁。死于公元前2598年。黄帝死后，儿子已挚继位。已挚在位四十八年，于公元前2515年去世，不知何故，史学家没有将其放在五帝之列。已挚死后，侄子颛顼继位，颛顼是昌意的儿子，是五帝中的第二位，在颛顼统治年代，中国版图已经北到幽州（今河北省北部及辽东一带），南到交州（今广东广西南部及越南承天以北诸省），西到张掖居延县，东到东海，而且四海升平，百姓安居乐业。颛顼于公元前2437年去世，其侄子帝喾继位，为五帝中的第三位，也叫高辛氏。帝喾是黄帝曾孙，好巡游，他东到泰山、东海，东北至辽宁，北到逐鹿、恒山、太原，西北到宁夏、甘肃，西南到四川，南到湖北、湖南。他几乎游遍五岳，参观了女娲、少昊、黄帝等先人遗迹。帝喾把帝女和宫女许配给磐瓠，各生十二男女，分送到湖南、浙江等地，繁衍后代。帝喾于公元前2367年去世，儿子姬挚继位。姬挚是个暴君，公元前2358年政变中被杀，他也不在五帝之列。姬挚死后，其弟唐部落酋长伊放勋继位，即帝尧，是五帝中第四帝。尧在位时派人测定出日月星辰的位置，制定太阴历法，计算一年365天的差数，创立日月制度。帝尧把两个女儿娥皇和女英都嫁给舜，年老时不把帝位传给儿子朱丹，而把帝位传给德才兼备的女婿舜。尧在位一百年，中国大地发生空前的大水灾。从公元前2297年起，老天一连九天大雨，山洪暴发，水泛成灾，大地一片汪洋，死人不计其数。尧派夏部落首领鲧去治水，约束水势。但花九年时间毫无成效，洪水依旧，鲧对失败负责而被处死。舜姓姚名重华，舜派鲧的儿子姒文命（大禹）接着治水，大禹逢山开道，把洪水引向大海。经过十三年努力，终于把洪水治服了。十三年间，大禹三过家门而不入，一心扑在治水工作上，成为历史佳话。尧于公元前2285年将帝位让给姚重华，即舜帝。尧于公元前2258年去世，距他让位27年。姚重华是黄帝的第八代孙，是五帝中的第五帝。帝舜姚重华是个既有谋略又非常孝顺的，其父是瞎子，母名握登，早逝。瞽叟取后妻，生子名象。姚重华对其父、后母弟象，均好到不能再好。但其父、后母及弟象都想杀他，夺他的牛羊，侵占他的两个美丽的妻子。即使如此，舜对其父、后母及象弟仍然不以为仇，依然友好如故。正由于姚重华有那么多优良品德，帝尧才把帝位让给他，史称舜帝。中国人是炎帝和黄帝的后代，纷繁复杂的中国“百家姓”、“千家姓”，大都从这五帝的后代繁衍派生而来。二、中华始祖概略（1）传说三皇。①天皇燧人龠兹氏。燧人氏发明钻木取火，因此成名。人类之初，上古时代，人们生食瓜果蚌蛤，伤害肠胃，因而多病。圣人发现啄木鸟以喙啄木，出现火花受启发，于是取老树枯枝钻木取火，烧熟食物吃用，不再腹泄，从此人兽相别。始燔炙，立火塘，建火灶，火食取暖，因号燧人氏，受拥戴，始为皇。燧人以火纪。在地为燧人，在天为太阳，阳尊，故托燧皇于天，为天皇。皇如太阳放光芒，给人间带来光明。所以，人工取火的第一人燧人氏称为天皇。燧人氏的历史功绩在于钻木取火，结绳纪历，始命姓氏，始制婚姻。