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文档简介
2023年黑龙江省哈尔滨市考研政治测试卷(含答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________
一、多选题(10题)1.在处理国家之间关系上,中国坚持的原则是
A.相互尊重主权和领土完整B.互不侵犯C.互不干涉内政D.平等互利,和平共处
2.邓小平对时代主题科学判断的基本思想有()
A.世界大战在一定时期内可以避免,有可能争取较长时间的和平环境
B.和平和发展是当今世界的两大带有全球性的战略问题,是发达国家与发展中国家之间矛盾全局的集中体现
C.和平与发展是相辅相成的,和平是发展的前提,发展是保持和平的基础
D.当今世界和平与发展这两大问题中,和平基本得到解决,发展问题需各国共同努力
3.为了胜利推进中国特色社会主义事业,必须坚持和改善党的领导。从认识到实践要做到
A.坚持党的领导是社会主义民主政治的首要内容
B.坚持党的领导必须改善党的领导
C.坚持党的领导必须走群众路线
D.加强和改善党的领导,必须加强马克思主义政党的先进性建设
4.在社会主义国家,守法的主体有
A.国家B.社会组织C.公民个人D.行政机关
5.1955年,毛泽东在资本主义工商业社会主义改造问题座谈会上指出:“资产阶级,总有一天,大约三个五年计划之内,就不叫资产阶级了,他们成为工人了。”他还指出:“关于社会主义改造,我们需要有充分的准备,包括思想准备、宣传教育等许多工作在内,要有秩序有步骤地进行。”这表明对资本主义工商业进行社会主义改造是()
A.把私人资本主义经济改造成社会主义公有制经济
B.将消灭资本家个人与消灭他们所属的资产阶级相结合
C.将私营工商业视为社会主义市场经济的重要组成部分看待
D.采取和平和逐步而非暴力和突进的方式
6.国家垄断资本主义的产生和发展并不是偶然的,它是
A.科技进步的产物
B.生产社会化程度进一步提高的产物
C.国家干预经济的必然结果
D.资本主义基本矛盾进一步尖锐化的结果
7.《传习录》记载:“先生(指哲学家王阳明)游南镇,一友指岩中花树问日:天下无心外之物,如此花树在深山中自开自落,于我心亦何相关?先生日:你未看此花时,此花与汝心同归于寂;你来看此花时,此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。”王阳明这一观点的错误是
A.把人对花的感觉与花的存在等同起来
B.把人对花的感觉夸大成脱离花的独立实体
C.主张人对花的感觉是主观与客观的统一
D.肯定人对花的感觉的能动性
8.新中国建立之际,毛泽东提出的外交方针有()
A.“一边倒”B.“反霸权主义”C.“打扫干净屋子再请客”D.“另起炉灶”
9.第
17
题
党的十七大报告指出,各国人民携手努力,推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界。应该遵循联合国宪章宗旨和原则,恪守国际法和公认的国际关系准则,在国际关系中弘扬民主、和睦、协作、共赢精神。即()
A.政治上相互尊重、平等协商,共同推进国际关系民主化;经济上相互合作、优势互补
B.文化上相互借鉴、求同存异,尊重世界多样性,共同促进人类文明繁荣进步
C.安全上相互信任、加强合作,坚持用和平方式而不是战争手段解决国际争端,共同维护世界和平稳定
D.环保上相互帮助、协力推进,共同呵护人类赖以生存的地球家园
10.依法享有和行使自由的正确含义有
A.公民的自由权受法律保护
B.公民的自由权是个人意愿的一种体现
C.善于行使和运用宪法和法律所赋予的自由权,充分表达和实现个人的意愿和追求,促进社会的进步和发展
D.严格依照宪法和法律所规定的各种制度和程序行使自由权,不得超越法定的范围和界限
二、1.单项选择题(10题)11.当前推进党的建设新的伟大工程的重点是
A.加强党的执政能力建设B.加强党的思想建设C.加强党的制度建设D.加强党内民主建设
12.邓小平说:“中国的事情要按照中国的情况来办,要依靠中国人自己的力量来办。”“任何外国不要指望中国做他们的附庸,不要指望中国会吞下损害我国利益的苦果。”他认为,无论过去、现在和将来;我们的立足点都应该是
A.解放思想,实事求是B.对外开放,与时俱进C.自力更生,艰苦创业D.独立自主,自力更生