他除了发明钻木取火，还发明了以绳结网，打结纪事。始立姓氏为风、立婚姻制别姓氏，创立中华姓氏，诞生中华民族。②人皇伏羲女娲氏。人皇女娲氏的历史功绩是创立伏牺畎田，周天立度，太极八卦，优生优育。伏羲氏（公元前7774-7707年B.C），风姓，燧人氏裔族华胥氏与雷泽氏合婚所生，名风兖庖戏。母名华胥，华胥氏之女，又名九河神女。父名雷公，雷泽氏酋长。伏羲生于仇池山百顷梁，长于天水泰安大地湾。在天水与遂氏第四代女娲（公元前7759-7663年B.C）合婚，同为子之子代。女娲自姓为女希氏。与伏羲非同族同姓同父母的姐弟兄妹。伏羲公元前7724年受燧人氏所传方牙于榆中为皇。代燧人氏继天道而王天下，帝号罗奉，国号羲，人治天下史称人皇。为政18年，设五官，为五正，司历法，首创周天为360日为一年。女娲置岁余日5日，为五色时，十月太阳历天穿补足，日月合序。伏羲女娲始置嫁娶，共制白鹿俪皮为聘，又制笙簧，以娱悦合气，再造人类，优生优育，人种繁衍炽望而健壮，故托伏羲皇为人皇。女娲为高媒，又称娲皇、女希，故与伏羲同为人皇。公元前7707年崩于桐柏山鸡公山，今淮阳有太昊陵。伏羲死后，女娲继位，称女皇，死后葬风陵渡。女娲之后相传十五代，先后承续1260年，皆风姓，皆袭庖牺氏之号。大伏羲族57代人生活了1800年，直到公元前5103年左右。女娲氏后裔北迁涉县索堡中皇山，居凤凰山，于公元前5000年传位给神农氏。风姓裔国，春秋战国时期有任、宿、须、句、颛臾。③地皇炎帝神农氏。炎帝神农氏连山华表，蚕桑医药，烧陶制器，耒耜农耕。炎帝，姜姓，又名魁隗氏，连山氏。其先燧人氏，承大山经历，故名连山氏；承北斗方牙纪历，故名魁隗氏，故而为羊角柱，因名柱；承大火历，荧惑火星，司内火出火，烈山烧荒而耕，因名炎帝。炎，火上腾为炎。因见五彩鸟衔谷穗落粒于地生稷，于是采而种植，得粟、稷黍五谷，又培育菜麦，择菜为蔬，由牧羊而牛耕，制耒耜，尝百草合药，审悉地力，又称农皇，托农皇为地皇。生而为农官田正，死而尊为神农，号神农氏。炎帝母名任姒，蛇图腾，风姓别支，故任又作凭。壬者，天竿。任姒，少典妃，与神农氏交合而生炎帝魁隗氏。此时为半农半牧时代，炎帝长于常羊山洋水，因而姜姓，以畜羊牧羊得姓。烈山氏生于河南伊川大莘九龙沟，其母名女登，又名彭婆，亦为少典氏姻亲家。烈山氏有子名柱，能殖百谷百蔬，世掌田正，传120年，或140年，不在帝位，自临魁始，神农氏柱农称帝。七传至榆罔，天下号神农氏。自柱及临魁以前，烈山氏炎帝在帝位。世系为：炎帝魁隗氏，炎帝之妻，赤水子听訞生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融，祝融降于江水，生共工，共工生术器，共工生后土，后土生噎鸣，噎鸣生岁十有二，后土生信，信生夸父。今陕西宝鸡常羊山有炎帝陵。祝融迁居江水与共工争帝时，神农氏柱农之裔临魁登帝位，其世系为：神农氏在位120年而崩。纳奔水氏女听訞生帝临，次帝承，次帝明，次帝直，次帝来，次帝厘，次榆罔，又名参卢。次榆时，蚩尤、少昊、共工、夸父氏部族结成联盟，榆罔黄帝结成联盟，发生旷日持久的阪泉涿鹿战争，黄帝胜利，榆罔降封不受迁湖南，崩葬炎陵。共工、蚩尤、夸父战死，少昊氏东西分流。（2）简述五帝。①轩辕氏黄帝。釜山会盟，天下大统，统一历法，统一文字。黄帝，少典之子，名轩辕，有熊国君。轩辕氏，本名天鼋氏。龟鼍图腾，故姬姓。有嘺氏附宝，观测天鼋星而孕轩辕黄帝；生而从母姓。长于姬水，地在甘肃清水上封轩辕谷。轩辕氏祖先出于方雷氏，方雷氏出生于方牙氏雷牙氏，雷姓，风姓氏支。姬、黄同义。龟鼍知风雨，从父雷公则为黄姓，时称黄夷。榆罔联合黄夷打败炎夷联军。公元前4513年，黄夷代神农氏王天下，号黄帝，专字作鼍，音龙，字又作能（音龙）。初都逐鹿，又名彭城，筑轩辕城，死葬桥山。姬姓轩辕黄帝氏族在涿鹿城执政147年（公元前4513-4366年）。灵宝姬姜联盟有熊黄帝时代（公元前4366-4258年），黄帝号有熊氏时代。死葬荆山。有熊，铸鼎灵宝，合药济人。新郑鬼酋西缙云帝鸿黄帝时代（公元前4258-4140年），黄帝号缙云帝鸿氏时代。都新郑大隗具茨山。轩辕黄帝，武功文治兼备，釜山会盟，合符诸侯，首次建立了以轩辕王族为宗政权统辖下的地方政权（方国）——中央王朝政权，开创了王兵时代，统一文字，统一立法，以60甲子为纪年周期，统一符信，实行有效的分层国家机构，建国都政治中心，四方诸侯共尊中央一帝，设立中央政府内阁，设左右监国，七辅七公，五正，百官以云纪名，敬天法祖，设天圜地坛以祭祀，国之大事祀与戎——军队和祭天祭祖，宗教礼制形成。黄帝著有《黄帝内经》集养生、养练、医药、针炙、哲学于一体。又传《黄帝四大经》，传兵、法、道、术、哲于世。今陕西黄陵县建有黄帝陵。②金天氏少昊帝。以鸟名官，鸟候经历，金星白虎，苗黎复兴。少昊，太昊分支，伏羲女娲氏第六代，赢姓，风姓一支。母名皇娥，又名娥皇。父名太白，白帝之子。从母氏下传，故以鸠鸟、鸷鸟为图腾，因又名鸷、质。能行太昊之法，实行太昊上元太初历，十月太阳历，八月太阳历。昊，太阳，故曰少昊。拍娥母家伏羲，因承太昊之法。从父系下传，观测太白金星，行金星历，584天一周天，故曰金天氏。又名凤鸟氏，因少昊鸷登帝位时，凤鸟飞至，故以鸟纪百官名号，凤鸟氏为历法总正，玄鸟氏司分，伯赵氏司至，青鸟氏司启，丹鸟氏司用，五鸠氏司民，五雉氏司工，五扈氏司农，皆以德为氏号。都于曲阜空桑，为百鸟氏之王，因名帝俊。少昊氏世与伏和氏常羲氏联姻，故妻为羲和，常羲。羲和司日世家，常羲司月世家。少昊有联盟，建立冀州领地，设立虚危玄枵天文中心，建立天帝垣星象历系统，被榆罔黄帝神农轩辕联盟战败，少昊氏归服黄帝。黄帝称帝后，少昊氏一分为四：被俘主战者迁北方幽冥之地；不降者南逃江淮岭南台澎；归服者一留青帝太昊故地名清阳玄枵氏少昊质；一西迁陇西咸池魁隗氏故地为白帝少昊，白虎图腾，西迁者常羲氏随行，所谓“降居江水”。