13.2005年1月24日至25日,中印两国在印度首都新德里举行了
A.首次战略对话B.首次边界划定谈判C.经贸洽谈会D.双边关系协商
14.“在共产主义社会中,即在个人的独创的和自由的发展不再是一句空话的惟一的社会中”,“‘自由活动’——在共产主义者看来这是‘完整的主体’的从全部才能的自由发展中产生的创造性的生活表现。”以上论述表明,在共产主义社会
A.物质财富极大丰富B.社会关系高度和谐C.每个人自由而全面的发展D.人们的精神境界极大提高
15.1950年,中央人民政府颁布了()。
A.《中国土地法大纲》
B.《关于清算、减租及土地问题的指示》
C.《中华人民共和国土地改革法》
D.《关于发展农业生产合作社的决议》
16.2005年10月在北京召开的中国共产党第十六届中央委员会第五次全体会议的主要议程是()
A.研究当前经济形势和经济工作
B.研究加强党的执政能力建设问题
C.研究关于构建社会主义和谐社会的问题
D.研究关于制定国民经济和社会发展第十一个五年规划的建议
17.发展两岸关系和实现和平统一的基础是()。
A.和平统一、一国两制B.坚持一个中国原则C.决不承诺放弃使用武力D.反对“台湾独立”
18.马克思主义认识论第一和基本的观点是()
A.物质观B.意识观C.发展观D.实践观
19.经验论的错误在于()。
A.是一种主观唯心主义的观点B.是一种客观唯心主义的观点C.强调了感性认识的可靠性D.否认了理性认识的作用
20.“因为中国资产阶级根本上与剥削农民的豪绅地主相联结相混合,中国革命要推翻豪绅地主阶级,便不能不同时推翻资产阶级。”这一观点错在()。A.不承认中国资产阶级和地主阶级的区别
B.混淆了民主革命和社会主义革命的任务
C.忽视了反对帝国主义的必要性
D.没有区分中国资产阶级
三、3.分析题(3题)21.阅读材料2,从人的价值角度来分析“以人为本”与社会发展的关系。
22.如何理解“民主主义革命是社会主义革命的必要准备,社会主义革命是民主主义革命的必然趋势”。
23.分析材料1、2,说明二者观点的区别。
四、5.简答题(2题)24.社会意识有哪些一般特点?
25.在认识论上,唯物主义反映论和唯心主义先验论有何区别?
五、3.分析题(0题)26.材料2说明我国经济发展面临着什么矛盾?
六、单选题(0题)27.我国对资本主义工商业的社会主义改造,在实行对个别企业公司合营阶段,在利润分配上采取的是
A.四马分肥B.定股定息C.按劳分配D.土地入股分红
参考答案
1.ABCD解析:本题考查的知识点是《邓小平理论概论》第十一章“我国的外交战略”中的“在和平共处五项原则的基础上发展我国同世界各国的关系”。题中所列四个选项合在一起构成了我国处理国家间关系的和平共处五项原则,都是正确选项。
2.ABC和平与发展成为时代主题,并不意味着这两个问题已经解决。当今世界和平与发展这两大问题中一个也没有得到解决。因此D选项说法错误。正确选项为ABC。
3.ABD本题考查的知识点是坚持和改善马克思主义政党的领导。坚持党的领导是社会主义民主政治的首要内容。马克思主义政党代表着人民群众的根本利益,只有坚持党的领导,才能实现人民当家作主,只有改善党的领导,才能在推进社会主义事业的过程中,根据变化了的形势,研究新情况,解决新问题。马克思主义政党的先进性建设是其本质属性,是生命所系,力量所在。
4.BCDBCD正确。A选项的错误在于,在国家范围内,国家不是守法的主体,在国际范围内,国家才是守法的主体。
5.AD
6.ABD本题考查的知识点是国家垄断资本主义的产生。国家垄断资本主义是国家政权和私人垄断资本融合在一起的垄断资本主义。国家垄断资本主义的形成和发展,不仅是科技进步和生产社会化程度进一步提高的产物,而且是资本主义基本矛盾进一步尖锐化的结果。国家垄断资本主义是干预经济的手段,而不是干预经济的结果。故正确选项是ABD。
7.AB此题考查的知识点是对唯心主义的理解。王阳明是主观唯心主义思想家,“天下无心外之物”和“此花不在你的心外”,是王阳明在意识本质问题上的错误认识,AB两项从主观出发,是主观唯心主义观点,所以是正确选项。C项是所有唯物主义都承认的观点;D项是辩证唯物主义的观点。CD选项本身是正确的,但不是王阳明的错误观点。