少昊死葬曲阜，今有少昊陵。③高阳氏颛顼帝。方牙纪历，守侯玄宫，重黎分职，巫儒各司。颛顼，父名韩流，蜀山氏之婿，昌意（常女羲）之子；母名昌仆（又名景仆），蜀山氏女，主司北斗星观测，一日夜间忽见北斗第八星招摇星光贯月如虹，照耀昌仆玄宫，孕而生子洛水，名颛顼。颛顼头顶蜀山博山天齐，因称“首戴干戈”，“其象骈干”，“盖象招摇”。颛顼从母亲而居，在玄宫中仰观天象，观察北斗星斗柄招摇星的移动，以确定四季八节时令，授时颁历，于是天下清明，百姓生产生活有所依。颛顼长大后，跟随师长伯夷父，继续学习天文，并在四川、甘肃地区摄行西部少昊朝云司彘国王政。娶仇夷女为妻，名九嫔。少昊氏末年，昌仆氏颛顼氏东迁，到达中原，昌仆居独山湖与濮城，颛顼氏居干城，与曲阜穷桑清阳少昊氏为邻。颛顼氏得子母子为阿女，居东阿。帝少昊居清阳、清丰，颛顼随母及舅爷帝少昊司天文，十岁佐少昊，十二岁而冠，首戴干戈，二十岁登帝位，居高阳，都濮阳帝丘，因号高阳氏帝颛顼。帝颛顼时任用少昊四叔之一重为木正、南正、司太阳周天历变属神；任用九黎氏祝融为火正、北正，司大火星心宿二定春天来临，属地民事。罢绌“人自为巫”、“家自为巫”的民神杂糅社会现象，史称颛顼帝命“重黎绝天地通”。从此人神分职，司天者为巫，司地者为史，巫者道家，史者儒家。颛顼以来，因民事而名百官，不能纪远，以所兴之地为天下号，以地为氏为姓。颛顼死葬顿丘广阳里，今有颛顼陵，属内黄县。帝颛顼裔名濮人，播为百濮，尊颛顼为“布洛陀”。④高辛氏帝喾。五族共和，三辰得序，五子封疆，遍布四裔。帝喾母，炎帝支陈丰氏女握裒，父名侨极。喾生而自言其名为“岌”。陈仓南有褒水，是握裒母家居址。喾，用爻策占验推算历法，颁告天下，故名。喾为颛顼族子，继承颛顼历，所以帝喾戴干，是谓清明，发节移度，盖象招摇，能序日月星三辰，治历明时，教民稼穑，故十岁佐颛顼，封在伊川辛地，因称高辛氏。三十岁登帝位，木德王天下，都于毫称帝喾。使阏伯为火正，司大火星心宿二，设阏伯台于商丘。使实沈为金正，司白虎参星于大夏。使重为天官，黎为地官，行黄帝、颛顼的《历数甲子篇》。帝喾氏联姻族有邰氏姜嫄，生子弃，又名后稷，其裔建周；有娀氏茧翟，建疵，茧翟有子，其裔建商，建疵无子；陈锋氏庆都，有子尧，其裔建陶唐国，史称唐尧帝；取訾氏常仪，生子挚，亦名高辛氏帝挚，在位九年，传位于唐尧；邹屠氏生女八子，娶訾氏生八元，皆精通日月星辰观测，漫布洛水、伊水流域。又有高辛氏与畎夷龙犬氏合婚裔支，播为苗、瑶、畲、百濮、百越。帝喾死葬濮阳广阳里，今有帝喾陵，与颛顼并列，位在其西（右）稍南。⑤陶唐氏帝尧。整顿制度，建置百官，乐官教授，平治洪水。尧帝是中国传统文化中一位大圣人大圣君，他的时代是中国理想时代的最完美代表。在中国文明史上，他的地位仅次于黄帝，而居于舜帝、夏禹、商汤、周文王、周公、孔子之上。尧，为喾三妃陈锋氏女庆都所生，祁姓，名放勋，号陶唐氏。谥曰尧。因封于唐，史称唐尧。相继尧继帝位时20岁，以平阳为都城，以火德为帝，人称赤帝。尧帝身材高大，形象特别。据说他面色如蜡，长着彩色的八字眉毛，眼睛中有三个瞳孔，头发长达7尺2寸，天生的一副伟人之象。尧即位之时，江河洪水泛滥，中原地区五谷欠收，猛兽出没，伤害百姓，再加四方野蛮氏族反叛，天下动荡不安。尧上台后，先加强华夏集团内部团结，接着大胆选用，东夷族有虞氏首领舜和戎部落首领夏禹。他命令夏禹做自己助手，开始向四周征服，“流共工于幽陵，以变北狄；放马驩兜于崇山，以变南蛮；迁三苗于三危，以变西戎；殛鲧于羽山，以变东夷；四罪而天下咸服。”经过不断征战，尧帝既平定了四方野蛮部族的反战，又消除了华夏集团内部的反对派势力，进一步巩固了在中原各部落联盟基础上建立起来的原始氏族政权。随后，尧开始整顿制度，建置百官，将原来的氏族政权发展成为原始的国家政权。史称尧正式任命舜为司徒，契为司马，伯夷为秩守，皋陶为大理，益为虞官，奚仲为工官。平定四夷并建立制度后，尧集中精力，大力发展生产。他派伯益传授凿井取水技术，并派伯益教人们放火烧山泽，将猛兽赶跑。他还派巫咸传授医术，治疗瘟疫，控制传染病流行。他另派夏禹父子传授建造城廓、宫殿和房屋技术；派咎繇传授制造耒耜技术，使人民尽快恢复和发展生产，重建家园。他还发明了做衣服以遮敝身体。他甚至亲自创作舞乐《大章》，让采官质教授音乐。史书称，尧是一位世界上最仁慈最有爱心的君主。他关心天下百姓疾苦，他是一位圣明仁慈的君主，后世少见。他英明治理几十年，古老中国大地，万邦和睦共处，友好交往，四海升平。尧帝在位长达98年，去世后葬于山东阳城谷林，享年118岁。尧有圣德，有如天之涵养，如神之微妙，如日之光照天下。正因尧在中国文明史上有如此巨大功绩，中国人民才世世代代尊他为大圣人。被后世尊为大成至圣先师的孔子，也拍案叫绝说：“大哉，尧之为君也！巍巍呼，唯天为大，唯尧则之！荡荡乎，民无能名焉!巍巍乎,其有成功也!焕乎,其有文章!”能得孔老先生赞美者,这在中国历史上绝无仅有!尧帝年老时，四岳十二枚一致推举舜为部落联盟军事首领继承人。尧把两个女儿嫁给舜，并对其长期考察，最终放心禅让。这也是战国时期儒家学派所推崇。⑥有虞氏帝舜。以孝举用，划州定制，百官考核，道死苍梧。舜，母名握登，生舜于姚墟，故姚姓。父名瞽叟，弟象为继母子。舜出自水伯天吴裔族虞氏，属少昊白虎部，居天虞山，朝阳谷，其地虞城，舜生在这里，及长迁居雷夏泽陶丘，制陶为业。公元前2208年帝尧时遭洪水，四岳举鲧治水九年不成，尧访求得舜，时年30岁，招为婿，妻二女娥皇、女英，居冀北潘城妫汭，举用20年，舜50岁时帝尧禅位于舜，使他摄政，行天子事。舜于受禅日重新观天象建正，祭天地，颁布群牧命圭瑞，巡四岳，划天下为十二州，立百官考核任用制度，制五刑，流四凶族；流共工于幽陵，殛鲧于羽山，放鹳兜于崇山，窜三苗于三危山。受摄政三年后，命禹治水。