8.ACD解析:该题考点是《毛泽东思想概论》第六章社会主义建设的方针政策,具体考查社会主义国防建设和对外关系。新中国成立之际,毛泽东根据中国当时面对的内外形势提出了“另起炉灶”、“打扫干净屋子再请客”和“一边倒”的外交方针。“另起炉灶”指新中国要同旧中国那种丧权辱国外交一刀两断,对国民政府同外国的外交关系一概不承认,在相互尊重主权、领土完整和平等互利的基础上通过谈判同外国建立新的外交关系。“打扫干净屋子再请客”有两层含义:一是指新中国不急于和西方国家建立外交关系,甚至有意推移和这些国家建交的时间,利用这个时机把帝国主义在华势力清除干净,一是指逐步审查旧中国同外国签订的不平等条约,废除所有损害中国利益的条约,不承认帝国主义在华特权。“一边倒”指新中国倒向以苏联为首的社会主义国家一边。B项“反霸权主义”是20世纪50年代末以后的外交政策,不符合题意。故该题的正确选项是ACD。
9.ABCD
10.CDA选项表述不准确,公民的合法自由权受法律保护。B选项与问题无关。CD选项正确。
11.A
12.D
13.A解析:据新华社消息,2005年1月24日至25日,中印两国在印度首都新德里举行了为期两天的首次战略对话,把双边关系提升到新的水平。
14.C
15.C
16.D解析:时事政治题。
17.B
18.D
19.D经验论固然强调了感性认识的可靠性,但这不是它的错误之所在。它的错误在于否认了理性认识。据此可知,D项符合题意。
20.B题干所述出自瞿秋白,中心意思是认为中国革命应当是反封建和反资产阶级同时进行,这就混淆了民主革命和社会主义革命的任务。因此,本题正确答案是B。
21.人的价值即人对自身的意义就在于人能够创造价值以满足自身的需要。人的价值具有目的性和工具性的二重性。人的价值问题从根本上说是人和社会的关系问题它包括人的社会价值和个人价值两个方面。人的社会价值就是个人对社会作出的贡献。人的个人价值就是个人通过自己的活动来满足自己的需要。社会价值和个人价值在本质上是统一的个人价值的实现离不开社会价值社会价值是人的价值的主导方面个人价值从属于社会价值。以人为本在强调社会价值和个人价值本质上统一的同时突出人的个人价值。以人为本很好地实现了人的个人价值与人的社会价值的人的价值即人对自身的意义,就在于人能够创造价值以满足自身的需要。人的价值具有目的性和工具性的二重性。人的价值问题,从根本上说是人和社会的关系问题,它包括人的社会价值和个人价值两个方面。人的社会价值就是个人对社会作出的贡献。人的个人价值就是个人通过自己的活动来满足自己的需要。社会价值和个人价值在本质上是统一的,个人价值的实现离不开社会价值,社会价值是人的价值的主导方面,个人价值从属于社会价值。以人为本在强调社会价值和个人价值本质上统一的同时,突出人的个人价值。以人为本很好地实现了人的个人价值与人的社会价值的
22.(1)“民主主义革命是社会主义革命的必要准备社会主义革命是民主主义革命的必然趋势”这是毛泽东在《中国革命和中国共产党》《新民主主义论》等著作中提出的中国革命分步走的科学论断。(2)毛泽东提出中国革命必须分两步走:第一步改变半殖民地半封建的社会形态使中国成为一个独立的新民主主义社会;第二步使革命向前发展建立一个社会主义社会。两者的关系是民主主义革命是社会主义革命的必要准备社会主义革命是民主主义革命的必然趋势。只有认清民主主义革命和社会主义革命的区别与联系才能正确地领导中国革命。(3)在(1)“民主主义革命是社会主义革命的必要准备,社会主义革命是民主主义革命的必然趋势”,这是毛泽东在《中国革命和中国共产党》《新民主主义论》等著作中提出的中国革命分步走的科学论断。(2)毛泽东提出中国革命必须分两步走:第一步,改变半殖民地半封建的社会形态,使中国成为一个独立的新民主主义社会;第二步,使革命向前发展,建立一个社会主义社会。两者的关系是,民主主义革命是社会主义革命的必要准备,社会主义革命是民主主义革命的必然趋势。只有认清民主主义革命和社会主义革命的区别与联系,才能正确地领导中国革命。(3)在解析:本题主要考查考生对“新民主主义革命的特点”“新民主主义革命与社会主义革命的区别和联系”这些知识点的理解和把握。考生除了正面阐述有关理论外,还得分析党内出现的两种错误倾向。
23.文明冲突论的实质是西方文明中心论。主张文明冲突是21世纪的主导线索本质上是认为世界各国不同的文明有着不可调和的对立性西方文明是世界文明体系中最优秀的因此文明冲突要以西方文明为轴心。“9·11”恐怖事件后曾有人主张十字军远征或者主张进行圣战这是把恐怖主义与某一种文明混同起来的错误观点这种观点是西方文明中心论的翻版。文明冲突论的实质是西方文明中心论。主张文明冲突是21世纪的主导线索,本质上是认为世界各国不同的文明有着不可调和的对立性,西方文明是世界文明体系中最优秀的,因此文明冲突要以西方文明为轴心。“9·11”恐怖事件后,曾有人主张十字军远征,或者主张进行圣战,这是把恐怖主义与某一种文明混同起来的错误观点,这种观点是西方文明中心论的翻版。