舜58岁帝尧崩，三年后舜称帝。公元前2125年舜称帝后，都蒲阪，再授禹为司空，任命十二州牧，四岳，共二十二人为中央政府官员。舜征三苗，道死苍梧，葬于九嶷山。娥皇、女英追至洞庭湖，泪洒斑竹，葬于洞庭君山。⑦有姒氏帝禹。洪水滔天，受命治水，卒布九土，地平天成。禹，母名有莘氏女修己，姒姓，见流星贯昂，吞薏苡，生禹茂汶石纽山；禹父鲧，字熙，鲧为天鼋巨龟图腾，禹为修己与鲧的合婚图腾立氏名。从母为姒姓。从父为姬姓。禹40岁即公元前2133年受帝舜命治水，治水十三年三过家门而不入，积劳成疾，半身偏瘫，足不相过，终于地平天成，水患止息，禹时年53岁，即公元前2120年。禹70岁摄政于安邑，公元前2013-2083年摄政10年，登帝位，地阳城，荐皋陶摄政，皋陶崩。又三年禹在公元前2080年举伯益摄政。公元前2075年禹会天下诸侯于会稽山。防风氏迟到，禹杀防风氏，公元前2073年禹崩，葬于会稽山，今绍兴有大禹陵。三、中华始祖胜迹（1）伏羲胜迹。伏羲在中国各地，尤其是黄河流域留有众多胜迹。限于篇幅，只将遗迹名称列后。①淮阳太昊陵庙。位于河南省东部周叶市县区的中心，是全国重点文物保护单位。②天水伏羲庙。甘肃天水是“伏羲故里”，中国历史文化名城，城里伏羲庙是全国最大、保存最完整的明代建筑。③微山伏羲庙。此庙位于山东微山县山阳高平，现仅存大殿。现在的伏羲庙，为明清时代的遗迹。④吉县人祖庙。位于山西省吉县壶口东的人祖山上。山上人祖庙建在伏羲岩上，内有后宫、僧房、乐房、钟鼓楼。（2）女娲胜迹。“女娲故里”，全国许多地在争，其中河北涉县和陕西平利两地获得较多认同。①涉县女娲宫。河北省涉县被中国民间艺术家协会命名为“中国女娲文化之乡”，涉县也被称为女娲故里。②平利女娲山。陕西省平利县被称女娲故里，因有三块与女娲有关的石碑有明记载女娲故事。但今日女娲庙已不再辉煌。③泰安女娲故里。位于甘肃省泰安县东部的清水河中游，娲皇庙为清代建筑，附近有女娲洞，娲皇村等纪念处。④西华女娲城。位于河南西华县城北的聂堆镇思都岗村，相传为女娲故墟，也称“女娲之都”。今建有女娲阁等。(3)炎帝胜迹。湖南炎陵县、山西高平市、陕西宝鸡市、湖南株洲市等地，都建有炎帝纪念建筑物。①炎陵县炎帝陵。位于湖南省东南边陲罗霄山脉中段、炎陵县西的鹿原陂。炎帝陵建于西汉。今为重要纪念地。②宝鸡炎帝陵。陕西宝鸡是炎帝繁衍生息之地，被誉为炎帝之乡。炎帝遗迹有炎帝陵、炎帝祠等名胜古绩。③高平羊头山。山西高平市境内有神农城、神农泉、五谷畦，古长城遗址、北魏、唐代、石窟群，山下有炎帝陵、炎帝行宫、炎帝中庙等。④湖北神农架。位于湖北省西部山区长江、汉水之间。是我国著名的神农架林区，被誉为“绿色宝库”。⑤沁阳神农山。位于河南省沁阳市城西北的太行山麓。它号称“中天玉柱”。山上伏羲峰下有伏羲殿，伏羲洞等名古迹。(4)黄帝胜迹。中国许多地方留有黄帝遗迹，单黄帝陵就有陕西黄陵县、河南新郑、山东、河北、河南新密