24.社会意识的一般特点是指贯串在各种社会意识形式之中各种社会意识形式都具有的本质特征。(1)社会意识依赖于社会存在。社会存在决定社会意识社会意识是社会存在的反映这是社会意识的一个重要特点。社会意识对社会存在的依赖性表现在两个方面。首先社会意识的内容来源于社会存在。人的意识既不是天上掉下来的也不是头脑里固有的而是在实践的基础对客观实际的反映。正确的意识其内容来源于客观实际。错误的意识甚至荒诞的观念也不是纯粹主观臆造的仍然可以从社会存在中找到根源它是对社会存在的歪曲的、虚幻的反映。其次社会意识随社会存在的发展而发展。社会意识作为社会存在的反映必然随着社会存在的发展变化而发展变化。(2)社会意识具有相对独立性。社会意识的相对独立性是指社会意识在反映社会存在、被社会存在所决定的同时还具有自身的能动性和独特的发展规律它的发展与社会存在的发展并不总是保持着一致和平衡。社会意识的相对独立性主要表现在以下几个方面:第一社会意识与社会存在变化发展的非完全同步性。第二社会意识与社会经济发展水平的不平衡性。第三社会意识的发展具有历史继承性。第四社会意识各种形式之间相互作用、相互影响。(3)社会意识具有能动性。社会意识的能动性亦称社会意识对社会存在的反作用。这是社会意识相对独立性的一个重要表现。社会意识对社会存在的反作用有两种情况:一是先进的社会意识对社会存在的发展起积极的推动作用促进社会向前发展;一是落后的或反动的社会意识对社会存在的发展起阻碍作用延缓历史的发展进程。社会意识对社会存在的反作用必须通过人民群众的实践活动。社会意识的一般特点,是指贯串在各种社会意识形式之中,各种社会意识形式都具有的本质特征。(1)社会意识依赖于社会存在。社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映,这是社会意识的一个重要特点。社会意识对社会存在的依赖性表现在两个方面。首先,社会意识的内容来源于社会存在。人的意识既不是天上掉下来的,也不是头脑里固有的,而是在实践的基础对客观实际的反映。正确的意识其内容来源于客观实际。错误的意识,甚至荒诞的观念,也不是纯粹主观臆造的,仍然可以从社会存在中找到根源,它是对社会存在的歪曲的、虚幻的反映。其次,社会意识随社会存在的发展而发展。社会意识作为社会存在的反映,必然随着社会存在的发展变化而发展变化。(2)社会意识具有相对独立性。社会意识的相对独立性是指社会意识在反映社会存在、被社会存在所决定的同时,还具有自身的能动性和独特的发展规律,它的发展与社会存在的发展并不总是保持着一致和平衡。社会意识的相对独立性主要表现在以下几个方面:第一,社会意识与社会存在变化发展的非完全同步性。第二,社会意识与社会经济发展水平的不平衡性。第三,社会意识的发展具有历史继承性。第四,社会意识各种形式之间相互作用、相互影响。(3)社会意识具有能动性。社会意识的能动性亦称社会意识对社会存在的反作用。这是社会意识相对独立性的一个重要表现。社会意识对社会存在的反作用有两种情况:一是先进的社会意识对社会存在的发展起积极的推动作用,促进社会向前发展;一是落后的或反动的社会意识对社会存在的发展起阻碍作用,延缓历史的发展进程。社会意识对社会存在的反作用,必须通过人民群众的实践活动。
25.唯物主义和唯心主义在认识论上是对立的。唯物主义反映论与唯心主义先验论是两条根本对立的认识路线。唯物主义反映论从物质第一性、意识第二性的基本前提出发坚持认识是“从物到感觉和思想”的认识路线;唯心主义先验论从意识第一性、物质第二性的基本前提出发坚持认识是“从感觉和思想到物”的认识路线。唯物主义认为认识是主体对客体的反映。这就是唯物主义反映论。所有的唯物主义在认识论上都坚持反映论。现代信息科学的发展进一步证明了唯物主义反映论是正确的。主体认识客体就是主体接受客体的信息并对其筛选、存贮、加工的过程这也就是反映的过程。唯心主义否认认识是主体对客体的反映把认识看成是先于物质、先于实践经验的东西。这就是唯心主义先验论。主观唯心主义把认识
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